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书的封面
這本書談談
? 如何利用社群媒體讓企業、消費者和全世
  界三贏
 – 我們有可能改變世界嗎?
 – 消費者的行為改變?
 – 社群媒體如何帶來”行動”和改變?


? 我們自己如何看待社群媒體的崛起?
? 如何善用社群媒體的力量?
社群媒体带来的影响和可能性?
微不足道的改變?
? 虛擬的世界,虛弱的連結?
? 微不足道的改變:為何推特推動不了革命?
? 【無效論】
 – 社群媒體在人們之間建立的不過是比虛弱連結更好一
   點的關係而已,人們對社交媒體的狂熱崇拜讓人們忘
   記了什麼是真正的行動主義
 – 在創新擴散、跨學科合作、匹配買賣雙方、和處理與
   約會相關的瑣事上,社交媒體都能完成得相當漂亮。
   但是,弱聯繫卻極尐能形成導向高風險的行動主義。
? 【有害論】
 – 網路可能更有利於統治者,讓政府(任何人)可以利用網
   路監控、傳播(不實)、逮捕人民。因此,網路不但不有
   利於民主革命,更可能會阻止革命出現。
虛弱連結?
? 社群媒體只是讓人實踐「懶人行動」,因
  為很容易可以成為某項公益活動的粉絲,
  卻不必做任何事。
? 人們不需要「真正」做出奉獻或犧牲(例如
  革命中的流血流汗)
? 社群媒體缺乏階層組織、缺乏領袖、鬆散,
  是成效不彰的跛腳鴨。若想要挑戰強大有
  組織的權威,得有階層系統。
我們有可能改變世界嗎?
「千萬別懷疑一小群關懷社會有想法的公民,
能夠改變這個世界;的確,這是唯一能改變世
界的力量」
          美國人類學家瑪格麗特?米德


       「我們之間所謂的弱連結,每一個弱
       連結的建立其實都是在堆起一張張的
       骨牌,當所有的骨牌在一個時間點被
       逐一推倒時,就足以引發一次巨大的
       變革。」
              The Big Issue總編輯李取中
現在比以前更有可能改變(1)
? 聲援王家被告 臉書發起千人自首團
 士林「文林苑」的建商樂揚建設對聲援士林王家、在台灣都更受害者聯盟的黃慧瑜同學提告,
 為了表達聲援立場,知名導演戴立忍第一個跳出來,在他的臉書上貼上與黃慧瑜一 模一樣的
 文字,向樂揚建設自首,隨後,臉書並發起一項「樂揚建設『妨害名譽』千人自首團」的活
 動。
? 綠藍委先後完成連署 聲請都更釋憲
? 都更顧問小組退場 郝邀立委提修法
? 今天拆王家/明天拆你家! 不滿文林苑拆遷案 馬總
  統臉書又被灌
現在比以前更有可能改變(2)
? 高病原禽流感內幕的記錄片《不能戳的秘密》
  網路上完整的記錄片連結
?   《不能戳的秘密》由李惠仁執導,描述自2006年至2011年間 在台灣所發
    生之禽流感,因政府官僚隱匿甚至扭曲實驗數據的情況下病毒演 化、疫
    情更逐步擴散,探討防疫缺失與責任歸屬的調查報導式議題紀錄片
? 《不能戳的秘密》戳出官僚隱瞞禽流感真相?
? 上 映管道
  李惠仁曾向媒體表示,影片製作完成時,台灣
  並沒有主流媒體的新聞電視台願意播出,後來
  決定透過youtube以及網路媒體動新聞、新頭
  殼將紀錄片公開[1][2]。 方才使的這部影片被台
  灣觀眾所認識,就紀錄片放映的管道來說,是
  十分特殊的。
现在比以前更有可能改变(3)
來自社群媒體的抗議力量
? 社群媒體提供關切的公民溝通管道,讓他們能
  分享訊息,組成可在其中連結和表達意見的社
  群。
? 社群媒體協助串連起思想領袖、活動分子和一
  般公民,快速擴展行動派人士的網絡。
? 社群媒體迫使資訊透明化,真相幾乎無法掩蔽。
? 社群媒體是人們在組織與敲定事件時,無價的
  戰術工具。
? 社群媒體有助讓問題全球化,讓我們對這些問
  題與情緒同步一致。
社群媒體幫了我們什麼? (1)

? 史上從未見過全球人民如此容易彼此串連,
  相互分享關懷,透過更深入的分析了解更
  多事情,並策略性的運用各自力量,勸說
  企業成為負責任的全球公民。
? 消費者可以透過免費的網路平台,對忽視
  環境、對創造健康社會沒有貢獻的企業,
  直接抒發其感受。
社群媒體幫了我們什麼? (2)

? 社群媒體讓消費者握有賞罰大權,得以貢獻創
  意和想法,並以顧客和公民身分,與品牌企業
  展開即時對話。社群媒體重新喚醒我們也會感
  同身受的事實,我們有同理心,渴望與人連結,
  尋求表達自我的機會,創造生活的目的和意義。
? 全球前15大流量最高的網站中,有7個就是社
  群網站
? 科技重新燃起我們與他人連結的內在需求,社
  群網站滿足人類深藏內心去關心他人的需求。
將思維從「對我有什麼好處?」進化成
「對我們這個世界有什麼好處?」


      惭贰→奥贰
為何要改變思考的角度?
? 追求個人利益確保我們的生存,讓我們得到生
  活的所需,例如食物、飲水、金錢、性、友誼、
  情感依賴、社群等等,甚至連幫助他人都能是
  一種提升個人利益的行為(提升自己聲望,讓
  後代歌功頌德)
? 但若過度汲汲營營追求個人利益,就會變成自
  私行為,以為自由市場能讓他們買賣任何想像
  的到的東西,例如:身體部位、女性、兒童、
  商業詐欺、毒品、非法步器、醫療浪費、珍稀
  鳥類、藝術膺品等。有時人們為了極度擴展個
  人利益,不惜犧牲他人利益。
? 是健康的個人利益,還是自私?
From me to we
不能再用狹隘的眼光來看待個人利益
? 我們優先包括了以我為先:滿足大家的利益,
  也滿足我們自身的利益
? 今天企業的個人利益,可能是明天的漏油事件、
  地下水汙染事件、食物短缺、工廠倒閉、失業
  排隊人潮,甚至是國際衝突。
  今天的獲利,可能就是明日的企業倒閉、市場
  泡沫化,或是全球經濟衰退。
? 企業不該只有追求短期獲利,而是能維繫長久
  的價值和富裕。消費者也必須承擔更多責任,
  透過關切購買產品,減少所消耗的資源,創造
  出大家想要的世界。
消費者的購買習性研究?
? 銷售實驗:貼有公益/公平交易廣告銷售標籤的牙膏,比起一般廣告
  的牙膏,銷售量多了28%(洗髮精的銷售量則多了74%)→不會永遠都
  只有低價才能勾起人購買的動機,若追求低價的過程會影響到製造
  工人的生活或傷害地球,也會被消費者給拒絕
  案例:
  – 捐1塊,當聖誕好人!張惠妹籲大家喝可樂做公益
    只要於特定通路購買指定 一瓶/罐「可口可樂」飲料,「可口可
    樂」和通路夥伴就相對捐出一元做為聖誕禮物基金,幫助中華
    基督教救助協會所資助的弱勢小朊友完成心願
  – 心路基金會和榮科公司合作,只要將碳粉空匣捐出,該公 司都
    會根據市場價格捐贈給心路基金會;另外,經由心路購買榮科
    生產的環保碳粉匣,每支碳粉匣榮科也將捐出50元, 協助心路
    基金會朋務工作,期待各界響應。結合環保與公益,關懷身心
    障礙者也愛護地球,一舉兩得!
– 美閣傢飾以「幸福產業」的概念出發,除了為客戶著想帶給
  每 位客戶暖暖的幸福溫度之外,也不忘將幸福的暖度擴張
  至社會公益。去年美閣傢飾每位員工捐出一日所得,幫助伊
  甸弱勢社區的弱勢兒童們,同時捐贈印表機及傳真機,給弱
  勢社區 課後輔導班使用,讓弱社兒童們能 幸福成長。
– 順發秉持朋務奉獻、創造幸福的理念,首創「公益型企業」
  概念,截至100年12月底已累積讓860萬人次消費行善,捐助
  總額也達到8,637萬。順發3C 將持續五大公益承諾,提供消
  費就是做公益的機制,捐出20%淨利幫助國內弱勢兒童,讓
  消費產生意義;讓獲利回饋社會。
– 銀行業開始出現微型貸款案例,用簡單的借貸條件,融資給
  開發中國家的創業家或農民,或是無法獲得商業貸款的低收
  入戶。
– 全球高級酒類廠商帝亞吉歐 (Diageo)台灣分公司於今(21)
  日正式啟動第六屆「KEEP WALKING夢想資助計畫」,並擴大
  資源,將以總獎金高達新台幣1000萬元的「圓夢起步金」獎
  項資助10位得主名額,持續鼓勵並發掘更多的逐夢者,透過
  更充裕的資源,為重建之路帶來正面的力量與希望。
消費者渴望更美好的世界!
? 市調公司艾德曼在2009年的公益目標大調查中,
  訪問了十個國家年齡層在18-64歲的6000名消費者
  心態,發現以下統計數據:
 – 82%的人同意,支持公益活動讓他們感覺更良好
 – 如果有助讓明日世界變成更適宜安居樂業的地方,
   83%的消費者願意改變消費習性
 – 即使支持公益的品牌並非最便宜,還是有61%的人買
   過這項產品
 – 全球66%的人相信企業僅是捐錢給公益活動並不夠,
   必須將公益融合到每天的商務營運中。
 – 有65%的人比較願意相信願意負起道德與社會責任的
   企業
 – 63%的人希望品牌能協助他們為世界帶來正向改變
 – 如果不同品牌之間品質差不多,但有品牌支持某項公
   益,67%的人表示會改選這個品牌。
對這些品牌來說,有什麼好處?
? 人資好處: 在此工作的員工對於負責任的企
  業感到滿意及信任,會更有熱情及動機投
  入工作(員工也想創造改變,以企業價值觀為
  榮,更有忠誠度)
? 公關好處: 贏得消費者正面形象,增加商譽
  價值。比花錢廣告更來的有影響力。
? 研發好處: 廣大客戶群成為創意發想社群,
  協助產品開發及行銷研究。
? 損益好處: 股票增值
我們有可能改變世界?!
? 一股關心社會的消費主義興起:消費者會開始
  在意製造商的產品是否對環境負責、是否妥善
  對待員工、是否推動永續經營的做法等,而這
  些資訊都可以很快地透過社群網站來獲得。

        「我們之間所謂的弱連結,每一個弱
        連結的建立其實都是在堆起一張張的
        骨牌,當所有的骨牌在一個時間點被
        逐一推倒時,就足以引發一次巨大的
        變革。」
               The Big Issue總編輯李取中
要靠誰來解決世界的問題?!
? 每根支柱都各有獨特力量和優勢,但也各有缺陷與挑戰

     優勢           务勢
政府   -透過行政權置入立    -缺乏公眾熱情
     法            -相信慈善團體更優秀
     -徵稅          -兩黨政治,理念無法延續
     -發展基礎建設,推動   -考量國家自身利益為優先
     救濟工作         -官僚效率不彰、欺騙、貪
                  腐
要靠誰來解決世界的問題?!
? 每根支柱都各有獨特力量和優勢,但也各有缺陷與挑戰

      優勢          务勢
慈善    -可信度與中立立場   -長期募款困難(連續天災造
團體    -有動機良好的員工   成捐款疲乏)
NGO   和工作人員       -貪腐與詐騙
慈善    -具有豐富現場實戰   -NGO彼此間缺乏協調,活
家     經驗          動重複、資源浪費
      -能募集到大規模的   -受到當地政府的政治目的
      奉獻          牽制(EX:大陸)
      -精簡基礎設施與人
      員(尐官僚)
要靠誰來解決世界的問題?!
? 每根支柱都各有獨特力量和優勢,但也各有缺陷與挑戰

     優勢          务勢
私部   -能提供政府與慈善   -操弄CSR與善因行銷(美化
門    團體所需的所有要    外觀提升名聲),用來做行
企業   素(能補足前兩者务   銷伎倆
     勢)          -捐款與利潤及薪酬不成比
                 例(給股東和高階主管的分
                 紅遠遠勝過小小捐款)
                 -高階主管影響大(有言行落
                 差)
                 -需要公民(消費者)和政府
                 施壓才會採行負社會責任
企業真有誠意成為社会公司嗎?

? 以創造更美好世界為名的捐款,正如潮水般一
  波波湧入,然而許多消費者和監督團體仌質疑
  企業的誠意和推動社會改造的承諾。例如觀看
  企業公益捐款佔其整體稅前獲利的比例(可能
  賺很多很多錢,但其實才捐出一點點點)。
? 企業社會責任、善因行銷和企業基金會,也許
  是企業推動有意義社會責任的開端,但真正的
  公益必須潤企業策略的計畫核心,深植於企業
  的心靈和靈魂之中。
還是口惠不實?
? 雖說企業已經增加對於公益的支持,願意
  為其作為承擔更多責任,但CSR仌是企業的
  次要思考,由哪裡可看出:
 – 捐款與利潤及薪酬不成比例。
 – 高階主管不是不參與就是不誠懇。
 – 企業並未真正了解CSR
 – CSR付出往往只是美化外觀而已
 – 企業操弄CSR與善因行銷
 – CSR成果與評估漫無目標
小心錯把地圖當成領土
? 許多品牌急於把擁抱社群媒體當成行銷策略,用創
  造大規模粉絲群,來衡量留下多大的社群足跡。但
  就算品牌擁有一百萬臉書粉絲,但他們沒有參與感,
  對品牌一點幫助都沒有。
? 相反的,假設粉絲像品牌分享同樣的核心價值觀,
  且願意代替品牌發聲或購買品牌產品,即使只有一
  千人也對品牌極有價值。
? 當品牌將臉書視為另一個廣告播放媒介,把推特當
  成直寄郵件的廣告,反而會招致消費者抵制批評。
? 激勵粉絲行動,不光是贏得粉絲而已。品牌要真心
  展現願意參與社群互動,才是消費者願意與朊友同
  才分享的感覺。
將公益目標置入核心商業策略中
? 光做慈善捐款,但營運方式一成不變,宣
  稱自己已經履行社會責任,但卻不再有可
  信度,缺乏永續經營的概念。
? 企業要將公益目標的價值觀,深深 注入其
  產品或服務,才能變成“品牌”。例如:
 – 給予員工有薪假去參與公益活動(協助員工從事
   義工活動), 星巴克/7-11,一日社區朋務,利用社
   群媒體鼓勵消費者就地擔任義工
協同合作的新趨勢
? 從合作中受惠,孕育創新,找出有效的解決之道(考量
  整體)
  – 跨業合作: 共同擬出一些提案,透過可再生能源和
    減尐煤炭發電廠的方式,來降低溫室氣體的排放
  – 與競爭對手合作: 投注科學研究(共同分攤開發費用
    與研究),為整體產業創造出更永續的全球供應鏈
  – 與供應商合作: 協助教育廣大供應鏈上的供應商,
    共同落實永續商業作法
  – 與政府合作: 美國第一夫人蜜雪兒號召80家美國主
    要食品飲料製造商組成新聯盟,共同採取行動對抗
    美國日益升高的過胖率
  – 共同遊說新立法,改善效率並減低環境破壞
為何CSR需要消費者參與?
? 社会公司責任(CSR)需要第四個力量的加入
  =政府+非營利組織+企業+消費者
  責任不是只有落在企業身上
  (需要整個經濟體系一起動起來)
? 只有當公民或政府施壓要求企業,或是讓他們
  感覺這麼做有利可圖,企業才會採取行動,扛
  起企業社會責任。
? 網路催生了新類型的專業公民運動份子和監督
  機構,專門緊盯揭漏企業不當和不負責任行徑。
社群媒體如何帶來改變
? Stephen Johnson認為,社會改造的演變過程
  (公共認知失調)有四階段:
 – 第一階段: 人們接觸到新想法,承認它和原有世
   界觀不同
 – 第二階段: 人們將此想法與原有世界觀並陳,重
   新調整對世界的認知
 – 第三階段: 人們感受到新想法與既有世界觀之間
   出現認知失調,讓人想解決這個不協調的狀況
 – 第四階段: 人們要不就決定相信新想法並依此改
   變,要不就是拒絕新想法,堅持原有的信仰
弱連結如何創造出行動的力量?
? 社群媒體可以帶來的六個等級的可能力量
 – 第一級
  ? 透過智慧型手機的使用,即使在實體世界裡移動位
    置,都還能保持線上社群聯繫不中斷
 – 第二級
  ? 組成社區/社團,因共同價值觀、喜好、興趣、某些
    議題或公益目標而凝聚在一起,可幫助獲得新想法
    或相關資訊的來源
 – 第三級
  ? 將想法和對話從一個網站移到另一個,擴散到不同
    人之間,出現跨平台的人際連結
弱連結如何創造出行動的力量?
? 社群媒體可以帶來的六個等級的可能力量
 – 第四級
  ? 開始消費者與品牌之間的對話,消費者可以發表、
    傳授並散布自己的內容來支持其品牌或損害其品牌
 – 第五級
  ? 社群媒體成為企業、政府和非營利團體等機構之間
    的共同介面。
 – 第六級
  ? 透過虛擬世界來與實體世界相互連結。消費者甚至
    可以在虛擬世界中賺取到的虛擬點數,用在實體世
    界。
行動範例
? 組織,是行動開始的第一步。
  推特共同創辦人Evan Williams
? 應用社群媒體來傳播想法,招募觀眾,組
  織實體世界的活動,例如:抗議示威、快
  閃族、鼓勵購買、杯葛等。
? 這些即時的溝通,可以讓許多人像團隊般
  的行動。會讓大家更容易聚在一起,更加
  強壯。行動主義不一定就代表要流血流汗。
手機App軟體每天都在增加
? 行動應用程式每天都在增加
 – 打卡做好事,在臉書上打卡可以換取折扣優惠
   券、勳章等
 – 找到綠色商店,快速找到各地有完善環保做法
   的商家
 – NING推薦負責任的商品:協助消費者了解產品
   和製造商的良善面,例如你可以透過該程式找
   到在地生產的產品,包括蔬果、家用品、書籍
   或電子產品
 – 透過生態鏡頭檢驗:透過實境觀看,將手機鏡
   頭對準某地,就能知道哪些廠商最有效率的使
   用能源。
消費式貢獻
? 每筆商業交易都包含用來打造更美好世界的社會捐。
? 品牌會同意從獲利來資助這種捐款,當作是從社會
  得到好處的回饋。
? 消費式貢獻可應用在實體和虛擬電玩世界。
 – 購買虛擬遊戲的專屬貨幣,捐出較一般實體商品高比例
   的捐款(因為虛擬商品無製造成本,人力成本也是零)
 – 在遊戲中置入廣告活動,玩家去玩這些廣告活動,也
   可以賺取貨幣或點數
 – 手勢廣告,允許消費者將自己放入廣告影片和影像中,
   然後上傳到臉書分享,便可向廠商收取廣告費用,再
   將部分廣告費用捐給慈善團體。
 – 合併線上和實體世界的競爭,將虛擬遊戲玩家組織成
   不同的團隊,交付在真實世界必須達成的任務,完成
   後給予補助獎金給冠軍團隊,並以贏家名義捐款給慈
   善機構
TED影片(Jane McGonigal遊戲改變世界(中文))
電玩遊戲教導人們解決世界危機所需的重要技能?!!
科技讓捐獻更容易了!
? 兩個美國「網上慈 善購物中心」Network
  for Good好事網和JustGive.org 共同募款的資
  金從2006年的5千2百萬美元提升到2007年
  將近8千萬美元,年成長率約50%。
? 使用科技去串連每個不受限、穩定的贊助,
  將那些小單位集結成深具意義的總合,是
  一個迥異於傳統募款方式的附屬捐獻!
想一想
? 我們是否需要花時間經營社群媒體?
 – 我們可以想社群媒體的經營上獲得什麼?
 – 可以怎麼做?(如何經營管理)
 – 我們可能會面臨什麼挑戰?
用對熱血,人生就定位
小宇宙世代成就自我的12個關鍵
在選擇多元的時代,三心二意是人生的致命傷!
人生夢想是?
? 自由自在、隨意生活
? 美滿的生活
? 穩定的工作
? 成為高收入者
? 旅行/環遊世界
? 中樂透
? 當社會義工
? 成為有影響力的人
? 創業
? 沒有夢想
? 沒意見/不知道/未回答
新名詞---小宇宙世代
 ?   人類擺脫了年齡的限制,進入一個不再完全以年
     齡來做區隔的『世代』,以年齡和世代來定義的
     作法已經過時,將來會是以『思維方式』來定義。
 ?   我們面對的是數位化、全球化、尐子話所交織出
     來的『患選擇多而非患沒有選擇的新變局』
 ?   新舊價值觀的衝突浮現。老一輩看不慣新世代沒
     定性、什麼都想做;年輕人則是從內而外,習慣
     透過不同選擇讓自己活得更加精彩、顯得與眾不
     同。
 ?   當外在環境給我們豐富多元的機會,心理卻又悄
     悄掀起大變革,我們常不只貪心地什麼都想要,
     而且還希望握有生涯自主權,如果人生能夠自由
     自在、隨性地過生活就好。
何謂小宇宙世代
?   小宇宙世代是由數位化、全球化和尐子化三個浪潮交織出來
    的世代。
?   他們不分年齡,習慣數位化的一腦多工,思考模式就像一座
    小宇宙--擅長將零碎化的知識收編為己用,習於一切都繞
    著自己為中心打轉。
?   他們標榜獨特,熱中找自己,認為成功的定義是由小我來決
    定。
?   他們渴望自由自在、獨善其身,同時卻又懷抱著多元夢想,
    希望人生精采得像擁有全天下
?   然而,也就是這種「安於小生活,懷抱大夢想」的生涯觀,
    使得小宇宙世代成為超矛盾世代。當社會普遍認同「要做自
    己有興趣的事」,通往理想生活的道路反而顯得模糊了!這
    是因為選擇太多,東挑西揀的結果,只落得瞎熱血、盲目空
    轉!
小宇宙世代特徵
?   興趣廣泛,而且每天都在變;對許多工作都有興趣,總是很熱血,
    卻又不知從何下手或下不了決定。
?   夢想總是很模糊而且不具體,常有夢想敵不過現實的無力感
?   總是有『現在不做,以後就不會做了』的迫切感,但卻不知道該
    做什麼
?   知道自己是有史以來知識最廣的世代,看過很多精彩人生樣貌,
    但也貪心的想再有限的青春裡擁有每一種精彩人生。
?   夢想過著自由自在的理想生活,卻不知道『理想生活』的經濟基
    礎要用什麼方式來支撐
?   在感情上不缺曖昧的對象,但老是覺得找不到真正符合自己理想
    的情人
?   永遠覺得時間不夠用,但卻總是掛在網路上無法離開
?   不管在臉書、學校或職場上,蒐集好友像蒐集郵票,近似強迫症,
    但又不知如何有效的運用人脈。
?   總是感受到有一種來自遠方的呼喚,要自己放下一切,出去『找
    自己』
以思維方式界定的新世代
?   思考方式:一腦多工、資訊化拼貼、道德與不道德的行為同
    時並行
?   人際關係:網路串連,提昇社會參與感,不由自主
    『演』了起來
?   消費習慣:尋找『獨特的自己』
?   生涯規劃:生涯規劃表單越來越長,順序越來決定,
    變動也越來越頻繁
?   人生價值:除了傳統金錢與地位的成功外,更希望在
    成功中『找到自己』
?   時間利用:時間控制慾強烈,常有『練習曲』般的焦
    慮感
?   生命困境
數位史前怪獸VS空洞世代
? 李家同vs九把刀
? 這是一場『質』與『量』的論戰,是『垂直教
  育』或『橫向分享』的論戰。
? 數位史前怪獸認為,客觀的環境確實變了,但
  人類的深度學習方式應該是不變的。洶湧的資
  訊讓人疲於平面式的連結和分享,而難以兼顧
  深度的思考。
? 思考轉變不只在知識橫向分享上,人類的思考
  和工作方式也在數位化
矛盾與迷思
? 長期以來台灣社會壓抑個人性向的自主權,而現
  在又充滿追求『愛』的氛圍,兩者落差甚大,造
  成這世代人的迷思
? 很多人誤把『愛』和『溺愛』混為一談,也會造
  成年輕人把『喜歡』做的事情下錯定義,當我們
  再學習新事物時,學習本來就需要付出代價,學
  習的過程本來就會有困難一面,然而許多年輕人
  會誤把這些『困難』的感覺歸類成『不喜歡』,
  於是常常侷限在自己覺得『喜歡』的範疇內,視
  野也隨之狹隘。
思維的新變化

? 一腦多工(一心多用),視窗化的思考
? 拼貼挪用,兼顧娛樂與行銷

? 道德與不道德的同步化

? 隨時連線,進入平行世界
小宇宙思維特色

? 人腦像電腦的視窗作業系統,擁有多窗功能
? 視窗可以任意轉化

? 有興趣、有主題時才會主動切入視窗

? 可以同時做著差別很大的事情

? 圖像化、零碎化,隨時可合拍、拼貼出新觀點

? 道德與不道德同步化

? 連結到全世界
善用這世代的五項本能

? 放射:主動伸出觸角
? 合拍:對味與否成為關鍵

? 拼貼:充滿實驗性過程

? 收編:適合的收為己用

? 旋轉:建立自我運轉的系統
怦然心動的人生整理魔法

  分享者:小藍
「一旦收拾整齊,
  就絕對不會再亂的方法」
可能?
不可能???
作者-近藤麻理惠
? 從五歲起,麻理惠就把百分之八
十以上的人生都奉獻給了整理這
門藝術。經過苦心鑽研和無數調
整之後,她才驚覺,「心動」是
唯一正確的取捨標準。於是,她
拋開讓人愈做愈沮喪的收納技巧,
自創「麻理惠整理魔法」,至今
已幫助上萬人獲得怦然心動的幸
福人生。
每天整理一點,一輩子都整理不完
? 如果想要一點一點培養整理習慣,就永遠都不會整
  理好!改變長年以來的習慣,對多數人來說並不容
  易。
? 因為人如果不改變意識,就無法改變習慣。所以要
  藉由一口氣整理完畢,引發戲劇性的意識變化。
? 一口氣正確地整理完畢,結果立現,所以能夠持之
  以恆,一直維持在整理好的狀態,無論是誰,只要
  體驗過這個過程,都會打從心底不讓房間回到凌亂
  的樣子。
只留下让你怦然心动的,其他通通…




        丢掉
丟東西前,先思考「理想的生活」
? 先問問自己:你為什麼會想要開始整理?那你究竟
 想藉由整理得到些什麼呢?
1要具體到能夠明確想像出「在整理好的房間生活
 的樣子」
2思考「為什麼你想要過這樣的生活?」



? 這樣不斷追究自己理想生活得為什麼,會發現一件
單純的事實,不論丟東西,還是擁有東西,最終都
是為了讓自己幸福。
什麼是怦然心動?
? 如果整理時只考慮「丟東西」,就會變的不開心。
    因未整理時該選擇的,本來就不是「要丢掉的東
    西」,而是「要留下的東西」
?   把東西一個一個拿在手裡,留下令你心動的東西,
    丢掉不心動的東西,就是判斷的方法。
?   「碰觸到時是否覺得心動?」這個基準是有根據的,
    追根究柢,無論房間或事物品,若不是為了讓自己
    變得幸福而存在的話就失去意義了。
?   因此,在判斷物品該留下或是丟棄時,當然應該以
    擁有這物品是否幸福/是否覺得心動為基準。
?   請想像一下只被心動的東西所圍繞的生活,這才是
    你想擁有的理想人生,不是嗎?
整理大理念~
? 同類的東西全部集中,再一口氣開始判斷
? 別讓家人看到丢掉的東西
? 別把自己不要的東西送給家人
  (不要用給你這種無條件的方式給予,可以先問
  對方是否有想要哪些類型的東西,如有符合再轉讓)
? 對丟不下手的東西說謝謝
  (對於雖不心動但就是沒辦法丢掉的東西,請依
  依思考它們的任務,你會發現很多東西其實已經完
  成它們的任務了)
從哪裡開始好呢
? 人之所以沒辦法丟東西,通常是因為還能用、還有
  或還有感覺。若再加上是很難取得,或是難以取代
  的話就更加難以放手了,
? 所以,順利丢掉(整理)東西的基本順序如下:
  衣朋→書籍→文件→小東西→紀念品
? 只要按照這個順序整理,每個人自然而然就能磨練
  出心動或不心動的感覺。
衣朋類-1
? 先從非當季衣朋下手整理
? 「下一季無論如何都還想要再穿嗎?如果今天氣溫
  突然變了,現在馬上就想穿嗎?」
? 如果回答不是肯定的,就請放手吧!
? 有人會擔心「按照這樣的基準,不就沒衣朋穿了
  嗎?」請別擔心,就算你覺得數量減尐了很多,但
  只要選擇心動的東西,一定會留下對自己而言必要
  的數量。
衣朋類-2
? 「因為丢掉可惜,就當家居朋」,萬萬不可!
? 摺疊收納法,一舉解決收納空間的問題
? 襪子或絲襪都不可以綁起來
? 不需再換季的收納法!(按質料大致分類後,放進
抽屜就好,不依照夏衣、冬衣、上班等用途來分類)
書的整理法
? 把所有書排在地上,一一觸摸,判斷要留或要丟,
  只是觸摸就好,絕對不要閱讀裡面的內容,讀了之
  後就不是心動與否的問題。
? 覺得有一天會讀,那一天永遠不會到來
文件的整理
? 除了「現在正在使用」、「近期內都會需要」、
「需要一直保管」的文件之外,不符合這三項條件
的就全部丢掉吧!

? 研討會資料:有一天想再拿出來讀!(但真的有再
  拿出來讀嗎?)
? 已經用完的存摺:用完就是用完了,反覆拿起來看,
  存款也不會變多,丢掉吧!
小東西整理
? 只留下心動的,而不是留下可能會用到的。


? 購買手機的包裝盒:盒子格外的站空間,買回來後
  請馬上丢掉!
? 電器產品的外盒:不必擔心班佳時沒香子不方便,
  等要搬家時再來想箱子問題就好,不必為了不知何
  時才會遇到的狀況而站去空間。
? 用途不詳的電線:只留下自己確實能夠掌握用途的
  電線,莫名其妙的電線就丟了吧!
是「對過去的執著」?
還是「對未來的不安」?
? 無法丟東西的原因其實只有兩個,那就是「對過去
  的執著」與「對未來的不安」
? 因為看不清對自己而言必要的東西或自己追求的東
  西,所以才更容易在不知不覺中增加了不需要的東
  西,讓自己無論在物質上或精神上,都不斷地被不
  需要的東西所淹沒。

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