Em consequ棚ncia da a巽達o dos jornais, da televis達o e de outros meios de informa巽達o, o p炭blico sabe ou ignora, presta aten巽達o ou descura, real巽a ou negligencia elementos espec鱈ficos dos cen叩rios p炭blicos.
As pessoas incluem ou excluem de seus conhecimentos aquilo que o mass media inclui ou exclui de sua pauta.
O documento descreve a transi巽達o da Idade Moderna para a P坦s-Modernidade, caracterizada pelo advento da tecnologia da informa巽達o e comunica巽達o. A P坦s-Modernidade 辿 definida pelo paradigma tecno-humano, com a informa巽達o como principal produto e referencial de poder. O documento tamb辿m discute as implica巽探es desta transi巽達o para a educa巽達o, enfatizando a import但ncia de formar um homem equilibrado do ponto de vista emocional, t辿cnico e ambiental.
Nova teoria-dos-movimentos-sociais---maria-da-gloria-gohnRosane Domingues
油
Neste livro, a autora mapeia as novas teorias dos movimentos sociais que surgiram nos 炭ltimos dez anos. Ela discute como as teorias contempor但neas analisam as a巽探es coletivas e foca nas novas categorias de an叩lise, como identidade, territ坦rio e desigualdade social. A autora tamb辿m destaca a contribui巽達o do soci坦logo Alain Touraine para o estudo dos movimentos sociais.
Rewizjonizm marksistowski na Wgrzech zwyko uto甜samia si
z osob Gy旦rgy Luk叩csa oraz powoan przez niego do 甜ycia pod koniec lat 60. XX
wieku tzw. szko budapesztesk, kt坦r wsp坦tworzyli: gnes Heller, Ferenc Feh辿r,
Gy旦rgy M叩rkus oraz Mih叩ly Vajda. Na tle bogatej tw坦rczoci szkoy z danego okresu,
skoncentrowanej wok坦 problematyki stricte marksistowskiej, wyr坦甜nia si kilka tekst坦w Vajdy powiconych faszyzmowi europejskiemu. W niniejszym artykule pytam
o to, czy (i w jakim sensie) wpisuj si one w rewizjonistyczn tw坦rczo szkoy budapeszteskiej (szerzej: wgierskiego marksizmu-rewizjonizmu jako takiego)? Czy
r坦wnie甜 w tym przypadku mamy do czynienia z teori, kt坦ra, pod warstw analiz
historiozoficznych, zawiera w sobie okrelone przesanie polityczne? Artyku skada
si z czterech czci. W czci pierwszej prezentuj og坦ln charakterystyk zjawiska
wschodnioeuropejskiego rewizjonizmu marksistowskiego, a w czci drugiej omawiam pokr坦tce rewizjonizm w wydaniu szkoy budapeszteskiej. W czci trzeciej
rekonstrukcj g坦wne wtki problemowe teorii faszyzmu Vajdy, za w czci czwartej odnosz si bezporednio do pytania o potencjalnie rewizjonistyczny wymiar tej
teorii.
Nova teoria-dos-movimentos-sociais---maria-da-gloria-gohnRosane Domingues
油
Neste livro, a autora mapeia as novas teorias dos movimentos sociais que surgiram nos 炭ltimos dez anos. Ela discute como as teorias contempor但neas analisam as a巽探es coletivas e foca nas novas categorias de an叩lise, como identidade, territ坦rio e desigualdade social. A autora tamb辿m destaca a contribui巽達o do soci坦logo Alain Touraine para o estudo dos movimentos sociais.
Rewizjonizm marksistowski na Wgrzech zwyko uto甜samia si
z osob Gy旦rgy Luk叩csa oraz powoan przez niego do 甜ycia pod koniec lat 60. XX
wieku tzw. szko budapesztesk, kt坦r wsp坦tworzyli: gnes Heller, Ferenc Feh辿r,
Gy旦rgy M叩rkus oraz Mih叩ly Vajda. Na tle bogatej tw坦rczoci szkoy z danego okresu,
skoncentrowanej wok坦 problematyki stricte marksistowskiej, wyr坦甜nia si kilka tekst坦w Vajdy powiconych faszyzmowi europejskiemu. W niniejszym artykule pytam
o to, czy (i w jakim sensie) wpisuj si one w rewizjonistyczn tw坦rczo szkoy budapeszteskiej (szerzej: wgierskiego marksizmu-rewizjonizmu jako takiego)? Czy
r坦wnie甜 w tym przypadku mamy do czynienia z teori, kt坦ra, pod warstw analiz
historiozoficznych, zawiera w sobie okrelone przesanie polityczne? Artyku skada
si z czterech czci. W czci pierwszej prezentuj og坦ln charakterystyk zjawiska
wschodnioeuropejskiego rewizjonizmu marksistowskiego, a w czci drugiej omawiam pokr坦tce rewizjonizm w wydaniu szkoy budapeszteskiej. W czci trzeciej
rekonstrukcj g坦wne wtki problemowe teorii faszyzmu Vajdy, za w czci czwartej odnosz si bezporednio do pytania o potencjalnie rewizjonistyczny wymiar tej
teorii.
2. Urodzi si 19 listopada 1925 r. w Poznaniu.
Pochodzi z rodziny polsko-甜ydowskiej.
wiatowej sawy socjolog i filozof, jeden
z tw坦rc坦w koncepcji ponowoczesnoci.
Znawca i interpretator Holocaustu.
3. DZIAALNO NAUKOWA
Studiowa w warszawskiej Akademii Nauk
Spoecznych i Politycznych a nastpnie
filozofi i socjologi na Uniwersytecie
Warszawskim.
Prac habilitacyjn zatytuowan
"Klasa, ruch, elita: Studium socjologiczne
dziej坦w angielskiego ruchu robotniczego"
obroni na Wydziale Socjologii UW w roku
1960.
4. By profesorem UW do roku 1968, kiedy
zosta usunity z uczelni na skutek
antysemickiej nagonki.
Po wyje添dzie z kraju zwiza si
z uniwersytetami w Tel Awiwie i Hajfie, od
1971 roku wykada na Uniwersytecie
w Leeds i do 1990 roku kierowa Wydziaem
Socjologii. We wrzeniu 2010 roku
zainaugurowano w Leeds dziaalno
Instytutu Baumana.
5. Wr坦d najwa甜niejszych prac Baumana
znajduje si m.in. wydana w 1989 r.
"Nowoczesno i Zagada", za kt坦r Bauman
otrzyma Europejsk Nagrod Amalfi, a w
1998 r. presti甜ow nagrod im. Theodora W.
Adorno.
Inne ksi甜ki Baumana to m.in. "Europa -
niedokoczona przygoda", "Pynna
nowoczesno", "Pynne 甜ycie", "Razem
osobno", "Wsp坦lnota. W poszukiwaniu
bezpieczestwa w niepewnym
wiecie", "纏ycie na przemia", "Pynny lk".
6. W dniu swoich 85 urodzin zosta uhonorowany
zotym medalem Zasu甜ony Kulturze
Gloria Artis.
7. POGLDY
Przedmiotem zainteresowa naukowych
Baumana byy prawie wszystkie zagadnienia
teorii marksistowskiej.
Bauman ceni zainteresowania Millsa oraz
Parsonsa.
Bauman przeciwstawia si pogldom
zgodnie z kt坦rymi ideologia i nauka to
systemy wadzy pochodzce z 2 porzdk坦w
poznawczych
8. POGLDY
Bauman podkrela 甜e funkcjonowanie
wiedzy naukowej mo甜e by zrozumiae tylko
wtedy , gdy ujmie si j na tle caociowego
procesu historycznego, jako jeden z
aspekt坦w .
Rola wiedzy ludzkiej polega na tym, 甜e
wiedza organizuje i porzdkuje
dowiadczenia ludzi , systematyzuje je czyni
skadnikiem przekazywanej dziedzicznie
kultury
9. POGLDY
Bauman wyr坦甜nia 2 sposoby oddziaywania
nauk spoecznych na rzeczywisto, kt坦re
okreli jako - in甜ynieria przez racjonalizacj
(czyli wiedza historyczna)
- in甜ynieria przez manipulacj
(czyli wiedza teologiczna)