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禅院文集——上帝篇·上帝存在的 40 个例证
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                      生命禅院


                     新时代诺亚方舟

                      39、科学与文明
                               雪峰
   宗教与愚昧同行,科学与文明并进。
  科学是认识、探索、解释大自然、人类社会、思维领域运行规律的活动和
学问。
  文明是建立在正确地认识物质世界和反物质世界基础上形成的一种人类自
觉自愿行为。
  没有科学的发展和进步,文明只是一种奢望。
  真正文明的标志是:在没有法律法规、在没有监督机制的情况下人与人、
人与社会、人与自然之间没有丝毫的冲突,且能保持和谐相处的情景。
  比如,我们乘座公共汽车,在车上吃了一个香蕉,如何处理香蕉皮?不文
明的做法是随手将香蕉皮扔出窗外,只保持自己脚底下的干净整洁,完全不考
虑扔出窗外的香蕉皮对他人造成的不便;较文明的做法是,把香蕉皮放在座位
下面,然后一走了之;文明的做法是,下车时把香蕉皮带走,然后找垃圾筒处
理掉。
  再比如,在人来人往的大路旁设一个无人售报点,假设每份报纸一美元,
旁边放一个钱盒子,自找零头。这种情况下,文明的人会自觉自愿地把钱放到
禅院文集——上帝篇·上帝存在的 40 个例证
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钱盒里,取走该找的零头,然后从最上面拿走一份报纸;较文明的人也会把钱
放进盒子,但在取零头时会翻来翻去,专寻干净整洁的钱,在取报时,不从最
上面拿,而要从中间抽;不文明的人,只要看着左右无人监视,就会顺手牵羊,
不付钱也要拿一份报纸,甚至会拿两份,因为他想,"不拿白不拿,拿了也白
拿。"至于其余的后果他不会去考虑,他不会考虑到售报点主人的损失。至于有
人不仅不付钱,还要拿走钱盒子里的钱,这已不是文明不文明的问题,而属于
犯罪范畴。
  或许有人会说,文明与科学关系不大,在民风纯朴的偏僻乡村,人们"道不
拾遗,夜不闭户,"难道说不文明吗?
  这就牵扯到对科学的理解问题。人们普遍认为,航天飞机、离子加速器、
电脑网络、磁悬浮机车、原子能发电厂、生命"克隆"、纳米技术、原子弹等等
属于科学范畴,而农民种庄稼、主妇做饭、工人做工、小商贩做买卖与科学无
关。
  许多人对科学有一种偏见,认为科学在为人类造福的同时又威胁着人类的
文明生存。比如"道不拾遗,夜不闭户"这种文明现象几乎已经绝迹,是由于科
学发展的结果。甚至有人认为是科学导致了枪炮、轰炸机、原子弹等杀人武器,
是科学导致了人类的繁忙和生活节奏的加快。更有人认为,资源的枯竭、地球
的污染、环境的破坏、人们精神和心理的压力和紧张等都是科学所造的孽。
  科学冤枉,冤枉了科学。
  科学是认识、探索、解释大自然、人类社会、人的生理、心理、精神等领
域发展规律的一种活动和学问,至于有人把科学的知识用于其他用途,这怎么
能归咎于科学?
  科学的知识导致了汽车的出现,如果有人开车撞了人,我们能说是科学撞
了人吗?
  因特网的出现是科学发展的结果,有人利用网络推销毒品和淫秽画册,我
们能说是科学在推销毒品和淫秽画册吗?
  电视、VCD、DVD、光盘、电影、电话、铺天盖地的杂志和书籍等的出现与
禅院文集——上帝篇·上帝存在的 40 个例证
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科学的发展有关,但有人利用这些设施进行低级庸俗的宣传活动,导致人们时
间上的紧张、人情上的冷漠,心理和精神上的扭曲,我们能将其罪责归咎于科
学吗?
  科学导致了原子弹的发明和出现,但有人拿着原子弹威胁和恐吓他人,我
们能说是科学在威胁和恐吓他人吗?
  如果把现代社会的一切不良现象和罪过归咎于科学这种逻辑成立的话,那
么,以下的逻辑推理就是完全正确的。
  小王杀了人,其原因是他父母生下了他,若他父母不生下他,就不存在小
王杀人的问题,那么,罪责不在小王,而在小王父母的身上,而小王的父母是
他们的父母生的,所以,小王的罪应该由他父母的父母承担,照此推理,小王
的罪应该由人类的始祖承担。但人类的始祖从哪儿来呢?应该由地球负责,没
有地球,哪来人类的始祖?但事情还未了结,没有太阳系,就不会有地球,没
有银河系,就不会有太阳系,最后追根寻源,罪责就会推到创造了宇宙的上帝
身上。
  逻辑推理的结果是:小王杀人的罪责应该由上帝承担。
  这种逻辑推理是荒谬的。
  如果这种推理不是荒谬的,那么,解决的办法只有一个:毁灭人类,毁灭
宇宙。
  还有什么人要把罪责推给科学吗?
  有一种谬论,说:"科学是一把双刃剑。"这无疑是在说,"太阳是一颗双刃
球。""橘子是一个双刃果。""飞机是一架双刃器。""电视是一台双刃机。"凡物皆
双刃,凡事皆双刃,处处是双刃,时时显双刃,其结果是,自己的父母也是双
刃人。
  假设我们把科学比做一把刀子,人们用这把刀子切菜、割草,还是宰猪、
杀人,完全取决于使用这把刀子的人,与刀子无关。
  谈到科学,不能不谈谈科学家。现在科学家越来越多,科学家越来越多是
社会发展的必然,是好事,但问题是,"谁应该被称为科学家?"
禅院文集——上帝篇·上帝存在的 40 个例证
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  谁是科学家?
  科学家是在自然、社会、思维等领域发现了某一项(个、条)在一定的时
空限度内普遍有效的规律并能用某一种文字清楚地描述或说明这个规律的人。
  牛顿发现了引力,他是科学家;爱因斯坦发现了质能方程,他是科学家;
居里夫人发现了放射性元素,她是科学家;普朗克发现了量子原理,他是科学
家;拉普拉斯发现了不确定性原理,所以他也是科学家;等等。
  在科学实验室或在科学家身边工作的人,只能称为科学工作者,不能称为
科学家。
  能解释某个现象的人也不能算做科学家。否则,我也成了科学家。
  在某个科学院工作的人也不能称呼为科学家。
  能依据他人的理论,作出发明创造的人,只能称为发明家、工程师、技术
员,不能通归为科学家。爱迪生就不是科学家。
  能详尽地阐述他人理论的人也不是科学家。许多大学老师能给学生讲解相
对论和量子力学,但他们是教师、教授,而不是科学家。
  发现了某个规律,但又不能用文字描述清楚其规律的人只能说是悟性很高
的人,不能说他是科学家。
  所以,不能把用爱因斯坦的理论研制出原子弹的人们说成是科学家,充其
量,只能看成是科学工作者或工程师。
  科学家是个神圣的称号,不能随便把某个人称为科学家,否则,就会玷污
科学和科学家。
  某个人发现和解释了某个原理,他是科学家,但他后来运用自己的发现去
干损害社会的勾当,那是他品德和社会立场的问题,与科学家这个称号无关。
就象一个人制造了一把菜刀,是为自己和社会创造了财富,但他后来拿这把菜
刀去杀人,那他就成了罪犯,不能因为他成了罪犯,就说他创造的财富是错的。


  当我们明白了什么是科学和科学家的时候,我们就会发现,科学是文明的
催化剂。
禅院文集——上帝篇·上帝存在的 40 个例证
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  没有科学的指引,人类就是一群盲目乱窜的动物,是不可理喻的、是不可
救药的、是没有前途的。
  科学和科学家是上帝的产物,上帝没有创造宗教,但上帝创造了科学和科
学家,一个真正的科学家是无法否认上帝的存在的,因为上帝创造的一切都是
科学的、有规律的、有原理的,绝不是一团乱麻。走科学的道路,就是走上帝
的道路。谁离上帝最近?科学家离上帝最近。
  人类社会在走向文明,今天的社会比昨天的社会文明,现在的时代比过去
的时代文明,如果有谁仇视科学、仇视现在,惧怕未来,那么,脱掉你的衣服,
毁掉你现在拥有的一切,回到原始森林中去试试。


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