η σχεδία του οδυσσέαΚατερίνα ΚαραμπαΐρηΣτα πλαίσια του μαθήματος της Οδύσσειας και με αφορμή
την περιγραφή της σχεδίας του Οδυσσέα,
οι μαθητές της Πρώτης τάξης του Γυμνασίου Νέου Σκοπού
ζωγραφίζουν, κατασκευάζουν, δημιουργούν τη δική τους σχεδία.
"Το "Το μνήμα της μάνας» Α.Καρκαβίτσας συμμετοχή σε μαθητικό συνέδριο4ο Γυμνάσιο Αγίων Αναργύρων/ Ρούσση Μαρία πε02"Το μνήμα της μάνας» Α.Καρκαβίτσας -ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Συμμετοχή σε μαθητικό συνέδριο
Αρχαία ελληνική γλώσσα Α γυμνασίουΨηφιακή Τάξη | (EL-Sxoleio)Ενότητα 2η
"Η εκπαίδευση των παιδιών στην αρχαία Αθήνα"
Στην παρουσίαση εκτός από τη θεωρία του μαθήματός σου, υπάρχουν σχόλια, διευκρινήσεις και οδηγίες του καθηγητή, που απευθύνονται σ’εσένα και έχουν στόχο να σε διευκολύνουν στο να μελετήσεις και να μάθεις το μάθημα.
το μοιρολόγι της φώκιας αλ. παπαδιαμάντηςtondionερμηνευτικ'η προσεγγιση και τεχνοτροπική ανάλυση του διηγήματος του Αλεξ. Παπαδιαμάντη "Το Μοιρολόγι της Φώκιας" - σύγκριση ανάμεσα στις ηρωϊδες του Αλεξ. Παπαδιαμάντη, γριά- Λούκαινα και Φόνισσα (Χαδούλα Φραγκογιαννού)
"Το "Το μνήμα της μάνας» Α.Καρκαβίτσας συμμετοχή σε μαθητικό συνέδριο4ο Γυμνάσιο Αγίων Αναργύρων/ Ρούσση Μαρία πε02"Το μνήμα της μάνας» Α.Καρκαβίτσας -ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Συμμετοχή σε μαθητικό συνέδριο
Αρχαία ελληνική γλώσσα Α γυμνασίουΨηφιακή Τάξη | (EL-Sxoleio)Ενότητα 2η
"Η εκπαίδευση των παιδιών στην αρχαία Αθήνα"
Στην παρουσίαση εκτός από τη θεωρία του μαθήματός σου, υπάρχουν σχόλια, διευκρινήσεις και οδηγίες του καθηγητή, που απευθύνονται σ’εσένα και έχουν στόχο να σε διευκολύνουν στο να μελετήσεις και να μάθεις το μάθημα.
το μοιρολόγι της φώκιας αλ. παπαδιαμάντηςtondionερμηνευτικ'η προσεγγιση και τεχνοτροπική ανάλυση του διηγήματος του Αλεξ. Παπαδιαμάντη "Το Μοιρολόγι της Φώκιας" - σύγκριση ανάμεσα στις ηρωϊδες του Αλεξ. Παπαδιαμάντη, γριά- Λούκαινα και Φόνισσα (Χαδούλα Φραγκογιαννού)
משי התולעתlihitספר ילדים שנכתב במסגרת מודולת סיפור משותף כחלק מקדם ניסוי "בית ספר דיאלקטי השראתי" בחטיבת הראשונים בשיתוף חטיבת ביניים ב' ע"ש צוילח מנסור בטירה
אתם מכירים את הפילlihitספר ילדים שנכתב במסגרת מודולת סיפור משותף כחלק מקדם ניסוי "בית ספר דיאלקטי השראתי" בחטיבת הראשונים בשיתוף חטיבת ביניים ב' ע"ש צוילח מנסור בטירה
3. מהו המשל?
משל הוא סוג של יצירה השייך לספרות העממית. זהו סיפור
שסופר מדור לדור, מאב לבן, ממקום למקום. לכן אפשר למצוא
אותו מסופר במספר גרסאות וסגנונות בעמים שונים.
זהו סיפור קצר או שיר המבוסס על ניסיון חיים. מן המשל
משתמע במפורש או במרומז מוסר השכל שאפשר ללמוד ממנו
על אהבה וכבוד לזולת, הכרת תודה, חריצות ומידות טובות
אחרות. אולם לא כל המשלים מראים לנו את הצד החיובי של
החיים, במרבית המשלים מתוארים מצבים שליליים כאלימות,
רמאות, העדר חסד ורחמים ועוד. . . אך הקורא הנבון יסיק
מתוך השלילה את החיוב.
המשך
4. מהו משל- המשך
המשל הוא בדרך כלל סיפור דמיוני הלקוח מתחומים שונים:
הדומם, הצומח, האדם ובעיקר מעולמם של בעלי החיים. זאת
משום שהמשל חושף בפנינו אמת שלא תמיד נעימה ונח לנו לספר
אמת מרה זו על בעלי חיים ולא על בני אדם.
המשך
לדף הקודם
5. מהו משל- המשך
הדמויות המשל הן לא ממשיות אלא חד צדדיות. כל דמות
במשל מייצגת תכונת אופי או רעיון. האריה לדוגמה מייצג
את הכח והעוצמה, השועל מייצג ערמומיות, הטלה
תמימות, העורב טיפשות וכו'. למרות זאת, המשל בא ללמד
שבכל אחד יש קצת מן האריה וקצת מהשועל, לעיתים אנו
מתנהגים כטלה ולעיתים כעורב. .
לדף הקודם
6. מאפייני המשל
היסוד האפי, הסיפורי- כל משל מבוסס על רצף
עובדות שיוצרות יחד סיפור.
היסוד האלגורי, הנרמז- המשל הוא סיפור העוסק
בנושאים פשוטים מתוך כוונה לרמוז על נושאים חשובים,
לכן בכל משל נמצא את המסר הגלוי ואת המסר הסמוי.
המשך
7. מאפייני המשל- המשך
היסוד הדידקטי, הלימודי- המשל בא להורות לנו
דרך, ללמד אותנו כיצד להתנהג.
היסוד ההומוריסטי- רוב המשלים כתובים בדרך
היתולית, מבדרת ומצחיקה במטרה לרתק את קהל
השומעים ולעניין אותם.
המשך לדף הקודם
8. מאפייני המשל- המשך
היסוד האומנותי- השימוש בהאנשה מאפשר
לממשל המשלים להביע ביקורת על התנהגות
האדם באמצעות "תחפושת" של בעלי חיים.
לדף הקודם
10. איזופוס
חי ביוון לפני יותר מ-0052 שנים, לפי המסורת היוונית, הוא מחברם של
הרבה משלים קצרים בפרוזה בעיקר משלי חיות. משליו הם מן הידועים
ביותר בעולם. תורגמו לכל הלשונות . משלי איסופוס כתובים בצורת
סיפור קצר ובלשון פשוטה.
בספר עממי קדום מתואר איסופוס כאדם הפגוע בגופו, מכוער, גיבן,
כבד פה אך, בעל שכל חריף וכשרון הלצה ושנינה.
איסופוס נזכר לראשונה בכתבי ההיסטוריון היווני הירודיטוס מן המאה
ה-5 לפני הספירה,
ונתפרסם במשלים הרבים שסיפר בהזדמנויות שונות.
המשך איסופוס עצמו לא כתב דבר.
11. ז'ון דה לה פונטיין
חי בשנים 5961 -1261, בן למשפחה בורגנית מכובדת, משורר
וסופר צרפתי, ידוע כאחד הממשילים השנונים והמוכשרים ביותר,
חי כל ימיו כאמן יוצר, את דרכו הספרותית החל בכתיבת סוגים
שונים של יצירות, בשלב מאוחר יותר עבר לחיבור משלים שבהם
נתגלה כשרונו הייחודי.
משליו הם ברובם עיבוד מקורי למשליו הידועים של איסופוס, הם
בנויים לרוב כקומדיות או דרמות זעירות.
בפתיחת המשל מכירים את הגיבורים הראשיים הן בהופעתם
החיצונית והן באופיים, במהירות העלילה מגיעה לשיאה, הסיום
הוא משפט קצר המבליט את מוסר ההשכל.
נקודת התצפית במשליו היא אובייקטיבית, ישנו דו שיח ומונולוג
בן הדמויות, התאמה בין סגנון הדיבור של הדמות לאופייה.
המשך
12. איבאן קרילוב
יליד רוסיה חי בשנים 4881 - 8671, אביו מת בהיותו בן 9 ומגיל רך
נאלץ לעבוד למחייתו,
הוא סופח לפרחי הפקידות בבית משפט בו שירת אביו, בעבודתו נתקל
בהווי של בורות, מעילות, שוחד,
משוא פנים והתעללות בחלש. מכאן שאב קרילוב אוצר רשמים
למשליו, הן מצד הלשון ואמרות הכנף של העם, פתגמים שנונים
ובדיחות דשנות.
במשל הוא מצא את ייעודו כסופר, ב-9081 הופיע הקובץ הראשון ובו
32 משלים.
משליו הראשונים היו ברובם תרגום או עיבודים של משלי לפונטן
ואיסופוס, אך מהרה עבר לכתיבה מקורית והתאים אותם להווי החיים
של בני רוסיה . כתב את משליו בחרוזים .
מספר המשלים שחיבר מגיע ל- 002 בקירוב.
14. האריה והעכבר- איזופוס
עכבר טייל על פניו של אריה שישן במאורה. התעורר האריה בכעס , תפס
את העכבר בכפו והתכוון לטרוף אותו.
העכבר התחנן על חייו והבטיח לאריה שאם יחוס על חייו, הוא לא יצטער,
כי העכבר ישלם לו כגמולו .
הרעיון שעכבר קטן יכול לעזור לאריה גדול כל כך הצחיק את האריה, כל
הכעס שלו חלף והוא הניח לעכבר .
לא עבר זמן רב והאריה נפל ברשת שטמנו ציידים . הוא שאג בכאב
והעכבר, שהכיר את השאגה , הגיע יד ,
כרסם את הרש/ ת והאריה יצא לחופשי.
" אתה רואה" , אמר העכבר , " הנה , כך יכול עכבר קטן לעזור לאריה
משימות הגדול"
15. השועל והחסידה- ז'ון דה לפונטיין
יום אחד שועל חביב הזמין לסעודה את חברתו החביבה, גברת חסידה.
אז בקלות רבה נערכה הארוחה בלא הכנות רבות, בכלל ללא טרחה.
דייסה צחה, דלילה ומדולדלת יצק שועל ערום ישר לתוך צלחת.
אבל מקור ארוך לחסידה אומללה- וכיצד תוכל כאן לאכול בנחת?
אז השועל, הו לץ בן לץ, את כל כלה במו פיו הארוך לבדו לבדו חיסלה.
לנקום נקם רצתה החסידה , ביקשה את השועל – יבוא נא לסעודה.
" בעונג רב" – ענה לה השועל- " לידידים כמוך לא אסרב בכלל..."
ובשעה היעודה בא לביתה של חסידה.
המשך
16. השועל והחסידה- המשך
את סבר הפנים שיבח הוא עד מאוד וכן מצא שהתפריט באמת ראוי
לשמו.
ותאבון?! שועל זאת לא יחסר . מיד נמשך אל ריח הבשר,
אשר נתח לנתחים- הוי כמה מר – הושם בכלי שיש לו פתח צר!
מקור החסידה נכנס בו ונבר , אך לא חוטמו של שועלנו היקר ...
הוא בקיבה ריקה אז אל ביתו חזר . זנבו קיפל , אוזניו היו שמוטות
כמו שיטו בו כל התרנגולות. הו רמאים, למענכם כתבתי זאת, עתה
חכו לסעודה כזאת וגם לדוגמתה ...
לדף הקודם משימות
17. הצרצר והנמלה-
איבאן קרילוב כל הקיץ שר ורן
ילק דלג הרקדן
ופתאום פנה לו עורף
תור הגיל- ובא החורף.
כי הבטן הריקה- נוי שדות נמחה ופג.
ברינה לה אין כל חלק נגמרו ימי החג,
בצרה כל כך גדולה כאשר כל עץ ושיח
הוא זוחל אל הנמלה: גג ואוכל לו הבטיח
” רחמי עלי ותני לי תור הקור והמצוקה
חממי והאכילי ממשמש ובא עם שלג
עד חזור ימי הזיו” כבר לא שר יותר הילק,
המשך
18. הצרצר והנמלה- המשך
זה מוזר לי, דוד חביב
איך קפץ עלייך עוני?
העמלת , דוד, כמוני?
” הוי , בת חמד , מה עמך?
ואם כן הרי ...“ כלום היה לי פנאי לכך?
- הרי אמרתי: על דשאנו רך כצמר,
כל ימי הקיץ שרתי”. לא פסק משחק וזמר.
שרת דוד? יפה מאד! איך יכולתי לעבוד?“
צא עתה אפוא לרקוד?“
לדף הקודם משימות
20. משימה מספר 1
בכל אחד מהמשלים מסופר
על שתי דמויות של בעלי חיים
ומייחסים להם תכונות של בני אדם.
כתבו בטבלה את שמות בעלי החיים
ואת התכונות המתאימות לכל אחד מהם.
) ניתן להיעזר במאגר התכונות
ולהוסיף עוד משלכם.(
השתמשו בפקודות " העתק" " הדבק".
מאגר תכונות: טיפשות, חכמה, ערמומיות, קלות דעת, צביעות,
חנפנות, נאמנות, עקשנות, יושר, רמאות, נדיבות, פיקחות. . .
21. משימה מספר 2
כל משל מתבסס על רצף עובדות, על אירועים
שהתרחשו, עובדה אחר עובדה שביחד מהווים את
סיפור המעשה.
משימה
רשמו את רצף העובדות במשל שקראתם.
עבדו ב- WORDושמרו את התוצר בתיקייה שלכם.
22. משימה מספר 3
רוב המשלים מתארים מפגש בין שני בעלי חיים בטבע .
המשל עוסק בנושאים פשוטים מתוך כוונה לרמוז
לנושאים חשובים יותר, ולכן בכל משל ניתן למצוא את
המסר הגלוי ואת המסר הסמוי.
משימה
כתבו את המסר הגלוי והמסר הסמוי במשל שקראתם.
23. משימה מספר 4
המשל מעביר לנו מסר חברתי- התנהגותי, ומרמז על
התנהגות בין אדם לחברו .
משימה
חשבו על פתגם או אימרה המתאימים למסר שמעביר המשל. עצבו
אותו ב- WORDאו בתוכנת .PUBLISHER
הוסיפו תמונות מתאימות.
24. משימה מספר 5
משימת סיכום
קראו היטב את מאפייני המשל.
בנו מצגת הכוללת:
שער- שם המשל, שם התלמיד, כיתה, שם המורה ובית ספר.
מאפייני המשל- הציגו את מאפייני המשל, כל מאפיין בשקופית
נפרדת, והציגו כיצד הם באים לידי ביטוי במשל שקראתם.
הציגו פתגם או אמרה המסכמים את המסר שבא משל זה ללמדנו.
יש להוסיף תמונות.
ניתן להיעזר באתר: מה המשל למשל?
מחוון למצגת לתמיד
