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giornalino marzo 2016
- 1. 1 mail: unitre.alpia@libero.it www.facebook.com/unitre.alpica XX 81 marzo 2016 Carissimi associati ci siamo, 竪 ora di rinnovare il Consiglio Direttivo! I compiti del C.D. sono molteplici, dal defi- nire le quote annuali di associazione, deliberare le spese, gestire lordinaria e straordinaria am- ministrazione nel rispetto delle normative vigen- ti, formulare il programma dei corsi e dei labo- ratori compatibilmente con la gratuita disponibi- lit dei docenti, adottare in caso di assoluta ur- genza delibere di competenza dellassemblea degli associati, insomma fare tutto quello che serve per far funzionare una associazione di volontariato con un numero sempre crescente di associati, docenti, e gestire le sedi dove svol- gere i numerosi corsi e iniziative culturali. Spesso 竪 un impegno gravoso, ma tutto quello che si d per il buon funzionamento dellassociazione si riceve in ringraziamenti, sorri- si, complimenti da parte degli associati e tanto buonumore. Il C.D. viene eletto dallAssemblea dei Soci fondatori onorari ed ordinari, i compo- nenti vengono convocati a mezzo lettera; lassemblea 竪 regolarmente costituita con la met pi湛 uno dei suoi componenti in prima convocazio- ne e con la presenza di almeno un terzo dei com- ponenti in seconda, si provveder quindi ad eleg- gere un presidente, un segretario e due scrutato- ri. La Presidente TUTTI GLI ASSOCIATI IN REGOLA CON IL PAGAMENTO DELLA QUOTA ASSOCIATIVA RELATIVA ALLANNO ACCADEMICO IN CORSO, POSSONO ESSERE CANDIDATI. Le candidature devono pervenire per iscritto almeno 5 giorni prima della regolare costituzione dellAssemblea (*) onde poter predisporre lelenco dei candidati che verranno presentati prima della votazione. Per i membri del C.D le preferenze dovranno essere al massimo 13. Per i Revisori dei conti le preferenze sono cinque, questi verranno nominati con una votazione separata e le candidature potranno essere espresse la mattina stessa durante lassemblea. Tutto questo per perseguire le finalit della associazione e pi湛 precisamente: educare, forma- re, informare, fare educazione permanente, aprirsi al sociale, operare confronto e sintesi fra culture e generazioni, contribuire alla promozione culturale e sociale mediante lattivazione di incontri, conferenze, corsi e laboratori per un aggiornamento e un confronto permanente atto a promuovere un invecchiamento attivo. Per la trasparenza e la democrazia (*) LAssemblea dei Soci fondatori, onorari e ordinari, 竪 convocata per il giorno 29 aprile 2016: le candidature devono pertanto perveni- re entro e non oltre il giorno 24 aprile 2016.
- 2. 2 Anno XX Nr. 81 marzo 2016 UNITRE Universit delle Tre Et - Alpignano, Pianezza e Sezione di Caselette - Pubblicazione gratuita riservata agli Associati CORSO PIGOTTE Il 23 gennaio 2016, alle ore 16:00, presso il Sa- lone Museale Cruto, il Comune di Alpignano ha cele- brato il "Giorno della Memoria". Alla presenza di un folto pubblico ha preso la parola Guglielmo Meltzeid che ha descritto la vicenda di suo padre Gustavo, internato nel campo di Mau- thausen, che scrisse un diario dopo essere uscito vivo da tale inferno. Il figlio Guglielmo ne ha curato la pub- blicazione, molto apprezzata dall'allora Presidente della Repubblica Giorgio Napolitano. Lopera "Siamo liberi" fu poi distribuita a tutte le scuole del Comune. Il dott. Campione, ex dirigente scolastico di Al- pignano, ha tratteggiato sinteticamente la situazione storico-politica dell'epoca e la dott.ssa Dottorini, so- ciologa, ha argomentato sul disagio fisico e morale causato dalle leggi razziali e dalle persecuzioni. Il Sindaco Gianni Da Ronco ha invece illustrato le motivazioni del Comune per la scelta del titolo da dare al concorso indetto per l'occasione: "La memoria di ieri e di oggi". In seguito sia ragazzi delle scuole, sia rappresentanti di varie Associazioni, tra cui i nostri associati Bartolo- meo Decelie e Mary Bussetti, hanno letto brani del libro e testi delle menzioni di riconoscimento di "Giusti fra le Nazioni", conferite a varie personalit italiane dallAssociazione Israeliana per la Memoria della Shoa Yad Va- shem. In chiusura sono stati consegnati i premi ai partecipanti. L'UNITRE di Alpignano, Pianezza e Caselette ha presentato al concorso un'opera scultorea dell'associato Pierluigi Cerri che ha ricevuto una menzione di partecipazione e di ringraziamento. La redazione Non 竪 passato, 竪 MEMORIA Come tutti sapete abbiamo un corso di Pigotte coordinato da Daniela che con la sue ragazze ha confe- zionato ben 81 bambole e diligentemente consegnato il ricavato della vendita allUnicef. Considerate che ogni Pigotta vale almeno 20 , l UNITRE ha in questa manie- ra contribuito a garantire i primi anni di vita a bambini di sei paesi africani, Benin, Congo, Ghana, Guinea Bis- sau, Senegal e Togo con lacquisto di vaccini, Kit salva vita e garantire farmaci per evitare la trasmissione dellHIV tra madre e figlio! Brave ragazze! Grazie del vostro splendido lavoro e del vostro grande cuore a nome di tutti noi ma soprattutto a nome dei pi湛 indifesi e sfortunati, i bambini. La Presidente
- 3. 3 Anno XX Nr. 81 marzo 2016 UNITRE Universit delle Tre Et - Alpignano, Pianezza e Sezione di Caselette - Pubblicazione gratuita riservata agli Associati Concerto per Pianoforte a QUATTRO MANI - 22 Dicembre 2015 Loccasione per lo scambio degli AUGURI di NATALE 竪 stata allietata questanno da un evento musicale di notevole pregio. Le professoresse Maria Pilone e Aurelia Manzetti, ex insegnanti di musica al Liceo Musicale di Novara, han- no generosamente offerto ai nostri associati, presso il centro dincontro dellAUSER, un pomeriggio festoso ed ori- ginale. Con il piano- forte a coda, suonato a quattro mani, hanno dato libero corso ad un flusso di emozione poe- tica attraverso brani eseguiti con maestria e perfezione sti- listica. La danza il tema del repertorio scelto, da Libertango di Astor Piazzolla, alle danze spagnole di Moszkowski, un valzer di Rachmaninoff, quattro danze ungheresi di Brahms, una danza norvegese di Grieg, il Valzer dei fiori di Ciaikovski. In perfetto clima natalizio, il concerto si 竪 chiuso con la Ninna nanna del Bambin Ges湛 di Brahms. Entusiasta la risposta del pubblico al termine dellesecuzione. Le atmosfere create dalle sonorit e dalla ma- gia della musica hanno reso particolarmente intenso questo momento di scambio degli auguri. Serata divenuta tradizione per i nostri Soci appassionati di musica classica: il Concerto di Natale proposto dallorchestra della RAI di Torino 竪 ormai un appuntamento irrinunciabile. La variet e loriginalit del repertorio proposto sorprendono ed affascinano sempre. Tema di questanno Fiaba e Musica, articolato attraverso la scelta di brani interpretati magistralmente dal giovane e brioso direttore Juraj Valuha che ha guidato lorchestra in un crescendo coinvolgente. Vale la pena ricordare i brani per rivivere le suggestioni della serata: P谷tr Ili ajkovskij Andante cantabile per violoncello e orchestra darchi (dal Quartetto n.1 op. 11) Sergej Prokofiev Cenerentola. Suite n. 1 op. 107 dal balletto ispirato alla fiaba di Charles Perrault Anatolij Ljadov Baba Jaga, quadro musicale op. 56, da una leggenda popolare russa Paul Dukas Lapprendista stregone, scherzo sinfonico, da una ballata di Goethe Edvard Grieg Marcia dei troll, n. 3 dalla Suite lirica per orchestra op. 54/1, dalloriginale per pianoforte Nikolaj Rimskij-Korsakov Volo del calabrone, episodio dallopera La fiaba dello zar Saltan Igor Stravinskij Petru邸ka. Quarto quadro dal balletto Festa popolare e Morte di Pe- tru邸ka Unico rimpianto, laddio al pubblico torinese del direttore dorchestra Juraj Valuha. Ci aveva abituati ad una conduzione moderna e vivace che ha costituito un valore aggiunto alla gi alta qualit dellesecuzione. Il pub- blico lo ha salutato con un fragoroso ed affettuoso applauso, dimostrando apprezzamento e riconoscenza per le emozioni che ha saputo trasmettere in questi anni. AUGURI MAESTRO per la sua meritata carriera. Allorchestra della RAI invece, un arrivederci allanno prossimo, non mancheremo, sempre guidati dalla consueta e perfetta organizzazione dello staff della nostra UNITRE. Auditorium RAI - Concerto di Natale - 23 Dicembre 2015
- 4. 4 Anno XX Nr. 81 marzo 2016 UNITRE Universit delle Tre Et - Alpignano, Pianezza e Sezione di Caselette - Pubblicazione gratuita riservata agli Associati Il gruppone ritratto in questa pagina lo dimostra: il corso delle Escursioni nella Natura continua a raccogliere grandi consensi fra gli iscritti della nostra Unitre. I motivi sono la passione per la monta- gna, cos狸 radicata nella cultura piemontese, la voglia di trascorrere una giornata allaria aperta che da soli sarebbe pi湛 complicato organizzare, ma anche e forse soprattutto - il desiderio di ritrovarsi con amici e conoscenti con i quali si ha voglia di chiacchierare. I rapporti sociali sono il condimento princi- pale delle nostre camminate del mercoled狸, e chi si lamenta delle pendenze eccessive se lo ricordi: il fia- to sembra non mancare, visto che nemmeno le salite pi湛 ardue ci lasciano senza parole. Per chi non avesse partecipato al corso, la foto di gruppo 竪 stata scattata allultima uscita dautunno, che tradizionalmente si conclude con una mangiata in compagnia. Alla Cascina La Valeta, dalle parti di Orbassano eravamo in centosedici alle prese con una grigliata mista che per la prima vol- ta, e in via sperimentale, ha sostituito la tradizionale polentata. Un altro appuntamento imperdibile 竪 la chiusura della sessione primaverile delle passeggiate, la gita al mare. Anche qui i partecipanti sono su- periori al centinaio, quanti ne possono contenere due pullman (e c竪 sempre qualcuno che rimane a casa per man- canza di posti). La meta del 2015 竪 stata Cervo, il pittoresco borgo affacciato sul mare in provincia dImperia, raggiunto dopo una camminata panoramica attra- verso uliveti e boschi di lecci e pini ma- rittimi. Le altre passeggiate hanno come meta le montagne torinesi, pi湛 vicine a casa ma altrettanto belle e panorami- che. Escursioni nella Natura - Tutti insieme appassionatamente
- 5. 5 Anno XX Nr. 81 marzo 2016 UNITRE Universit delle Tre Et - Alpignano, Pianezza e Sezione di Caselette - Pubblicazione gratuita riservata agli Associati Negli anni abbiamo scorrazzato su e gi湛 per le nostre valli in itinerari quasi mai ripetitivi, e questo grazie al lavoro di ricerca dei nostri accompagnatori. Eccoli immortalati nella foto, da sinistra: Franco, Tommaso, Marco, Michele e Ignazio. I nostri angeli custodi dedicano buona parte dellanno a questa missio- ne. Il lavoro consiste nello studio delle carte escursionistiche per individuare sempre nuovi sentieri che abbiano una serie di caratteristiche indispensabili: non troppo lontani, n辿 troppo difficili e faticosi, e con un punto di partenza che offra un grande parcheggio, visto il co- spicuo numero dei partecipanti. Dopo averli individuati sulla carta, gli itinera- ri devono essere provati e quasi sem- pre riprovati per trovare le varianti pi湛 adatte a un folto gruppo di escursio- nisti molto giovani nello spirito. A loro va un grande e sentito grazie. La foto qui sotto ci ritrae durante la gita dello scorso fine ottobre, che aveva come meta collau- data il Rifugio della Portia, dove grazie alla presenza di una stufa 竪 stato possibile preparare il Vin Bru- l辿 che ha contribuito con i suoi aromi e la sua leggera nota alcolica allallegria generale. Come si pu嘆 evincere dalle bel- le immagini che illustrano que- sto articolo, nel nostro gruppo non manca il fotografo ufficia- le, Leo. Un vero paparazzo che si diver- te spesso a sorprenderci in mo- menti di grande spontaneit: mentre addentiamo un panino con la voracit di una belva af- famata, quando ci sfugge uno sbadiglio a bocca aperta, sinto- mo di grande relax, o quando ci lasciamo andare a un sonnelli- no sullerba dopo aver gustato il genep狸 casalingo offerto da qualche partecipante. Ogni anno la lezione di presentazione della sessione primaverile delle Camminate si conclude con un suo applauditissimo filmato che riassume in immagini un anno di gite. Un sincero grazie anche a te, Leo. Testo: Liliana Bazza Foto: Leo Bini
- 6. 6 Anno XX Nr. 81 marzo 2016 UNITRE Universit delle Tre Et - Alpignano, Pianezza e Sezione di Caselette - Pubblicazione gratuita riservata agli Associati Dopo i tanti viaggi effettuati dai Mozart in Eu- ropa per far esibire i due bambini prodigio Wolfang Amadeus e la sorella Nannerl presso le maggiori cor- ti europee (sempre accolti con grande ammirazione), Leopold Mozart prese in considerazione lItalia. La nostra penisola nel Settecento era il centro europeo della musica e Leopold pens嘆 che un viaggio in Italia sarebbe stato utile al promettente Wolfang per con- seguire una sicura consacrazione e fama internazio- nale. I Mozart, padre e figlio, fecero tre viaggi in Italia. Il primo, il pi湛 lungo, inizi嘆 lasciando Sali- sburgo nel dicembre 1769 e si concluse a fine marzo 1771, con numerose tappe in molte citt italiane. In questo lungo viaggio, costellato da plausi e riconosci- menti, si inserisce la permanenza a Torino del gio- vane Wolfang. Leopold Mozart e il figlio arrivarono in citt luned狸 14 gennaio 1771, provenienti da Milano sulleco del trionfo ottenuto al Teatro Ducale con la sua opera Mitridate re di Ponto, su libretto del to- rinese Vittorio Amedeo Cigna-Santi. Presero alloggio alla Dogana Nuova, antica locanda di inizio Sette- cento (ora 竪 lHotel Dogana Vecchia, via Corte DAppello 4) nella Contrada dellAlbero Fiorito. Era situata in posizione assai comoda per i forestieri provenienti in carrozza da Milano: da Porta Palazzo (ora piazza della Repubblica) si percorreva la Contrada dItalia (ora via Milano) per raggiungere la locanda, previo pagamento del pedaggio doganale. Il 16 gennaio il 14enne Wolfgang ebbe lopportunit di assistere col padre alla prima dellopera Annibale in Torino di Giovanni Paisiel- lo, conosciuto a Napoli. I Mozart, grazie a Paisiello, incontrarono nei salotti e a teatro molti esponenti della nobilt e della cultura torinese, tra i quali i conti Lascaris di Castel- lar, il famoso violinista Gaetano Pugnani, primo vio- lino del Teatro Regio, e il suo allievo-prodigio 15enne Giovanni Battista Viotti. Domenica 27 gennaio Wolfgang festeggi嘆 a Torino il suo 15esimo compleanno: probabilmente nella locanda dove alloggiava o, forse, presso la Fab- brica degli Esercizi Spirituali dellOrdine dei Gesuiti, invitato ad un breve incontro con i padri. Questo grande edificio, luogo di preghiera molto noto a quei tempi, si trovava fuori le mura della citt in una zona di campagna dove poi sorger il Borgo San Paolo. Una curiosit poco nota: durante il breve sog- giorno a Torino Leopold cerc嘆 di far raccomandare il figlio al re Carlo Emanuele III per ottenere per lui un incarico nel Teatro Regio, tra i pi湛 importanti dEuropa. La scoperta 竪 stata fatta qualche anno fa dal musicologo e scrittore americano Wignall-Slater, studioso di Mozart, che ha ritrovato nellArchivio di Stato di Torino una lettera scritta dal conte Carlo Firmian, potente ministro degli Asburgo in Milano e mecenate dei Mozart. In essa Firmian chiedeva al conte Lascaris di intercedere presso il re di Sardegna affinch辿 il giovane Mozart potesse comporre un'ope- ra per il Teatro Regio. Ma la raccomandazione non ebbe seguito: il 31 gennaio i Mozart lasciarono infatti la Capitale sabauda per far ritorno prima a Milano e poi, due mesi dopo, a Salisburgo. Una lapide ricorda il soggiorno in citt del grande compositore salisburghese: 竪 stata posta nel 2006 dal Comune di Torino in via Corte dAppello per celebrare i 250 anni dalla nascita. Beppe Galliano Pillole di Storia - 1771 Wolfang Amadeus Mozart a Torino
- 7. 7 Anno XX Nr. 81 marzo 2016 UNITRE Universit delle Tre Et - Alpignano, Pianezza e Sezione di Caselette - Pubblicazione gratuita riservata agli Associati a lampada LED. Il LED (sigla inglese di Light Emitting Diode) 竪 un diodo che emette luce. Un diodo 竪 un dispositi- vo elettronico a due terminali: in una direzione si ha il passaggio della corrente elettrica, in quella oppo- sta no. Per dirla semplicemente 竪 come una porta: con una corrente daria in una direzione la porta si apre e laria passa, nellaltra si chiude e laria non passa. Inserendo nel materiale semiconduttore, co- stituente il diodo, piccole quantit di materiali droganti, si rende il dispositivo capace di emettere luce. Questo, in estrema sintesi, 竪 un LED. Il primo LED fu sviluppato nel 1962. Nel 2014 竪 stato assegnato il premio Nobel per la fisica a 3 studiosi giapponesi per le ricerche sul LED a luce blu. Queste ricerche hanno aperto la strada alla rea- lizzazione di dispositivi (High Power LED) ad emis- sione di luce cos狸 alta da poter superare le comuni lampadine ad incandescenza e a fluorescenza, quelle che normalmente illuminano le nostre abitazioni e i luoghi pubblici. Si 竪 cos狸 aperta la via ad un nuovo tipo di lam- pade allo stato solido che rappresenta il futuro dei sistemi di illuminazione. Con opportune soluzioni tecnologiche 竪 stato possibile realizzare LED che producono luce bianca, come le lampadine. Inizial- mente i LED richiedevano un alimentatore esterno ma, dal 2008, 竪 iniziata anche la produzione di lam- pade LED inserite nei bulbi delle lampade normali (con alimentazione a 220 volt). Quando si acquista una lampada LED occorre fare attenzione alla scatola esterna, su di essa sono riportati i lumen: per una cucina vanno bene tra i 1000 ed i 1500 (almeno cos狸 ho fatto io). Spesso 竪 anche riportata una striscia colorata dallarancione allazzurro; su di essa 竪 posizionato un triangolino che consente di scegliere il tipo di luce emessa: calda a sinistra (come quella di una candela), bianca (naturale) al centro e azzurrognola (o fredda) a de- stra. Il LED, dunque, sta sostituendo le comuni lampadine con una efficienza decisamente superio- re: a parit di luce emessa consuma dieci volte meno delle lampade ad incandescenza e la met di quelle a fluorescenza e rispetto a queste ultime si accende subito. La durata 竪 poi nettamente superiore, mentre per le lampadine ad incandescenza era di circa 1000 ore, ora si parla di 20-30 e fino a 50 mila ore! Tutto bene dunque? Un ultimo suggerimento: fatevi dire dal vendi- tore se i tipici 5 anni di garanzia, a volte stampigliati sulla scatola, implicano che se la lampada LED si brucia prima verr sostituita... dalla risposta capirete che 竪 opportuno cambiare le lampade di casa con quelle a LED, ma ... con calma, la tecnologia 竪 solo allinizio e molti progressi devono ancora essere fat- ti. Adler Tofanelli Notizie dal Mondo delle Scienze L
- 8. 8 Anno XX Nr. 81 marzo 2016 UNITRE Universit delle Tre Et - Alpignano, Pianezza e Sezione di Caselette - Pubblicazione gratuita riservata agli Associati Riflessione Il ritmo delle nostre giornate ci allontana dallessere pienamente partecipi del nostro presente e ci spinge a trascurare le persone e le cose veramen- te importanti. Larte nobile del coltivare i Bonsai, dal canto suo, ci offre un grande dono: la pace interiore. Il Bonsai rallenta il ritmo incalzante della vita odierna e ci porta a focalizzare lattenzione sul mon- do che ci circonda per ricordare che siamo parte dellambiente in cui viviamo. Uno dei valori di questi piccoli grandi alberi 竪 il riprodurre in scala i cicli naturali, avvicinando cos狸 il nostro corpo e il nostro animo ai ritmi e allarmonia delle stagioni. Spendere qualche minuto con un Bonsai non significa solo adempiere alle quo- tidiane abitudini di annaffiamento e cura, rappre- senta bens狸 un momento da donare a se stessi osser- vando cosa la Natura possa creare, per vivere in ar- monia con essa. in questa visione che il Bonsai diventa fusio- ne tra Arte, Natura e Uomo. Origini, Filosofia ed Estetica del bonsai Prima di parlare delle origini del Bonsai 竪 do- veroso introdurci al significato letterale della parola giapponese BONSAI, composta da due ideogrammi: BON vaso e SAI coltivare. Insieme i due ideo- grammi hanno un significato pi湛 ampio e cio竪: Un albero coltivato in un vaso con arte. Le origini del Bonsai si perdono nella notte dei tempi, le prime testimonianze risalgono a circa 3500 anni fa in Cina nel periodo neolitico. La prima testi- monianza storica risale alla tomba di un cinese di alto rango della dinastia reale Shang (1766-1122 a.C): l狸 竪 stato ritrovato un PENJING (che equivale al Bonsai cinese), in un vaso destinato al corredo funerario. Il Bonsai quindi nasce in Cina e poi diventa una vera e propria arte anche in Giappone. I Cinesi avevano da sempre que- sto desiderio di rappre- sentare luniverso in miniatura per cercare di catturare la bellezza su- blime della natura. Ini- ziarono infatti con la miniaturizzazione dei paesaggi per giungere poi allarte di miniatu- rizzare gli alberi. Oltre che per fini estetici questa pratica si svi- luppa in Cina e presso i popoli nomadi, come i Mon- goli, per necessit di trasportare piante officinali in piccoli vasi o durante la costruzione della Muraglia cinese. Il Bonsai arriva in Giappone dalla Cina tra il 794 e il 1185 d.C. quando i due Paesi entrano in con- tatto attraverso lo scambio di manoscritti e soprat- tutto grazie ai monaci giapponesi che vanno in Cina per apprendere la filosofia e la cultura di quel popo- lo. In Giappone il Bonsai viene trasformato in una vera arte attraverso la fusione delle filosofie e reli- gioni dei due Paesi. Lunione delle due religioni politeiste, in Giap- pone lo shintoismo e in Cina il taoismo, porta alla nascita della FILOSOFIA ZEN, che abbraccia il Bonsai e soprattutto la sua estetica. Entrambe le religioni politeiste vedono allorigine di tutto le ener- gie delluniverso positive e negative Ying e Yang. Luomo 竪 considerato il continuum tra cielo e terra, si trova quindi in mezzo tra le energie positive e ne- gative. Gli elementi sacri, chiamati Cami, in queste religioni sono naturali e infatti ritroviamo di fre- quente la figura degli alberi sacri, appunto i Bonsai. Per quanto riguarda in particolare il Bonsai abbiamo delle differenze tra Cina e Giappone dovute proprio allorigine delle due religioni: per quanto riguarda la Cina, nel Bonsai abbiamo un minore in- tervento delluomo, mentre in Giappone il Bonsai diventa arte e quindi prevede un maggiore interven- to delluomo. Il Bonsai classico nasce in Giappone nel perio- do Edo (dal 1615 al 1868 d.C.) quando vengono in- trodotte tutte le principali tecniche bonsaistiche e nascono i sette principi Zen dellestetica orientale che abbracciano non solo il Bonsai ma anche altre forme di arte orientale. Larte Bonsai
- 9. 9 Anno XX Nr. 81 marzo 2016 UNITRE Universit delle Tre Et - Alpignano, Pianezza e Sezione di Caselette - Pubblicazione gratuita riservata agli Associati Dai primi del 1900 verr introdotto prima in Giappone e poi si svilupper in tutto il mondo il Bonsai moderno chiamato Avanguardia Bonsai grazie a tre grandi maestri: Kobayashi, Murata e Ki- mura. La differenza sostanziale tra Bonsai classico e Bonsai moderno 竪 che nel Bonsai classico si punta alla cosiddetta albericit seguendo i principi Zen, quindi rimanere il pi湛 fedeli possibili alle forme na- turali degli alberi; nel Bonsai moderno si cerca di fare un passo in pi湛 e quindi elevarsi a vera e propria arte cio竪, pur mantenendo la naturalit dellalbero e seguendo sempre i principi Zen, si cerca di riprodur- re forme non esclusivamente botaniche ma artisti- che, per esempio con la lavorazione della legna sec- ca. Prima di parlare dei principi Zen, dob- biamo capire cosa si intende quando parliamo di estetica orientale e qual 竪 la strada da intra- prendere per rag- giungere IL BEL- LO nel Bonsai. Lestetica 竪 considerata la me- ditazione dellarte, si fa Bonsai per ren- dere fruibile larte e la bellezza agli altri e suscitare in loro e- mozioni. La dottri- na del bello 竪 lesperienza del bello attraverso la proce- dura dei prodotti dellarte. Non si fa arte per se stessi ma per gli altri, infatti alla fine del percorso il bonsaista deve lasciare libera la sua opera allontanandosi da essa. In Oriente quindi il Bonsai e lestetica orienta- le vengono visti come un percorso di vita che si divi- de in tre passaggi: SHU dove si apprendono le rego- le osservando il maestro, HA dove si mette in prati- ca la tecnica appresa ed infine RI dove lallievo di- venta maestro e va oltre la regola. Questo percorso in Oriente 竪 visto non solo come percorso relativo al Bonsai ma in generale in tutte le cose che si fanno come percorso vero di vita che porta a capire, appren- dere per poi andare oltre. Fare Bonsai 竪 una forma darte che unisce di- rettamente luomo alla natura attraverso la coltiva- zione e la lavorazione di un piccolo-grande albero. Questa forma darte 竪 quindi per coloro che sanno osservare la natura e che amano starci dentro. La natura nel Bonsai 竪 considerata una grande maestra, fonte dispirazione, ci permette di elevare la tecnica ad espressione artistica che rappresenta nel Bonsai il fattore di diversificazione rispetto a ogni altra forma di coltivazione delle piante e ad altre forme artisti- che. Il Bonsai pu嘆 essere considerato unopera mai finita e sempre fonte di nuova ispirazione e comuni- cazione. Essendo un essere vivente e in continua e- voluzione ci permette di intraprendere un viaggio affascinante fatto di esperienze, messaggi, lavorazio- ni. Questi concetti riprendono in pieno le filosofie orientali Zen descritte precedentemente, taoista e shintoista di Cina e Giappone. Possiamo quindi dire che con il Bonsai si cerca di ricreare la maestosit e la bellezza di un grande albero secolare in un piccolo alberello coltivato in un vaso: La maestosit della natura ridotta in piccola scala nei confini di un va- so, la concentrazione delluniverso nel piccolo, come atto di per s辿 magico. Rosario Catanzaro
- 10. 10 Anno XX Nr. 81 marzo 2016 UNITRE Universit delle Tre Et - Alpignano, Pianezza e Sezione di Caselette - Pubblicazione gratuita riservata agli Associati A terra, le figlie di Aracne hanno tessuto minu- scole tele collegando fra loro i fili derba quasi radenti il suolo, come reti da pesca lillipuziane poste ad asciu- gare, che lumidit ha rivestito formando un bianco velluto. E un incanto della natura osservare questo ca- polavoro, e penso che anche un insetto che vi riman- ga intrappolato possa dire: Il naufragar m竪 dolce in questo mare. Nello stesso tempo per嘆 questa trappo- la viene palesata dalla nebbia che si posa su di essa, e forse gli insetti possono sottrarvisi. Gli steli derba pi湛 robusti piegano la testa obe- rati da una collana di minuscole perle dacqua. Osservo sempre con stupore queste meraviglie, che mi fanno sentire parte di un dono perfetto ed e- quilibrato, che ogni giorno purtroppo mettiamo a re- pentaglio col nostro comportamento irresponsabile. Ma anche in un luogo di pace e di bellezza come questa passeggiata c竪 una nota stonata. Tutto il percorso 竪 punteggiato da residui di civilt, in primis fazzoletti di carta usati, che paiono le briciole di Pollicino per ritrovare la strada di casa. Queste azioni sono segno di maleducazione, poco rispetto per lambiente e anche di chi le compie. A frequentare questi ambiti siamo quasi tutti persone over 60 e dintorni, e non possiamo perci嘆 neanche accusare i giovani di esserne gli autori. Sia- mo proprio noi, che talvolta guardiamo i giovani con supponenza e critichiamo i loro atteggiamenti, a di- mostrare che la vecchiaia non ci ha portato saggezza, se continuiamo a comportarci cos狸. Ogni anno si celebra la giornata Puliamo il mondo, penso invece che sarebbe molto meglio im- parare a non sporcarlo. Sarebbe molto bello infatti poter vivere nella natura, rispettandola per quel gran- de dono che 竪 senza deturparla con il nostro poco ri- spetto. Teresa Bonaudo Spuntando sul pianoro, la mia vista, non trop- po potente, scorse nella nebbia un capriolo ai bordi del pendio. Non mi fermai, pensando che essa mi nascondesse e potessi avvicinarmi, ma evidentemen- te la vista dellanimale era migliore della mia. Dopo avermi osservata per qualche istante, giudic嘆 pi湛 opportuno togliersi di mezzo e con eleganti balzi guadagn嘆 il crinale opposto. Amo molto passeggiare nella nebbia. A piedi, sintende; in auto ne sono terrorizzata e la ritengo una delle peggiori insidie. Nei boschi invece mi sem- bra di vivere in un mondo diverso, i contorni si sfu- mano e anche i rumori si attutiscono. In Pian Dom狸ni latmosfera 竪 particolare, laria 竪 ferma, si sente il profumo dellumidit, i colori si attenuano, agli uccellini sembra mancare la voce, anzich辿 cantare si odono solo brevi cinguettii ovatta- ti. La cima e gli stessi contorni del Musin辿 sono scomparsi, lo sguardo non riesce a superare le cime degli alberi vicini e sembra di entrare in un mondo fantastico. Procedo tranquilla verso un muro bianco che scompare al mio passaggio come fosse una magia. Prima cera e quando mi avvicino non esiste pi湛; ma, se mi volto, si 竪 ricreato alle mie spalle. Osservo gli alberi nellaria impalpabile e al tempo stesso densa. Ci sono quelli gi spogli che ten- dono al cielo i rami come dita rinsecchite. Spicca il giallo delle foglie delle betulle, che ancora indugiano e armonizzano col tronco argenteo. Il verde cupo del pino 竪 rischiarato solo in qualche punto dalle grigie lanterne di processionarie che lo affliggono. Tutto 竪 silenzio, anche le foglie secche cadono senza rumore, posandosi su un tappeto morbido che non scricchiola. AMARCORD ...
- 11. 11 Anno XX Nr. 81 marzo 2016 UNITRE Universit delle Tre Et - Alpignano, Pianezza e Sezione di Caselette - Pubblicazione gratuita riservata agli Associati Langolo dei Poeti AFORISMI La speransa a l辿 n seugn fit da d谷svij. Da un grand 嘆m a-i 辿 quaic嘆s da mpar辿 dc嘆 quand a parla nen. Chi a fa ningiustissia a l竪 sempe p狸 sagrin 谷d col cha la su- biss. La decision p狸 coragiosa chit pije minca di a l辿 desse d bon umor. Ij bad嘆la a susto l di fortun, ma minca di a l辿 fortun per chi a sa desse da f辿. Largioissansa a l辿 quand l嘆n chit pense, l嘆n chit dise e l嘆n chit fas a son an armon狸a. Lesperiensa a l辿 l tipo d magister p狸 dificil: prima at f lesame, peui a t谷 spiega la lession. J辿 ancor quaic嘆s p谷r noi? Se l mond a scapa d man, se l temp ha jale ai pe辿, j竪 ancor quaic巽s p谷r noi che gnun peussa rubene? A son restane ij seugn a fene compan狸a ad anters辿 ij so fij Ccma san f辿 le faje. Ma ij seugn a son mascheugn lassomie nen scap辿; montoma sle soe ale e fomse n po rabl辿. Scotoma, an cel, le st竪ile a sangiut辿 so sfiam; anciocomse con lamel dij b嘆sso tra le ronze. Guardoma l mond dantorn con jeuj 谷d na masn cheuvroma soe bruture coij liri dlinnossensa. E se quai v嘆lta, spali, ala t竪ila d n嘆stra vita as poser l grisor, l竪 lora d desse n gir. Sercoma ant le sacocie Un grum 谷d poes狸a P谷r penelela, pian, Col voli dlairon reusa. Marilena Bojetto 20083属 premio Pianezza, 2^ segnalata a Racconigi Ogni c嘆sa a soa stagion L, s谷l mantil sars狸, posava, mare granda, (costuma d tuti ij di) l disn辿 col pan a randa: m piasia p col pan da compagn辿 al cicin: i lo campava al can coaci a mi davzin: Criava, alora c辿, col dil punt vers mi: Son-s狸, t deve mpar辿 adess e p谷r lavni: Ansema a la pitansa as mangia dco l pan: se na bri嘆ta s vansa, chas cheuja con le man! Nosgnor vnand da lontan a lha pos l fag嘆t, p谷r cheuje n t嘆ch 谷d pan e d竪ilo ai passar嘆t. l pan l竪 biava d vita, rich谷ssa d nostra ca as vagna con fatiga, p谷r l嘆n va p sgair. Adess, col pan, vodr狸a ma, dur, l竪 p谷r ij dent! fa auss辿 la glicemia, a venta st辿 stent: m contento d soe bri嘆te, i nufio l parfumin: le miche e le pagn嘆te i-j lasso ai novodin! Marilena Bojetto Il 25 gennaio Marina Conrotto ci ha lasciato. Indimenticabili saranno per tutti noi la sua spontaneit, le fragorose risate e lattitudine innata alla so- cialit. A Lei va un sentito ringraziamento anche per lattivit di docente che con passione ha dedicato alla nostra Associazione. Ciao Marina.
- 12. 12 Anno XX Nr. 81 marzo 2016 UNITRE Universit delle Tre Et - Alpignano, Pianezza e Sezione di Caselette - Pubblicazione gratuita riservata agli Associati Hanno contribuito a questo numero: Nicla Alessandrini, Laura Gaudenzi, Beppe Galliano, Maria Teresa Gambino, Adler Tofanelli, Teresa Bonaudo, Marilena Bojetto, Rosario Catanzaro, Liliana Bazza, Leo Bini, Silvano Modena, Mauro Vernero Le Ditte sotto indicate praticano condizioni di favore ai nostri associati su presentazione della tessera regolarizzata allanno accademico in corso: ATELIER DELLOCCHIALE IL PRISMA Via Mazzini 68 - Alpignano - 011 9678660 BRICOMANIA Via Cavour 37/bis - Alpignano - 011 9785739 CENTRO DEL COLORE di Bruno Antonella Via Don Bosco 19 - Pianezza - 011 9678013 CENTROTTICO FOTO LIVIO Via Rossini 20/22 - Alpignano - 011 9671082 OTTICA IRIDEA Via Mazzini 49 - Alpignano - 011 9664631 Libreria MONDADORI Via Fratelli Piol 37/d - Rivoli - 011 9532152 Merceria - Intimo CAPRA P.zza Leumann 2 - Pianezza - 011 9676738 CTD - Centro Terapie Dentali Via Alessandria,5 - Pianezza - 011 9664631 Prima visita, stesura piano di lavoro, preventi- vo e radiografie di accertamento gratis presen- tando la tessera aggiornata a questo anno ac- cademico. STUDIO DENTISTICO Dr. Fabrizio Secondo Via Leopardi 35 - Collegno - 011. 4110419 Telefonare allo studio per fissare la prima visita onde stabilire piano di lavoro e preven- tivo. NEGOZI AMICI Verifica appuntamentiVerifica appuntamentiVerifica appuntamenti e programmi sulla no-e programmi sulla no-e programmi sulla no- stra pagina Facebook:stra pagina Facebook:stra pagina Facebook: https://https://https:// www.facebook.com/www.facebook.com/www.facebook.com/ unitre.alpicaunitre.alpicaunitre.alpica 26 Aprile Balzi Rossi Proposta dalla Sig.a Colom- bi, docente del corso LUniverso intorno a noi 11 Maggio Pranzo sociale a Castello di Piea (AT) - Visita del castello, delle mostre di porcellane e dei costumi settecentesci - Passeggiata nel parco tra narci- si, tulipani e giacinti 16-21 Maggio VIAGGIO: La Loira racconta Visite guidate ai castelli di Amboise, Blois, Chenonce- au, Chambord ed ai giardini di Villandry - Passeggiate con guida ad Orleans, Tours e Chinon - Visita alla cattedrale di Chartres ed alla sua splendida cripta. 11-25 Giugno SOGGIORNO AL MARE: Torre Canne, Puglia - Escursioni incluse: Matera - Lecce/ Otranto - Alberobello - Ostuni/Cisternino - Grotte di Castellana 16 Aprile Localit del Canavese da definire Pro- posta dalla Sig.a Nardini, docente di Piemonte Tesori da scoprire 2 Aprile SUSA e Sacra di S. Michele Visita guidata, proposta dai docenti di Storia del Piemon- te (Pianezza) Sigg. Carle e Ricossa Qualcuno scrisse: la virgola 竪 la parte girevole della vita Se luomo sapesse realmente il valore che ha la donna andrebbe a quattro zampe alla sua ricerca. Se sei donna, certamente metteresti la virgola dopo la parola donna. Se sei uomo, certamente la metteresti dopo la parola ha. 21 Marzo Saluzzo e Castello di Castellar Visi- ta guidata, proposta dai docenti di Torino e Piemon- te (Caselette) Sigg. Galliano, Caviglia e Tofanelli 16-17-18 Settembre VIAGGIO: Urbino - S. Leo - Saccocorvaro - Gradara - Proposta dalla Sig.a To- sco, docente di Storia dellArte IMPORTANTE: per motivi organizzativi il viaggio ad Urbino con la Sig.a Tosco, gi previsto per Aprile, 竪 stato spostato al mese di Settembre