Один для всех и все через ОдногоМосковская библейская церковьБиблия – это книга, которая, помимо сложных концепций и идей, полна практических советов, применимых к любой сфере нашей. Но мы не сможем воспользоваться ими без понимания их подлинной мотивации.
В своем письме к верующим в Риме Апостол Павел поднимает один из фундаментальных вопросов христианства: оправдание по вере. И эта тема послужила предметом для написания тысячи многостраничных книг на протяжении всей современной истории человечества. История показывает, что этот вопрос был и остается настолько важным, что его понимание приводит к поразительным переменам в жизни отдельных людей и возникновению целых движений.
Без глубокого проникновения в этот вопрос – нет подлинного духовного развития и дающего настоящую надежду христианства. Без осознания роли веры в наших взаимоотношениях с Творцом наша жизнь превращается в простой набор правил, красивую, но сухую религиозную пустыню. Только понимая и веря в то, что Бог по благодати прощает человеку все его грехи и оправдывает через веру в искупительный подвиг Христа, мы становимся членами Божьей семьи и наследниками мира.
«заботься о ягнятах моих» книжка раскраска: люблю / спасениеFreekidstoriesБесплатные рассказы, книги, электронные книги, уроки, видео и раскраски для детей — www.freekidstories.org
Бог всегда почти опаздываетМосковская библейская церковьВ жизни каждого из нас наступает момент, когда мы теряем надежду, когда приходит конец. Это может быть брак, дышавший на ладан последние несколько лет, и закончившийся разводом. Это может быть многообещающая карьера, завершившаяся увольнением и провалом или что страшнее всего – это может быть смерть близкого человека, после долгой болезни и многочисленных молитв. В такие минуты любому из нас легко погрузится в цинизм отчаянья, в сердце появляется стойкая уверенность, что «чудес не бывает, жизнь несправедливая штука, а Бог даже если и существует, то настолько далек, что вряд ли Ему есть дело до нас». Именно это и произошло с двумя сёстрами – Марфой и Марией. Их брат тяжело заболел и через несколько дней умер. На протяжении этого времени они надеялись, что произойдет чудо, что придет целитель – Христос и спасёт их брата, а Иисус медлил вдалеке и собрался в путь только тогда, когда уже было слишком поздно, когда умер Лазарь, а вместе с ним умерла и надежда. Приди Христос пораньше и может быть все было бы по другому. Но он задержался и пришел слишком поздно. Однако, это сугубо человеческий взгляд, Иоанн в 11 главе своего Евангелия показывает, что Бог всегда почти опаздывает и даже, когда нам кажется, что все кончено, все только начинается. Ведь Христос – это воскресение и жизнь, это не просто высокопарные слова или глубокий духовный образ. Это простая практичная истина, означающая, что даже смерть не в силах удержать того, кого любит Христос.
З Богом чи без Нього? Історія про те, як спасався народІрпінська Біблійна Церкваhttp://biblechurch.com.ua/index.php?option=com_preachit&id=310:----&view=text&Itemid=66
Бог и Я : Зачем Пришел Иисус – God and Me: Why Jesus CameFreekidstoriesБесплатные двуязычные книги, рассказы и статьи для детей - www.freekidstories.org
PaskhaМирослав Степанок«Свидетельства Пасхи» — это проповедь-презентация, посвящённая воскресению Господа Иисуса Христа. В ней рассматриваются пять свидетельств Пасхи Господней, которые являются Божьими напоминаниями и предупреждениями человечеству.
«заботься о ягнятах моих» книжка раскраска: люблю / спасениеFreekidstoriesБесплатные рассказы, книги, электронные книги, уроки, видео и раскраски для детей — www.freekidstories.org
Бог всегда почти опаздываетМосковская библейская церковьВ жизни каждого из нас наступает момент, когда мы теряем надежду, когда приходит конец. Это может быть брак, дышавший на ладан последние несколько лет, и закончившийся разводом. Это может быть многообещающая карьера, завершившаяся увольнением и провалом или что страшнее всего – это может быть смерть близкого человека, после долгой болезни и многочисленных молитв. В такие минуты любому из нас легко погрузится в цинизм отчаянья, в сердце появляется стойкая уверенность, что «чудес не бывает, жизнь несправедливая штука, а Бог даже если и существует, то настолько далек, что вряд ли Ему есть дело до нас». Именно это и произошло с двумя сёстрами – Марфой и Марией. Их брат тяжело заболел и через несколько дней умер. На протяжении этого времени они надеялись, что произойдет чудо, что придет целитель – Христос и спасёт их брата, а Иисус медлил вдалеке и собрался в путь только тогда, когда уже было слишком поздно, когда умер Лазарь, а вместе с ним умерла и надежда. Приди Христос пораньше и может быть все было бы по другому. Но он задержался и пришел слишком поздно. Однако, это сугубо человеческий взгляд, Иоанн в 11 главе своего Евангелия показывает, что Бог всегда почти опаздывает и даже, когда нам кажется, что все кончено, все только начинается. Ведь Христос – это воскресение и жизнь, это не просто высокопарные слова или глубокий духовный образ. Это простая практичная истина, означающая, что даже смерть не в силах удержать того, кого любит Христос.
З Богом чи без Нього? Історія про те, як спасався народІрпінська Біблійна Церкваhttp://biblechurch.com.ua/index.php?option=com_preachit&id=310:----&view=text&Itemid=66
Бог и Я : Зачем Пришел Иисус – God and Me: Why Jesus CameFreekidstoriesБесплатные двуязычные книги, рассказы и статьи для детей - www.freekidstories.org
PaskhaМирослав Степанок«Свидетельства Пасхи» — это проповедь-презентация, посвящённая воскресению Господа Иисуса Христа. В ней рассматриваются пять свидетельств Пасхи Господней, которые являются Божьими напоминаниями и предупреждениями человечеству.
Dhananjay resume 1Dhananjay KumarDhananjay Kumar is a software developer with over 2 years of experience developing mobile applications. He has extensive experience developing Android applications using Java and XML for companies such as Growtech Solutions and MobileComm Technology. Some of the applications he developed include an app for the Kuwait constitution, a dental clinic appointment app, and apps related to wireless signal analysis and mobile network site surveys. He holds a bachelor's degree in computer science and is proficient in technologies like C/C++, SQL, and web services.
CAO en andere ongemakkenPloumLodderPrincenAdvocaten Peter de Waal en Steven Palm bespraken samen met arbeidsvoorwaardendeskundige Peter van der Sluijs van AWVN de impact van de Matrans zaak op het CAO-recht.
OmkopingPloumLodderPrincenAdvocaat Léon de Jager en professional support lawyer Charlotte Posthuma gaven tijdens de Oranje Loper bijeenkomst van november 2011 een workshop over omkoping
Beëindiging van onbenoemde duurovereekomstenPloumLodderPrincenDennis Martens en Iris Brinkhof, advocaten bij Ploum Lodder Princen gaven tijdens de Oranje Loper bijeenkomst van hun kantoor een workshop over het beëindigen van een onbenoemde duurovereenkomst.
Flex bvPloumLodderPrincenNotarissen Jolande van Loon en Stan Commissaris gaven op de Oranje Loperbijeenkomst van november 2011een workshop over de invoering van de 'Wet flex bv' per 1 januari aanstaande.
Вера смиряет, а смирив преображаетМосковская библейская церковьТОЛЬКО БЛАГОДАТЬ ДАРИТ НАСТОЯЩЕЕ СМИРЕНИЕ. КАК НЕ ЗАЦИКЛИВАТЬСЯ НА СОБСТВЕННЫХ ДОСТИЖЕНИЯХ?
Практически вплоть до конца XIX века у людей не было возможности выбирать свою карьеру. Если вы родились в семье сапожника, значит, вам на роду было написано шить сапоги, если вам посчастливилось быть представителем дворянства, значит, вас ожидала карьера офицера и последующая пенсия в поместье. Такие люди, как Ломоносов, сумевшие пойти наперекор всему и кардинально изменить судьбу, были редчайшим исключением из правил. Всё изменилось в двадцатом веке: люди больше не были привязаны к делу отцов и дедов, они могли сами выбирать свой путь. Индустриальная революция создала новый класс – буржуазию, а вместе с ней появилась и новая мечта – человек, сделавший себя сам. Сегодня, как никогда ранее в нашем распоряжении есть все необходимые средства для того, чтобы контролировать свою судьбу. Нам важно знать, что мы можем добиться всего сами.
Но, с другой стороны, это история о человеке, который всего добился сам, того, кто сумел пробиться «из грязи в князи» – это миф, просто потому, что кто-то вам менял подгузники в детстве. Мы не всего добиваемся сами – вокруг нас есть огромное количество людей, повлиявших на нас и помогавших нам. Если мы упускаем это из виду, начинаем зацикливаться на собственных достижениях, то упускаем из виду способность радоваться жизни. Сердце становится неблагодарным, во мгновение ока все вокруг оказываются нам почему-то должны и при этом отказываются платить по счетам. Благая весть Христа защищает наше сердце от гордыни, ведь мы даром обретаем новое сердце, новую сущность и даром же получаем силы от Бога, ч
Russian - Second and Third John.pdfFilipino Tracts and Literature Society Inc.The Second and Third Epistle of John are books of the New Testament attributed to John the Evangelist, traditionally thought to be the author of the Gospel of John (though this is disputed). Most modern scholars believe this is not John the Apostle, but in general there is no consensus as to the identity of this person or group.
Бездна Божьей любви и святостиМосковская библейская церковь«Старайтесь жить еще лучше...» (ст.1-2)
«Пусть каждый блюдет свое тело в святости...» (ст.3-8)
«Просим вас любить друг друга еще сильнее... и зарабатывать на жизнь своими руками» (ст. 9-12)
1 Фессалоникийцам, 4:1-12
1И в заключение, братья, просим вас и именем Господа Иисуса призываем жить и дальше так, как мы вас научили, чтобы быть приятными Богу. Вы так уже и живете, но старайтесь жить еще лучше. 2 Вы знаете, какие наставления мы дали вам властью Господа Иисуса. 3 Воля Божья в том, чтобы вы посвятили себя Ему и отказались от всякого распутства. 4 Пусть каждый блюдет свое тело в святости и чести, 5 а не пылает похотью, как язычники, не знающие Бога. 6 И не вздумайте в этих делах преступать границ и посягать на права брата, потому что за все это Господь отомстит, как мы и раньше говорили вам и настойчиво вас предостерегали. 7 Ведь Бог нас призвал не к тому, чтобы мы жили в нечистоте, но призвал к святости. 8 Следовательно, тот, кто отвергает это, не человека отвергает, а Бога, дающего вам Свой Святой Дух. 9 О любви к братьям нам нет необходимости писать вам, ведь сам Бог научил вас любить друг друга 10 и вы так и отно́ситесь ко всем братьям, живущим в Македонии. И все же, братья, просим вас любить друг друга еще сильнее 11 и больше всего стремиться к тихой и мирной жизни. Пусть каждый из вас занимается своим делом и зарабатывает на жизнь собственными руками, как мы вам и раньше велели, 12 чтобы и посторонние вас уважали, и вы ни в чем не знали нужды.
Современный перевод Российского Библейского Общества
Russian - Wisdom of Solomon.pdfFilipino Tracts and Literature Society Inc.The Book of Wisdom, or the Wisdom of Solomon, is a Jewish work written in Greek and most likely composed in Alexandria, Egypt.
2. Первое, на что стоит обратить
внимание - это на следующее:
3. 1Иоан.1:5-7
5 И вот благовестие, которое мы слышали от
Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в
Нем никакой тьмы.
6 Если мы говорим, что имеем общение с Ним,
а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем
по истине;
7 если же ходим во свете, подобно как Он во
свете, то имеем общение друг с другом, и
Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас
от всякого греха.
4. Общение с Иисусом или по
другому “хождение во свете”
приводит человека ко
взаимоотношениям с другими
последователями Иисуса и к
святому образу мысли и жизни.
7. 1Иоан.2:3-6
3 А что мы познали Его, узнаем из того, что
соблюдаем Его заповеди.
4 Кто говорит: `я познал Его', но заповедей
Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем
истины;
5 а кто соблюдает слово Его, в том истинно
любовь Божия совершилась: из сего узнаем,
что мы в Нем.
6 Кто говорит, что пребывает в Нем, тот
должен поступать так, как Он поступал.
8. 1Иоан.4:16-19
16 И мы познали любовь, которую имеет к нам
Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и
пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в
нем.
17 Любовь до того совершенства достигает в
нас, что мы имеем дерзновение в день суда,
потому что поступаем в мире сем, как Он.
18 В любви нет страха, но совершенная любовь
изгоняет страх, потому что в страхе есть
мучение. Боящийся несовершен в любви.
19 Будем любить Его, потому что Он прежде
возлюбил нас.
10. 1Иоан.4:12
Бога никто никогда не видел.
Если мы любим друг друга, то
Бог в нас пребывает, и
любовь Его совершенна есть
в нас.
11. 1Иоан.2:7-11
7 Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но
заповедь древнюю, которую вы имели от начала.
Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от
начала.
8 Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть
истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и
истинный свет уже светит.
9 Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата
своего, тот еще во тьме.
10 Кто любит брата своего, тот пребывает во свете,
и нет в нем соблазна.
11 А кто ненавидит брата своего, тот находится во
тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому
что тьма ослепила ему глаза.
12. 1Иоан.3:10-18
10 Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий
правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.
11 Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала,
чтобы мы любили друг друга,
12 не так, как Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А
за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его
праведны.
13 Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас.
14 Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что
любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти.
15 Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы
знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем
пребывающей.
16 Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы
должны полагать души свои за братьев.
17 А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде,
затворяет от него сердце свое, - как пребывает в том любовь
Божия?
18 Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и
истиною.
13. 1Иоан.4:20-21
20 Кто говорит: `я люблю Бога', а
брата своего ненавидит, тот лжец:
ибо не любящий брата своего,
которого видит, как может любить
Бога, Которого не видит?
21 И мы имеем от Него такую
заповедь, чтобы любящий Бога
любил и брата своего.
14. 1Иоан.5:1-4
1 Всякий верующий, что Иисус есть Христос,
от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего,
любит и Рожденного от Него.
2 Что мы любим детей Божиих, узнаем из того,
когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его.
3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы
соблюдали заповеди Его; и заповеди Его
нетяжки.
4 Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает
мир; и сия есть победа, победившая мир, вера
наша.
16. 2Пет.1:3-11
3 Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и
благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию,
4 которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы
через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от
господствующего в мире растления похотью:
5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель,
в добродетели рассудительность,
6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении
благочестие,
7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.
8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода
в познании Господа нашего Иисуса Христа.
9 А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних
грехов своих.
10 Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание
и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь,
11 ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего
и Спасителя Иисуса Христа.
18. 1Иоан.3:14-15
14 Мы знаем, что мы перешли из
смерти в жизнь, потому что любим
братьев; не любящий брата
пребывает в смерти.
15 Всякий, ненавидящий брата
своего, есть человекоубийца; а вы
знаете, что никакой человекоубийца
не имеет жизни вечной, в нем
пребывающей.
22. 1Иоан.2:15-17
15 Не любите мира, ни того, что в мире:
кто любит мир, в том нет любви
Отчей.
16 Ибо все, что в мире: похоть плоти,
похоть очей и гордость житейская, не
есть от Отца, но от мира сего.
17 И мир проходит, и похоть его, а
исполняющий волю Божию пребывает
вовек.
23. Пребывание в любви Божьей
ведёт к тому, что Отец слышит
своё послушное дитя.
24. 1Иоан.3:21-23
21 Возлюбленные! если сердце наше не
осуждает нас, то мы имеем дерзновение
к Богу,
22 и, чего ни попросим, получим от Него,
потому что соблюдаем заповеди Его и
делаем благоугодное пред Ним.
23 А заповедь Его та, чтобы мы
веровали во имя Сына Его Иисуса Христа
и любили друг друга, как Он заповедал
нам.
26. 1Иоан.4:7-11
7 Возлюбленные! будем любить друг друга, потому
что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от
Бога и знает Бога.
8 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что
Бог есть любовь.
9 Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог
послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы
получили жизнь через Него.
10 В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он
возлюбил нас и послал Сына Своего в
умилостивление за грехи наши.
11 Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и
мы должны любить друг друга.
31. 1Иоан.1:1,2
1 О том, что было от начала, что
мы слышали, что видели своими
очами, что рассматривали и что
осязали руки наши, о Слове жизни, -
2 ибо жизнь явилась, и мы видели и
свидетельствуем, и возвещаем вам
сию вечную жизнь, которая была у
Отца и явилась нам,
32. Иоан.1:1-5
1 В начале было Слово, и Слово было у
Бога, и Слово было Бог.
2 Оно было в начале у Бога.
3 Все чрез Него начало быть, и без Него
ничто не начало быть, что начало быть.
4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет
человеков.
5 И свет во тьме светит, и тьма не
объяла его.
33. Слово, о котором говорим – это
живая личность.
Это Иисус.
Проповедуемое слово является
продолжением Иисуса.
Через отношение человека к
проповедуемому слову Господь
видит отношение к Нему Самому.
34. Мар.4:3
слушайте: вот, вышел сеятель сеять;
Мар.4:14-20
14 Сеятель слово сеет.
15 Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к
которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово,
посеянное в сердцах их.
16 Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех,
которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,
17 но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет
скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.
18 Посеянное в тернии означает слышащих слово,
19 но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие
пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.
20 А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово
и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в
шестьдесят, иной во сто крат.
35. Лук.8:15
а упавшее на добрую землю,
это те, которые, услышав
слово, хранят его в добром и
чистом сердце и приносят плод
в терпении.
36. Место, где Христос желает
находится через Слово – это
сердце человека.
Сердце человека является таким
центром, где принимаются
решения и откуда даются
команды что необходимо делать.
37. Лук.6:45
Добрый человек из доброго
сокровища сердца своего
выносит доброе, а злой
человек из злого сокровища
сердца своего выносит злое.
38. Мар.7:20-23
20 Далее сказал: исходящее из человека
оскверняет человека.
21 Ибо извнутрь, из сердца человеческого,
исходят злые помыслы, прелюбодеяния,
любодеяния, убийства,
22 кражи, лихоимство, злоба, коварство,
непотребство, завистливое око,
богохульство, гордость, безумство, -
23 все это зло извнутрь исходит и
оскверняет человека.
39. И что у человека в сердце, то оно
и будет направлять его в жизни
на этой земле.
Если Слово, то Оно, а если
похоть, то она.
И по другому быть не может.
40. И сердце человека должно
быть приготовлено для
принятия Слова
смирением и
сокрушением.