Α΄ Λυκείου - 3.5. Το Μυστήριο του ΓάμουRoy AkanthopoulouΘρησκευτικά Α΄ Λυκείου: Παουσίαση για τη διδακτική ενότητα 3.5. Το βαθύτερο νόημα του Μυστηρίου του Γάμου. Βασίστηκε σε προηγούμενη παρουσίαση της συναδέλφου Δέσποινας Χανόγλου και προσαρμόστηκε στο νέο βιβλίο (2020-2021).
10. οι κατακόμβες τόπος καταφυγής και μνήμηςIoannis PsifasΗ εποχή των διωγμών ήταν μια πολύ δύσκολη περίοδος στην ιστορία του Χριστιανισμού.
Οι διωκόμενοι χριστιανοί, ιδιαίτερα από την εποχή του Τραϊανού (98-117 μ.Χ.) αναγκάστηκαν να καταφεύγουν σε κατακόμβες για να συναντώνται, να ακούν το κήρυγμα και να μετέχουν στη Θεία Ευχαριστία.
10. οι κατακόμβες τόπος καταφυγής και μνήμηςIoannis PsifasΗ εποχή των διωγμών ήταν μια πολύ δύσκολη περίοδος στην ιστορία του Χριστιανισμού.
Οι διωκόμενοι χριστιανοί, ιδιαίτερα από την εποχή του Τραϊανού (98-117 μ.Χ.) αναγκάστηκαν να καταφεύγουν σε κατακόμβες για να συναντώνται, να ακούν το κήρυγμα και να μετέχουν στη Θεία Ευχαριστία.
Εκπαιδευτικό πρόγραμμα 2ο ΓΕΛ ΜίκραςNZAL«Πρόσωπα και ιστορίες: προσωπικότητες των επιστημών και του πολιτισμού ως πρότυπα έμπνευσης ζωής και σταδιοδρομίας»
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ .pdfDimitra MylonakiΟι μαθητές δούλεψαν το σενάριο διδασκαλίας με βασικούς στόχους να κατανοήσουν τους λόγους μετακίνησης των προσφύγων και των μεταναστών, τη διαφορά που υπάρχει μεταξύ τους, την πίεση που δέχεται ένας πρόσφυγας κατά τη φυγή του και να αποκτήσουν ενσυναίσθηση.
Τα πάθη και η Ανάσταση του Χριστού μέσα από την τέχνη.docxΔήμητρα ΤζίνουΕργασία του μαθητή της Α' τάξης του 3ου Γυμνασίου Περιστερίου Δημήτρη Αυλωνίτη.
ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ -- 4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝpasxelfstone
Φύλλα Εργασίας δ.ε.3-γ΄γυμνασίου
1. Φύλλο επγαζίαρ (Γ.Δ. 3) Ομάδα 1ε
Αναγνυπίζηε ζηοισεία ηος γεγονόηορ ηερ Πενηεκοζηήρ ζηεν Βςδανηινή εικόνα ηος Θεοθάνε ηος
Κπεηόρ και καηαγπάτηε ηα παπακάηυ (ζσολ. βιβλίο ζελ. 15)
…………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………
Με ποιο ηπόπο ο δυγπάθορ ηερ Γύζερ απεικονίδει ηο γεγονόρ; Βπείηε ομοιόηεηερ και διαθοπέρ.
…………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………
2. Φύλλο εργαςύασ (Δ.Ε. 3) Ομϊδα 2η
ΘΕΜΑ: Πεντηκοςτό το ξεκύνημα τησ Εκκληςύασ
Σύμβολο τησ Πίςτεωσ:«8. Καὶ εἰ ρ ηὸ Πνεῦ μα ηὸ Ἅ γιον, ηὸ κύπιον, ηὸ δυοποιόν, ηὸ
ἐ κ ηοῦ Παηπὸ ρ ἐ κποπεςόμενον, ηὸ ζὺ ν Παηπὶ καὶ Υἱ ῷ ζςμπποζκςνούμενον καὶ
ζςνδοξαδόμενον, ηὸ λαλῆ ζαν διὰ ηῶν πποθεηῶν….»
Με βϊςη την προςευχό ςτο Άγιο Πνεύμα και το Σύμβολο τησ Πύςτεωσ να
εντοπύςετε ςτα δυο αυτϊ κεύμενα ποιοσ εύναι ο ρόλοσ του Αγύου Πνεύματοσ ςτη
ζωό τησ Εκκληςύασ και των πιςτών.
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
«Πάνηα σοπηγεί ηο Πνεύμα ηο άγιον, βπύει πποθηηείαρ, ιεπέαρ ηελειοί, αγπαμμάηοςρ ζοθίαν εδίδαξεν,
αλιείρ θεολόγοςρ ανέδειξεν, όλον ζςγκποηεί ηονθεζμόν ηηρ Εκκληζίαρ. Ομοούζιε και ομόθπονε ηω
Παηπί και ηω Υιώ, Παπάκληηε, δόξα ζοι» Από την Υμνολογία του εςπερινοφ τησ Πεντηκοςτήσ
3. Φύλλο επγαζίαρ (Δ.Ε. 3) Ομάδα 3η
ΘΔΜΑ: Πενηεκοζηή ηο ξεκίνεμα ηερ Δκκλεζίαρ
Μοηίβο: Εμέηαζε από δηαθνξεηηθέο γωλίεο ζέαζεο - «Αληηιακβάλνκαη, Γλωξίδω, Φξνληίδω»
Το κήρυγμα του Πέτρου κατά την Πεντηκοςτή
14 Στάθηκε τότε ο Πέτρος μαζί με τους έντεκα, ύψωσε τη φωνή του και απευθύνθηκε σ’ αυτούς: «Άντρες
Ιουδαίοι και όλοι όσοι κατοικείτε στην Ιερουσαλήμ, ας είναι γνωστό αυτό σ’ εσάς και βάλτε στ’ αυτιά σας τα
λόγια μου. 15 Γιατί αυτοί δεν είναι μεθυσμένοι όπως εσείς νομίζετε, επειδή είναι εννιά η ώρα το πρωί, 16 αλλά
αυτό είναι εκείνο που έχει ειπωθεί μέσω του προφήτη Ιωήλ: 17 Και θα γίνει στις έσχατες ημέρες, λέει ο Θεός, θα
εκχύσω από το Πνεύμα μου πάνω σε κάθε σάρκα, και θα προφητέψουν οι γιοι σας και οι θυγατέρες σας και οι
νεαροί σας θα δουν οράματα και οι πρεσβύτεροί σας στην ηλικία θα δουν όνειρα. 18 Και βέβαια πάνω στους
δούλους μου και στις δούλες μου τις ημέρες εκείνες θα εκχύσω από το Πνεύμα μου, και θα προφητέψουν
22Άντρες Ισραηλίτες, ακούστε τα λόγια αυτά: Τον Ιησού το Ναζωραίο, άντρα που είχε αποδειχτεί
σταλμένος από το Θεό σ’ εσάς με δυνάμεις και με τέρατα και με σημεία που έκανε μέσω αυτού ο Θεός στο μέσο
σας καθώς οι ίδιοι ξέρετε, 23 τούτον, ο οποίος σύμφωνα με την ορισμένη βουλή και πρόγνωση του Θεού σάς
παραδόθηκε, και με χέρια άνομα καρφώσατε και σκοτώσατε
Η απήχηςη του κηρφγματοσ
32 Αυτόν τον Ιησού ανάστησε ο Θεός, του οποίου όλοι εμείς είμαστε μάρτυρες. 33 Αφού λοιπόν με το
δεξί χέρι του Θεού υψώθηκε και έλαβε από τον Πατέρα την υπόσχεση του Πνεύματος του Αγίου, εξέχυσε αυτό
που εσείς και βλέπετε και ακούτε.
41 Αυτοί λοιπόν που αποδέχτηκαν το λόγο του βαφτίστηκαν και προστέθηκαν την ημέρα εκείνη
περίπου τρεις χιλιάδες ψυχές.
1. Τη αληηιακβάλεηαη, ζθέθηεηαη ή ληώζεη ν Πέτρος
2. Τη ζα κπνξνύζε ίζωο λα πηζηεύεη;
3. Τη είλαη απηό γηα ην νπνίν πηζαλόλ λα λνηάδεηαη θαη λα θξνληίδεη;
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
4. Φύλλο εργαςύασ (Δ.Ε. 3) Ομϊδα 4η
ΘΕΜΑ: Πεντηκοςτό το ξεκύνημα τησ Εκκληςύασ
Το κήρυγμα του Πέτρου κατά την Πεντηκοστή Η απήχηση του κηρύγματος
14 Στάθηκε τότε ο Πέτρος μαζί με τους έντεκα, ύψωσε τη φωνή του και απευθύνθηκε σ’ αυτούς:
«Άντρες Ιουδαίοι και όλοι όσοι κατοικείτε στην Ιερουσαλήμ, < 15 Γιατί αυτοί δεν είναι μεθυσμένοι
όπως εσείς νομίζετε, επειδή είναι εννιά η ώρα το πρωί, 16 αλλά αυτό είναι εκείνο που έχει ειπωθεί
μέσω του προφήτη Ιωήλ: 17 Και θα γίνει στις έσχατες ημέρες, λέει ο Θεός, θα εκχύσω από το Πνεύμα
μου <
22 Άντρες Ισραηλίτες, ακούστε τα λόγια αυτά: Τον Ιησού το Ναζωραίο, άντρα που είχε αποδειχτεί
σταλμένος από το Θεό σ’ εσάς με δυνάμεις και με τέρατα και με σημεία που έκανε μέσω αυτού ο Θεός
στο μέσο σας καθώς οι ίδιοι ξέρετε, 23 τούτον, ο οποίος σύμφωνα με την ορισμένη βουλή και
πρόγνωση του Θεού σάς παραδόθηκε, και με χέρια άνομα καρφώσατε και σκοτώσατε<
32 Αυτόν τον Ιησού ανάστησε ο Θεός, του οποίου όλοι εμείς είμαστε μάρτυρες. 33 Αφού λοιπόν με το
δεξί χέρι του Θεού υψώθηκε και έλαβε από τον Πατέρα την υπόσχεση του Πνεύματος του Αγίου,
εξέχυσε αυτό που εσείς και βλέπετε και ακούτε...
41 Αυτοί λοιπόν που αποδέχτηκαν το λόγο του βαφτίστηκαν και προστέθηκαν την ημέρα εκείνη
περίπου τρεις χιλιάδες ψυχές.
Φανταςτεύτε ότι εύςτε «ακροατϋσ» του Πϋτρου:
Περιγρϊψτε τα ςυναιςθόματϊ ςασ μετϊ το γεγονόσ
Ποια εύναι τα ςτοιχεύα τησ ομιλύασ του Πϋτρου που ςασ ϋκαναν εντύπωςη (λϊβετε
υπόψιν και τα παρακϊτω χωρία που ακολουθούν:
«Μτ 26,56 ... Τότε οι μαθητέρ τος τον εγκατέλειταν όλοι και έυςγαν…. 74 Τότε άπσισε να οπκίζεται: "Ο
Θεόρ να με τιμυπήσει, αν τον ξέπυ αςτόν τον άνθπυπο!" Και αμέσυρ τότε λάλησε ο πετεινόρ.
75 Και θςμήθηκε ο Πέτπορ τα λόγια τος Ιησού πος τος είσε πει: "Ππιν λαλήσει ο πετεινόρ, θα απνηθείρ τπειρ
υοπέρ πυρ με ξέπειρ". Βγήκε τότε έξυ και έκλατε πικπά...»)
Που οφεύλεται η αλλαγό του;
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………