Prezenatacija "I filozofija je nauka". U prezentaciji se obja邸njava 邸ta je predmet i metoda filozofije i po emu je slina nauci, a po emu se od nje razlikuje. Autor prezentacije je Vladimir Milutinovi, sajt kif.filozofijainfo.com.
L136 - Biologija - elijske organele - Jelena Stojanovi - Barbara Jovi鰻温邸温一看鉛温.鰻艶岳
油
L136 - Biologija - elijske organele - Jelena Stojanovi - Barbara Jovi
Takmienje na portalu www.nasaskola.net
"biramo najbolju lekciju"
februar 2012. godine,
tema,
predmet,
uenika,
nastavnik,
Gimnazija Aleksinac
L136 - Biologija - elijske organele - Jelena Stojanovi - Barbara Jovi鰻温邸温一看鉛温.鰻艶岳
油
L136 - Biologija - elijske organele - Jelena Stojanovi - Barbara Jovi
Takmienje na portalu www.nasaskola.net
"biramo najbolju lekciju"
februar 2012. godine,
tema,
predmet,
uenika,
nastavnik,
Gimnazija Aleksinac
This document provides information about standard 16.0 which covers functions, domains, ranges, and determining if a relation is a function. It defines these key terms and provides multiple examples to illustrate functions, domains, ranges, and using the vertical line test to determine if a relation is a function. It includes practice problems for students to work through with answers provided. The document outlines a lesson plan for teaching standard 16.0, including providing notes, examples, individual practice problems, and a quiz for students.
Pain is very common in advanced cancer patients, with 70% experiencing moderate to severe pain. The most common types of pain are from bone metastases and neuropathic pain. Failure to properly manage pain is due to several factors including limited resources in developing countries, legal restrictions, lack of physician education, and patients fearing addiction. Despite adequate resources, pain remains undertreated even in developed countries due to a focus on disease rather than symptom management.
This profile is for a Change Manager Lead with over 10 years of experience in IT, including two years in development and the rest in service delivery, processes, and team management. They have skills in transition process management, leading and developing people, and project/change leadership. They are ITIL certified in service transition, design, CSI, and operations and have a process-oriented mindset. Their most recent role was as a Senior Change Manager from 2014 to present.
Este documento describe varias metodolog鱈as para el an叩lisis y dise単o de sistemas. Incluye la metodolog鱈a UML, la cual utiliza diagramas para modelar sistemas de software. Tambi辿n describe la metodolog鱈a RAD de James Martin, la cual consta de 4 etapas: planificaci坦n de requisitos, dise単o, construcci坦n e implementaci坦n. Finalmente, resume la metodolog鱈a de Jeffrey Whitten, la cual incluye 3 fases: identificaci坦n del problema, an叩lisis del sistema actual y dise単o o modelado.
Halloween by Eddie (all you need to know)Bledar Isaku
油
Greetings everyone ! Im Eddie and this is my first slideshare presentation i post. I have been working on developing teaching materials for a while now and i know that i am not the only one who is tired of reading and having to deal with ppts and materials that belong to the last century. I am trying to share my ideas,designs and materials with others so if you enjoy my work, please let me know. I am opened to suggestions and why not co-operation with others. Have a good day and hope to hear from you soon!
Trening - Liderstvo - Kako biti uspesan lider? Kako biti uspesan menadzer? Ka...Marko Burazor
油
Preko ovih linkova nas mo転ete KONTAKTIRATI
http://www.poslovnaznanja.com
http://www.prodajnaznanja.com
http://www.miodragkostic.com
http://www.markoburazor.com
5xBHSM - Marketing digital para pequena e m辿dias empresasZoom Comunica巽達o
油
O documento discute estrat辿gias de marketing digital para pequenas e m辿dias empresas, enfatizando a import但ncia da segmenta巽達o do p炭blico, da comunica巽達o por meio de storytelling e do planejamento estrat辿gico com objetivos, an叩lise SWOT e a巽探es mensur叩veis.
Palestra Una - Redes Sociais para o curso de Gest達o ComercialRodrigo Ot叩vio
油
O documento discute as redes sociais e canais de vendas digitais, resumindo: (1) Como as redes sociais democratizaram a produ巽達o e compartilhamento de conte炭do; (2) A import但ncia de entender o p炭blico-alvo por meio de personas; e (3) Como gerar conte炭do relevante e an炭ncios para atrair leads qualificados nas redes sociais e outros canais digitais.
The document discusses triple negative breast cancer (TNBC), which is defined by the absence of clinically meaningful expression of estrogen receptors (ER), progesterone receptors (PR), and human epidermal growth factor receptor 2 (HER2). It notes some caveats regarding these definitions. TNBC has an aggressive natural history and poor prognosis compared to other breast cancer subtypes. While locoregional treatment strategies do not differ for TNBC, systemic chemotherapy remains the main adjuvant and metastatic treatment due to the lack of targeted therapies for this subtype.
MapR M7: Providing an enterprise quality Apache HBase APImcsrivas
油
The document provides an overview of MapR M7, an integrated system for structured and unstructured data. M7 combines aspects of LSM trees and B-trees to provide faster reads and writes compared to Apache HBase. It achieves instant recovery from failures through its use of micro write-ahead logs and parallel region recovery. Benchmark results show MapR M7 providing 5-11x faster performance than HBase for common operations like reads, updates, and scans.
O documento discute os processos de cadastro e sele巽達o de fornecedores, concorr棚ncia e contrata巽達o para aquisi巽達o de materiais. Inclui crit辿rios e procedimentos para cadastro de fornecedores, modalidades de coleta de pre巽os, dispensa de concorr棚ncia e etapas do processo de concorr棚ncia como avalia巽達o, negocia巽達o e adjudica巽達o. Tamb辿m aborda o diligenciamento para garantir o cumprimento dos contratos.
As pessoas est達o conectadas de diversas formas, cabe ent達o, pensar em maneiras de conseguir atingir a maior parte do seu p炭blico num maior n炭mero de meios, e, a chave para um social media de sucesso, 辿 pensar, antes de tudo, em estrat辿gias com custos atraentes.
Entwicklungsprozess und Arbeit mit Symfony2 in der fotocommunity GmbHstijink
油
* Vorstellung Entwicklungsprozess fotocommunity GmbH
* Tools, Services, Techniken
* Arbeit mit Symfony2
Predlog Zakona o za邸titi i unapreenju prava pacijenata koji je poslanika grupa Demokratske stranke uputila u proceduru Narodne skup邸tine Republike Srbije 20. septembra 2012. godine
Knjiga Upoznaj sebe - sistem organa za varenjeBilje Zdravlje
油
tivo u ovoj knjizi napisano je posle dvadesetogodi邸njeg linog iskustva o ishrani i zdravom 転ivotu, bavei se izuavanjem svojstava samoniklog lekovitog bilja kosmajskog podneblja u svrhu ouvanja zdravog ljudskog organizma i njihovog terapeutskog delovanja pri nastalim zdravstvenim problemima.
Knjigu je napisao ovek bez zvaninog medicinskog obrazovanja, zasnovanog na zdravstvenom samoobrazovanju, linom iskustvu i iskustvu sa drugim korisnicima, koji su se obraali za pomo, uglavnom,kada su imali zdravstvene probleme od opekotina, posekotina, raznih infekcija, disajnih problema, problema u probavnom sistemu i drugih problema.
Razmi邸ljanje koje proizilazi iz etike prosvetnog radnika da 邸to uspe邸nije svoje znanje prenese drugima i tako im pomogne da u 転ivotu budu uspe邸niji, pobudila se 転elja da se uhvati olovka i papir i uini da sadr転aj ove knjige bude dostupan javnosti. Ovo je skroman doprinos onima koji 転ele da upoznaju sebe.
Knjiga je namenjena, uglavnom, medicinski neobrazovanim ljudima, koji 転ele da upoznaju sebe, kako bi 転iveli zdravije, srenije i dugovenije.
Autor
Cena knjige je 450 din. (4 eur) i mo転ete da je naruite i kupite:
- direktno od autora,
- preko sajta www.bilje-zdravlje.com
- preko telefona Mob: 063/80-87-608
Besplatno preuzmite poglavlja knjige za probno itanje
1. HIPOKRATOVA ZAKLETVA
U asu kada stupam u red onih kojima se daruje zadovoljenje svih 転ivotnih
potreba kojima je predodreeno da 転ive u blagostanju, kunem se Apolonom,
lekarom Asklepijem, i Higijom i Panakejom i svim bogovima i boginjama,
pozivajui ih za svedoke da u po svojoj savesti i svim snagama dr転ati ovu
zakletvu i svoj zavet.
Da po邸tujem svog uitelja u ovoj ve邸tini kao svoje roditelje,da u ga uiniti
uesnikom u izdr転avanju 転ivota i da u po potrebi deliti sa njim svoj novac, da
smatram njegove potomke jednake sa svojom braom, da u ih uiti ovoj ve邸tini
ako im je potrebno, bez nagrade, da dajem pouke, usmenu nastavu i druge
oblike uenja svojim sinovima, sinovima svog uitelja i uenicima koji su
potpisali ugovor i zakleli se na poslu邸nost lekarskom zakonu, ali nikog drugog;
upotrebiu svoje znanje da pomognem bolesniku prema svojim
sposobnostima i rasuivanju, ali ga nikada neu upotrebiti da bolesnika
povredim ili mu nanesem zlo ili nepravdu;
neu davati otrova bilo kome ak iako me neko pozove da to uinim, niti
u to ikome predlo転iti;
isto tako neu nekoj 転eni dati sredstva za izazivanje pobaaja ;
neu nikome vaditi kamence, neu operisative u to prepustiti onima koji
se tim poslom bave;
転iveu isto, savesno i pobo転no,uvati svoj 転ivot i vr邸iti svoju ve邸tinu
asno;
ma u koju kuu ulazio radiu u korist bolesnika klonei se svakog
namernog nano邸enja zla i o邸teenja, a naroito zavoenja 転ena i
mu邸karaca, robova i slobodnih;
sve 邸to u poslu vidim ili ujem, pa ak i izvan prakse, ukoliko se to ne bude
smelo javno znati i iznositi, neu otkriti, nego u takve stvari smatrati
svetom tajnom;
budem li odr転ao ovu zakletvu i ne budem li je prekr邸io, neka mi bude
srean 転ivot i uspe邸na praksa, neka steknem slavu meu ljudima za sva
vremena, a ako zakletvu pogazim i krivo se zakunem, neka me snae
suprotno.
****
貼ENEVSKA DEKLARACIJA
U trenutku stupanja meu lanove medicinske profesije:
sveano se zaklinjem da u posvetiti svoj 転ivot slu転enju humanosti,
da u s du転nim po邸tovanjem i zahvalno邸u odnositi prema
2. svojimuiteljima;
da u obavljati svoju profesiju savesno i dostojanstveno;
zdravlje mog pacijenta bie moja osnovna obaveza;
po邸tovau tajne koje su mi poverene,ak i posle smrti pacijenta;
uvau svim sredstvima koja su u mojoj moi, asnu i plemenitu tradiciju
medicinske profesije;
moje kolege bie moje braa i sestre;
neu dozvoliti da verska, nacionalna, rasna i politika pripadnost ,ili
socijalni polo転aj, utiu na ispunjenje mojih obaveza prema pacijentu;
gajiu najvee po邸tovanje prema ljudskom 転ivotu od njegovog samog
poetka, ak i pod pretnjom, i neu koristiti svoje medicinsko znanje protiv
zakona humanosti;
sva obeanja dajem sveano i slobodno i u njih se zaklinjem svojom
a邸u;
****
ZAKLETVA FLORENS NAJTINGEJL
Sveano se obavezujem pred Bogom i u prisustvu ovog skupa ,da u provesti
ceo svoj 転ivot u moralnoj istoi i da u se odano baviti svojom profesijom.
Ja u se uzdr転avati od bilo kakvog nekontrolisanog postupka sa bolesnikom i
neu svesno primeniti lek koji bi ga moga o邸tetiti.
Sve 邸to je u mojoj moi, uiniu, da pobolj邸am nivo svoje profesije i dr転au u
tajnosti sve line informacije koje sam saznala i sve poverljive informacije koje
doznajem prilikom obavljanja mog posla.
Sa punom lojalno邸u, do kraja u pomagati lekaru u njegovom poslu i odano u
obavljti sve poslove oko bolesnog oveka
****
INTERNACIONALNI KODEKS MEDICINSKE
ETIKE
1.Op邸te du転nosti lekara
Lekar se uvek mora pridr転avati najvi邸ih merila profesionalnog pona邸anja.
Lekar ne sme da dopusti da materijalna dobit utie na slobodu i nezavisnost
njegove strune procene u vezi s pacijentom.
Lekar mora da nastoji da u svim oblicima medicinske prakse tehniki i moralno
potpuno nezavisno pru転i strunu i medicinsku uslugu, saoseajui sa pacijentom
i po邸tujui njegovo ljudsko dostojanstvo.
Lekar mora da se po邸teno ophodi sa pacijentima i kolegama, kao i da razotkrije
lekare sa nedovoljnim znanjem ili one lekare koji se upu邸taju u prevare ili
3. obmane svojih pacijenata[.]
2.Lekarske obaveze prema bolesniku
Lekar uvek mora da ima na umu da mu je du転nost da uva ljudski 転ivot.
Bolesnik ima pravo da oekuje da e mu lekar biti odan i da e mu pru転iti sve 邸to
medicinska nauka omoguuje. Ako lekar zakljui da neophodna ispitivanja i
leenje prelaze njegove mogunosti, du転an je da se obrati drugom, odgovarajue
osposobljenom lekaru.
Lekar je du転an da dr転i u tajnosti sve 転to zna o bolesniku, ak i nakon njegove
smrti.
Humana je obaveza lekara da pru転i prvu pomo, osim ako se uveri da tu pomo
mo転e da pru転i neko drugi koji je za to osposobljen.
3.Norme lekara, jednih prema drugima
Lekar mora da se ophodi prema svojim kolegama onako kako on 転eli da se oni
ophode prema njemu.
Lekar ne sme mamiti pacijente svoga kolege.
Lekar se mora pridr転avati principa 貼enevske deklaracije koju je usvojilo Svetsko
lekarsko udru転enje.
****
DEKLARACIJA SVETSKE ZDRAVSTVENE
ORGANIZACIJE
Medicinski radnici imaju etiku du転nost i profesionalnu odgovornost da sve
vreme rade u najboljem interesu svojih pacijenata.
Ako medicinski radnik uoi okolnosti koje mogu negativno da utiu na zdravlje
pacijenata, njegova je du転nost da obavesti odgovorne autoritete kako bi se
preduzele odgovarajue akcije.
Ako odgovorni autoriteti ne preduzmu odgovarajue akcije, du転ni su da obaveste
medicinske radnike koji su ih obavestili o tim okolnostima, o razlozima za takvu
odluku. Ako to ne uine ili ako je dato obja邸njenjeneubedljivo, medicinski
radnici su obavezni da preduzmu odgovarajue akcije.
Takve dalje akcije mogu biti u sukobu sa odredbama o poverljivosti u ugovorima
o zapo邸ljvanju medicinskih radnika i stoga mogu da stvore socijalne, radne i
etike dileme medicinskim radnicima.
Uvek kada su finansije zdravstva igraniene, budzetske mere 邸tednje mogu
postati izvor konflikata medicinskih radnika i njihovih poslodavaca po pitanju
odgovarajuih i neophodnih slu転bi zdravstvene za邸tite.
Rukovodioci zdravstvene slu転be su odgovorni za primenu vladine politke i od
4. njih mo転e biti tra転eno da uine izbore sa kojima se ne sla転u zaposleni medicinski
radnici. Protivljenje vladinoj politici zdravstvene za邸tite i njenoj primeni od
strane rukovodilaca treba da vodi kritici izvora politikih odluka ili kritici
primene mera koje se smatraju nezadovoljavajuim.
Moraju da budu ustanovljeni obostrano prihvatljivi i prihvaeni mehanizmi
pomou kojih medicinski radnici mogu da iska転u zabrinutost, bilo za
individualnog pacijenta, bilo za javno zdravlje bez naru邸avanja odredaba svog
ugovora o zapo邸ljavanju. Ovi mehanizmi treba da budu ukljueni u ugovore o
zapo邸ljvanju medicinskih radnika.
Ugovori o zapo邸ljavanju treba da priznaju da su etike obaveze medicinskih
radnika iznad ugovornih obaveza vezanih za zapo邸ljavanje.
Posebne te邸koe mogu da se jave kada medicinski radnici sumnjaju da su razlozi
za dono邸enje administrativnih odluka sporni, kao 邸to su religiozne, rasne ili
seksualne predrasude ili pribavljanje finansijske dobiti ili kada se klinika
istra転ivanja izvode bez odgovarajueg etikog razmatranja i supervizije. Tamo
gde se javljaju ovakvi problemi, negativni komentari lekara mogu u nekim
sistemima pravosua biti smatrani za klevete ili podrugivanja, 邸to, zapravo
ponekad, i jesu. Za specifina razmatranja ove vrste medicinski
radnici treba da se obrate odgovarajuem profesionalnom kvorumu u ijoj su
nadle転nosti registracije i dozvole
****
LISABONSKA DEKLARACIJA
1.Pacijent ima pravo na slobodan izbor lekara
2.Pacijent ima pravo da ga lei lekar kojislobodno donosi klinike i etike
procene bez ikakvog uplitanja sa strane
3.Pacijent ima pravo da prihvati ili odbije leenje nakon dobijanja adekvatne
informacije
4. Pacijent ima pravo da oekuje da e njegov lekar po邸tovati poverljivu prirodu
svih informacija medicinske i line prirode
5. Pacijent ima pravo da umre dostojanstveno
6. Pacijent ima pravo da primi ili odbije duhovnu i moralnu podr邸ku,
ukljuujui i pomo sve邸tenika odgovarajue vere
5. TOKIJSKA DEKLARACIJA
1. Lekar ne sme da odobrava,dopu邸ta ili uestvuje u torturi ili drugim oblicima
okrutnih, nehumanih ili poni転avajuih postupaka, bez obzira na prestup za koji
je 転rtva u ovakvom postupku osumljiena, optu転ena ili okrivljena, i bez obzira na
uverenja ili motive 転rtve, i to u svim situacijama, ukljuujui i oru転ani sukob.
2. Lekar nee ustupiti prostorije,instrumente, supstance ili znanje za izvodjenje
torture ili drugih oblika okrutnog, nehumanog ili poni転avajueg tretmana ili da
bi se umanjio sposobnost 転rtve da se suprostavi takvom tretmanu.
3. Lekar nee biti prisutan tokom bilo koje procedure tokom koje se koristi ili
preto torturom ili drugim oblikom okrutnog, nehumanog ili pono転avajueg
tretmana.
4. Lekar mora da ima potpunu kliniku nezavisnost u odluivanju o za邸titi osobe
za koju je medicinski odgovoran. Osnovna uloga lekara je da ubla転i patnje
drugih ljudi i nikakvi lini, kolektivni i politiki motivi nee nadjaati ovaj vi邸i
cilj.
5. U sluaju kada zatvorenik odbija da uzima hranu i kada je, prema mi邸ljenju
lekara, sposoban da ispravno i racionalno rasudjuje o posledicama takvog
dobrovoljnog odbijanja hrane,nee se hraniti ve邸takim putem.Odluku o
sposobnosti takvog zatvorenika da prosudjuje treba da potvrdi najmanje jo邸
jedan nezavistan lekar. Lekar treba da objasni zatvoreniku posledice odbijanja
uzimanja hrane.
6. Svetsko medicinsko udru転enje e podr転ati i ohrabriti Medjunarodnu
zajednicu, nacionalna medicinska udru転enja i kolege lekare, da podr転e lekara i
njegovu porodicu u sluaju pretnji ili represija koje su posledica odbijanja lekara
da uestvuje u torturi ili drugim oblicima okrutnog, nehumanog ili
poni転avajueg tretmana.
6. TOKIJSKA DEKLARACIJA
1. Lekar ne sme da odobrava,dopu邸ta ili uestvuje u torturi ili drugim oblicima
okrutnih, nehumanih ili poni転avajuih postupaka, bez obzira na prestup za koji
je 転rtva u ovakvom postupku osumljiena, optu転ena ili okrivljena, i bez obzira na
uverenja ili motive 転rtve, i to u svim situacijama, ukljuujui i oru転ani sukob.
2. Lekar nee ustupiti prostorije,instrumente, supstance ili znanje za izvodjenje
torture ili drugih oblika okrutnog, nehumanog ili poni転avajueg tretmana ili da
bi se umanjio sposobnost 転rtve da se suprostavi takvom tretmanu.
3. Lekar nee biti prisutan tokom bilo koje procedure tokom koje se koristi ili
preto torturom ili drugim oblikom okrutnog, nehumanog ili pono転avajueg
tretmana.
4. Lekar mora da ima potpunu kliniku nezavisnost u odluivanju o za邸titi osobe
za koju je medicinski odgovoran. Osnovna uloga lekara je da ubla転i patnje
drugih ljudi i nikakvi lini, kolektivni i politiki motivi nee nadjaati ovaj vi邸i
cilj.
5. U sluaju kada zatvorenik odbija da uzima hranu i kada je, prema mi邸ljenju
lekara, sposoban da ispravno i racionalno rasudjuje o posledicama takvog
dobrovoljnog odbijanja hrane,nee se hraniti ve邸takim putem.Odluku o
sposobnosti takvog zatvorenika da prosudjuje treba da potvrdi najmanje jo邸
jedan nezavistan lekar. Lekar treba da objasni zatvoreniku posledice odbijanja
uzimanja hrane.
6. Svetsko medicinsko udru転enje e podr転ati i ohrabriti Medjunarodnu
zajednicu, nacionalna medicinska udru転enja i kolege lekare, da podr転e lekara i
njegovu porodicu u sluaju pretnji ili represija koje su posledica odbijanja lekara
da uestvuje u torturi ili drugim oblicima okrutnog, nehumanog ili
poni転avajueg tretmana.