�ݺ�ߣ

‫احملتاجني‬ ‫اساعد‬‫و‬ ‫اجلوعى‬ ‫اطعم‬ ‫حىت‬‫غنيا‬ ‫اكون‬ ‫ان‬ ‫متنيت‬ ‫ا‬‫ري‬‫صغ‬ ‫كنت‬‫عندما‬
‫امتناه‬ ‫كنت‬‫ما‬ ‫كل‬‫فعل‬‫استطيع‬ ‫لن‬ ‫انىن‬ ‫كت‬‫ادر‬ ‫كربت‬‫وعندما‬
"‫اطعمه‬ ‫هللا‬‫يشاء‬ ‫لو‬ ‫من‬ ‫"انطعم‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫الذين‬ ‫ضل‬ ‫كما‬‫اضل‬ ‫ان‬ ‫وخشيت‬ ‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫وتفكرت‬
‫ول‬‫االنبياء‬ ‫ال‬‫و‬‫اق‬ ‫ايضا‬‫و‬ ‫االحاديث‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫اايت‬ ‫ىف‬ ‫حبثت‬ ‫ذلك‬‫االانجي‬‫و‬ ‫اه‬‫ر‬‫التو‬ ‫ىف‬‫املسيح‬‫و‬ ‫وسليمان‬ ‫وداود‬ ‫موسى‬ ‫مثل‬ ‫قبل‬‫من‬‫ل‬
‫اخلبيث‬ ‫هللا‬ ‫ليميز‬ ‫اختبار‬ ‫فرته‬ ‫فقط‬ ‫هى‬ ‫الدنيا‬ ‫ىف‬‫حياتنا‬ ‫ان‬ ‫تعلمنا‬ ‫النصوص‬‫و‬ ‫التعاليم‬‫و‬ ‫االايت‬ ‫نفس‬ ‫وجدت‬ ‫عندما‬ ‫قلىب‬ ‫اطمئن‬‫و‬
‫الطيب‬ ‫من‬‫و‬‫يظلمون‬ ‫ال‬ ‫وهم‬ ‫كسبت‬‫مبا‬ ‫نفس‬ ‫كل‬‫لتجزى‬
‫اجلوع‬ ‫اطعام‬‫و‬ ‫اخلري‬ ‫عمل‬ ‫حياول‬ ‫فالذى‬‫اخلري‬ ‫فعل‬ ‫عن‬ ‫يعرض‬ ‫ممن‬ ‫خري‬‫املظلومني‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬‫و‬ ‫ى‬
‫ومن‬‫هناك‬ ‫ان‬‫و‬ ,‫ابتالء‬‫و‬ ‫اختبار‬‫و‬ ‫اعداد‬ ‫مرحله‬ ‫ميثل‬ ‫الدنيا‬ ‫احلياه‬ ‫هذه‬ ‫ىف‬‫االنسان‬ ‫وجود‬ ‫أن‬‫يستنتج‬ ‫االنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫بتحليل‬ ‫يقوم‬
.‫املؤقته‬ ‫احلياه‬ ‫هذه‬ ‫ىف‬‫االمتحان‬ ‫لنتيجه‬‫طبقا‬ ‫االنسان‬ ‫هللا‬ ‫فيها‬ ‫جيازى‬ ‫اخرى‬ ‫حياه‬
‫اذا‬‫اخلروج‬ ‫سفر‬ ‫مثل‬ ‫اليهوديه‬ ‫تعاليم‬ ‫أتملنا‬20:20,4:16‫وتثنيه‬2:8‫وتثنيه‬3:13‫الذى‬ ‫من‬ ‫ليعلم‬ ‫الناس‬ ‫ميتحن‬ ‫هللا‬ ‫ان‬ ‫نعلم‬
. ‫هللا‬ ‫يطيع‬ ‫ال‬ ‫الذى‬ ‫ومن‬ ‫يطيع‬
‫تثنيه‬30:4‫ىف‬ ‫الضال‬ ‫االبن‬ ‫عن‬ ‫املسيح‬ ‫امثال‬ ‫كانت‬‫كذلك‬,‫فيقبلهم‬‫ويطيعونه‬ ‫هللا‬ ‫اىل‬ ‫الناس‬ ‫يعود‬ ‫احملن‬ ‫اوقات‬ ‫ىف‬ ‫انه‬ ‫توضح‬
‫لوقا‬15. ‫له‬‫وغفر‬ ,‫وعودته‬ ‫توبته‬ ‫االب‬ ‫فقبل‬ , ‫االب‬ ‫اىل‬ ‫ويعود‬ ‫يتوب‬ ‫ان‬ ‫قرر‬ , ‫لالمتحان‬ ‫الضال‬ ‫االبن‬ ‫تعرض‬ ‫عندما‬ ,
‫ايوب‬ ‫سفر‬ ‫ىف‬‫ايوب‬ ‫هللا‬ ‫نىب‬ ‫قال‬ ‫كذلك‬‫و‬10:23.‫ائب‬‫و‬‫الش‬ ‫من‬ ‫الصاىف‬ ‫كالذهب‬ ‫خرجت‬ ,‫لالبتالء‬‫تعرضت‬ ‫عندما‬ ‫قال‬
‫أيوب‬ ‫ىف‬ ‫ايضا‬ ‫وقال‬7:5‫لالبتال‬‫خملوق‬ ‫االنسان‬ ‫ان‬‫الفضاء‬ ‫ىف‬‫للتحليق‬ ‫خملوقه‬ ‫الطيور‬ ‫أن‬‫كما‬‫ء‬
‫أيوب‬5:17"ِ‫ر‬‫ي‬ِ‫د‬‫ى‬‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫يب‬ِ‫د‬ْ‫ى‬‫أت‬ ْ‫ض‬ُ‫ف‬ْ‫ر‬‫ى‬‫ت‬ ‫ى‬‫ال‬‫ى‬‫ف‬ ،ُ‫هللا‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِِّ‫و‬‫ى‬‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ل‬ُ‫ج‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ ‫ى‬‫وَب‬ُ‫"ط‬
‫مزمور‬11:4-5‫ار‬‫ر‬‫االش‬‫و‬ ‫ار‬‫ر‬‫االب‬ ‫خيترب‬ , ‫شخص‬ ‫كل‬‫خيترب‬ ‫هللا‬ ‫ان‬ ‫تعلمنا‬
‫مزمور‬66:10ُ‫هللا‬ ‫ى‬‫اي‬‫ا‬‫ى‬‫ن‬‫ى‬‫ت‬ْ‫ر‬‫ى‬‫ب‬‫ى‬‫ت‬ْ‫اخ‬ ِ‫د‬‫ى‬‫ق‬ ‫ى‬‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ى‬‫ف‬""ُ َّ‫ض‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َّ‫ق‬‫ى‬‫ن‬ُ‫ت‬ ‫ا‬‫ى‬‫م‬‫ى‬‫ك‬‫ا‬‫ى‬‫ن‬‫ى‬‫ت‬ْ‫ي‬َّ‫ق‬‫ى‬‫ن‬‫ى‬‫ف‬ ،
‫أمثال‬17:3"ً‫ا‬‫ض‬ْ‫ي‬‫ى‬‫أ‬ ‫ى‬‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ن‬ِ‫ح‬‫ى‬‫ت‬ْ‫ى‬‫مي‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ى‬‫ب‬‫ى‬‫ه‬َّ‫الذ‬ ُ‫ور‬ُ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ى‬‫و‬ ،‫ى‬َّ‫ض‬ِ‫الف‬ُ ‫ى‬‫ق‬‫ى‬‫ت‬ْ‫و‬ُ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِِّ‫ق‬‫ى‬‫ن‬ُ‫ت‬ ‫ا‬‫ى‬‫م‬‫ى‬‫ك‬"
‫أشعيا‬48:10"ِ‫ى‬‫َل‬‫ى‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ر‬‫و‬ُ‫ك‬ ِ‫ِف‬ ‫ى‬‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬‫ى‬‫ح‬‫ى‬‫ت‬ْ‫ام‬‫ى‬‫و‬ َِّ‫ض‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ى‬‫ك‬ ‫ى‬‫س‬ْ‫ي‬‫ى‬‫ل‬‫ى‬‫و‬ ‫ى‬‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َّ‫ق‬‫ى‬‫"ن‬
‫أرميا‬17:10‫ا‬‫ى‬‫ع‬ْ‫ف‬‫ى‬‫أ‬ ‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫ى‬‫ت‬ْ‫ق‬ُِ‫مب‬‫ى‬‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ق‬ُ‫ر‬ُ‫ط‬ ‫ى‬‫ب‬‫ى‬‫س‬‫ى‬‫ح‬ ٍ‫د‬ِ‫اح‬‫ى‬‫و‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬‫ي‬ِ‫ز‬‫ا‬‫ى‬‫ُج‬‫أل‬ ،‫ى‬‫ار‬‫ى‬‫ك‬ْ‫ف‬‫ى‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ن‬ِ‫ح‬‫ى‬‫ت‬ْ‫م‬‫ى‬‫أ‬‫ى‬‫و‬ ‫ى‬‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ص‬‫ى‬‫ح‬ْ‫ف‬‫ى‬‫أ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ى‬‫ان‬‫ى‬‫أ‬"ِ‫ل‬"‫ه‬
‫مىت‬ ‫ىف‬ , ‫العماله‬ ‫طبقا‬ ‫جيازى‬ ‫سوف‬ ‫انسان‬ ‫كل‬‫ان‬‫و‬ ‫اختبار‬ ‫مرحله‬ ‫ىف‬‫االنسان‬ ‫أن‬‫املسيح‬ ‫يعلمنا‬5:10‫االنسا‬ ‫أن‬‫يعلمنا‬‫ن‬
,‫االبديه‬ ‫احلياه‬ ‫اؤهم‬‫ز‬‫ج‬ ‫الن‬ ,‫االضطهادات‬‫و‬ ‫احملن‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫يصرب‬ ‫ملن‬ ‫وهنيئا‬ ,‫اءات‬‫و‬‫االغ‬‫و‬ ‫االضطهاد‬‫و‬ ‫ابحملن‬ ‫سيمتحن‬

‫للمساعده‬‫يستجيب‬ ‫من‬ ‫هناك‬ , ‫للمساعده‬ ‫حباجه‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫نقابل‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫ففى‬ ,‫االختبار‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫احلياه‬ ‫ح‬‫مسر‬ ‫هللا‬ ‫أعد‬ ‫وقد‬
‫اء‬‫ز‬‫اجل‬ ‫وسيختلف‬ , ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫يعرض‬ ‫من‬ ‫وهناك‬,‫مانعمله‬ ‫الختالف‬ ‫طبقا‬
‫مىت‬ ‫وىف‬31:25-45, ‫هللا‬ ‫مساعدة‬ ‫يرفض‬ ‫فأنه‬ ,‫الغريب‬ ‫ومساعدة‬ ‫املريض‬ ‫ايرة‬‫ز‬‫و‬ ‫اجلائع‬ ‫اطعام‬ ‫يرفض‬ ‫من‬ ‫ان‬ ‫املسيح‬ ‫علمنا‬
‫مىت‬ ‫وىف‬18:23-35, ‫لنا‬ ‫هللا‬‫يغفر‬ ‫ان‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫نغفر‬ ‫ان‬ ‫املسيح‬ ‫علمنا‬
‫لوقا‬ ‫وىف‬13:8‫ومرقس‬17:4‫ع‬ ‫احلق‬ ‫عن‬ ‫حنيد‬ ‫ان‬ ‫من‬ ‫املسيح‬ ‫ان‬‫ر‬‫حذ‬‫مىت‬ ‫ىف‬ ‫ايضا‬ ‫ذلك‬ ‫اكد‬ ‫وقد‬ ,‫لالبتالء‬‫نتعرض‬ ‫ندما‬
21:13.‫يتساقطون‬ ‫سوف‬ ‫لذلك‬‫االميان‬ ‫قوه‬ ‫من‬ ‫هلم‬ ‫جذور‬ ‫ال‬ ‫أبهنم‬‫التجربه‬ ‫وقت‬ ‫احلق‬ ‫عن‬ ‫حييدون‬ ‫الذين‬ ‫ذكر‬ ‫عندما‬
‫مىت‬ ‫ىف‬ ‫آخر‬‫ومثال‬21:25, ‫عظيما‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫ينال‬ ‫سوف‬ ‫بنجاح‬ ‫التجربه‬ ‫امتحان‬ ‫اجتاز‬ ‫الذى‬ ‫ان‬
‫يوحنا‬ ‫اجنيل‬ ‫وىف‬36:18‫ل‬ ‫يوضح‬‫االبديه‬ ‫احلياه‬ ‫هى‬ ‫مملكته‬ ‫ان‬ ‫بل‬ , ‫االرض‬ ‫على‬ ‫املؤقته‬ ‫احلياه‬ ‫هذه‬ ‫ىف‬ ‫ليست‬‫مملكته‬ ‫أن‬‫املسيح‬ ‫نا‬
‫الفردوس‬ ‫ىف‬
‫لوقا‬ ‫وىف‬16:12-21‫الدنيا‬ ‫احلياه‬ ‫هبذه‬ ‫االستمتاع‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫ال‬‫و‬‫االم‬ ‫ويكنزون‬ ‫فقط‬‫ابلدنيا‬‫يهتمون‬ ‫الذين‬ ‫املسيح‬ ‫حذر‬
‫يوحنا‬ ‫اجنيل‬ ‫وىف‬25:12‫ميتع‬ ‫ان‬ ‫حيب‬ ‫من‬ ‫ان‬ ‫يعلمنا‬‫ىف‬ ‫ايضا‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫قال‬ ,‫االبديه‬ ‫احلياه‬ ‫خيسر‬ ‫الدنيا‬ ‫احلياه‬ ‫هذه‬ ‫ىف‬ ‫نفسه‬
‫لوقا‬23:9‫مرقس‬ ‫وىف‬34:8-35‫مىت‬ ‫وىف‬39:10
‫يعقوب‬ ‫القديس‬ ‫ورساله‬2:1-4‫الكمال‬ ‫وعلى‬ ‫الصاحل‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫حيفز‬ ‫الذى‬ ‫الصرب‬ ‫فينا‬ ‫يولد‬ ‫احملن‬‫و‬ ‫االميان‬ ‫امتحان‬ ‫ان‬ ‫تعلمنا‬
‫يعقوب‬ ‫أيضا‬‫و‬1:12‫يصرب‬ ‫من‬ ‫تبشر‬ِ‫ت‬ْ‫االم‬ ‫ى‬‫از‬‫ى‬‫ت‬ْ‫ى‬‫جي‬ ْ‫ن‬‫ى‬‫أ‬ ‫ى‬‫د‬ْ‫ع‬‫ى‬‫ب‬ ،ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ى‬‫ف‬ .ٍْ‫رب‬‫ى‬‫ص‬ِ‫ب‬ ‫ى‬‫ى‬‫ن‬ْ‫ح‬ِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬َّ‫م‬‫ى‬‫ح‬‫ى‬‫ت‬‫ى‬‫ي‬ ْ‫ن‬‫ى‬‫م‬ِ‫ل‬ ‫ى‬‫وَب‬ُ‫"ط‬‫بتالء‬ ‫اال‬ ‫على‬،ٍ‫اح‬‫ى‬‫ج‬‫ى‬‫ن‬ِ‫ب‬ ‫ى‬‫ن‬‫ا‬‫ى‬‫ح‬
"ِ‫يه‬ِِّ‫ب‬ُِ‫ُم‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬‫د‬‫ى‬‫ع‬‫ى‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫اة‬‫ى‬‫ي‬‫ى‬ْ‫احل‬ ‫ى‬‫يل‬ِ‫ل‬ْ‫ك‬ِ‫إ‬ ُ‫ال‬‫ى‬‫ن‬‫ى‬‫ي‬‫ى‬‫س‬
‫توضح‬ ‫حيث‬ ,‫القرآن‬ ‫آايت‬ ‫ىف‬ ‫احلكمه‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫جتد‬ ‫فسوف‬‫مسلم‬ ‫كنت‬‫اذا‬‫و‬‫االب‬‫و‬ ‫الفتنه‬ ‫هو‬ ‫الدنيا‬ ‫احلياه‬ ‫هدف‬ ‫أن‬ ‫اآلايت‬‫تالء‬
, ‫الطيب‬ ‫من‬ ‫اخلبيث‬ ‫هللا‬ ‫ليميز‬
‫آيه‬31:47‫آيه‬ ‫ايضا‬ ‫كده‬‫تؤ‬ ‫ما‬ ‫وذلك‬ ‫االختبار‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫احلياه‬ ‫هذه‬ ‫ىف‬‫موجودين‬ ‫اننا‬ ‫توضح‬2:29-3‫مثل‬ ‫اخرى‬ ‫وآايت‬
2:67,7:18,2:76,48:5,165:6,71:5,179:3
-‫كا‬‫ان‬ ‫هللا‬ ‫ان‬‫رب‬‫خيت‬ ‫ملاذا‬‫و‬‫؟‬ ‫أعمالنا‬‫يعلم‬ ‫ن‬
‫ان‬ ‫االبناء‬ ‫احد‬ ‫يقول‬ ‫ال‬ ‫حىت‬ ,‫عليهم‬ ‫شهاده‬ ‫اعماهلم‬ ‫ويسجل‬ ‫خيتربهم‬ ‫ان‬ ‫يريد‬ ‫قد‬‫ابنائه‬ ‫على‬ ‫ثروته‬ ‫احلكيم‬ ‫االب‬ ‫ع‬‫يوز‬ ‫ان‬ ‫قبل‬
‫عادل‬ ‫غري‬ ‫االب‬

‫ع‬ ‫شهاده‬ ‫ذلك‬ ‫ليكون‬ ‫ولكن‬ ,‫اجملتهد‬ ‫التلميذ‬ ‫يعلم‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ,‫ار‬‫ر‬‫ابستم‬‫التالميذ‬ ‫ميتحن‬ ‫اذ‬ , ‫احلكيم‬ ‫املعلم‬ ‫يفعل‬ ‫كذلك‬‫و‬‫ل‬‫ال‬ ‫حىت‬ ‫يهم‬
‫للتالميذ‬‫تقيمه‬ ‫ىف‬ ‫عادل‬ ‫غري‬ ‫املعلم‬ ‫أبن‬‫التالميذ‬ ‫احد‬ ‫يقول‬
‫اعمالنا‬ ‫سجل‬ ‫على‬ ‫شهداء‬ ‫نكون‬ ‫ان‬ ‫يريدان‬ ‫وهللا‬
-‫؟‬ ‫اخلربه‬‫و‬ ‫الثقافه‬‫و‬ ‫التعليم‬ ‫مستوى‬ ‫ىف‬ ‫الناس‬ ‫خيتلف‬ ‫اذ‬ ‫الناس‬ ‫لكل‬‫مقياسا‬ ‫االبتالء‬‫و‬ ‫الفتنه‬ ‫اختبار‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬‫و‬
‫ال‬‫و‬ ‫التعليم‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫االمتحان‬ ‫يتوقف‬ ‫ال‬‫هو‬ ‫هللا‬ ‫ان‬ ,‫الفقر‬‫و‬ ‫الغىن‬ ‫على‬ ‫وال‬ , ‫االجداد‬‫و‬ ‫االابء‬ ‫سالله‬ ‫على‬ ‫وال‬ ,‫اخلربه‬‫و‬ ‫ثقافه‬
,‫خيتربه‬ ‫كيف‬‫يعلم‬ ‫وهو‬ ‫االنسان‬ ‫خلق‬ ‫الذى‬
,"‫االبصار‬ ‫كه‬‫تدر‬ ‫ال‬ ,‫موجود‬ ‫هللا‬ ‫كذلك‬, ‫بصرى‬ ‫كها‬‫يدر‬ ‫ال‬ , ‫اها‬‫ر‬‫ا‬ ‫ولست‬ ‫ابتعدت‬ ‫الطائره‬ ‫"ان‬‫يقول‬ ‫بسيطا‬ ‫شخصا‬ ‫مثال‬ ‫فنرى‬
‫ي‬ ‫كبري‬‫عاَل‬ ‫نسمع‬ ‫بينما‬‫اسره‬ ‫من‬ ‫أخوين‬ ‫نرى‬ ‫حيث‬ , ‫بدقه‬ ‫يعمل‬ ‫للناس‬ ‫هللا‬‫اختبار‬‫و‬ , "!‫آله‬ ‫هناك‬ ‫ليس‬ ‫اذا‬ ‫هللا‬ ‫ارى‬ ‫"لست‬‫قول‬
‫للناس‬‫ويسئ‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫اآلخر‬‫و‬ ,‫ار‬‫ر‬‫االب‬ ‫من‬ ‫فيكون‬ ‫صاحلا‬ ‫ويعمل‬ ‫يؤمن‬ ‫أحدمها‬ ,‫الثقافه‬‫و‬ ‫التعليم‬ ‫مستوى‬ ‫نفس‬ ‫ولديهم‬ ‫احده‬‫و‬
‫ار‬‫ر‬‫االش‬ ‫من‬ ‫فيكون‬
-‫االنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫يعلمون‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫ولكن‬‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫هللا‬‫حياسبهم‬ ‫فكيف‬,‫االنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫عن‬ ‫شيئا‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫وبعضهم‬
‫فيقول‬ ‫الضمري‬‫و‬ ‫الذكاء‬‫و‬ ‫العقل‬ ‫تعاليم‬ ‫اتبع‬ ‫اذا‬ ‫االمتحان‬ ‫جيتاز‬ ‫قد‬ ,‫ا‬‫ري‬‫يس‬ ‫حسابه‬‫يكون‬ ‫قد‬‫االنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫عن‬ ‫شيئا‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫الذى‬
"‫لألخرين‬ ‫ارضاه‬ ‫ال‬ ‫اذا‬ ‫لنفسى‬ ‫ذلك‬ ‫ارضى‬ ‫ال‬ ‫كنت‬‫"ان‬
‫املعل‬ ‫اىل‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫ا‬‫يعلمون‬ ‫الذين‬ ‫املتقدمه‬ ‫احل‬‫ر‬‫امل‬ ‫ىف‬ ‫للطالب‬ ‫جيده‬ ‫اسئله‬ ‫ويضع‬ ‫الصغار‬ ‫لالطفال‬‫بسيطه‬ ‫االمتحان‬ ‫اسئله‬ ‫جيعل‬ ‫م‬
.‫االنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫من‬ ‫يعلمه‬ ‫ملا‬ ‫وطبقا‬ ‫االخرى‬ ‫االمكاانت‬‫و‬ ‫اخلربه‬‫و‬ ‫العقل‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫انله‬ ‫ملا‬ ‫طبقا‬ ‫ميتحن‬ ‫سوف‬ ‫انسان‬ ‫كل‬,‫الكثري‬

�ݺ�ߣ

When i was young

More Related Content

When i was young