[Φυσική Β' Γυμνασίου] Σύνοψη Θεωρίας για όλη την ύληDimitris KontoudakisΦυλλάδιο συνοπτικής θεωρίας για όλη την ύλη της Φυσικής Β' Γυμνασίου (έως το κεφ. 5 - Ενέργεια)
[Φυσική Γ' Γυμνασίου] Σύνοψη θεωρίας για όλη την ύληDimitris KontoudakisΦυλλάδιο συνοπτικής θεωρίας για όλη την ύλη της Φυσικής Γ' Γυμνασίου (έως και το κεφ. 6 - Φύση & Διάδοση του φωτός)
ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΤΟΝ ΧΡΟΝΟ,ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ,ΕΝΟΤΗ...ΕΥΗ ΚΑΡΟΥΝΙΑΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΤΟΝ ΧΡΟΝΟ,ΔΟΜΗΜΕΝΗΣ ΜΟΡΦΗΣ ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ,ΕΝΟΤΗΤΑ 4
ΑΝΝΑ ΦΡΑΝΚ,ΑΠΟ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΤΗΣ ΑΝΝΑΣ ΦΡΑΝΚ,ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ,ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Β΄ΓΥΜΝ...ΕΥΗ ΚΑΡΟΥΝΙΑΑΝΝΑ ΦΡΑΝΚ, ΑΠΟ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΤΗΣ ΑΝΝΑΣ ΦΡΑΝΚ,ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ,ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΔΟΜΗΜΕΝΗΣ ΜΟΡΦΗΣ,ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ,ΠΑΙΧΝΙΔΙ,ΑΣΚΗΣΕΙΣ,ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ,ΑΚΡΟΣΤΙΧΙΔΑ,ΕΙΚΟΝΕΣ,ΒΙΝΤΕΟ
ΑΝΝΑ ΦΡΑΝΚ,ΑΠΟ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΤΗΣ ΑΝΝΑΣ ΦΡΑΝΚ,ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ,ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Β΄ΓΥΜΝ...ΕΥΗ ΚΑΡΟΥΝΙΑΑΝΝΑ ΦΡΑΝΚ, ΑΠΟ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΤΗΣ ΑΝΝΑΣ ΦΡΑΝΚ,ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ,ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΔΟΜΗΜΕΝΗΣ ΜΟΡΦΗΣ,ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ,ΠΑΙΧΝΙΔΙ,ΑΣΚΗΣΕΙΣ,ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ,ΑΚΡΟΣΤΙΧΙΔΑ,ΕΙΚΟΝΕΣ,ΒΙΝΤΕΟ
Tο παράλογο στη λογοτεχνία και τις εικαστικές τέχνεςΕΥΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥΕλευθερίου, Ε. (2015). Το παράλογο στη λογοτεχνία και τις εικαστικές τέχνες: μια διδακτική εφαρμογή. Edu Didactics 2015: connecting didactics, competencies and attitudes towards educational practice through the arts (pp. 144-149). Αθήνα: Ε.Ε.Π.Ε.Φ., Ε.Ε.Μ.Α.Π.Ε.
ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΚΘΕΣΗ ΕΠΑΛ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ 2024athinadimiΟι απαντήσεις και οι λύσεις στα Νέα Ελληνικά και την Έκθεση από τον Όμιλο Φροντιστηρίων ΝΕΟ και το iEidiseis
Η ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΑΝΤΑ - ΠΟΙΗΣΗGeorgia Sofiένα φύλλο εργασίας για μαθητές λυκείου που σκοπεύει στην επαφή των μαθητών με τα έργα των ποιητών και στην αισθητική τους ανταπόκριση σε αυτά
1. Γ. Ιωάννου, "Να ‘σαι καλά δάσκαλε", (σελ. 32)
Ποιο πεζογράφημα ονομάζουμε «διήγημα»;
Το θέμα του διηγήματος: Η .............................. ενός δασκάλου να ωθήσει τα παιδιά ενός χωριού να αγαπήσουν
το .................... πολιτισμό και την παράδοση. Το διήγημα έχει χαρακτήρα αυτοβιογραφικό και διδακτικό.
Ποιο σύνολο στοιχείων ονομάζουμε «λαϊκή παράδοση»;
Ενότητες:
1η : Η εικόνα του νέου καθηγητή
2η : Η προσπάθειά του να μεταδώσει την αγάπη για την παράδοση και τα δημοτικά τραγούδια
3η : Η αλλαγή στον τρόπο που τα παιδιά αντιμετώπιζαν την παράδοση
4η : Η καταγραφή δημοτικών τραγουδιών από τους μαθητές και η «πονηριά» δύο μαθητών
5η : Το σχόλιο του αφηγητή για την αποξένωση από τη λαϊκή παράδοση
Αφηγηματικοί τρόποι: αφήγηση, περιγραφή, διάλογος, σχόλιο
Είδος αφηγητή: ..............................
Αφήγηση: ...............................
Γλώσσα - Ύφος: Χρησιμοποιείται λεξιλόγιο της καθημερινής ομιλίας, μοιάζει με τον προφορικό λόγο, αλλά έχει και
στοχαστική διάθεση. Το ύφος του διηγήματος είναι απλό, χωρίς πολλά σχήματα λόγου. Κυρίως χρησιμοποιείται η
παρομοίωση.
Ενότητα 2η
Με ποιους τρόπους ο δάσκαλος έκανε τα παιδιά να ενδιαφερθούν για την παράδοση;
Ποια ιδέα φαίνεται να είχαν τα παιδιά για τη δημοτική παράδοση;
Ενότητα 3η
Ποιον τρόπο διδασκαλίας είχε επιλέξει ο δάσκαλος;
Πώς χαρακτηρίζετε αυτόν τον τρόπο σε σύγκριση με τη μέθοδο διδασκαλίας των άλλων καθηγητών;
Ενότητα 4η
Πώς εξηγείται η «μικρή πονηριά» του μαθητή;
Πώς αντέδρασε ο δάσκαλος;
Ενότητα 5η
Συμφωνείτε με το σχόλιο του αφηγητή;
Περιγράψτε το χαρακτήρα του δασκάλου, όπως φαίνεται μέσα από το διήγημα:
........................................................................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................................................................