ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo

Pp for lecute 03 סירוב פקודה

Download as pptx, pdf
R
rabbiod
1 of 19
Download to read offline
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
‫לאור‬ ‫פקודה‬ ‫סירוב‬ ‫ההלכה‬: ‫או‬ ‫למלא‬ ‫החובה‬ ‫לסרב‬ ‫הזכות‬ ‫בנושאים‬ ‫סוגיות‬‫אקטואלים‬/‫דובדבני‬ ‫אורן‬ ‫הרב‬
‫נדון‬ ‫בהם‬ ‫הנושאים‬: ‫ההלכתית‬ ‫השאלה‬ ‫הגדרת‬ ‫חובת‬ ‫של‬ ‫וההלכה‬ ‫הדין‬ ‫יסודות‬ ‫כללי‬ ‫באופן‬ ‫סירוב‬ ‫ואיסור‬ ‫הציות‬ ‫ההלכה‬ ‫גבולות‬ ‫הם‬ ‫מה‬? ‫השלטון‬ ‫של‬ ‫הסמכות‬ ‫מקור‬ ‫מהו‬ ‫ההלכה‬ ‫פי‬ ‫על‬? ‫על‬ ‫כמשפיע‬ ‫הערכי‬ ‫השיקול‬ ‫ההלכה‬.
‫השאלה‬ ‫הגדרת‬: ‫פקודה‬ ‫סירוב‬ ‫היא‬ ‫ישובים‬ ‫פינוי‬ ‫האם‬ ‫למלא‬ ‫שאסור‬ ‫פקודה‬ ‫אותה‬? ‫לציית‬ ‫חייל‬ ‫חובת‬ ‫הציות‬ ‫וגבולות‬ ‫חייל‬ ‫על‬ ‫חלה‬ ‫מתי‬ ‫לציית‬ ‫החובה‬‫פקודה‬ ‫ישנה‬ ‫כאשר‬ ‫ההלכה‬ ‫את‬ ‫הסותרת‬– ‫לסרב‬ ‫חובה‬ ‫האם‬?
‫הציות‬ ‫חובת‬:‫ההלכה‬ ‫יסודות‬
‫במקרא‬ ‫הדין‬ ‫מקור‬:‫למלך‬ ‫הציות‬ ‫חובת‬ –"‫במלכות‬ ‫מורד‬ ‫דין‬" ‫פסוק‬ ‫א‬ ‫פרק‬ ‫יהושע‬ ‫יח‬ ‫ָּל‬‫כ‬‫ִיׁש‬‫א‬‫ֶׁר‬‫ׁש‬ֲ‫א‬ֶֶׁ‫ְר‬‫מ‬ַ‫י‬‫ה‬‫ֶׁת‬‫א‬‫ִיָך‬‫פ‬ ‫ְֹלא‬‫ו‬‫ַע‬‫מ‬ְ‫ׁש‬ִ‫י‬‫ֶׁת‬‫א‬ֶֶׁ‫ָּר‬‫ב‬ְ‫ד‬‫יָך‬‫ֹל‬ ‫ְכ‬‫ל‬ ‫ֶׁר‬‫ׁש‬ֲ‫א‬‫ֶּׁנו‬‫ו‬ַ‫צ‬ְ‫ת‬ֶָּ‫מ‬‫יו‬‫ת‬‫ק‬ ַ‫ר‬‫ַק‬‫ז‬ֲ‫ח‬ ‫ָּץ‬‫מ‬ֱ‫א‬ֶׁ‫ו‬ ‫פרק‬ ‫דברים‬‫יז‬ ‫ׂשֹום‬‫ִים‬‫ׂש‬ָּ‫ת‬‫ֶׁיָך‬‫ל‬ָּ‫ע‬ֶֶׁ‫מ‬‫ְֶׁך‬‫ל‬‫ֶׁר‬‫ׁש‬ֲ‫א‬ ‫ַר‬‫ח‬ְ‫ב‬ִ‫י‬‫ָּק‬‫ו‬ֹ‫ְק‬‫י‬‫ֶׁיָך‬‫ה‬‫ֱֹל‬‫א‬‫ּב‬‫ֹו‬‫ב‬ ֶׁ‫ֶׁר‬‫ק‬ִ‫מ‬ ‫ֶׁיָך‬‫ח‬‫ַא‬‫ִים‬‫ׂש‬ָּ‫ת‬‫ֶׁיָך‬‫ל‬ָּ‫ע‬‫ְֶׁך‬‫ל‬ֶׁ‫מ‬‫ֹלא‬ ‫ַל‬‫כ‬‫תו‬‫ת‬ֵ‫ָּת‬‫ל‬‫ֶׁיָך‬‫ל‬ָּ‫ע‬‫ִיׁש‬‫א‬‫י‬ ִ‫ְר‬‫כ‬ָּ‫נ‬ ‫ֶׁר‬‫ׁש‬ֲ‫א‬‫ֹלא‬‫ִיָך‬‫ח‬‫ָא‬‫הוא‬:
‫עוזיאל‬ ‫חי‬ ‫ציון‬ ‫בן‬ ‫הרב‬,‫שו‬"‫משפטי‬ ‫ת‬ ‫עוזיאל‬,‫ד‬ ‫כרך‬,‫ב‬ ‫סימן‬ ‫ומה‬‫שמורד‬‫במלכות‬‫חייב‬‫מיתה‬,‫אין‬‫זה‬‫משום‬ ‫שקבלוהו‬‫עליהם‬,‫אלא‬‫מגזרת‬‫הכתוב‬‫דשום‬ ‫תשים‬‫עליך‬‫מלך‬.‫ובמושג‬‫מלך‬‫נכלל‬‫גם‬‫רשות‬ ‫לדון‬‫דין‬‫מיתה‬,‫משום‬‫מורד‬‫במלכות‬,‫וכמו‬ ‫שמצאנו‬‫ביהושע‬:'‫כל‬‫אשר‬‫ימרה‬‫את‬‫פיך‬,‫ולא‬ ‫ישמע‬‫אל‬‫דבריך‬‫יומת‬(‫יהושע‬‫א‬).‫ואין‬‫זה‬ ‫הוספה‬‫על‬‫דברי‬‫תורה‬‫אלא‬‫גילוי‬‫מילתא‬‫הוא‬, ‫שזהו‬‫בכלל‬'‫שום‬‫תשים‬‫עליך‬‫מלך‬'.
‫בפסיקה‬ ‫במלכות‬ ‫מורד‬ ‫דין‬: .‫רמב‬"‫ח‬ ‫הלכה‬ ‫ג‬ ‫פרק‬ ‫מלכים‬ ‫הלכות‬ ‫ם‬ ‫כל‬‫המורד‬‫במלך‬‫ישראל‬‫יש‬‫למלך‬‫רשות‬ ‫להרגו‬,‫אפילו‬‫גזר‬‫על‬‫אחד‬‫משאר‬‫העם‬‫שילך‬ ‫למקום‬‫פלוני‬‫ולא‬‫הלך‬‫או‬‫שלא‬‫יצא‬‫מביתו‬‫ויצא‬ ‫חייב‬‫מיתה‬,‫ואם‬‫רצה‬‫להרגו‬‫יהרג‬,‫שנאמר‬‫כל‬ ‫איש‬‫אשר‬‫ימרה‬‫את‬‫פיך‬,
‫בימינו‬ ‫הדין‬ ‫יישום‬: ‫קוק‬ ‫הכהן‬ ‫יצחק‬ ‫אברהם‬ ‫הרב‬:‫שו‬"‫ת‬‫משפט‬ ‫כהן‬‫סימן‬‫קמד‬ ‫וחוץ‬‫מזה‬‫נראים‬‫הדברים‬,‫שבזמן‬‫שאין‬‫מלך‬,‫כיון‬ ‫שמשפטי‬‫המלוכה‬‫הם‬‫ג‬"‫כ‬‫מה‬‫שנוגע‬‫למצב‬‫הכללי‬ ‫של‬‫האומה‬,‫חוזרים‬‫אלה‬‫הזכיות‬‫של‬‫המשפטים‬‫ליד‬ ‫האומה‬‫בכללה‬.‫וביחוד‬‫נראה‬‫שגם‬‫כל‬‫שופט‬‫שקם‬ ‫בישראל‬‫דין‬‫מלך‬‫יש‬‫לו‬,‫לענין‬‫כמה‬‫משפטי‬ ‫המלוכה‬,‫וביחוד‬‫למה‬‫שנוגע‬‫להנהגת‬‫הכלל‬.‫ואפילו‬ ‫בענינים‬‫פרטיים‬,
‫הציות‬ ‫חובת‬ ‫חלה‬ ‫היכן‬ ‫עד‬? ‫לסרב‬ ‫חובה‬ ‫או‬ ‫מותר‬ ‫היכן‬? ‫ההלכה‬ ‫גבולות‬ ‫הם‬ ‫מה‬?
‫לחובה‬ ‫הלכתית‬ ‫חובה‬ ‫בין‬ ‫התנגשות‬ ‫לציית‬ ‫מט‬ ‫דף‬ ‫סנהדרין‬ ‫מסכת‬ ‫בבלי‬ ‫תלמוד‬ ‫א‬ ‫עמוד‬ ‫כתיב‬(‫יהושע‬‫א‬'):‫כל‬‫איש‬‫אשר‬‫ימרה‬ ‫את‬‫פיך‬‫ולא‬‫ישמע‬‫את‬‫דבריך‬‫לכל‬‫אשר‬ ‫תצונו‬‫יומת‬,‫יכול‬‫אפילו‬‫לדברי‬‫תורה‬- ‫תלמוד‬‫לומר‬,‫רק‬‫חזק‬‫ואמץ‬.
‫לחובה‬ ‫הלכתית‬ ‫חובה‬ ‫בין‬ ‫התנגשות‬ ‫לציית‬ .‫רמב‬"‫ט‬ ‫הלכה‬ ‫ג‬ ‫פרק‬ ‫מלכים‬ ‫הלכות‬ ‫ם‬ ‫המבטל‬‫גזרת‬‫המלך‬‫בשביל‬‫שנתעסק‬‫במצות‬, ‫אפילו‬‫במצוה‬‫קלה‬‫הרי‬‫זה‬‫פטור‬,‫דברי‬‫הרב‬‫ודברי‬ ‫העבד‬‫דברי‬‫הרב‬‫קודמין‬‫ואין‬‫צריך‬‫לומר‬‫אם‬‫גזר‬ ‫המלך‬‫לבטל‬‫מצוה‬‫שאין‬‫שומעין‬‫לו‬.
‫לציית‬ ‫לחובה‬ ‫הלכתית‬ ‫חובה‬ ‫בין‬ ‫התנגשות‬ ‫רמב‬"‫ם‬,‫המצוות‬ ‫ספר‬,‫עשה‬ ‫מצוות‬‫קעג‬: ‫התורה‬ ‫מן‬ ‫מצווה‬ ‫סותר‬ ‫יהיה‬ ‫שלא‬ ‫צווי‬ ‫המלך‬ ‫שיצווה‬ ‫זמן‬ ‫כל‬ ‫ולא‬ ‫מצוותו‬ ‫על‬ ‫שיעבור‬ ‫ומי‬ ‫מצוותו‬ ‫לשמוע‬ ‫חייבים‬ ‫אנחנו‬ ‫הנה‬ ‫אליו‬ ‫ישמע‬–‫וכמו‬ ‫שירצה‬ ‫עניין‬ ‫בכל‬ ‫להרגו‬ ‫למלך‬ ‫מותר‬ ‫הנה‬ ‫עצמם‬ ‫על‬ ‫אבותינו‬ ‫שאמרו‬(‫א‬ ‫יהושע‬:)‫את‬ ‫ימרה‬ ‫אשר‬ ‫איש‬ ‫כל‬ ‫יומת‬ ‫תצוונו‬ ‫אשר‬ ‫לכל‬ ‫דברך‬ ‫אל‬ ‫ישמע‬ ‫ולא‬ ‫פיך‬
‫תקדים‬:‫חוקית‬ ‫בלתי‬ ‫לפקודה‬ ‫סירוב‬ ‫המלך‬ ‫שאול‬ ‫של‬ ‫פרק‬ ‫א‬ ‫שמואל‬‫כב‬ (‫יז‬)‫ר‬ ֶ‫אמ‬ֹּ‫י‬ַ‫ו‬‫ְך‬ ֶ‫ל‬ ֶ‫מ‬ ַ‫ה‬‫ים‬ ִ‫צ‬ ָ‫ר‬ ָ‫ל‬‫ים‬ ִ‫ב‬ ָ‫צ‬ ִ‫נ‬ ַ‫ה‬ָ‫ע‬‫יו‬ ָ‫ל‬‫ּבּו‬ֹּ‫ס‬‫יתּו‬ ִ‫מ‬ ָ‫ה‬ְ‫ו‬ ‫י‬ ֵ‫נ‬ ֲ‫ה‬ֹּ‫כ‬‫ה‬‫י‬ ִ‫כ‬‫ם‬ ַ‫ג‬‫ם‬ ָ‫ד‬ָ‫י‬‫ם‬ ִ‫ע‬‫ד‬ִ‫ו‬ ָ‫ד‬‫י‬ ִ‫כ‬ְ‫ו‬‫עּו‬ ְ‫ד‬ָ‫י‬ִ‫כ‬‫י‬ַ‫ח‬ ֵ‫ר‬ֹּ‫ב‬‫הּוא‬‫ֹלא‬ְ‫ו‬‫לּו‬ ָ‫ג‬ ‫ת‬ ֶ‫א‬‫י‬ ִ‫נ‬ ְ‫ז‬ ָ‫א‬‫ֹלא‬ְ‫ו‬‫בּו‬ ָ‫א‬‫י‬ ֵ‫ד‬ ְ‫ב‬ ַ‫ע‬‫ְך‬ ֶ‫ל‬ ֶ‫מ‬ ַ‫ה‬‫ֹל‬ ְ‫ש‬ ִ‫ל‬ַ‫ח‬‫ת‬ ֶ‫א‬‫ם‬ ָ‫ד‬ָ‫י‬ַ‫ע‬ֹּ‫ג‬ ְ‫פ‬ ִ‫ל‬ ‫י‬ ֵ‫נ‬ ֲ‫ה‬ֹּ‫כ‬ ְ‫ּב‬‫ה‬:‫ס‬(‫יח‬)‫ר‬ ֶ‫אמ‬ֹּ‫י‬ַ‫ו‬‫ְך‬ ֶ‫ל‬ ֶ‫מ‬ ַ‫ה‬‫ג‬ ֵ‫דֹוא‬ ְ‫ל‬‫ב‬ֹּ‫ס‬ַ‫א‬‫ה‬ ָ‫ת‬‫ע‬ ַ‫ג‬ ְ‫ּופ‬ ‫ים‬ ִ‫נ‬ ֲ‫ה‬ֹּ‫כ‬ ַ‫ּב‬‫ב‬ֹּ‫ס‬ִ‫י‬ַ‫ו‬‫ג‬ ֵ‫דֹוא‬‫י‬ ִ‫מ‬ֹּ‫ד‬ ֲ‫א‬ ָ‫ה‬‫ע‬ ַ‫ג‬ ְ‫פ‬ִ‫י‬ַ‫ו‬‫הּוא‬‫ים‬ ִ‫נ‬ ֲ‫ה‬ֹּ‫כ‬ ַ‫ּב‬‫ת‬ ֶ‫מ‬ָ‫י‬ַ‫ו‬ ‫יֹום‬ ַ‫ּב‬‫הּוא‬ ַ‫ה‬‫ים‬ ִ‫נ‬ֹּ‫מ‬ ְ‫ש‬‫ה‬ ָ‫ש‬ ִ‫מ‬ ֲ‫ח‬ַ‫ו‬‫יש‬ ִ‫א‬ֵ‫ש‬ֹּ‫נ‬‫א‬‫פֹוד‬ ֵ‫א‬‫ד‬ ָ‫ּב‬:
‫פרשת‬ ‫של‬ ‫מהתקדים‬ ‫ללמוד‬ ‫ניתן‬ ‫מה‬ ‫נוב‬? ‫החובה‬‫לסרב‬‫קיימת‬ ‫גם‬‫כאשר‬‫הסירוב‬‫לא‬ ‫ימנע‬‫את‬‫המעשה‬ ‫החובה‬‫לסרב‬‫חלה‬‫גם‬ ‫על‬‫חיילים‬‫ולא‬‫רק‬‫על‬ ‫אזרח‬
‫השלטון‬ ‫של‬ ‫הלגיטימיות‬ ‫מקור‬‫הסמכות‬
‫השלטון‬ ‫של‬ ‫הסמכות‬ ‫מקור‬ .‫הרי‬"‫א‬‫הרצוג‬,‫תחוקה‬ ‫התורה‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫לישראל‬,‫א‬ ‫חלק‬ ,‫עמוד‬152 ‫וכן‬‫יש‬‫לנו‬‫למר‬‫שהעם‬‫כולו‬–‫ועיקר‬ ‫עם‬‫ישראל‬‫הם‬‫היושבים‬‫בא‬"‫י‬,‫כנ‬"‫ל‬ –‫יש‬‫לו‬‫הסמכות‬‫של‬‫המלך‬‫בענייני‬ ‫האומה‬.‫וכיוון‬‫שהרוב‬‫הגדול‬ ‫והמכריע‬‫מכריז‬‫מלחמה‬‫זן‬‫הרי‬‫זה‬ ‫כמו‬‫המלך‬.....  ‫הנצי‬"‫ב‬‫מוואלז‬'‫ין‬,‫דבר‬ ‫העמק‬, ‫שופטים‬ ‫פרשת‬ ‫ונראה‬‫משום‬‫דהנהגת‬‫המדינה‬‫משתנה‬‫אם‬ ‫מתנהג‬‫על‬‫פי‬‫דעת‬‫מלוכה‬‫או‬‫על‬‫פי‬‫דעת‬ ‫העם‬‫ונבחריהם‬‫ויש‬‫מדינה‬‫שאינה‬‫יכולה‬ ‫לסבול‬‫דעת‬‫מלוכה‬,‫ויש‬‫מדינה‬‫שבלא‬‫מלך‬ ‫הרי‬‫היא‬‫כספינה‬‫בלא‬‫קברניט‬‫ודבר‬‫זה‬‫א‬"‫א‬ ‫לעשותו‬‫עפ‬"‫י‬‫הכרח‬‫מצוות‬‫עשה‬.‫שהרי‬ ‫בעניין‬‫השייך‬‫להנהגת‬‫הכלל‬‫נוגע‬‫לסכנת‬ ‫נפשות‬‫שדוחה‬‫מצוות‬‫עשה‬‫משום‬‫כך‬‫לא‬ ‫אפשר‬‫לצוות‬‫מלך‬‫בהחלט‬.....‫כל‬‫זמן‬‫שלא‬ ‫עלה‬‫בהסכמת‬‫העם‬‫לסבול‬‫מלך‬.....
‫בשאלה‬ ‫נוספים‬ ‫ערכיים‬ ‫שיקולים‬ ‫ההלכתית‬ ‫הנצי‬"‫ב‬‫מוואלוז‬'‫ין‬,‫שאלה‬ ‫העמק‬,‫פרשת‬ ‫ואתחנן‬,‫שאילתא‬‫קמב‬  ‫נ‬"‫ל‬‫דמורד‬‫במלכות‬‫במלך‬‫במיתה‬,‫ואלו‬‫הי‬'‫מי‬‫ממרה‬ ‫פיו‬‫באשר‬‫ישלחנו‬‫ירך‬‫לבב‬‫יהושע‬‫ואין‬‫לך‬‫כושל‬ ‫במלחמתם‬‫עם‬‫הכנענים‬‫יותר‬‫מזה‬‫ונמצא‬‫הוא‬‫רודף‬ ‫וחייו‬‫מיתה‬.....‫ראוי‬‫לומר‬‫דזה‬‫ברור‬‫דתקנת‬‫כלל‬ ‫ישראל‬‫בין‬‫עובדי‬‫כוכבים‬‫במלחמותיהם‬‫הי‬'‫כאשר‬ ‫הי‬'‫אגודתם‬‫על‬‫הארץ‬‫ביסוד‬‫חזק‬‫לעזור‬‫זא‬"‫ז‬,‫וכיוון‬ ‫שחלק‬‫ליבם‬‫של‬‫שבט‬‫א‬'‫לצאת‬‫מן‬‫הכלל‬‫הי‬'‫קרוב‬ ‫הדבר‬‫שיחזקו‬‫ידי‬‫אויב‬‫ויפתחו‬‫שערי‬‫א‬"‫י‬‫ואין‬‫לך‬ ‫סכנת‬‫נפשות‬‫גדול‬‫מזה‬
‫הגאון‬‫רבי‬‫יוסף‬‫דוב‬‫הלוי‬‫סולוביצ‬'‫יק‬,‫על‬‫התשובה‬,‫עמוד‬142: ‫השיעבוד‬‫למדינה‬‫יכול‬‫להיפך‬‫לעבודה‬‫זרה‬.‫אפילו‬‫אם‬ ‫יבואו‬‫כל‬‫גדולי‬‫עולם‬‫שאחתום‬‫כי‬‫נאמנותי‬‫הבלתי‬ ‫מסויגת‬‫נתונה‬‫למדינה‬,‫שהיא‬‫כיום‬‫האידאל‬‫העליון‬ ‫ביותר‬‫להיודים‬–‫לא‬‫אתן‬‫ידי‬‫לכך‬‫בשום‬‫פנים‬‫ואופן‬. ‫השתעבדות‬‫כזו‬‫היא‬‫עבודה‬‫זרה‬!‫השתעבדות‬‫אחת‬ ‫בלבד‬‫יש‬‫לנו‬,‫והיא‬‫להקב‬"‫ה‬‫ולתורה‬‫שנתן‬‫לנו‬.‫אם‬ ‫המדינה‬‫מסייעת‬‫להשתעבדות‬‫זאת‬‫שלנו‬,‫הרינו‬ ‫מסורים‬‫לה‬‫בלב‬‫ונפש‬.‫אבל‬‫אם‬‫המדינה‬‫מפריעה‬ ‫להשתעבדות‬‫זאת‬,‫איני‬‫יכול‬‫להרגיש‬‫אהבה‬‫בלבי‬ ‫למדינה‬.
‫סיכום‬: ‫למצוות‬ ‫ציות‬ ‫חובת‬ ‫קיימת‬ ‫ההלכה‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫המלך‬. ‫של‬ ‫מעמד‬ ‫יש‬ ‫נבחרת‬ ‫לממשלה‬"‫מלך‬"‫על‬ ‫ההלכה‬ ‫פי‬. ‫חוקי‬ ‫נגד‬ ‫הוראה‬ ‫לתת‬ ‫רשות‬ ‫אין‬ ‫למלך‬ ‫התורה‬.‫על‬ ‫והן‬ ‫חייל‬ ‫על‬ ‫הן‬ ‫כזה‬ ‫במקרה‬ ‫לסרב‬ ‫חובה‬ ‫חלה‬ ‫אזרח‬ ‫במצב‬ ‫גם‬ ‫לכאורה‬ ‫קיימת‬ ‫הסירוב‬ ‫חובת‬ ‫המעשה‬ ‫את‬ ‫ימנע‬ ‫לא‬ ‫הסירוב‬ ‫שבו‬ ‫לעיל‬ ‫האמור‬ ‫למרות‬:‫שיקולים‬ ‫לקחת‬ ‫יש‬ ‫וכו‬ ‫העם‬ ‫אחדות‬ ‫כמו‬ ‫בהחלטה‬ ‫נוספים‬'
Ad

Recommended

Mer dfd
pablochirino7
נישואין והורות אצל לוקים בתסמונת דאון מצגת חדשה
נישואין והורות אצל לוקים בתסמונת דאון מצגת חדשה
rabbiod
נישואין אזרחיים לאור ההלכה
נישואין אזרחיים לאור ההלכה
rabbiod
נטילת החוק לידיים (ופעולת 'תג מחיר')
נטילת החוק לידיים (ופעולת 'תג מחיר')
rabbiod
מצגת חדשה הסכמי ממון בין בני זוג לאור ההלכה
מצגת חדשה הסכמי ממון בין בני זוג לאור ההלכה
rabbiod
לחימה בשטח רווי אוכלוסיה אזרחית –פגיעה באזרחים
לחימה בשטח רווי אוכלוסיה אזרחית –פגיעה באזרחים
rabbiod
כפיית גט ואכיפת גירושין
כפיית גט ואכיפת גירושין
rabbiod
כבוד האדם וחירותו לאור ההלכה
כבוד האדם וחירותו לאור ההלכה
rabbiod
חסינות משפטית לנבחרי ציבור
חסינות משפטית לנבחרי ציבור
rabbiod
הקמת המדינה היהודית
הקמת המדינה היהודית
rabbiod
הפלה והפסקת הריון לאור ההלכה
הפלה והפסקת הריון לאור ההלכה
rabbiod
02 pp for lecture 02
02 pp for lecture 02
rabbiod
01 pp for lectur 01
01 pp for lectur 01
rabbiod
שחרור חייל חטוף תמורת מחבלים
שחרור חייל חטוף תמורת מחבלים
rabbiod

More Related Content

More from rabbiod (6)

חסינות משפטית לנבחרי ציבור
חסינות משפטית לנבחרי ציבור
rabbiod
הקמת המדינה היהודית
הקמת המדינה היהודית
rabbiod
הפלה והפסקת הריון לאור ההלכה
הפלה והפסקת הריון לאור ההלכה
rabbiod
02 pp for lecture 02
02 pp for lecture 02
rabbiod
01 pp for lectur 01
01 pp for lectur 01
rabbiod
שחרור חייל חטוף תמורת מחבלים
שחרור חייל חטוף תמורת מחבלים
rabbiod
חסינות משפטית לנבחרי ציבור
חסינות משפטית לנבחרי ציבור
rabbiod
הקמת המדינה היהודית
הקמת המדינה היהודית
rabbiod
הפלה והפסקת הריון לאור ההלכה
הפלה והפסקת הריון לאור ההלכה
rabbiod
02 pp for lecture 02
02 pp for lecture 02
rabbiod
01 pp for lectur 01
01 pp for lectur 01
rabbiod
שחרור חייל חטוף תמורת מחבלים
שחרור חייל חטוף תמורת מחבלים
rabbiod

Pp for lecute 03 סירוב פקודה

  • 1. ‫לאור‬ ‫פקודה‬ ‫סירוב‬ ‫ההלכה‬: ‫או‬ ‫למלא‬ ‫החובה‬ ‫לסרב‬ ‫הזכות‬ ‫בנושאים‬ ‫סוגיות‬‫אקטואלים‬/‫דובדבני‬ ‫אורן‬ ‫הרב‬
  • 2. ‫נדון‬ ‫בהם‬ ‫הנושאים‬: ‫ההלכתית‬ ‫השאלה‬ ‫הגדרת‬ ‫חובת‬ ‫של‬ ‫וההלכה‬ ‫הדין‬ ‫יסודות‬ ‫כללי‬ ‫באופן‬ ‫סירוב‬ ‫ואיסור‬ ‫הציות‬ ‫ההלכה‬ ‫גבולות‬ ‫הם‬ ‫מה‬? ‫השלטון‬ ‫של‬ ‫הסמכות‬ ‫מקור‬ ‫מהו‬ ‫ההלכה‬ ‫פי‬ ‫על‬? ‫על‬ ‫כמשפיע‬ ‫הערכי‬ ‫השיקול‬ ‫ההלכה‬.
  • 3. ‫השאלה‬ ‫הגדרת‬: ‫פקודה‬ ‫סירוב‬ ‫היא‬ ‫ישובים‬ ‫פינוי‬ ‫האם‬ ‫למלא‬ ‫שאסור‬ ‫פקודה‬ ‫אותה‬? ‫לציית‬ ‫חייל‬ ‫חובת‬ ‫הציות‬ ‫וגבולות‬ ‫חייל‬ ‫על‬ ‫חלה‬ ‫מתי‬ ‫לציית‬ ‫החובה‬‫פקודה‬ ‫ישנה‬ ‫כאשר‬ ‫ההלכה‬ ‫את‬ ‫הסותרת‬– ‫לסרב‬ ‫חובה‬ ‫האם‬?
  • 5. ‫במקרא‬ ‫הדין‬ ‫מקור‬:‫למלך‬ ‫הציות‬ ‫חובת‬ –"‫במלכות‬ ‫מורד‬ ‫דין‬" ‫פסוק‬ ‫א‬ ‫פרק‬ ‫יהושע‬ ‫יח‬ ‫ָּל‬‫כ‬‫ִיׁש‬‫א‬‫ֶׁר‬‫ׁש‬ֲ‫א‬ֶֶׁ‫ְר‬‫מ‬ַ‫י‬‫ה‬‫ֶׁת‬‫א‬‫ִיָך‬‫פ‬ ‫ְֹלא‬‫ו‬‫ַע‬‫מ‬ְ‫ׁש‬ִ‫י‬‫ֶׁת‬‫א‬ֶֶׁ‫ָּר‬‫ב‬ְ‫ד‬‫יָך‬‫ֹל‬ ‫ְכ‬‫ל‬ ‫ֶׁר‬‫ׁש‬ֲ‫א‬‫ֶּׁנו‬‫ו‬ַ‫צ‬ְ‫ת‬ֶָּ‫מ‬‫יו‬‫ת‬‫ק‬ ַ‫ר‬‫ַק‬‫ז‬ֲ‫ח‬ ‫ָּץ‬‫מ‬ֱ‫א‬ֶׁ‫ו‬ ‫פרק‬ ‫דברים‬‫יז‬ ‫ׂשֹום‬‫ִים‬‫ׂש‬ָּ‫ת‬‫ֶׁיָך‬‫ל‬ָּ‫ע‬ֶֶׁ‫מ‬‫ְֶׁך‬‫ל‬‫ֶׁר‬‫ׁש‬ֲ‫א‬ ‫ַר‬‫ח‬ְ‫ב‬ִ‫י‬‫ָּק‬‫ו‬ֹ‫ְק‬‫י‬‫ֶׁיָך‬‫ה‬‫ֱֹל‬‫א‬‫ּב‬‫ֹו‬‫ב‬ ֶׁ‫ֶׁר‬‫ק‬ִ‫מ‬ ‫ֶׁיָך‬‫ח‬‫ַא‬‫ִים‬‫ׂש‬ָּ‫ת‬‫ֶׁיָך‬‫ל‬ָּ‫ע‬‫ְֶׁך‬‫ל‬ֶׁ‫מ‬‫ֹלא‬ ‫ַל‬‫כ‬‫תו‬‫ת‬ֵ‫ָּת‬‫ל‬‫ֶׁיָך‬‫ל‬ָּ‫ע‬‫ִיׁש‬‫א‬‫י‬ ִ‫ְר‬‫כ‬ָּ‫נ‬ ‫ֶׁר‬‫ׁש‬ֲ‫א‬‫ֹלא‬‫ִיָך‬‫ח‬‫ָא‬‫הוא‬:
  • 6. ‫עוזיאל‬ ‫חי‬ ‫ציון‬ ‫בן‬ ‫הרב‬,‫שו‬"‫משפטי‬ ‫ת‬ ‫עוזיאל‬,‫ד‬ ‫כרך‬,‫ב‬ ‫סימן‬ ‫ומה‬‫שמורד‬‫במלכות‬‫חייב‬‫מיתה‬,‫אין‬‫זה‬‫משום‬ ‫שקבלוהו‬‫עליהם‬,‫אלא‬‫מגזרת‬‫הכתוב‬‫דשום‬ ‫תשים‬‫עליך‬‫מלך‬.‫ובמושג‬‫מלך‬‫נכלל‬‫גם‬‫רשות‬ ‫לדון‬‫דין‬‫מיתה‬,‫משום‬‫מורד‬‫במלכות‬,‫וכמו‬ ‫שמצאנו‬‫ביהושע‬:'‫כל‬‫אשר‬‫ימרה‬‫את‬‫פיך‬,‫ולא‬ ‫ישמע‬‫אל‬‫דבריך‬‫יומת‬(‫יהושע‬‫א‬).‫ואין‬‫זה‬ ‫הוספה‬‫על‬‫דברי‬‫תורה‬‫אלא‬‫גילוי‬‫מילתא‬‫הוא‬, ‫שזהו‬‫בכלל‬'‫שום‬‫תשים‬‫עליך‬‫מלך‬'.
  • 7. ‫בפסיקה‬ ‫במלכות‬ ‫מורד‬ ‫דין‬: .‫רמב‬"‫ח‬ ‫הלכה‬ ‫ג‬ ‫פרק‬ ‫מלכים‬ ‫הלכות‬ ‫ם‬ ‫כל‬‫המורד‬‫במלך‬‫ישראל‬‫יש‬‫למלך‬‫רשות‬ ‫להרגו‬,‫אפילו‬‫גזר‬‫על‬‫אחד‬‫משאר‬‫העם‬‫שילך‬ ‫למקום‬‫פלוני‬‫ולא‬‫הלך‬‫או‬‫שלא‬‫יצא‬‫מביתו‬‫ויצא‬ ‫חייב‬‫מיתה‬,‫ואם‬‫רצה‬‫להרגו‬‫יהרג‬,‫שנאמר‬‫כל‬ ‫איש‬‫אשר‬‫ימרה‬‫את‬‫פיך‬,
  • 8. ‫בימינו‬ ‫הדין‬ ‫יישום‬: ‫קוק‬ ‫הכהן‬ ‫יצחק‬ ‫אברהם‬ ‫הרב‬:‫שו‬"‫ת‬‫משפט‬ ‫כהן‬‫סימן‬‫קמד‬ ‫וחוץ‬‫מזה‬‫נראים‬‫הדברים‬,‫שבזמן‬‫שאין‬‫מלך‬,‫כיון‬ ‫שמשפטי‬‫המלוכה‬‫הם‬‫ג‬"‫כ‬‫מה‬‫שנוגע‬‫למצב‬‫הכללי‬ ‫של‬‫האומה‬,‫חוזרים‬‫אלה‬‫הזכיות‬‫של‬‫המשפטים‬‫ליד‬ ‫האומה‬‫בכללה‬.‫וביחוד‬‫נראה‬‫שגם‬‫כל‬‫שופט‬‫שקם‬ ‫בישראל‬‫דין‬‫מלך‬‫יש‬‫לו‬,‫לענין‬‫כמה‬‫משפטי‬ ‫המלוכה‬,‫וביחוד‬‫למה‬‫שנוגע‬‫להנהגת‬‫הכלל‬.‫ואפילו‬ ‫בענינים‬‫פרטיים‬,
  • 9. ‫הציות‬ ‫חובת‬ ‫חלה‬ ‫היכן‬ ‫עד‬? ‫לסרב‬ ‫חובה‬ ‫או‬ ‫מותר‬ ‫היכן‬? ‫ההלכה‬ ‫גבולות‬ ‫הם‬ ‫מה‬?
  • 10. ‫לחובה‬ ‫הלכתית‬ ‫חובה‬ ‫בין‬ ‫התנגשות‬ ‫לציית‬ ‫מט‬ ‫דף‬ ‫סנהדרין‬ ‫מסכת‬ ‫בבלי‬ ‫תלמוד‬ ‫א‬ ‫עמוד‬ ‫כתיב‬(‫יהושע‬‫א‬'):‫כל‬‫איש‬‫אשר‬‫ימרה‬ ‫את‬‫פיך‬‫ולא‬‫ישמע‬‫את‬‫דבריך‬‫לכל‬‫אשר‬ ‫תצונו‬‫יומת‬,‫יכול‬‫אפילו‬‫לדברי‬‫תורה‬- ‫תלמוד‬‫לומר‬,‫רק‬‫חזק‬‫ואמץ‬.
  • 11. ‫לחובה‬ ‫הלכתית‬ ‫חובה‬ ‫בין‬ ‫התנגשות‬ ‫לציית‬ .‫רמב‬"‫ט‬ ‫הלכה‬ ‫ג‬ ‫פרק‬ ‫מלכים‬ ‫הלכות‬ ‫ם‬ ‫המבטל‬‫גזרת‬‫המלך‬‫בשביל‬‫שנתעסק‬‫במצות‬, ‫אפילו‬‫במצוה‬‫קלה‬‫הרי‬‫זה‬‫פטור‬,‫דברי‬‫הרב‬‫ודברי‬ ‫העבד‬‫דברי‬‫הרב‬‫קודמין‬‫ואין‬‫צריך‬‫לומר‬‫אם‬‫גזר‬ ‫המלך‬‫לבטל‬‫מצוה‬‫שאין‬‫שומעין‬‫לו‬.
  • 12. ‫לציית‬ ‫לחובה‬ ‫הלכתית‬ ‫חובה‬ ‫בין‬ ‫התנגשות‬ ‫רמב‬"‫ם‬,‫המצוות‬ ‫ספר‬,‫עשה‬ ‫מצוות‬‫קעג‬: ‫התורה‬ ‫מן‬ ‫מצווה‬ ‫סותר‬ ‫יהיה‬ ‫שלא‬ ‫צווי‬ ‫המלך‬ ‫שיצווה‬ ‫זמן‬ ‫כל‬ ‫ולא‬ ‫מצוותו‬ ‫על‬ ‫שיעבור‬ ‫ומי‬ ‫מצוותו‬ ‫לשמוע‬ ‫חייבים‬ ‫אנחנו‬ ‫הנה‬ ‫אליו‬ ‫ישמע‬–‫וכמו‬ ‫שירצה‬ ‫עניין‬ ‫בכל‬ ‫להרגו‬ ‫למלך‬ ‫מותר‬ ‫הנה‬ ‫עצמם‬ ‫על‬ ‫אבותינו‬ ‫שאמרו‬(‫א‬ ‫יהושע‬:)‫את‬ ‫ימרה‬ ‫אשר‬ ‫איש‬ ‫כל‬ ‫יומת‬ ‫תצוונו‬ ‫אשר‬ ‫לכל‬ ‫דברך‬ ‫אל‬ ‫ישמע‬ ‫ולא‬ ‫פיך‬
  • 13. ‫תקדים‬:‫חוקית‬ ‫בלתי‬ ‫לפקודה‬ ‫סירוב‬ ‫המלך‬ ‫שאול‬ ‫של‬ ‫פרק‬ ‫א‬ ‫שמואל‬‫כב‬ (‫יז‬)‫ר‬ ֶ‫אמ‬ֹּ‫י‬ַ‫ו‬‫ְך‬ ֶ‫ל‬ ֶ‫מ‬ ַ‫ה‬‫ים‬ ִ‫צ‬ ָ‫ר‬ ָ‫ל‬‫ים‬ ִ‫ב‬ ָ‫צ‬ ִ‫נ‬ ַ‫ה‬ָ‫ע‬‫יו‬ ָ‫ל‬‫ּבּו‬ֹּ‫ס‬‫יתּו‬ ִ‫מ‬ ָ‫ה‬ְ‫ו‬ ‫י‬ ֵ‫נ‬ ֲ‫ה‬ֹּ‫כ‬‫ה‬‫י‬ ִ‫כ‬‫ם‬ ַ‫ג‬‫ם‬ ָ‫ד‬ָ‫י‬‫ם‬ ִ‫ע‬‫ד‬ִ‫ו‬ ָ‫ד‬‫י‬ ִ‫כ‬ְ‫ו‬‫עּו‬ ְ‫ד‬ָ‫י‬ִ‫כ‬‫י‬ַ‫ח‬ ֵ‫ר‬ֹּ‫ב‬‫הּוא‬‫ֹלא‬ְ‫ו‬‫לּו‬ ָ‫ג‬ ‫ת‬ ֶ‫א‬‫י‬ ִ‫נ‬ ְ‫ז‬ ָ‫א‬‫ֹלא‬ְ‫ו‬‫בּו‬ ָ‫א‬‫י‬ ֵ‫ד‬ ְ‫ב‬ ַ‫ע‬‫ְך‬ ֶ‫ל‬ ֶ‫מ‬ ַ‫ה‬‫ֹל‬ ְ‫ש‬ ִ‫ל‬ַ‫ח‬‫ת‬ ֶ‫א‬‫ם‬ ָ‫ד‬ָ‫י‬ַ‫ע‬ֹּ‫ג‬ ְ‫פ‬ ִ‫ל‬ ‫י‬ ֵ‫נ‬ ֲ‫ה‬ֹּ‫כ‬ ְ‫ּב‬‫ה‬:‫ס‬(‫יח‬)‫ר‬ ֶ‫אמ‬ֹּ‫י‬ַ‫ו‬‫ְך‬ ֶ‫ל‬ ֶ‫מ‬ ַ‫ה‬‫ג‬ ֵ‫דֹוא‬ ְ‫ל‬‫ב‬ֹּ‫ס‬ַ‫א‬‫ה‬ ָ‫ת‬‫ע‬ ַ‫ג‬ ְ‫ּופ‬ ‫ים‬ ִ‫נ‬ ֲ‫ה‬ֹּ‫כ‬ ַ‫ּב‬‫ב‬ֹּ‫ס‬ִ‫י‬ַ‫ו‬‫ג‬ ֵ‫דֹוא‬‫י‬ ִ‫מ‬ֹּ‫ד‬ ֲ‫א‬ ָ‫ה‬‫ע‬ ַ‫ג‬ ְ‫פ‬ִ‫י‬ַ‫ו‬‫הּוא‬‫ים‬ ִ‫נ‬ ֲ‫ה‬ֹּ‫כ‬ ַ‫ּב‬‫ת‬ ֶ‫מ‬ָ‫י‬ַ‫ו‬ ‫יֹום‬ ַ‫ּב‬‫הּוא‬ ַ‫ה‬‫ים‬ ִ‫נ‬ֹּ‫מ‬ ְ‫ש‬‫ה‬ ָ‫ש‬ ִ‫מ‬ ֲ‫ח‬ַ‫ו‬‫יש‬ ִ‫א‬ֵ‫ש‬ֹּ‫נ‬‫א‬‫פֹוד‬ ֵ‫א‬‫ד‬ ָ‫ּב‬:
  • 14. ‫פרשת‬ ‫של‬ ‫מהתקדים‬ ‫ללמוד‬ ‫ניתן‬ ‫מה‬ ‫נוב‬? ‫החובה‬‫לסרב‬‫קיימת‬ ‫גם‬‫כאשר‬‫הסירוב‬‫לא‬ ‫ימנע‬‫את‬‫המעשה‬ ‫החובה‬‫לסרב‬‫חלה‬‫גם‬ ‫על‬‫חיילים‬‫ולא‬‫רק‬‫על‬ ‫אזרח‬
  • 16. ‫השלטון‬ ‫של‬ ‫הסמכות‬ ‫מקור‬ .‫הרי‬"‫א‬‫הרצוג‬,‫תחוקה‬ ‫התורה‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫לישראל‬,‫א‬ ‫חלק‬ ,‫עמוד‬152 ‫וכן‬‫יש‬‫לנו‬‫למר‬‫שהעם‬‫כולו‬–‫ועיקר‬ ‫עם‬‫ישראל‬‫הם‬‫היושבים‬‫בא‬"‫י‬,‫כנ‬"‫ל‬ –‫יש‬‫לו‬‫הסמכות‬‫של‬‫המלך‬‫בענייני‬ ‫האומה‬.‫וכיוון‬‫שהרוב‬‫הגדול‬ ‫והמכריע‬‫מכריז‬‫מלחמה‬‫זן‬‫הרי‬‫זה‬ ‫כמו‬‫המלך‬.....  ‫הנצי‬"‫ב‬‫מוואלז‬'‫ין‬,‫דבר‬ ‫העמק‬, ‫שופטים‬ ‫פרשת‬ ‫ונראה‬‫משום‬‫דהנהגת‬‫המדינה‬‫משתנה‬‫אם‬ ‫מתנהג‬‫על‬‫פי‬‫דעת‬‫מלוכה‬‫או‬‫על‬‫פי‬‫דעת‬ ‫העם‬‫ונבחריהם‬‫ויש‬‫מדינה‬‫שאינה‬‫יכולה‬ ‫לסבול‬‫דעת‬‫מלוכה‬,‫ויש‬‫מדינה‬‫שבלא‬‫מלך‬ ‫הרי‬‫היא‬‫כספינה‬‫בלא‬‫קברניט‬‫ודבר‬‫זה‬‫א‬"‫א‬ ‫לעשותו‬‫עפ‬"‫י‬‫הכרח‬‫מצוות‬‫עשה‬.‫שהרי‬ ‫בעניין‬‫השייך‬‫להנהגת‬‫הכלל‬‫נוגע‬‫לסכנת‬ ‫נפשות‬‫שדוחה‬‫מצוות‬‫עשה‬‫משום‬‫כך‬‫לא‬ ‫אפשר‬‫לצוות‬‫מלך‬‫בהחלט‬.....‫כל‬‫זמן‬‫שלא‬ ‫עלה‬‫בהסכמת‬‫העם‬‫לסבול‬‫מלך‬.....
  • 17. ‫בשאלה‬ ‫נוספים‬ ‫ערכיים‬ ‫שיקולים‬ ‫ההלכתית‬ ‫הנצי‬"‫ב‬‫מוואלוז‬'‫ין‬,‫שאלה‬ ‫העמק‬,‫פרשת‬ ‫ואתחנן‬,‫שאילתא‬‫קמב‬  ‫נ‬"‫ל‬‫דמורד‬‫במלכות‬‫במלך‬‫במיתה‬,‫ואלו‬‫הי‬'‫מי‬‫ממרה‬ ‫פיו‬‫באשר‬‫ישלחנו‬‫ירך‬‫לבב‬‫יהושע‬‫ואין‬‫לך‬‫כושל‬ ‫במלחמתם‬‫עם‬‫הכנענים‬‫יותר‬‫מזה‬‫ונמצא‬‫הוא‬‫רודף‬ ‫וחייו‬‫מיתה‬.....‫ראוי‬‫לומר‬‫דזה‬‫ברור‬‫דתקנת‬‫כלל‬ ‫ישראל‬‫בין‬‫עובדי‬‫כוכבים‬‫במלחמותיהם‬‫הי‬'‫כאשר‬ ‫הי‬'‫אגודתם‬‫על‬‫הארץ‬‫ביסוד‬‫חזק‬‫לעזור‬‫זא‬"‫ז‬,‫וכיוון‬ ‫שחלק‬‫ליבם‬‫של‬‫שבט‬‫א‬'‫לצאת‬‫מן‬‫הכלל‬‫הי‬'‫קרוב‬ ‫הדבר‬‫שיחזקו‬‫ידי‬‫אויב‬‫ויפתחו‬‫שערי‬‫א‬"‫י‬‫ואין‬‫לך‬ ‫סכנת‬‫נפשות‬‫גדול‬‫מזה‬
  • 18. ‫הגאון‬‫רבי‬‫יוסף‬‫דוב‬‫הלוי‬‫סולוביצ‬'‫יק‬,‫על‬‫התשובה‬,‫עמוד‬142: ‫השיעבוד‬‫למדינה‬‫יכול‬‫להיפך‬‫לעבודה‬‫זרה‬.‫אפילו‬‫אם‬ ‫יבואו‬‫כל‬‫גדולי‬‫עולם‬‫שאחתום‬‫כי‬‫נאמנותי‬‫הבלתי‬ ‫מסויגת‬‫נתונה‬‫למדינה‬,‫שהיא‬‫כיום‬‫האידאל‬‫העליון‬ ‫ביותר‬‫להיודים‬–‫לא‬‫אתן‬‫ידי‬‫לכך‬‫בשום‬‫פנים‬‫ואופן‬. ‫השתעבדות‬‫כזו‬‫היא‬‫עבודה‬‫זרה‬!‫השתעבדות‬‫אחת‬ ‫בלבד‬‫יש‬‫לנו‬,‫והיא‬‫להקב‬"‫ה‬‫ולתורה‬‫שנתן‬‫לנו‬.‫אם‬ ‫המדינה‬‫מסייעת‬‫להשתעבדות‬‫זאת‬‫שלנו‬,‫הרינו‬ ‫מסורים‬‫לה‬‫בלב‬‫ונפש‬.‫אבל‬‫אם‬‫המדינה‬‫מפריעה‬ ‫להשתעבדות‬‫זאת‬,‫איני‬‫יכול‬‫להרגיש‬‫אהבה‬‫בלבי‬ ‫למדינה‬.
  • 19. ‫סיכום‬: ‫למצוות‬ ‫ציות‬ ‫חובת‬ ‫קיימת‬ ‫ההלכה‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫המלך‬. ‫של‬ ‫מעמד‬ ‫יש‬ ‫נבחרת‬ ‫לממשלה‬"‫מלך‬"‫על‬ ‫ההלכה‬ ‫פי‬. ‫חוקי‬ ‫נגד‬ ‫הוראה‬ ‫לתת‬ ‫רשות‬ ‫אין‬ ‫למלך‬ ‫התורה‬.‫על‬ ‫והן‬ ‫חייל‬ ‫על‬ ‫הן‬ ‫כזה‬ ‫במקרה‬ ‫לסרב‬ ‫חובה‬ ‫חלה‬ ‫אזרח‬ ‫במצב‬ ‫גם‬ ‫לכאורה‬ ‫קיימת‬ ‫הסירוב‬ ‫חובת‬ ‫המעשה‬ ‫את‬ ‫ימנע‬ ‫לא‬ ‫הסירוב‬ ‫שבו‬ ‫לעיל‬ ‫האמור‬ ‫למרות‬:‫שיקולים‬ ‫לקחת‬ ‫יש‬ ‫וכו‬ ‫העם‬ ‫אחדות‬ ‫כמו‬ ‫בהחלטה‬ ‫נוספים‬'

Editor's Notes

  • #3: הערות פתיחה.
  • #8: רשימה יחסית של אוצר מילים.
  • #15: רשימה של הליכים ושלבים, או שקופית של הרצאה עם מדיה.
About
© 2025 ݺߣ