islamda evlilik, cinsel hayat, evlenirken dikkat edilmesi gerekenler, cinsel haramlar ve sapmalar, bo?anma vb. bir?ok konun yer ald??? g¨¹zel bir sunum. Bu sunum islamda evlilik ve cinsel hayat isimli deri?imizin sunumudur.
Kur'an'?n d???ndaki mukaddes kitaplara, zamanla insan elinin kar??t??? halde Peygamber Efendimizin (asm.) bu mukaddes kitaplar?n de?i?ik n¨¹shalar?nda yer alan isim ve s?fatlar?nda, b¨¹y¨¹k bir benzerlik mevcuttur.
Bu sunumda bununla ilgili baz? ?rnekler verilecektir.
Ana hatlar?yla ?zlede hanefi, genelde yer yer di?er 3 mezhebin g?r¨¹?lerine yer verilen islam f?kh? dersimizin sununumudur. Gen?lere y?nelik oldu?u i?in anla??labilir bir ?ekilde fazla ihtilafli goruslere girilmeden haz?rlanmaya ?al???lm??t?r.
Hanefi mezhebi esas alinarak hazirlanmistir fakat yer yer diger mezheplerin goruslerinede yer verilmistir. Mezhepler, Taharet, Abdest, Gusul, Namaz, Zekat, itikaf ve Oruc konularini icermektedir.
Allah'in iki tane kitabi vardir. Onun azametini anlamak icin bu iki kitabinda m¨¹mk¨¹n mertebe iyi okunmasi gerekmektedir. Birincisi Kainat, ikincisi Kur'an-i Kerimdir.
Gen?lere y?nelik haz?rlam?? oldu?umuz kainat? okuma derslerimizin sunumudur. Faydal? olmas? ¨¹midiyle...
O Allah ki, yaratand?r, (en g¨¹zel bir bi?imde) kusursuzca var edendir, '?ekil ve suret' verendir. En g¨¹zel isimler O'nundur. G?klerde ve yerde olanlar?n t¨¹m¨¹ O'nu tesbih etmektedir. O, Aziz, Hakimdir. (Ha?r Suresi, 24)
islamda evlilik, cinsel hayat, evlenirken dikkat edilmesi gerekenler, cinsel haramlar ve sapmalar, bo?anma vb. bir?ok konun yer ald??? g¨¹zel bir sunum. Bu sunum islamda evlilik ve cinsel hayat isimli deri?imizin sunumudur.
Kur'an'?n d???ndaki mukaddes kitaplara, zamanla insan elinin kar??t??? halde Peygamber Efendimizin (asm.) bu mukaddes kitaplar?n de?i?ik n¨¹shalar?nda yer alan isim ve s?fatlar?nda, b¨¹y¨¹k bir benzerlik mevcuttur.
Bu sunumda bununla ilgili baz? ?rnekler verilecektir.
Ana hatlar?yla ?zlede hanefi, genelde yer yer di?er 3 mezhebin g?r¨¹?lerine yer verilen islam f?kh? dersimizin sununumudur. Gen?lere y?nelik oldu?u i?in anla??labilir bir ?ekilde fazla ihtilafli goruslere girilmeden haz?rlanmaya ?al???lm??t?r.
Hanefi mezhebi esas alinarak hazirlanmistir fakat yer yer diger mezheplerin goruslerinede yer verilmistir. Mezhepler, Taharet, Abdest, Gusul, Namaz, Zekat, itikaf ve Oruc konularini icermektedir.
Allah'in iki tane kitabi vardir. Onun azametini anlamak icin bu iki kitabinda m¨¹mk¨¹n mertebe iyi okunmasi gerekmektedir. Birincisi Kainat, ikincisi Kur'an-i Kerimdir.
Gen?lere y?nelik haz?rlam?? oldu?umuz kainat? okuma derslerimizin sunumudur. Faydal? olmas? ¨¹midiyle...
O Allah ki, yaratand?r, (en g¨¹zel bir bi?imde) kusursuzca var edendir, '?ekil ve suret' verendir. En g¨¹zel isimler O'nundur. G?klerde ve yerde olanlar?n t¨¹m¨¹ O'nu tesbih etmektedir. O, Aziz, Hakimdir. (Ha?r Suresi, 24)
4. Ateistler maddenin ezeli
oldu?una inanmak zorundad?r.
?¨¹nk¨¹ bir ?ey ezeli de?ilse
sonradan yarat?lm??t?r.
Sonradan var olan ise bir
yarat?c?ya muhta?t?r.
5. ihlas suresi
1. De ki: O, ALLAH (C.C.) (C.C.) tektir.
2. ALLAH (C.C.) (C.C.) sameddir.
3. O, do?ur(t)mam?? ve do?mam??t?r.
4. Onun hi?bir dengi yoktur.
11. Daire, abi ve lokomotifi
tan?mayan insan ha bire soru
sormaya devam edecektir. Onun
i?in bu ki?ilere bu
kelimelerin tan?m?n? anlatmak
sorunu ??zecektir
12. Yaratan ile yarat?lan? bir birine kar?st?rmak
Bir birine benzer olan ?eyler bir biriyle k?yaslan?r. Lakin yaratt??? varl?klara hi? benzemeyen Allah¡¯?
yaratt??? varl?klara benzeterek sorular sormak onun yaterince tan?maman?n bir sonucudur.
21. "Molek¨¹ler biyoloji taraf?ndan ortaya ??kar?lan ya?am ger?e?ini kavrayabilmek
i?in, bir h¨¹creyi yakla??k bin milyon kez b¨¹y¨¹tmemiz gerekir. Bu durumda
h¨¹cre, New York ya da Londra gibi b¨¹y¨¹k bir ?ehri kaplayacak boyutta dev bir
uzay gemisine benzeyecektir. H¨¹crenin yak?n?na gelip onu inceledi?imizde,
¨¹zerindeki milyonlarca k¨¹?¨¹k kap?yla kar??la??r?z. Ve e?er bu kap?lar?n
herhangi birinden i?eri girersek, ola?an¨¹st¨¹ bir teknoloji ve bizi ?a?k?nl??a
d¨¹?¨¹recek bir komplekslikle y¨¹zy¨¹ze geliriz.."
(Michael Denton, Evolution: A Theory in Crisis. London: Burnett Books, 1985,
s. 242)
26. O Allah ki, yaratand?r, (en g¨¹zel bir bi?imde)
kusursuzca var edendir, '?ekil ve suret'
verendir. En g¨¹zel isimler O'nundur.
G?klerde ve yerde olanlar?n t¨¹m¨¹ O'nu
tesbih etmektedir. O, Aziz, Hakimdir.
(Ha?r Suresi, 24)
27. Allah, sizi annelerinizin karn?ndan hi? bir ?ey
bilmezken ??kard? ve umulur ki ?¨¹kredersiniz diye
i?itme, g?rme (duyular?n?) ve g?n¨¹ller verdi.
Nahl Suresi 78
31. G?rmedi?imiz halde varl?klar?ndan emin oldu?umuz nice ?eyler vard?r. Mesala Ak?l gibi mesala sevgi gibi.
Bir?eyin varl???na inanmak i?in onu g?rmek ?art de?ildir. Ortada bir sanat varsa mutlaka onun bir sanatkar?
olmal?d?r. Ger?ekleri ve akl? g?zlerle s?n?rland?rmak ahmak?a bir harekettir. Zaten Allah g?r¨¹lm¨¹? olsayd?
imtihan bozulur ve bir anlam? kalmazd?
33. ? Kader de?i?ir mi?
? Allah benim kaderime g¨¹nah i?leyece?imi
yazm??sa benim su?um ne?
? Evlilik de kader midir?
? Madem kaderinde ?lecek yaz?lm??, o halde onu
?ld¨¹ren ni?in katil ve su?lu oluyor?
? Katil ?ld¨¹rmeseydi ya?ayacak m?yd??
? Madem kaderimizde cennete veya cehenneme
gidece?imiz yaz?l?, o halde bu imtihan
ni?in?
? Allah Cennete Cehenneme Gidece?imizi
Biliyorsa Bizi Neden Yaratt??
? Ben kaderimi de?i?tirebilir miyim?
34. Amelsiz cennete girmek m¨¹mk¨¹n olabilir.
Ama imans?z cennete kimse giremeyecektir.
?man cennetin ¡°olmazsa olmaz¡± anahtar?d?r.
Belki ameldeki bir kusur, Allah taraf?ndan
af edilebilir, ancak imandaki ufac?k bir
kusur af edilmedi?i gibi, yer ve g?k aras?
kadar s?lih amelin mahv?na da sebep
olabilir. ?yleyse iman? ?ok iyi anlamak ve
iman hakikatlerini delilleriyle bilmek
zorunday?z.
35. Kader: Kainatta olacak ?eylerin zaman?n?,
yerini, ?zelliklerini ve nas?l olaca??n?
Allah'?n ezelde bilmesi ve takdir etmesine
denir.
Kaza: Allah'?n ezelde takdir etti?i
?eylerin zaman? gelince bu takdire uygun
olarak yaratmas?na denir.
Kaderi bir plana benzetirsek, Kaza da
plana uygun olarak o ?eyin yap?lmas?d?r.
36. ?rade: S?zl¨¹kte; Dilemek, istemek manas?na
gelir.
K¨¹lli irade: Allah'?n iradesidir. Mutlak
ve s?n?rs?zd?r.
C¨¹z'i irade: ?nsan?n iradesidir.
S?n?rl?d?r. ?nsan?n istemesi Allah?n
istemesine ba?l?d?r. Allah dilerse verir,
dilemezse vermez
37. Zaman, k?inat?n yarat?lmas?yla ba?layan ve
i?erisinde hadiselerin cereyan etti?i
soyut bir kavramd?r. Ge?mi?, h?l ve
gelecek olarak ¨¹?e taksim edilir. Bu
taksim mahlukata g?redir. Yani as?r, sene,
ay, g¨¹n, d¨¹n, bug¨¹n, yar?n gibi b¨¹t¨¹n
kavramlar ancak yarat?lm??lar i?in s?z
konusudur.
42. O h?lde ¡°Allah kaderimi yazm??, ben ne
yapsam de?i?tiremem.¡± s?z¨¹ son derece
bat?l bir s?zd¨¹r. Zira Allah, bizim ne
yapaca??m?z? bilmeden kader defterimizi
yazm?? ve bizi o yaz?ya g?re hareket
etme?e mecbur etmi? de?ildir. Bilakis,
c¨¹zi irademizle neyi tercih edecek ve
hangi fiili i?leyeceksek, ezeliyeti ile
bilmi? ve kader defterimize yazm??t?r.
43. Bir misal
G¨¹nler ?ncesinden Takvimler
Gazateler g¨¹ne?in tutulaca??n?
yaz?yorlar. Onlar yazd??? i?in g¨¹ne?
tutulmuyor, g¨¹ne?in tutulaca??n?
bildikleri i?in yaz?yorlar.
(Bu sadece konuyu biraz daha iyi kavramamiz icin
bir ornek)
46. Birincisi bizim d¨¹nyaya geli? sebebimiz cennet yahut cehennem de?ildir
bilhassa Allah¡¯a kulluktur. Allah t¨¹m mevcudat? onun g¨¹c¨¹n¨¹ kudretini
g?relim ve bu sonsuz g¨¹? sahibi kar??s?nda secdelere kapan?p ibadet
edelim diye yaratm??t?r.
insano?lu ?yle bir nank?r varl?kk? Allah bizzat ona irade verip kararlar
vermesine m¨¹saade etti?i halde bir s¨¹r¨¹ ipe sapa gelmez c¨¹mleler
sarfediyorsa, mesala kendi yanl??lar?n? vesair kadere havale ediyorsa
acaba hi? imtihan edilmeden direk cennete yada cehennem konsayd? ne
yapard?.
48. ??retmen, ??rencilerin akl?n? kar??t?rmak i?in:
- ?ocuklar, demi?. Allah hepimizin cennete gitmesini istedi?i halde,
neden bizi d¨¹nyaya g?ndermi??
?ocuklardan biri, soruya kar??l?k vermi?:
- ??retmenim, demi?. ?¨¹phesiz ki siz bizim s?n?f ge?memizi
istiyorsunuz. O halde neden hepimize birer on vermeyip imtihan
ediyorsunuz?..
49. Kadere isyan i?eren ve k¨¹fr¨¹ gerektiren ?ark?
s?zlerine ?rnekler verebilirmisiniz
50. N¨¹khet Duru: Sen g?rd¨¹?¨¹m en son ilahs?n..
Mahsum Kirmizig¨¹l: ''Sevdim seni Rabbim kadar''
Orhan Gencebay: "Kaderin b?ylesine yaz?klar olsun"
Yildiz Tilbe: "Sensiz ?l¨¹r¨¹m cennette"
Grup AF: "Yaradanin bos vaktine gelmis deli yosma"
Muazzez Abaci: "Seninle cehennem ?d¨¹ld¨¹r bana sensiz cennet bile s¨¹rg¨¹n sayilir"
Duman: "Aldanma ?b¨¹r d¨¹nyaya , hayat? ya?a"
Erol Evgin: "Seni sevmek ibadetim"
Hakki Bulut: Sana taptim taptim taptim taptim be yahu!
Hande Yener: Of g¨¹zel allahim,icimi isitan adam sanki senin aynan d?!!!
Ebru gundes: Benim sana yapt???m can?m,a?k tad?nda ibadet
Ahmet Kaya: Allah?na kitab?na s?v¨¹p sayd?m
M¨¹sl¨¹m G¨¹rses: 'Y?k?ls?n minareler a??ls?n meyhaneler'.
O?uz Y?lmaz: "Bas bas paralar? leylaya, bir daha m? gelece?iz d¨¹nyaya"
Ferhat G??er: 'Cenneti de?i?mem sa??n?n teline.'
Selami ?ahin: Tap?lacak kad?ns?n
51. ¡ñ Allah gelse, seni elimden alamaz!
¡ñ Burasi Allah¡¯in unuttugu yer!
¡ñ Allah baba!
¡ñ Kahrolsun Seriat!
¡ñ Kader utansin!
¡ñ Kahpe felek!
¡ñ Fala inanma, falsiz da kalma!
¡ñ Azrail suratli adam!
¡ñ Bir yudum alsan ne olur? Aslan s¨¹t¨¹ bu!
¡ñ Seninle cennete bile girmem!
¡ñ Sen namazi bos ver, benim kalbime bak!
¡ñ Imalat hatasi!
¡ñ Onda iman ne gezer
¡ñ Inanmayan birisi icin ¡°Allah rahmet eylesin¡± demek
¡ñ Dinim, imanim gevredi
¡ñ Ben Allah mallah tanimam
52. ?yle bir zaman gelir ki, ki?inin iman? gider de
haberi olmaz. Halbuki ondan, g?mle?in
??kt??? gibi, iman ??km?? olur.
(Deylemi)
53. "K?yametten hemen ?nce karanl?k gecenin
par?alar? gibi fitneler var. Ki?i o fitnelerde m¨¹'min
olarak sabaha erer, ak?ama kafir olur; m¨¹'min
olarak ak?ama erer, sabaha kafir ??kar. O fitnede
oturan, ayakta durandan hay?rl?d?r. Y¨¹r¨¹yen
ko?andan hay?rl?d?r. ?yleyse yaylar?n?z? k?r?n,
kiri?lerinizi par?alay?n, k?l??lar?n?z? da ta?a vurun.
Sizden birinin evine girerlerse Hz. Adem'in iki
o?lundan hay?rl?s? olsun (?len olsun, ?ld¨¹ren
de?il)"
Ebu Davud, Fiten 2, (4259, 4262); Tirmiz?, Fiten 33, (2205)
55. Zulm¨¹ sadece insanlara veya canl?lara zarar vermek
?eklinde anlamak eksik bir anlama olur. Zul¨¹m bir ?eyin
hakk?n? vermemek veya bir ?eyi hakk? olan yerden ba?ka
yere koymakt?r.
Dolay?s?yla ilahl?k vasf?n? Allah'tan ba?kas?na vermek,
ortak k?lmak ve ya Allah?n ilahl?k vasf?n? inkar etmek en
b¨¹y¨¹k zul¨¹md¨¹r. Bu zulm¨¹ i?leyen ateistlerin cehenneme
gitmesi ise adaletin ta kendisidir.
57. ¡°Onlar?n amelleri, f?rt?nal? bir g¨¹nde ?iddetli r¨¹zg?r?n u?urdu?u
k¨¹le benzer. Kazand?klar?ndan hi?bir ?eyi elde edemezler. ??te
haktan en uzak sap?kl?k budur¡±
(?brahim, 14/18)
58. Allah ni?in kullar?n? bir yaratmad? da, kimini k?r, kimini topal olarak yaratt?? Bu
bir haks?zl?k de?il mi?
&
Allah Adaletli ise bu ZUL?M ve HAKSIZLIK niye?
59. Allah m¨¹lk sahibidir. M¨¹lk¨¹nde istedi?i gibi tasarruf
eder. Kimse Ona kar??amaz ve Onun ?c?d?na m¨¹d?hale
edemez. Senin v¨¹cudunun zerrelerini yaratan, t¨¹m
sistemini d¨¹zenleyip insan? kimlik bah?eden Allah (cc)'t?r
Sen bunlar? sana l?tfeden Allah'a daha evvel bir ?ey
vermemi?sin ki, Onun kar??s?nda bir hak iddia
edebilesin...
60. Cen?b-? Allah, bazen insan?n
aya??n? al?r; onun
kar??l???nda ahirette pek ?ok
?ey verir.
61. Andolsun, mallar?n?z ve canlar?n?z konusunda imtihana ?ekileceksiniz. Sizden ?nce kendilerine kitap
verilenlerden ve Allah¡¯a ortak ko?anlardan ¨¹z¨¹c¨¹ bir?ok s?z i?iteceksiniz. E?er sabreder ve Allah¡¯a kar??
gelmekten sak?n?rsan?z bilin ki, bunlar (yapmaya de?er) azmi gerektiren i?lerdendir.
(Ali ?mran 186)
62. Biliniz ki mallar?n?z ve evlatlar?n?z, sadece birer imtihan
konusudur.
B¨¹y¨¹k m¨¹k?fat ise, ?hirette Allah nezdindedir.
(Enfal 28)
63. ¡°Olur ki, siz bir ?eyden ho?lanmazs?n?z, halbuki o, hakk?n?zda bir hay?rd?r.
Ve olur ki, bir ?eyi seversiniz, halbuki hakk?n?zda o bir ?erdir.¡±
(Bakara, 2/216)
64. "Herhangi bir m¨¹sl¨¹man ba??na yorgunluk,
hastal?k, d¨¹?¨¹nce, keder, ac? ve kayg?dan,
diken batmas?na kadar ne gelirse, Allah
bunlar? o m¨¹sl¨¹man?n hatalar?na kefaret
k?lar."
(Buhari)
65. "M¨¹minin i?i takdire ?ayand?r. Zira i?inin hepsi onun i?in
hay?rl?d?r. Bu meziyet yaln?z m¨¹minlere mahsustur. Zira o
sevinirse ?¨¹kreder. Bu ise onun i?in hay?rl?d?r. Ba??na bir
bela gelirse sabreder. Bu da onun i?in hay?rl?d?r."
(M¨¹slim)
66. Fl?rt Haram ?se Nas?l Evlenecuk :))
Genclik, ask, zina, evlilik, iffet, iman
( Damar konular )
67. ¡°Hay? iman?n nizam?d?r. Bir ?eyin nizam?
bozulunca par?alar? darmada??n olur. Her
dinin bir ahl?k? vard?r; ?sl?m¡¯?n ahl?k? da
hay?¡¯d?r.¡±
(?bn Mace, Z¨¹hd 17; Muvatta, H¨¹sn¨¹¡¯l-Hulk 9.)
68. ¡°Derken, evinde kalmakta oldu?u kad?n, onun nefsinden murad almak istedi
ve kap?lar? s?ms?k? kapatarak:
-¡®Seni istiyorum, hadi gelsene!¡¯ dedi.
Yusuf:
-¡®Allah¡¯a s???n?r?m! ?¨¹nk¨¹ o benim efendimdir, yerimi g¨¹zel tutmu?tur.
Do?rusu zalimler hi? iflah olmazlar.¡¯ dedi.¡±
(Yusuf 12/23)
69. ¡°?kisi de kap?ya do?ru ko?tular. Kad?n onun g?mle?ini arkadan y?rtt?.
Kap?n?n yan?nda kocas? ile kar??la?t?lar. Kad?n dedi ki: "Senin ailene
k?t¨¹l¨¹k etmek isteyenin cezas?, zindana at?lmaktan veya elem verici
bir i?kenceden ba?ka ne olabilir?" Yusuf, "As?l kendisi benim
nefsimden murad almak istedi" dedi. Kad?n?n akrabas?ndan biri ??yle
?ahitlik etti: "E?er g?mle?i ?nden y?rt?lm??sa, kad?n do?ru s?ylemi?tir;
bu ise yalanc?lardand?r. E?er g?mle?i arkadan y?rt?lm??sa, kad?n yalan
s?ylemi?tir; bu do?ru s?yleyenlerdendir." Aziz, Yusuf'un g?mle?inin
arkadan y?rt?lm?? oldu?unu g?r¨¹nce dedi ki: "?¨¹phesiz bu, siz
kad?nlar?n tuza??d?r. Sizin tuza??n?z ger?ekten yamand?r. Yusuf! Sen
bundan (olanlar? s?ylemekten) vazge?! Han?m! Sen de g¨¹nah?n?n
aff?n? dile! ?¨¹nk¨¹ sen g¨¹nahk?rlardan oldun!¡±
70. ¡°Ben onun nefsinden murat almak istedim. Fakat O, iffetini
korudu, and olsun, e?er kendisine emredece?im ?eyi
yapmazsa, mutlaka zindana at?lacak ve elbette
s¨¹r¨¹nenlerden olacakt?r!"
71. ¡°Ey Rabbim! Zindan bana, bunlar?n beni
davet ettikleri ?eyden daha sevimlidir.
E?er Sen, bu kad?nlar?n tuza??n?/d¨¹zenini
benden uzak tutmazsan, (korkar?m ki) ben
onlara meylederim de cahillerden
olurum.¡±
79. Fl?rt t¨¹r¨¹ ili?kilerde ise g?n¨¹l e?lendirmeye y?nelik ad?mlar daha ?ok olup ?zellikle kad?nlar, erkekler
taraf?ndan ma?dur edilmektedir.
80. Kar?? cinsin g?z¨¹ne girmek i?in her t¨¹rl¨¹ tavizler verilir. hatta nefret etti?i bir ?eyi seviyormu?
gibi g?z¨¹kebilir
82. Fl?rt t¨¹r¨¹ ili?kilerde g?n¨¹l e?lendirmeye y?nelik ad?mlar daha ?ok olup ?zellikle kad?nlar,
erkekler taraf?ndan ma?dur edilmektedir. Bu nedenle k¨¹lt¨¹r¨¹m¨¹zde yeri olmayan, fl?rt t¨¹r¨¹
ili?kilere toplumu ?zendirmeye ?al??mak, bize Avrupai bir hayat tarz?n? sunma gayreti i?ine
girmek, ?ok tehlikeli ve sak?ncal?d?r. Bu t¨¹r ili?kilerin sonucunda intiharlar?n ?ok?a
ya?and??? unutulmamal?d?r.
Prof. Dr. Nevzat Tarhan (Pisikiyatrist)
84. ¡°Kim Allah¡¯a ve ahiret g¨¹n¨¹ne iman ediyorsa, yan?nda
mahremi olmayan bir kad?nla yaln?z kalmas?n; ?¨¹nk¨¹ b?yle
bir durumda ¨¹?¨¹nc¨¹leri ?eytand?r¡±
(M¨¹slim, Hac, 74)
92. ¡°Kad?nlarla yaln?z g¨¹zellikleri i?in evlenmeyiniz, ihtimal ki, g¨¹zellikleri onlar? ahl?ken geri kalmaya
sevk eder. Onlarla yaln?z mallar? i?in de evlenmeyiniz. ?¨¹nk¨¹ olabilir ki mallar? sebebi ile
kocalar?na kar?? ta?k?n davranabilirler. Siz onlar? genelde dindarl?klar?ndan ?t¨¹r¨¹ nik?hlay?n?z.
?¨¹phesiz dindar olan kara kuru bir kad?n (dindar olmayan di?erlerinden) daha ¨¹st¨¹nd¨¹r.¡±
(ibn Mace)
93. ¡°M¨¹min, Allah¡¯a takval? olu?undan sonra, s?liha (dindar) bir han?mdan daha faydal? bir unsur elde
etmemi?tir. ?¨¹nk¨¹ b?yle bir kad?n, efendisi ona neyi emrederse onu hemen yapar. Y¨¹z¨¹ne
bakt???nda, ona s¨¹rur ve sevin? verir.¡±
(Ahmet ibn Hanbel)