10. οι κατακόμβες τόπος καταφυγής και μνήμηςIoannis PsifasΗ εποχή των διωγμών ήταν μια πολύ δύσκολη περίοδος στην ιστορία του Χριστιανισμού.
Οι διωκόμενοι χριστιανοί, ιδιαίτερα από την εποχή του Τραϊανού (98-117 μ.Χ.) αναγκάστηκαν να καταφεύγουν σε κατακόμβες για να συναντώνται, να ακούν το κήρυγμα και να μετέχουν στη Θεία Ευχαριστία.
Θεία Ευχαριστία - Divine LiturgyAgios Nikolaos SiatistasΗ Θεία Ευχαριστία είναι η πεμπτουσία της ορθοδόξου λατρευτικής ζωής, η οποία δικαίως αποκαλείται θεία, διότι πράγματι είναι Ευχαριστία θεϊκή και ουράνιος, δεν είναι δικό μας εφεύρημα. Είναι δωρεά του Πανάγαθου Θεού σε μας τους χοϊκούς ανθρώπους. Ό,τι τελείται κατά το κορυφαίο αυτό μυστήριο είναι εικόνα και πρόγευση της Βασιλείας του Θεού και της τελικής ενότητος του λαού του Θεού. Τα πάντα στη Θεία Ευχαριστία είναι θεανθρώπινα και μόνο όταν μετέχει ο πιστός στην αναίμακτη αυτή μυσταγωγία, μπορεί να μείνει αληθινά πιστός, μέλος της αγίας του Χριστού Εκκλησίας. Γι' αυτό, κατά την τέλεση της Θείας Λειτουργίας δεν χωρεί καμία αταξία, τίποτα το αντικανονικό και αντιπααδοσιακό. Ο Θεός μας είναι Θεός τάξεως και όχι ακαταστασίας. Εάν διάφορες αταξίες και παεκτροπές δεν αρέσουν σε μας, πολύ περισσότερο δεν αρέσουν στον Θεό και τον θλίβουν.
2 Γυμνάσιο Μυτιλήνης "η εκκλησιαστική τέχνη στην Ανατολή και στη Δύση"ΣΤΡΑΤΗΣ ΔΟΥΜΟΥΖΗΣ2 Γυμνάσιο Μυτιλήνης "η εκκλησιαστική τέχνη στην Ανατολή και στη Δύση"
ακανθοπουλου γ γσίου 1. i. ii. η καθολική εκκλησία (2ο δίωρο)Roy AkanthopoulouΓ Γυμνασίου, θ.ε. 1. Η Χριστιανοσύνη στον σύγχρονο κόσμο
I.ii. Καθολική Εκκλησία
[Νέο Πρόγραμμα Σπουδών στα Θρησκευτικά Γυμνασίου]
2 Γυμνάσιο Μυτιλήνης "η εκκλησιαστική τέχνη στην Ανατολή και στη Δύση"ΣΤΡΑΤΗΣ ΔΟΥΜΟΥΖΗΣ2 Γυμνάσιο Μυτιλήνης "η εκκλησιαστική τέχνη στην Ανατολή και στη Δύση"
ακανθοπουλου γ γσίου 1. i. ii. η καθολική εκκλησία (2ο δίωρο)Roy AkanthopoulouΓ Γυμνασίου, θ.ε. 1. Η Χριστιανοσύνη στον σύγχρονο κόσμο
I.ii. Καθολική Εκκλησία
[Νέο Πρόγραμμα Σπουδών στα Θρησκευτικά Γυμνασίου]
Β Γυμνασίου-2η Ιεραποστολική περιοδεία του Απ. ΠαύλουRoy AkanthopoulouΣυνοδευτική παουσίαση για το μάθημα των Θρησκευτικών της Β΄ γυμνασίου για τη Δεύτερη Ιεραποστολική περιοδεία του Αποστόλου Παύλου στην Ελλάδα.
B_Gym_St.Paul_in_Greece.pptRoy AkanthopoulouΣυνοδευτική παουσίαση για τη δ.ε. 3. Ο Απόστολος Παύλος (Η δεύτερη ιεραποστολική περιοδεία του) για τα Θρησκευτικά της Β΄ Γυμνασίου.
35. ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΣΤΟΝ ΑΡΕΙΟ ΠΑΓΟ Αφορμή πήρε ο απόστολος Παύλος από ένα βωμό στον άγνωστο θεό Μίλησε για την ανάσταση του Χριστού Αυτό δεν άρεσε στους Αθηναίους γιατί θεωρούσαν το σώμα τάφο της ψυχής Πίστεψε μόνο μια μικρή ομάδα (ανάμεσά τους ο Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης και η Δάμαρις)
36. ΚΟΡΙΝΘΟΣ Παραμονή για μεγάλο διάστημα Γνωριμία με τους Ακύλα και Πρίσκιλα Μεγάλη αποδοχή Ξεπέρασμα των προβλημάτων
43. Β. Το κήρυγμα και η φροντίδα του αποστόλου Παύλου για τις εκκλησίες που ίδρυσε Ο απόστολος Παύλος απευθυνόταν πρώτα στους Ιουδαίους λέγοντάς τους πως ο Χριστός ήταν ο μεσσίας που περίμεναν Έπειτα μιλούσε στους εθνικούς για το Χριστό και την Ανάστασή Του
44. Μετά την απομάκρυνση του Αποστόλου στις εκκλησίες συχνά δημιουργούνταν προβλήματα ή απορίες Ο απόστολος Παύλος τα μάθαινε ή από απεσταλμένους των εκκλησιών ή από γράμματα των εκκλησιών Έτσι γράφτηκαν οι Επιστολές για να απαντήσουν στα ερωτήματα ή να λύσουν τα προβλήματα Μέσα στις επιστολές φαίνεται το μεγάλο ενδιαφέρον και η αγάπη του αποστόλου για τους χριστιανούς
49. ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ Σύλληψη στην Ιερουσαλήμ(57μ.Χ.) Δίκη μπροστά στο Μέγα Συνέδριο και απειλή θανάτωσης Επέμβαση των Ρωμαίων και μεταφορά του για δίκη στην Καισάρεια Δίκη από τον Φήλικα και φυλάκιση δύο ετών Νέα δίκη από το Φήστο και το βασιλιά Αγρίππα Παραπομπή σε αυτοκρατορικό δικαστήριο στη Ρώμη (επειδή ήταν Ρωμαίος πολίτης)
52. ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΣΤΗ ΡΩΜΗ Ναυάγιο στη Μελίτη ( Κεφαλονιά;) Θερμή υποδοχή από τους Χριστιανούς της Ρώμης Φυλάκιση δύο έτη(59-61) Αθώωση Τελευταία περιοδεία (Ισπανία – Ελλάδα)