2. FORMA?AO SOBRE O BATISMO (DIRET?RIO PASTORAL DA ARQUIDIOCESE DE MANAUS ) F...Francisco Almoxarifado
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O documento fornece instru??es sobre os procedimentos e responsabilidades relacionados ao sacramento do batismo na Arquidiocese de Manaus, incluindo a prepara??o de pais, padrinhos e catequistas, os requisitos para batizar crian?as e adultos, e a validade do batismo em outras igrejas.
1) O documento descreve os nove momentos da Eucaristia, come?ando pela prepara??o e terminando com a comunh?o. 2) Cada momento ¨¦ importante para celebrar o mist¨¦rio central da f¨¦ cat¨®lica de que Jesus Cristo est¨¢ verdadeiramente presente no p?o e no vinho consagrados. 3) A Eucaristia permite aos fi¨¦is encontrar-se com Deus pessoalmente e participar do sacrif¨ªcio redentor de Cristo.
? Os ritos iniciais da missa preparam a comunidade para ouvir a Palavra de Deus e celebrar a Eucaristia. Eles incluem canto de entrada, sauda??es, ato penitencial, Kyrie, Hino do Gl¨®ria e ora??o coletiva.
? A liturgia da Palavra compreende as leituras b¨ªblicas (do Antigo e Novo Testamentos), o salmo responsorial e o canto de aclama??o antes da proclama??o do Evangelho.
? O Evangelho, ponto alto da
O documento descreve a estrutura da missa cat¨®lica, dividida em duas partes principais: a Liturgia da Palavra e a Liturgia Eucar¨ªstica. A Liturgia da Palavra inclui a leitura de passagens b¨ªblicas, salmos, homilia e profiss?o de f¨¦. A Liturgia Eucar¨ªstica centra-se na ora??o eucar¨ªstica, na qual o p?o e o vinho s?o consagrados no corpo e sangue de Cristo. O objetivo da missa ¨¦ celebrar memorial da P¨¢scoa de Crist
Storying-- Redemptive Analogies, and Metaphors in Cross-Cultural MinistryRobert Munson
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Looks at the utilization of stories and metaphors of various types by cross-cultural ministers/missionaries. Special emphasis is placed on parables as a means of seeking positive cultural transformation.
El documento discute la concepci¨®n tradicional de que Dios s¨®lo habl¨® en el pasado a unos pocos y de forma limitada. Argumenta que si Dios es amor infinito, quiere revelarse a todos desde el principio. Las limitaciones vienen de la humanidad, no de Dios. Propone que Dios siempre se ha revelado y sigue revel¨¢ndose a toda persona en la medida de sus capacidades, y que todas las religiones contienen parte de esta revelaci¨®n divina aunque limitada.
O documento discute as bases b¨ªblicas e hist¨®ricas para a cura divina. Aponta que a cura divina foi estabelecida por Deus no Antigo Testamento, tipificada no Antigo Testamento atrav¨¦s de exemplos como a serpente de bronze, e anunciada pelos profetas. O documento tamb¨¦m menciona exemplos b¨ªblicos de curas como a cura de Miri? da lepra ap¨®s Mois¨¦s orar por ela.
Dokumen tersebut merupakan kumpulan lirik lagu rohani yang memuji dan menyembah Tuhan. Lirik-lirik lagu tersebut menyampaikan pesan tentang kasih, anugerah, dan kehadiran Tuhan dalam kehidupan umat-Nya.
O documento discute as distin??es entre m¨²sica sacra, canto religioso popular e m¨²sica profana, e como essas defini??es mudaram ap¨®s o Conc¨ªlio Vaticano II. Tamb¨¦m reflete sobre como a m¨²sica lit¨²rgica atual muitas vezes se afasta dos princ¨ªpios estabelecidos nos documentos do Vaticano, preferindo estilos musicais seculares em detrimento do canto gregoriano e da polifonia sacra.
Este documento presenta un cap¨ªtulo sobre la obra de reforma. Contiene preguntas y respuestas sobre temas como el s¨¢bado, la ley de Dios, y el mensaje del tercer ¨¢ngel. Tambi¨¦n incluye ejercicios como un pareo, selecci¨®n, verdadero o falso y un crucigrama relacionados con estos temas. El prop¨®sito parece ser ense?ar sobre la importancia de la observancia del s¨¢bado y restaurar esta instituci¨®n como el verdadero d¨ªa de reposo seg¨²n la Biblia.
O documento descreve as diferentes partes da missa cat¨®lica. A missa ¨¦ dividida em duas partes principais: a Liturgia da Palavra e a Liturgia Eucar¨ªstica. A Liturgia da Palavra inclui leituras b¨ªblicas, homilia e ora??o universal. A Liturgia Eucar¨ªstica inclui a Ora??o Eucar¨ªstica, durante a qual o p?o e o vinho s?o consagrados no Corpo e Sangue de Cristo, seguido da Comunh?o.
Dokumen Keesaan Gereja (DKG) adalah rumusan pengakuan bersama gereja-gereja di Indonesia yang terdiri dari 5 dokumen utama yaitu Prasetya Keesaan, Pokok-pokok Tugas Panggilan Bersama, Pemahaman Bersama Iman Kristen, Piagam Saling Mengakui dan Menerima, dan Tata Dasar PGI. DKG merupakan hasil pergumulan teologis gereja-gereja sejak berdirinya DGI pada 1950 dan mengalami
Dokumen ini membahas tentang Konsili Vatikan II dan konstitusi dogmatis Dei Verbum. Dei Verbum membahas tentang pewahyuan Ilahi yang dimulai dari penciptaan, manusia, dan puncaknya dalam Kristus. Dokumen ini juga membahas tentang transmisi pewahyuan melalui tradisi lisan dan tulis seperti Kitab Suci, serta inspirasi Ilahi dan penafsirannya.
[1] O documento explica a import?ncia e os valores da Missa cat¨®lica. [2] Na Missa, Cristo se oferece a Deus como sacrif¨ªcio e aplica seus m¨¦ritos infinitos aos fi¨¦is. [3] A Missa cumpre quatro fins principais: adora??o, agradecimento, perd?o dos pecados e implora??o de dons e gra?as.
1) Antes da entrega da Tor¨¢, j¨¢ existiam preceitos que governavam a sociedade, conhecidos como as Leis de No¨¦.
2) H¨¢ posi??es radicais que limitam os n?o-judeus interessados na Tor¨¢ ¨¤ observ?ncia das 7 Leis de No¨¦.
3) A hist¨®ria mostra que a coexist¨ºncia de judeus, conversos e n?o-judeus "temerosos de Deus" era comum nas antigas sinagogas.
Este documento proporciona informaci¨®n sobre una unidad did¨¢ctica sobre los sacramentos de iniciaci¨®n cristiana (Bautismo, Confirmaci¨®n y Eucarist¨ªa) para el grupo Vid y Olivo de la Vicar¨ªa III. Explica que la unidad se centra en ayudar a los estudiantes a comprender mejor cada sacramento y relacionarlos con momentos importantes de su vida cristiana. Tambi¨¦n incluye objetivos, contenidos, criterios de evaluaci¨®n y competencias b¨¢sicas que se trabajar¨¢n para cada sacramento.
Los sacramentos de la iglesia catolica yolanda escajadilloYolanda Escajadillo
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El documento clasifica y describe brevemente los siete sacramentos de la Iglesia Cat¨®lica. Los divide en sacramentos de iniciaci¨®n cristiana (Bautismo, Confirmaci¨®n y Eucarist¨ªa), de curaci¨®n (Reconciliaci¨®n y Unci¨®n de los enfermos) y de servicio a la comunidad (Orden sacerdotal y Matrimonio). Explica los elementos, ministros y efectos de cada sacramento.
Dokumen tersebut merupakan kumpulan lirik lagu rohani yang memuji dan menyembah Tuhan. Lirik-lirik lagu tersebut menyampaikan pesan tentang kasih, anugerah, dan kehadiran Tuhan dalam kehidupan umat-Nya.
O documento discute as distin??es entre m¨²sica sacra, canto religioso popular e m¨²sica profana, e como essas defini??es mudaram ap¨®s o Conc¨ªlio Vaticano II. Tamb¨¦m reflete sobre como a m¨²sica lit¨²rgica atual muitas vezes se afasta dos princ¨ªpios estabelecidos nos documentos do Vaticano, preferindo estilos musicais seculares em detrimento do canto gregoriano e da polifonia sacra.
Este documento presenta un cap¨ªtulo sobre la obra de reforma. Contiene preguntas y respuestas sobre temas como el s¨¢bado, la ley de Dios, y el mensaje del tercer ¨¢ngel. Tambi¨¦n incluye ejercicios como un pareo, selecci¨®n, verdadero o falso y un crucigrama relacionados con estos temas. El prop¨®sito parece ser ense?ar sobre la importancia de la observancia del s¨¢bado y restaurar esta instituci¨®n como el verdadero d¨ªa de reposo seg¨²n la Biblia.
O documento descreve as diferentes partes da missa cat¨®lica. A missa ¨¦ dividida em duas partes principais: a Liturgia da Palavra e a Liturgia Eucar¨ªstica. A Liturgia da Palavra inclui leituras b¨ªblicas, homilia e ora??o universal. A Liturgia Eucar¨ªstica inclui a Ora??o Eucar¨ªstica, durante a qual o p?o e o vinho s?o consagrados no Corpo e Sangue de Cristo, seguido da Comunh?o.
Dokumen Keesaan Gereja (DKG) adalah rumusan pengakuan bersama gereja-gereja di Indonesia yang terdiri dari 5 dokumen utama yaitu Prasetya Keesaan, Pokok-pokok Tugas Panggilan Bersama, Pemahaman Bersama Iman Kristen, Piagam Saling Mengakui dan Menerima, dan Tata Dasar PGI. DKG merupakan hasil pergumulan teologis gereja-gereja sejak berdirinya DGI pada 1950 dan mengalami
Dokumen ini membahas tentang Konsili Vatikan II dan konstitusi dogmatis Dei Verbum. Dei Verbum membahas tentang pewahyuan Ilahi yang dimulai dari penciptaan, manusia, dan puncaknya dalam Kristus. Dokumen ini juga membahas tentang transmisi pewahyuan melalui tradisi lisan dan tulis seperti Kitab Suci, serta inspirasi Ilahi dan penafsirannya.
[1] O documento explica a import?ncia e os valores da Missa cat¨®lica. [2] Na Missa, Cristo se oferece a Deus como sacrif¨ªcio e aplica seus m¨¦ritos infinitos aos fi¨¦is. [3] A Missa cumpre quatro fins principais: adora??o, agradecimento, perd?o dos pecados e implora??o de dons e gra?as.
1) Antes da entrega da Tor¨¢, j¨¢ existiam preceitos que governavam a sociedade, conhecidos como as Leis de No¨¦.
2) H¨¢ posi??es radicais que limitam os n?o-judeus interessados na Tor¨¢ ¨¤ observ?ncia das 7 Leis de No¨¦.
3) A hist¨®ria mostra que a coexist¨ºncia de judeus, conversos e n?o-judeus "temerosos de Deus" era comum nas antigas sinagogas.
Este documento proporciona informaci¨®n sobre una unidad did¨¢ctica sobre los sacramentos de iniciaci¨®n cristiana (Bautismo, Confirmaci¨®n y Eucarist¨ªa) para el grupo Vid y Olivo de la Vicar¨ªa III. Explica que la unidad se centra en ayudar a los estudiantes a comprender mejor cada sacramento y relacionarlos con momentos importantes de su vida cristiana. Tambi¨¦n incluye objetivos, contenidos, criterios de evaluaci¨®n y competencias b¨¢sicas que se trabajar¨¢n para cada sacramento.
Los sacramentos de la iglesia catolica yolanda escajadilloYolanda Escajadillo
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El documento clasifica y describe brevemente los siete sacramentos de la Iglesia Cat¨®lica. Los divide en sacramentos de iniciaci¨®n cristiana (Bautismo, Confirmaci¨®n y Eucarist¨ªa), de curaci¨®n (Reconciliaci¨®n y Unci¨®n de los enfermos) y de servicio a la comunidad (Orden sacerdotal y Matrimonio). Explica los elementos, ministros y efectos de cada sacramento.
El documento presenta una charla sobre la caridad como entrega ante el Consejo Pastoral Diocesano. La charla analiza el contexto actual de crisis y los datos sobre la situaci¨®n de pobreza en Euskadi y Gipuzkoa. Se destaca el aumento de perceptores de renta de garant¨ªa de ingresos y prestaci¨®n complementaria de vivienda, as¨ª como el incremento del paro. Finalmente, se concretan los datos observados por Caritas Gipuzkoa sobre el aumento de personas atendidas.
El delegado episcopal de ense?anza Esteban Munilla Aguirre invita a un curso sobre el libro "Creo, pero aumenta mi fe. Di¨¢logos sobre el Credo" de Jos¨¦ Ignacio Munilla Aguirre. El curso se llevar¨¢ a cabo los d¨ªas 20 de diciembre de 2012, 21 de febrero de 2013, 25 de abril y 23 de mayo a las 17:30 en el Seminario de San Sebasti¨¢n.
Este documento es una carta pastoral de los obispos de las di¨®cesis de Pamplona y Tudela, Bilbao, San Sebasti¨¢n y Vitoria para el tiempo de Cuaresma y Pascua de 2013. Se basa en el relato b¨ªblico de los disc¨ªpulos de Ema¨²s para hablar sobre el camino de la fe. Analiza las dificultades que enfrentan los creyentes hoy, como la crisis, el sufrimiento y la decepci¨®n, e invita a no perder la esperanza y a dejarse acompa?ar por Jes¨²s resucitado
El primer documento habla sobre la situaci¨®n del empleo juvenil en Espa?a y los problemas que enfrentan los j¨®venes debido al alto desempleo. El segundo documento presenta el testimonio de un voluntario sobre c¨®mo el voluntariado le da sentido a su vida y le hace sentir m¨¢s humano. El tercer documento es el plan estrat¨¦gico de Caritas para los pr¨®ximos 4 a?os, que fue desarrollado a trav¨¦s de consultas con diferentes partes interesadas.
El documento resume la entrevista con Jos¨¦ Ram¨®n Aramendi, el nuevo director de Caritas Diocesana de San Sebasti¨¢n. Aramendi enfatiza la importancia de visibilizar la tragedia humana y ayudar a los m¨¢s necesitados como los dos pilares fundamentales de Caritas. Tambi¨¦n destaca la gran profesionalidad y seriedad de Caritas, y ve como un desaf¨ªo continuar su labor de apoyo a los m¨¢s vulnerables en tiempos econ¨®micos dif¨ªciles.
1. ?Sakramentuak, Jesusek bizi berria ospatzeko bere jarraitzaileei
emandako zeinu ikuskorrak dira.
? Zeinu hauek burutzeko elementu oso arruntak aukeratu dira: ura,
ogia, ardoa, olioa, edota keinuak, adibidez eskuak ezartzea eta
baietza.
?Sakramentuen bitartez, Jesus presente egiten da kristauen
bizitzan eta Salbamena ematen die.
?Zazpi dira sakramentuak: Bataioa, Sendotza, Barkamena edo
Adiskidetzea, Eukaristia, Gaixoen Oliadura, Apaizen Ordena eta
Ezkontza.
2. BATAIOA
? Kristauen elkartean parte hartzeko sarrera ematen duen sakramentua da Bataioa.
Jainkoaren seme edo alaba eginarazten du eta bizi berri bati ematen dio hasiera.
Sinboloa ura da eta bizitzan behin hartzen da.
? Apaizak, gurasoek eta aitabitxi-amabitxiek, gurutze santuaren seinalea egiten dute
haurraren bekokian, horixe baita kristauen sinboloa.
? Geroago, apaizak ura isurtzen du haurraren buru gainera, hitz hauek esanez: ¡°Nik
bataiatzen zaitut Aitaren, Semearen eta Izpiritu Santuaren izenean¡±.
? Gero, Krisma izeneko olio bedeinkatuz igurzten du haurra. Kristau izateko behar
duen sendotadunaren sinbolo da.
? Zapi zuri bat ezartzen diote ondoren, garbitasunaren seinale.
? Azkenik, aitabitxi-amabitxiek kandela bat pizten dute, Jesusen argiaren sinbolo.
4. SENDOTZA
? Sendotzaren sakramentuaren bitartez, Izpiritua Santuak indarra ematen die kristauei
eguneroko bizitzan Jesusen lekuko izan daitezen. Sinboloak eskuen ezarpena eta
krisma dira.Gotzainak banatzen du eta bizitzan behin hartzen da.
? Antzina-antzinatik, eskuak norbaiten buru gainean ezartzeak, pertsona hori
Jainkoarekin erlazionatzen dela adierazten du. Keinu horren bitartez, apostoluek
Izpiritu Santua ematen zieten kristauei.
? Gotzainak, sendotzara doazenen gainean eskuak luzatu eta otoitz egiten du Izpiritu
Santua haiengana etor dadin. Ondoren, buru gainean ezartzen die eskua eta
gurutzearen seinalea egiten du krismaz, hitz hauek esanez: ¡° Hartzazu, ezaugarri
honen bidez, Izpiritu Santuaren dohaina¡±.
6. EUKARISTIA
? Jesusen heriotza eta piztuera gogoratzeko kristauek duten sakramentua da
Eukaristia (eskerrona). Sakramentu honen sinboloak ogia eta ardoa dira.
? Apaizak elkartearen aurrean zuzentzen du ospakizuna eta Jesusek Azken Afarian
egindako keinuak gogoratzen ditu. Ogia eta ardoaren kaliza jaso eta hauxe dio: ¡° Har
ezazue eta jan guztiok honetatik, hau nire gorputza da eta, zuentzat emango dena. Har
ezazue eta edan honetatik, hau nire odolaren kaliza da eta, Itun Berri eta betikoaren odola,
bekatuak barkatzeko isuriko dena. Egizue hau nire oroigarri¡±.
? Kristauek, Jesusen gorputza jan eta odola edaten dutenean, Jesus bera hartzen
dute.
8. ADISKIDETZEA
? Aitortzan, Barkamenaren edo Adiskidetzearen sakramentua
banatzen du apaizak, eta horren bidez, damu den kristauak
barkamena hartzen du.
? Aitortza sakramentuan:
¨C Gaizki egindakoa edo behar bezala ez egindakoa onartzen dugu.
¨C Jainkoaren aurrean damua agertzen dugu.
¨C Apaizaren aurrean aitortu egiten gara (kristau elkartearen edo Elizaren ordezkaria baita).
¨C Jainkoaren barkamena jasotzen dugu apaizaren hitzen bidez, hauxe esanez: ¡°Nik zure
bekatuak barkatzen dizkizut Aitaren eta Semearen eta Izpiritu Santuaren izenean¡±.
¨C Jesusen irakaspenei jarraituko diegula hitz ematen dugu.
9. GAIXOEN OLIADURA
? Gaixoen oliaduraren sakramentuak gaixotasun larri batean kristauek
behar duten sendotasuna sinbolizatzen du.
? Sakramanetu honetan erabiltzen den sinboloa olioa da,
antzinatean atleten gorputza igurtzi eta sendotasuna emateko
erabiltzen zelako.
? Apaizak olioz igurzten du gaixoa oinetan eta eskuetan gurutze
santuaren seinalea eginez eta hauxe esanez: ¡° Oliadura santu honen
bidez eta beraren erruki handiari esker, lagun zaitzala Jainkoak Izpiritu
Santuaren bitartez, bekatutik libratu, salba zaitzan eta bizkortu¡±.
10. APAIZEN ORDENA
? Apaizen Ordenaren sakramentua hartzen duen gizonak Izpiritu Santuaren indarra
jasotzen du, bere bizitza kristauen zerbitzura jartzeko.
? Sakramentu honen zeinua eskuen ezarpena da. Aldi berean, gotzainak hitz hauek
esaten ditu: ¡° Beraz, eskatzen dizugu, zure zerbitzari hauei, apaiz maila eman diezaiezula:
barnera ezazu beren bihotzean Izpiritu Santua. Har dezatela Zuregandik bigarren mailako
zerbitzaritza; eta beren bizitza besteentzako jarraibide izan dadila¡±.
? Ordena hartu behar duenaren eskuak krismaz igurzten ditu gotzainak. Zerbitzu
sakratura emana dagoela esan nahi du horrek.
? Apaizek apostoluen misioari ematen diote jarraipena. Jainkoaren hitza predikatzen
dute, sakramentuak ospatu eta kristauak gidatzen dituzte.
11. EZKONTZA
? Ezkontzaren sakramentuak presente egiten du Izpiritua senar-emazteen
maitasunean, eta leialak eta eskuzabalak izateko laguntza ematen die.
? Ezkontzaren zeinuak eraztunak dira. Senar-emazteek elkarri ematen diote eraztun
bana beren arteko batasuna adierazteko.
? ¡°Nik hartzen zaitut zu neure senartzat (emaztetzat), eta neure hitza ematen dut zurekin leial
izango naizela zorionean eta txarrean, osasunean eta gaixoaldian, maita zaitzadan eta
errespetatu neure bizitza guztian¡±.
? Itun Berrian esaten da senar-emazteen maitasuna Jesusek Elizari dion maitasuna
bezalakoa dela: maitasun leial eta eskuzabala.