Bab i pendahuluan
Download as DOCX, PDF0 likes483 views
Dokumen tersebut membahasikan amalan membaca Al-Quran di kalangan pelajar sekolah agama di Brunei. Ia menjelaskan komitmen kerajaan Brunei untuk menjadikan negara sebagai 'Negara Zikir' dengan mengagungkan Allah melalui pembacaan Al-Quran dan zikir. Dokumen ini juga menyoroti pentingnya peranan guru dan ibu bapa dalam memupuk minat pelajar terhadap pembacaan Al-Quran."
More Related Content
What's hot (18)
Similar to Bab i pendahuluan (20)
Bab i pendahuluan
- 1. (AMALAN PEMBACAAN AL-QURAN DI KALANGAN PELAJAR SEKOLAH UGAMA DI NEGARA BRUNEI DARUSSALAM : Satu Kajian Di Peringkat Rendah Atas Kawasan Tutong II) 1 BAB I PENDAHULUAN 1.1 Pengenalan Brunei Darussalam adalah sebuah negara Islam yang berteraskan konsep Melayu Islam Beraja dan berlandaskan ajaran Ahli Sunnah Waljama'ah. Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan dan Yang Di Pertuan Negara Brunei Darussalam, pada sempena sambutan Hari Raya Aidiladha 9hb. Zulhijjah, 1428 Hijrah bersamaan dengan 19hb. Disember, 2007 telah menyatakan keazaman baginda untuk terus menjadikan Negara Brunei Darussalam sebagai sebuah 'Negara Zikir' yang sentiasa mengagungkan Allah Subhanahu Wataala, sebagaimana baginda yang antara lain bertitah : "Brunei adalah negara yang selalu bersama-sama dengan Ar-Rahman (Yang Maha Mengasihi), yang sentiasa berhias dengan zikir dan menjadikannya sebagai rutin kebiasaan. Kerana itu, Allah pun dengan rahmatNya memalingkan kita dari sebarang kesusahan dan bencana dari pelbagai anasir yang boleh merosakkan keamanan. Beta, InsyaAllah akan terus berazam untuk menjadikan Brunei sebuah 'Negara Zikir' yang sentiasa mengagungkan Allah, supaya kita selalu berada dalam perhatian dan pemeliharaannya.1 Sehubungan dengan itu, al-Quran sememangnya sudah menjadi titik tolak ke arah kemajuan dan pembangunan ummah khasnya bagi kita umat Nabi Muhammad Sallallahu 'Alaihi Wasallam yang merupakan umat terakhir menerima mukjizat terbesar dari Allah Subhanahu Wataala. Al-Quran itu sebagai benteng akhlak bagi orang-orang Islam khususnya orangorang yang beriman dan membaca al-Quran adalah satu bentuk zikir dan zikir dengan membaca al-Quran adalah lebih afdal dan utama daripada zikir-zikir yang lain. Oleh itu, untuk merealisasikan hasrat Negara Brunei Darussalam sebagai sebuah Negara Zikir bukanlah suatu 1 Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan dan Yang Di Pertuan Negara Brunei Darussalam, Titah baginda sempena sambutan Hari Raya Aidiladha, 9hb. Zulhijjah, 1428 Hijrah bersamaan dengan 19hb. Disember, 2007.
- 2. (AMALAN PEMBACAAN AL-QURAN DI KALANGAN PELAJAR SEKOLAH UGAMA DI NEGARA BRUNEI DARUSSALAM : Satu Kajian Di Peringkat Rendah Atas Kawasan Tutong II) 2 perkara yang mudah, ia memerlukan sokongan dan komitmen yang berterusan dari semua pihak khususnya peranan ibu bapa dan guru ugama dalam mendukung hasrat Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan dan Yang Di Pertuan Negara Brunei Darussalam iaitu menjadikan negara ini sebagai sebuah Negara Zikir dan sekali gus merealisasikannya. Golongan sasaran utama yang perlu diasuh bagi merealisasikan hasrat negara ini ialah golongan kanak-kanak di peringkat sekolah rendah lagi kerana mereka merupakan aset negara dan menjadi turus pemimpin di masa akan datang. Jika semua pihak berjaya memikul amanah ini, InsyaAllah hasrat Negara Zikir akan tercapai dan ianya juga merupakan tuntutan dalam Islam sebagaimana yang difirmankan oleh Allah Subhanahu Wataala di dalam al-Quran : 器刻件削 常逸 器駈刻 駈эわ わ縁ｏ件刻醐刻わわ 駈縁刻э居 わ緒 醐駈醐刻わ 駈 ｏ駈駕刻э件居随器 2 ... 刻￥わわ 駈駕ｏ件居随器 Tafsirnya : Kamu (Wahai umat Muhammad) adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji), serta kamu pula beriman kepada Allah (dengan sebenar-benar iman) Datuk Paduka Awg Mohd Mahdi bin Pehin Orang Kaya Seri Diraja Datuk Laila Utama Hj Awg Abdurrahman, Mantan Setiausaha Tetap Kementerian Hal Ehwal Ugama dalam kata-kata aluannya di Majlis Sambutan Hari Kebesaran Islam yang temanya, "Bersuluh Dengan alQuran", 1432H, menyatakan: "...Kita wajib bersyukur kerana hasrat negara menjadikan negara Brunei Darussalam sebagai Negara Zikir. Walaubagaimanapun, kedinamikan arus transformasi globalisasi yang dilihat telah merevolusikan pemikiran masyarakat dunia hari ini boleh membawa kepada implikasi negatif terhadap kemajuan dan keamanan negara. Realiti ini merupakan cabaran yang kita hadapi sebagai umat Islam dalam mengharungi arus kehidupan dunia ke arah kehidupan akhirat. Umat Islam khususnya memerlukan kekuatan benteng dalam menghadapi cabaran, termasuk isu-isu sosial yang melibatkan individu, keluarga dan masyarakat. Untuk itu, satu mekanisme yang paling ideal yang dapat 2 Al-Quran, Surah ali-Imran 110
- 3. (AMALAN PEMBACAAN AL-QURAN DI KALANGAN PELAJAR SEKOLAH UGAMA DI NEGARA BRUNEI DARUSSALAM : Satu Kajian Di Peringkat Rendah Atas Kawasan Tutong II) 3 dipertikaikan bagi menangani permasalahan dan pelbagai dimensi kehidupan ini ialah dengan bersuluhkan al-Quran kerana al-Quran adalah pelita hidup kepada manusia dan merupakan tunjang kepada kekuatan umat Islam..." 3 Al-Quran ibarat lautan dan darinya berkembang pelbagai ilmu dan ia juga merupakan sumber rujukan yang utama dalam pelbagai bidang serta ia merupakan penawar kepada segala penyakit. Manakala zikir pula ibarat penyelamat dan memberikan rasa damai, tenteram dan gembira serta salah satu bahan binaan individu insan yang boleh membentuk sahsiah, rumah tangga, masyarakat, negara dan umat. Selain itu, al-Quran adalah suluh panduan bagi setiap hamba Allah Subhanahu Wataala di dalam menjalani kehidupannya di dunia dan seterusnya dapat kembali ke negeri akhirat dengan selamatnya. Sementara zikir pula sebagai bahtera penyelamat bagi seseorang dari tenggelam dan hanyut dalam arus ragu-ragu, was-was, bimbang, perasaan tidak tenteram dan berbagaibagai penyakit jiwa yang lain lagi. Ia menimbulkan kesan yang baik di dalam hati, memberikan rasa damai, tenteram, yakin dan gembira di dalam jiwa seseorang mukmin. Firman Allah Taala: 駈わ駈わ醐縁 常縁ｏわ醐わわ居 縁ｏ随居鰹居 鰹器 ｏ縁ｏ駈器件わｏ器 4 Tafsirnya: Kerana itu, ingatlah kamu kepada-Ku nescaya Aku ingat (pula) kepadamu (Aku limpahkan rahmat dan ampunan Ku kepadamu), dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari (nikmat)-Ku. Justeru, al-Quran dan zikir ini keduanya merupakan bentuk ibadah yang sangat penting sama ada menerusi lidah (ucapan) atau hati, jika diamalkan dengan ikhlas dan penuh istiqamahinsyaAllah-akan melahirkan seorang insan yang sempurna akhlaknya dan sekali gus 3 Datuk Paduka Awg Mohd Mahdi bin Pehin Orang Kaya Seri Diraja Datuk Laila Utama Hj Awg Abdurrahman, Kata -Kata Aluan Majlis Sambutan Hari Kebesaran Islam: Bersuluh Dengan Al Quran, 1432H. 4 Al-Quran, Surah al-Baqarah 152
- 4. (AMALAN PEMBACAAN AL-QURAN DI KALANGAN PELAJAR SEKOLAH UGAMA DI NEGARA BRUNEI DARUSSALAM : Satu Kajian Di Peringkat Rendah Atas Kawasan Tutong II) 4 menjadikan ia dipandang mulia di sisi Allah Subhanahu Wataala. Keutamaan membaca alQuran dan zikir ini telah disebutkan dalam firman Allah Subhanahu Wataala : 刻駈件件随わ 駈 醐￥わ 器э駈 誌緒￥￥刻わ э件 種э駈削器駕器 誌刻緒常刻わ 削 эｏ件ｏ器 常醐 駕緒刻わ 種 削削器 器種 鰹э器э駈器 5 居駈鰹￥ Tafsirnya: Dengan kitab itulah Allah menunjuki orang-orang yang mengikuti keredhaan-Nya ke jalan keselamatan, dan (dengan kitab itu pula) Allah mengeluarkan orang-orang itu dari gelap gulita kepada cahaya yang terang benderang dengan seizinNya, dan menunjuki mereka ke jalan yang lurus. FirmanNya lagi: わ誌器 件￥わ 駈縁ｏわ居駈 駈誌ワ件￥わ 駈э駕ｏｏ 器随駈ｏ器 ｏ駕ｏワ器 刻緒刻 駈縁ｏわ駈醐随駈駈器 わ器器 駈誌わｏ器 削器駕誌器￥￥刻わ 醐誌駈 ｏ醐誌刻 種醐緒刻 わ駈 わ刻わ 削常ｏ醐駈 わ居 刻件誌刻居駈駈 6 Tafsirnya: (iaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata):"Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari seksa neraka. 1.2 Pernyataan Masalah Kajian Al-Quran merupakan intipati kehidupan seseorang muslim yang beriman dan bertaqwa. Jika kita fikirkan secara teliti, pembacaan al-Quran sudah setentunya jika dihayati, dengan 5 6 Al-Quran, Surah al-Maidah 16 Al-Quran, Surah ali-Imran 191
- 5. (AMALAN PEMBACAAN AL-QURAN DI KALANGAN PELAJAR SEKOLAH UGAMA DI NEGARA BRUNEI DARUSSALAM : Satu Kajian Di Peringkat Rendah Atas Kawasan Tutong II) 5 sendirinya akan melahirkan insan yang berakhlak mulia. Sementara dari sudut yang lain pula, antara kelebihan amalan membaca al-Quran dan zikir kalimah at-thaiyibah (yang baik), insyaAllah, akan menjadikan segala ilmu yang dipelajari akan cepat difahami, segala urusan akan berjalan lancar dan akhlak peribadi seseorang itu akan terbentuk dengan cukup baik dengan izin Allah Ta'ala. Sebagaimana firman Allah Subhanahu Wataala : わ駈 ｏ器わ駈醐刻わ 削 ｏ駈э器 逸器件駕器器 わ￥わ醐随 器駕 駈 鰹器 駈誌種件居刻緒 7 ｏわ種￥刻 鰹 駈誌種緒誌件刻わ Tafsirnya: Dan kami turunkan dari al-Quran suatu yang menjadi ubat (penawar hati) dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan al-Quran itu tidaklah menambah kepadaNya Perintah berzikir antara lain disebut oleh Allah Taala dengan firmanNya: ｏ駕ｏ駈ｏ器 駈誌ワ件￥わ わ逸縁э誌駈 ｏ醐 ｏ醐 件￥わ ｏ縁逸醐わ 醐醐刻縁器 駈居鰹э э駕居件刻器 駈わ鰹醐緒駈 随種ｏ ワ件￥わ 器駕 削 わ鰹刻件ｏ 種ээ居鰹器誌緒駈器 駈ワ駕器 駕緒刻わ 種 誌刻緒常刻わ 8 わ器 駈誌種件居醐刻わわ Tafsirnya: Hai orang-orang yang beriman, berzikirlah (dengan menyebut nama) Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya dan bertasbihlah kepadaNya di waktu pagi dan petang. Dialah yang memberi rahmat kepadamu dan malaikatNya (memohonkan ampunan untukmu), supaya dia mengeluarkan kamu dari kegelapan kepada cahaya (yang terang). Dan adalah Dia Maha Penyayang kepada orang-orang yang beriman. Realiti yang dapat dilihat sekarang ini, penghayatan nilai daripada amalan membaca al-Quran semakin berkurangan di kalangan remaja khususnya pelajar sekolah. Ia dapat dilihat dan dipastikan melalui kes-kes yang telah banyak berlaku dan melibatkan remaja-remaja sama ada di dalam atau luar kawasan sekolah. 7 8 Al-Quran, Surah al-Israa 82 Al-Quran, Surah al-Ahzab 41-43
- 6. (AMALAN PEMBACAAN AL-QURAN DI KALANGAN PELAJAR SEKOLAH UGAMA DI NEGARA BRUNEI DARUSSALAM : Satu Kajian Di Peringkat Rendah Atas Kawasan Tutong II) 6 Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan dan Yang DiPertuan Negara Brunei Darussalam pada majlis bersama pelajar-pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di Australia pada 20 Jamadilakhir 1434 Hijrah bersamaan 1 Mei 2013 Masihi yang antara lain bertitah: Beta sedikit kecewa apabila baru-baru ini, pihak berkenaan ada membuat kenyataan bahawa isu atau gejala sosial adalah paling tinggi di sekolah rendah kita. Kenyataan itu turut membutirkan, yang isu atau gejala tersebut termasuk, lewat atau tidak hadir ke sekolah, berkelahi, buli-membuli, mencuri, membawa barang terlarang seperti pisau, berkumpulan atau geng, peras ugut dan merokok. Beta tidak mahu kepincangan ini cuma untuk disebutsebut saja, tetapi yang lebih penting adalah usaha mengatasinya. Ia tidak boleh ditunda-tunda atau ditangguh-tangguhkan lagi. Ini adalah penyakit dan setiap penyakit memerlukan rawatan. Beta menyesali ianya berlaku di sekolah rendah. Baru di peringkat rendah, sudah kedengaran cerita pisau, cerita geng, cerita peras ugut dan macam-macam lagi. Bayangkan, jika gejala ini juga menjadi budaya di peringkat tinggi? Di mana SPN21 yang kita megahmegahkan itu?9 Ini bermakna di peringkat tersebut telah banyak berlaku gejala-gejala yang negatif. Antara punca masalah sosial yang dikenal pasti di negara ini adalah disebabkan lemahnya aspek kerohanian pada diri remaja itu sendiri. Bila ditinjau fenomena keruntuhan akhlak di kalangan remaja khususnya pelajar-pelajar hari ini, salah satu faktor menyebabkan perkara ini berlaku adalah disebabkan kurangnya penghayatan dan pemahaman isi kandungan al-Quran. Oleh itu al-Quran sebagai petunjuk jalan yang lurus kepada umat manusia agar mengamalkan dan menghayati kandungan yang terdapat di dalamnya. Jika amalan membaca al-Quran dilakukan secara berterusan dan isi kandungannya sentiasa di hayati, maka akan selamatlah hidup seorang manusia dari segala ancaman. Seperti mana kita ketahui membaca al-Quran disifatkan sebagai santapan rohani kepada setiap orang Islam dan di samping itu juga al-Quran merupakan senjata yang paling berkesan untuk membersihkan jiwa dan menyinarkannya. 9 http://www.pelitabrunei.gov.bn/hasrat-negara/item/2695-pelajar-aktif-kreatif-acuan-masa-depan-negara 27/09/2013 -
- 7. (AMALAN PEMBACAAN AL-QURAN DI KALANGAN PELAJAR SEKOLAH UGAMA DI NEGARA BRUNEI DARUSSALAM : Satu Kajian Di Peringkat Rendah Atas Kawasan Tutong II) 7 Baginda dalam titahnya juga turut meletakkan amanah kepada para guru, supaya sama-sama menggandakan perhatian terhadap murid-murid sekolah rendah di dalam semua aspek pembelajaran dan kegiatan-kegiatan mereka, supaya mereka selamat daripada budaya bebas yang boleh merosakkan diri mereka sendiri. Oleh yang demikian, dalam kajian ini pengkaji akan memfokuskan topik perbincangan untuk melihat sejauhmana pelaksanaan pembacaan al-Quran dijadikan sebagai ibadah yang diterapkan dalam kehidupan seharian seseorang pelajar yang mana ibu bapa dan guru khususnya menjadi orang yang terpenting dalam membentuk dan memastikan anak-anak sentiasa berada di landasan yang benar dan membawa mereka ke arah kebaikan di dunia dan akhirat dengan menjadikan al-Quran sentiasa berada di dalam jiwa mereka. Selain itu, kajian ini juga akan membincangkan pendekatan yang sesuai untuk menanamkan minat membaca al-Quran sebagai amalan dalam kehidupan pelajar. Pengkaji juga ingin mengenal pasti persepsi pelajar terhadap pelaksanaan pembacaan al-Quran di kalangan pelajar-pelajar sekolah ugama di Negara Brunei Darussalam bagi peringkat Rendah Atas dan mengenal pasti kekerapan dan kualiti pembacaan al-Quran di kalangan pelajar di peringkat tersebut. Masalah ini dilatari oleh beberapa sudut permasalahan. Di antaranya adalah: a. Kekerapan Amalan Membaca al-Quran di Kalangan Pelajar Persoalan yang timbul ialah sejauhmana kekerapan amalan membaca al-Quran di kalangan pelajar Islam khususnya di sekolah ugama peringkat Rendah Atas kawasan Tutong II Negara Brunei Darussalam secara sendiri di luar masa persekolahan. Apakah faktor penyebab kepada ada atau tidak adanya amalan membaca al-Quran di kalangan pelajar selain peruntukan masa yang ada di sekolah? b. Kualiti Bacaan al-Quran di Kalangan Pelajar Kekerapan pembacaan al-Quran dengan dorongan diri sendiri dapat menyumbang kepada tahap kualiti bacaan al-Quran yang baik di kalangan pelajar. Persoalan yang timbul, sejauhmana kurangnya pengamalan membaca al-Quran dapat menjejaskan kualiti bacaan al-Quran di kalangan pelajar?
- 8. (AMALAN PEMBACAAN AL-QURAN DI KALANGAN PELAJAR SEKOLAH UGAMA DI NEGARA BRUNEI DARUSSALAM : Satu Kajian Di Peringkat Rendah Atas Kawasan Tutong II) 8 c. Penghayatan Isi Kandungan al-Quran di Kalangan Pelajar Al-Quran bukan hanya untuk dibaca tetapi setiap ayat yang terdapat dalam kitab suci itu perlu dihayati dengan mendalam agar pelajar lebih memahaminya kerana ia mengandungi pelbagai pengajaran termasuk suruhan dan larangan Allah Subhanahu Wataala. Persoalan yang timbul sejauhmana guru dapat memberikan kefahaman tentang isi kandungan yang dibaca kepada pelajarnya? Dan apakah usaha guru untuk membudayakan dan melazimkan pelajar bagi mempelajari, mendalami dan menghayati kandungan al-Quran itu dalam kehidupan seharian pelajar. Kesan daripada ketiga-tiga masalah di atas, sudah pasti turut memberikan pengaruh yang besar kepada pelajar Islam itu sendiri. Walhal membaca al-Quran adalah zikir dan al-Quran itu sendiri adalah rujukan yang agung. Jika pendidikan melalui al-Quran diabaikan, kehidupan diri pelajar juga akan boleh terancam malah sekali gus menggagalkan aspirasi Negara Brunei Darussalam sebagai sebuah Negara Zikir. Ini kerana ibu kepada konsep Negara Zikir itu ialah pengamalan membaca al-Quran yang berkualiti. 1.3 Objektif Kajian Dalam menjalankan satu kajian, objektif kajian berfungsi sebagai satu rangka rujuk untuk memastikan kajian ini berjalan dengan lancar, sistematik serta sealiran dengan penyataan masalah dan tidak terpesong ke arah isu lain.10 Objektif kajian ini ialah untuk: 1. Melihat sejauhmana amalan membaca al-Quran diimplementasikan di sekolah ugama di Negara Brunei Darussalam bagi peringkat rendah atas kawasan Tutong II khususnya. 2. Mengenal pasti persepsi pelajar terhadap pelaksanaan amalan pembacaan al-Quran di sekolah ugama. 3. Mengetahui faktor-faktor penyebab yang mempengaruhi kekerapan pembacaan alQuran di kalangan pelajar. 4. Mengenal pasti usaha pelajar dalam menghayati isi kandungan al-Quran. 10 Othman Mohammad, 2001, Penulisan tesis dalam bidang Sains Sosial terapan. Serdang: Universiti Putra Malaysia
- 9. (AMALAN PEMBACAAN AL-QURAN DI KALANGAN PELAJAR SEKOLAH UGAMA DI NEGARA BRUNEI DARUSSALAM : Satu Kajian Di Peringkat Rendah Atas Kawasan Tutong II) 9 5. Mengetahui sejauhmana usaha para guru membantu pelajar menghayati isi kandungan al-Quran. 1.4 Skop Kajian Kajian ini terhad kepada mengukur tahap pengamalan membaca al-Quran dan tidak mengukur daripada aspek penghayatan yang sebenar. Dalam kajian ini juga, pengkaji akan lebih menumpukan kepada kajian yang akan dikhususkan kepada tiga buah sekolah ugama di Negara Brunei Darussalam bagi peringkat Rendah Atas kawasan Tutong II, yang mana melibatkan pelajar-pelajar berugama Islam yang menuntut dalam darjah enam. Seramai 15 orang responden akan dipilih secara rawak daripada jumlah keseluruhan pelajar darjah enam yang berugama Islam bagi setiap sekolah. Skop kajian ini menumpukan kepada tiga aspek iaitu tahap pelaksanaan amalan membaca alQuran di kalangan pelajar peringkat Rendah Atas, persepsi pelajar dan penghayatan isi alQuran dan faktor-faktor yang mempengaruhi kekerapan amalan pembacaan al-Quran dan penghayatan kandungannya. 1.5 Hipotesis Kajian Menurut Mohammad Najib Abdul Ghafar11, hipotesis ialah pernyataan ramalan penyelidikan tentang hasil penyelidikan. Terdapat beberapa hipotesis dalam kajian ini, iaitu: 1. Amalan membaca al-Quran kurang berkesan kerana kurang diimplementasikan di sekolah ugama di Negara Brunei Darussalam. 2. Pelajar tidak mengambil berat amalan membaca al-Quran yang dilaksanakan di sekolah ugama. 3. Pelajar tidak berminat menjadikan pembacaan al-Quran sebagai amalan harian. 4. Ibu bapa kurang menerapkan pendekatan dan bimbingan al-Quran di rumah. 11 Mohammad Najib Abdul Ghafar, Penyelidikan Pendidikan, Johor : Universiti Teknologi Malaysia, hlm 32
- 10. (AMALAN PEMBACAAN AL-QURAN DI KALANGAN PELAJAR SEKOLAH UGAMA DI NEGARA BRUNEI DARUSSALAM : Satu Kajian Di Peringkat Rendah Atas Kawasan Tutong II) 10 5. Guru ugama kurang memberikan penghayatan yang mendalam terhadap kandungan ayat-ayat al-Quran yang dibaca kepada pelajarnya melalui penerapan nilai. 6. Kurangnya penglibatan pelajar dalam aktiviti luar bilik darjah yang melibatkan pembacaan al-Quran seperti majlis tadarus al-Quran di masjid-masjid, peraduan tilawah al-Quran di sekolah tempat mereka belajar dan sebagainya. 1.6 Kepentingan Kajian Kajian yang dijalankan ini mempunyai beberapa kepentingan. Antaranya ialah: 1. Membantu guru untuk mencari jalan yang terbaik bagi menerapkan ajaran al-Quran dan memantapkan penghayatan kandungan al-Quran di kalangan para pelajar. 2. Dapatan kajian ini diharapkan akan dapat memberi gambaran kepada Jabatan Pengajian Islam, KHEU bagi merancang dan merangka strategi yang lebih berkesan dalam mengatasi masalah yang berkaitan dengan amalan dan kualiti pembacaan alQuran di kalangan pelajar. 3. Memberikan serba sedikit sumbangan pemikiran kepada institusi pendidikan khususnya KUPUSB dalam menyediakan bakal-bakal guru ugama yang boleh mengajar mata pelajaran al-Quran, tafsir al-Quran dan sebagainya dengan lebih berkesan. 4. Dapatan kajian ini juga diharapkan sebagai bahan rujukan kepada para pengkajipengkaji yang berminat membuat kajian dalam bidang yang berkaitan. 1.7 Rangka Kajian Kajian ilmiah ini mengandungi 5 bab. Dalam bab I, pengkaji cuba menerangkan pengenalan ringkas yang berkaitan mengenai tajuk kajian ini dengan menyentuh permasalahan yang timbul, objektif, skop kajian, hipotesis kajian, kepentingan kajian.
- 11. (AMALAN PEMBACAAN AL-QURAN DI KALANGAN PELAJAR SEKOLAH UGAMA DI NEGARA BRUNEI DARUSSALAM : Satu Kajian Di Peringkat Rendah Atas Kawasan Tutong II) 11 Dalam bab II pula, pengkaji akan menghuraikan lebih lanjut mengenai definisi operasi kajian yang berkaitan dengan tajuk ilmiah iaitu seperti membincangkan mengenai maksud amalan, pembacaan, al-Quran, di Negara Brunei Darussalam dan kemudian menjelaskan mengenai kelebihan-kelebihan al-Quran tersebut dan memberi kenyataan tentang bagaimana jika diterapkan dalam kehidupan seharian boleh menjadikan seseorang pelajar itu mempunyai akhlak yang terpuji. Selain itu pengkaji juga menyelitkan mengenai sorotan kajian lepas yang berkaitan dengan tajuk ilmiah ini. Dalam bab III pula, pengkaji akan menyatakan mengenai metodologi kajian yang mengandungi prosedur kajian ilmiah ini yang berkaitan dengan cara pengkaji memungut data daripada responden yang bakal terlibat dalam kajian ilmiah ini. Dalam bab IV akan membincangkan mengenai perkara-perkara yang berhubung dengan analisis permasalahan dan dapatan kajian. Kemudian akan dibuat perkaitan dengan tajuk kajian ini dan dihuraikan lagi dengan lebih teliti. Dalam bab yang terakhir iaitu bab V, pengkaji akan membuat kesimpulan secara keseluruhan kajian ilmiah ini dan akan memberikan beberapa cadangan yang boleh membantu lagi dalam perkara-perkara yang berkaitan.
- 12. (AMALAN PEMBACAAN AL-QURAN DI KALANGAN PELAJAR SEKOLAH UGAMA DI NEGARA BRUNEI DARUSSALAM : Satu Kajian Di Peringkat Rendah Atas Kawasan Tutong II) 12 BAB II DEFINISI OPERASI DAN SOROTAN LITERATUR 2.1 Pengenalan Secara keseluruhannya, dalam bab ini menerangkan mengenai latar belakang yang berkaitan dengan tajuk ilmiah dan apa sahaja yang berkaitan dengannya untuk melihat dengan lebih jelas lagi gambaran pengkaji mengenai tajuk ilmiah ini. Oleh itu, bab ini akan membincangkan mengenai definisi operasi kajian terhadap beberapa konsep yang penting yang terlibat serta penghuraian bagi setiap konsep tersebut, kepentingan atau keutamaan dan perkaitannya dengan tajuk ilmiah ini. Di samping itu, di dalam bab ini juga pengkaji akan cuba menjelaskan secara lebih lanjut lagi sorotan literatur yang telah dibuat oleh penulis-penulis tempatan yang mempunyai perkaitan mengenai dengan tajuk ilmiah iaitu Amalan pembacaan al-Quran di kalangan pelajar sekolah ugama di Negara Brunei Darussalam : Satu kajian di peringkat rendah atas kawasan Tutong II. 2.2 Pengertian Dan Huraian Konsep 2.2.1 Al-Quran dan Kelebihannya Sebelum dihuraikan dengan lebih lanjut mengenai tajuk ilmiah ini, pengkaji akan terlebih dahulu akan menerangkan mengenai beberapa definisi atau pengertian bagi konsep alQuran serta huraian mengenainya di dalam tajuk ini.
- 13. (AMALAN PEMBACAAN AL-QURAN DI KALANGAN PELAJAR SEKOLAH UGAMA DI NEGARA BRUNEI DARUSSALAM : Satu Kajian Di Peringkat Rendah Atas Kawasan Tutong II) 13 Lafaz al-Quran dari segi bahasa adalah bacaan yang berasal daripada perkataan Arab iaitu Qiraah. Namun begitu, maksud sebenar ialah yang dibaca bukan bacaan.12 Ini adalah berdasarkan dari firman Allah Subhanahu Wataala: 種э刻件居 わ器醐緒駈 ｏ居居 種э駈ｏ器わ駈ワ器 種э駈ｏ器わ駈 器件随わわ居 э誌駈刻駈居 13 Tafsirnya: Sesungguhnya Kamilah Yang berkuasa mengumpulkan Al-Quran itu (dalam dadamu), dan menetapkan bacaannya (pada lidahmu). Oleh itu, apabila Kami telah menyempurnakan bacaannya (kepadamu, Dengan perantaraan Jibril), maka bacalah menurut bacaannya itu. Dari segi istilah, al-Quran ialah Kalam Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad Sallallahu 'Alaihi Wasallam yang menjadi mukjizat serta ditulis di dalam beberapa mashaf, diriwayatkan secara mutawatir, dikira beribadat sesiapa yang membacanya dan kafir sesiapa yang mengingkarinya.14 Oleh yang demikian, al-Quran adalah sebuah kitab yang menjadi panduan dan sesuai dilaksanakan di mana saja, tanpa ada batasan waktu serta terkandung dalamnya perkara umum dan khusus dan al-Quran juga adalah merupakan satu mukjizat terbesar daripada Allah Subhanahu Wataala kepada Nabi Muhammad Sallallahu 'Alaihi Wasallam untuk menunjukkan kerasulan Baginda dan membuktikan kewujudan Allah dengan segala sifat kesempurnaanNya. Justeru, dengan menghayati dan mengamalkannya adalah merupakan satu ibadah sunnah. Maka, peristiwa agung dan paling sejarah bagi umat manusia seluruhnya ialah dengan turunnya al-Quran secara beransur-ansur ke muka bumi ini, bermula pada 17 Ramadhan iaitu pada malam yang diberkati (lailatin mubarakah). Sebagaimana firman Allah Subhanahu Wataala: 12 Rosmawati binti Ali @ Mat Zin, Dr, Pengantar Ulum Al-Quran, 2010, Pustaka Salam Sdn Bhd, Kuala Lumpur, Hlm: 25 13 Al-Quran, Surah al-Qiyaamah 17-18 14 Rosmawati binti Ali @ Mat Zin, Dr, Pengantar Ulum Al-Quran, 2010, Pustaka Salam Sdn Bhd, Kuala Lumpur, Hlm: 27
- 14. (AMALAN PEMBACAAN AL-QURAN DI KALANGAN PELAJAR SEKOLAH UGAMA DI NEGARA BRUNEI DARUSSALAM : Satu Kajian Di Peringkat Rendah Atas Kawasan Tutong II) 件э居ｏ醐居 э誌醐刻駈縁 14 ￥わ 削ｏ わわ わ 常逸醐駈誌駈駈 15 Tafsirnya: Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al-Quran itu pada malam Yang berkat; (Kami berbuat demikian) kerana Sesungguhnya Kami sentiasa memberi peringatan dan amaran (jangan hamba-hamba Kami ditimpa azab). FirmanNya lagi: э居ｏ醐居 э誌醐刻駈縁 ￥わ 16 器居醐刻わ Tafsirnya: Sesungguhnya Kami telah menurunkan (Al-Quran) ini pada malam Lailatul-Qadar. FirmanNya lagi: 駈 種ワ件￥わ 駈わ駈器 ｏ駈刻 わ緒 ｏｏ器わ駈醐刻わ 鰹刻э醐刻わ 削 誌誌駈器 17 わ居ワ駈随醐刻わｏ器 Tafsirnya : (Masa Yang Diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah. Sehubungan dengan itu, jelas di sana bahawa Allah Subhanahu Wataala telah membuktikan bahawa al-Quran itu adalah merupakan satu pertunjuk yang benar bagi umat manusia agar tidak tersesat di dunia ini dan menuntut agar sekalian mukmin untuk mengamalkannya. Oleh itu, antara kelebihan-kelebihan membaca al-Quran itu ialah: 15 Al-Quran, Surah ad-Dukhan 3 Al-Quran, Surah al-Qadr 1 17 Al-Quran, Surah al-Baqarah 185 16
- 15. (AMALAN PEMBACAAN AL-QURAN DI KALANGAN PELAJAR SEKOLAH UGAMA DI NEGARA BRUNEI DARUSSALAM : Satu Kajian Di Peringkat Rendah Atas Kawasan Tutong II) i. 15 Berkaitan dengan kelebihan belajar dan mengajar sebagaimana hadith nabi yang diriwayatkan oleh al-Bukhari ii. Al-Quran sebagai syafaat pada hari Kiamat. Dari Abu Umamah RA, ia berkata: "Saya mendengar Rasulullah SAW, bersabda: "Bacalah al-Quran kerana sesungguhnya al-Quran itu nanti pada hari Kiamat akan datang untuk memberi syafaat kepada orang yang membacanya". (Riwayat Muslim)