耶穌受洗 與 家譜 (路加福音3:21-38)
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思考問題： 1. 耶穌受洗時發生了哪些事？對耶穌有什麽重要的意義？ 2. 約翰傳的是悔改的洗，主耶穌並沒有犯罪，祂為什麽要受洗？ 3. 在聖經中出現過兩次耶穌的家譜，一次在馬太福音1章和路加福音3:23-38, 這二個家譜有什麼不同？
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耶穌受洗 與 家譜 (路加福音3:21-38)
- 2. 分組活動 ? 請每一個組員先在白紙的最下方寫下你的 名字 ? 依時間順序由下（自己）往上，盡你所能 寫出你的家族中各代你所記得的一位祖先 名字 ? 請各組統計以下數字 – 平均：全部組員寫出的”代”數（不包括自己） 的平均值 – 最大值：組員中寫出最多的”代”數 – 最小值：組員中寫出最少的”代”數 2
- 3. 經文（路3:21-22） ? 眾百姓都受了洗，耶穌也受了洗，正禱告的時候，天 就開了，聖靈降臨在他身上，形狀彷彿鴿子，又有聲 音從天上來，說：你是我的愛子，我喜悅你。（路 3:21-22） ? 當下、耶穌從加利利來到約但河、見了約翰、要受他 的洗。約翰想要攔住他、說、我當受你的洗、你反倒 上我這裡來麼。耶穌回答說、你暫且許我．因為我們 理當這樣盡諸般的義．〔或作禮〕於是約翰許了他。 耶穌受了洗、隨即從水裡上來．天忽然為他開了、他 就看見 神的靈、彷彿鴿子降下、落在他身上。從天 上有聲音說、這是我的愛子、我所喜悅的。（太3:13- 17） 3
- 4. 分組討論 ? 問題 – 耶穌受洗時發生了哪些事？對耶穌有什麽重要 的意義？ – 約翰傳的是悔改的洗，主耶穌並沒有犯罪，祂 為什麽要受洗？ 4
- 5. ? 耶穌的受洗很明顯的是三位一體的神共同 參與的一件的事工： – 神子耶穌的順服 – 聖靈的彰顯降臨（彷彿鴿子降臨） – 聖父說話（應證） ? 在耶穌受洗的時候,聖父及聖靈都來見證耶 穌是彌賽亞。耶穌將帶著父神的認可及祝 福和聖靈所加給的能力來開展祂的事工。 5
- 6. 洗禮的由來 ? 舊約聖經中並沒有「洗禮」(Baptism)這個詞，舊約中 祭司在舉行祭典之前必須先沐浴「潔淨」(出 29:4,30:19-21)，就是所謂的「潔淨禮」(Ablution) ， 也就是我們現在所謂的「洗禮」，但這是屬於祭司的 條例。 ? 舊約時代，外族人若要加入耶和華宗教信仰，或是要 歸化入以色列族人，男人除了要接受割禮之外，男女 都必須經過這種「潔淨禮」，把受浸者的身體全然浸 入水中，再上來，表示洗淨不潔。 ? 施洗約翰以施洗叫人悔改是從神而來的啟示（太 21:24-26），目的是叫人信那在他以後來的那一位。 後來教會發展出來，洗禮成為一個人公開認罪、也是 公開宣告耶穌為他生命的救主的一個重要方式 6
- 7. 約翰的洗 vs 聖靈的洗 ? 施洗約翰說：“我是用水給你們施洗，叫你們悔改。 但那在我以后來的，他要用聖靈與火給你們施洗。 ”(太3：11) ? (保羅)問他們說、你們信的時候、受了聖靈沒有．他 們回答說、沒有、也未曾聽見有聖靈賜下來。保羅說 、這樣、你們受的是甚麼洗呢。他們說、是約翰的洗 。保羅說：約翰所行的是悔改的洗、告訴百姓、當信 那在他以後要來的、就是耶穌。他們聽見這話、就奉 主耶穌的名受洗。保羅按手在他們頭上、聖靈便降在 他們身上．他們就說方言、又說預言。（徒19:2-6） ? 施洗約翰的洗禮只能帶來悔改，只有耶穌能夠把聖靈 賜給我們，而有一天要審判我們的不是施洗約翰，而 是這一位主耶穌。 7
- 8. 耶穌為何要受洗 當下、耶穌從加利利來到約但河、見了約翰、要受他的 洗。約翰想要攔住他、說、我當受你的洗、你反倒上我 這裡來麼。耶穌回答說、你暫且許我．因為我們理當這 樣盡諸般的義．〔或作禮〕於是約翰許了他。耶穌受了 洗、隨即從水裡上來．天忽然為他開了、他就看見 神 的靈、彷彿鴿子降下、落在他身上。從天上有聲音說、 這是我的愛子、我所喜悅的。（太3:13-17） ? 耶穌說”我們”，這個我們是他象徵著所有他所救贖的 子民，而耶穌基督是代表罪人地位站在約旦河領受施 洗約翰的洗，透過洗禮這件事情，來代表罪人的悔改 ? 耶穌說：我所喝的杯、你們也要喝．我所受的洗、你 們也要受。（可10:39）主耶穌有意藉由約翰的洗禮 ，成為後來信他的人公開承認祂的憑據。 8
- 12. 分組討論 ? 在聖經中出現過兩次耶穌的家譜，一次在 馬太福音1章和路加福音3:23-38, 這二個家 譜有什麼不同？ ? 在三章21、22 節耶穌受洗和四章1～13 節 受試探之間，夾放著家譜，你認為路加可 能的目的為何？ 12
- 13. 耶穌家譜 (1) ? 大多數保守的聖經學者認為：路加記錄的是馬利 亞的家譜而馬太記載的是約瑟的。馬太的記錄以 約瑟為主線（耶穌的法定父親），從大衛的兒子 所羅門往下，而路加的主線則是馬利亞（耶穌的 血親），從大衛的兒子拿單往下。希臘語中並沒 有“女婿”這個詞，約瑟也就因為娶了希里的女 兒馬利亞而被當作他的兒子。 ? 《馬太福音》的家譜只追溯至亞伯拉罕，指出主 耶穌和以色列人的關係；但《路加福音》的家譜 則繼續追溯至亞當(34~38節)，指出主耶穌和全人 類的關係。 13
- 15. 問題討論 ? 為什麼信主一定要受洗？為什麼有人相信 耶穌卻一直不肯受洗？ ? 洗禮對自己的意義是什麼？你受洗之後有 什麼轉變嗎？ ? 請分享在你的家族中，有沒有什麼值得後 代子孫效法的好傳統或特質？ 15