Symbash 1951 orismos prosfygasotiriadouΕργασία από τους μαθητές του Στ2 του 2ου Δ.Σ. Αρτέμιδος:
Σασλόγλου Δημήτρης-Σκάντζαρης Θάνος , στα πλαίσια του Έργου ¨ΗΜΕΡΕΣ - ΕΡΓΑ ΠΡΟΣΦΥΓΙΑΣ"-ETWINNING
Υπεύθυνη Εκπαιδευτικός : Αντρέα Αγγέλα
H ennoia toy prosfyga sotiriadouΗ έννοια «πρόσφυγας» σύμφωνα με τη Σύμβαση του 1951 από τον ΟΗΕ.
Εργασία από τους μαθητές της Στ1 τάξης του 2ου Δ.Σ. Αρτέμιδος : για το έργο-e-twinning «Ημέρες και Έργα Προσφυγιάς»
ΕΝΟΤΗΤΑ 7 Η Φιλική Εταιρεία και η κήρυξη της ελληνικής επανάστασης στις παραδ...Nasia FatsiΠαρουσίαση της ίδρυσης και της λειτουργίας της Φιλικής Εταιρείας και της ελληνικής επανάστασης στις Παραδουνάβιες ηγεμονίες το 1821
Ανακαλύψεις Νέων Χωρών: νέα προϊόντα, Μ.Βιδάλη-Στ.ΓούλαIliana KouvatsouΠροϊόντα που σήμερα θεωρούμε απολαυστικά και δεδομένα στην καθημερινή μας ζωή, ήρθαν από τη Νέα Ήπειρο, την Αμερική και κατέκτησαν τον κόσμο.
Ενότητα 1, Η εποχή του Διαφωτισμού. Εξελίξεις στην Ευρώπη κατά τον 17ο και το...Τσατσούρης Χρήστος, Γυμνάσιο Μαγούλας Δυτικής ΑττικήςΕνότητα 1, Η εποχή του Διαφωτισμού, Μέρος 1ο. Εξελίξεις στην Ευρώπη κατά τον 17ο και τον 18ο αι. Ιστορία Γ Γυμνασίου
ΕΝΟΤΗΤΑ 7 Η Φιλική Εταιρεία και η κήρυξη της ελληνικής επανάστασης στις παραδ...Nasia FatsiΠαρουσίαση της ίδρυσης και της λειτουργίας της Φιλικής Εταιρείας και της ελληνικής επανάστασης στις Παραδουνάβιες ηγεμονίες το 1821
Ανακαλύψεις Νέων Χωρών: νέα προϊόντα, Μ.Βιδάλη-Στ.ΓούλαIliana KouvatsouΠροϊόντα που σήμερα θεωρούμε απολαυστικά και δεδομένα στην καθημερινή μας ζωή, ήρθαν από τη Νέα Ήπειρο, την Αμερική και κατέκτησαν τον κόσμο.
Ενότητα 1, Η εποχή του Διαφωτισμού. Εξελίξεις στην Ευρώπη κατά τον 17ο και το...Τσατσούρης Χρήστος, Γυμνάσιο Μαγούλας Δυτικής ΑττικήςΕνότητα 1, Η εποχή του Διαφωτισμού, Μέρος 1ο. Εξελίξεις στην Ευρώπη κατά τον 17ο και τον 18ο αι. Ιστορία Γ Γυμνασίου
ΕΝΟΤΗΤΑ 9 Πρώτες προσπάθειες των επαναστατημένων Ελλήνων για συγκρότηση κράτουςNasia FatsiΠαρουσίαση των πρώτων πολιτικών οργανισμών διοίκησης των επαναστατημένων Ελλήνων και των τριών πρώτων εθνοσυνελεύσεων
Ιστορία Δ΄. 2. 6. ΄΄Τα πολιτεύματα στην αρχαϊκή Ελλάδα΄΄ Χρήστος Χαρμπήςhttp://xristx.blogspot.gr/2012/10/2-6.html#.V_ZhNeWLTIV
Ιστορία Δ΄. 2. 6. ΄΄Τα πολιτεύματα στην αρχαϊκή Ελλάδα΄΄
Πρόγραμμα πολιτιστικών θεμάτων "Αναζητώντας τα ανθρώπινα δικαιώματα μέσα στο ...Γυμνάσιο Κλεινών Φλώριναςόσο εύκολο είναι άραγε να ξυπνάς μέσα στο κρύο; Να πεινάς; Να μην έχεις οικογένεια; Να σε κακομεταχειρίζονται; Πως θα ήταν η ημέρα σου χωρίς σχολείο, παιχνίδι ή φίλους; Πόσο γνωστές είναι οι λέξεις «δικαιώματα, ρατσισμός, ξενοφοβία, κοινωνικός αποκλεισμός;» Οι μαθητές μας αποφάσισαν να κάνουν ένα ταξίδι στο παρελθόν μέσα από θλιβερές ιστορίες και εικόνες, προσπαθώντας να εντοπίσουν, να αναδείξουν αλλά και να προωθήσουν όλα εκείνα τα στοιχεία πολιτισμού, που ενώ ακούγονται από πολλά στόματα, στην ουσία λίγες φορές εφαρμόζονται.
ο παρευξείνιος ελληνισμός κατά τον 19ο και 20ο αιώνα και ο κίνδυνος υπερίσχυσ...pontiakilelapa ΠοντιακήΛέλαπα«Κάθε βήμα προς το Ιστορικό Ψέμα και στην απόκρυψη της Αλήθειας από τις νεότερες γενιές, είναι ένα βήμα προς τον Εθνικό μας θάνατο».
Το παράδειγμα το Συλλόγου Ποντίων Βορείου Έβρου ο "Διγενής" όπως και άλλων Συλλόγων, είναι γόνιμο να το ακολουθήσουν όλοι οι Σύλλογοι εντός και εκτός συνόρων........η Φωνή πρέπει να δυναμώσει και δυστυχώς ένας Μάης δεν μπορεί να φέρει την Άνοιξη!!!!!
Apoanaptixi tora all provoliAnge TaΌταν όλοι μιλάνε για Ανάπτυξη, παραβλέποντας στοιχειώδεις Νόμους της φυσικής,
εγώ μιλάω και πολλού άλλοι μιλάμε για Αποανάπτυξη
Αποανάπτυξη τώρα γιατι η γρόνηση είναι η τελευτάι μας ευακιρία!!!
όταν η φύση γεννά πολιτισμό από τον ιστό της αράχνης και το πουλί υφαντής στ...xpapasΌταν η Φύση γεννά πολιτισμό από τον ιστό της αράχνης και το πουλί- υφαντής στην ομάδα υφαντικής του 4ου ΓΕΛ Χανίων
Τήρηση Κανονισμών Προβολής και Δημοσιότητας στο πλαίσιο Πράξεων του ΕΣΠΑ.xpapasΤήρηση Κανονισμών Προβολής και Δημοσιότητας στο πλαίσιο Πράξεων του ΕΣΠΑ.
LTTA in Cuneo αναφορά, 27-29 Μαρτίου 2025ntinakatirtziΣτις 27-29 Ιανουαρίου 2025 πραγματοποιήθηκε η 1η συνάντηση Μάθησης/Διδασκαλία/Κατάρτισης στο Κούνεο της Ιταλίας με οικοδεσπότη το Ίδρυμα Fondazione Cassa di Risparmio di Cuneo (Rondo dei Talenti).
Οι στόχοι της Συνάντησης Εργασίας των Εταίρων ήταν οι εξής:
• να παρουσιάσουμε το ισχύον πλαίσιο για τον Επαγγελματικό Προσανατολισμό στη χώρα μας,
• να εκπαιδευτούμε με βιωματικό τρόπο στη μεθοδολογία για τον Επαγγελματικό Προσανατολισμό που θα ακολουθήσουμε στο πρόγραμμα (ADVP Model),
• να δώσουμε συνέντευξη για τη δημιουργία προωθητικού βίντεο του προγράμματος,
• να προσδιορίσουμε τις βασικές αρχές που θα συνθέσουν το Μανιφέστο του προγράμματος,
• να ολοκληρώσουμε το πρώτο προσχέδιο για το Εγχειρίδιο και το MOOC του προγράμματος.
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ εποπτικό υλικό.pdfDimitra MylonakiΟι μαθητές δούλεψαν το σενάριο διδασκαλίας με βασικούς στόχους να κατανοήσουν τους λόγους μετακίνησης των προσφύγων και των μεταναστών, τη διαφορά που υπάρχει μεταξύ τους, την πίεση που δέχεται ένας πρόσφυγας κατά τη φυγή του και να αποκτήσουν ενσυναίσθηση.
Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.GeorgeDiamandis11Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.
Τα πάθη και η Ανάσταση του Χριστού μέσα από την τέχνη.docxΔήμητρα ΤζίνουΕργασία του μαθητή της Α' τάξης του 3ου Γυμνασίου Περιστερίου Δημήτρη Αυλωνίτη.
Η Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας- Ιερά Μητρόπολη Κοζάνηςssuser720b85ΟΙ εικόνες, τα ιερά άμφια, τα λειτουργικά κείμενα , στο κειμηλιαρχείο της Ιεράς Μητρόπολης Κοζάνης
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by LewisgulombahoumTest Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
Population and Community Health Nursing 6th Edition Clark Test BankogborhwsPopulation and Community Health Nursing 6th Edition Clark Test Bank
Population and Community Health Nursing 6th Edition Clark Test Bank
Population and Community Health Nursing 6th Edition Clark Test Bank
Population and Community Health Nursing 6th Edition Clark Test Bankogborhws
ανθρωπινα δικαιωματα: Από το Βυζαντινό Μεσαίωνα στο σύγχρονο <<Μεσαίωνα>>
21. Αν για το σύγχρονο άνθρωπο ο
Μεσαίωνας φαντάζει σαν μία
σκοτεινή και απάνθρωπη
περίοδος της ιστορίας , μήπως θα
έπρεπε να μάθει αλλά και να
προβληματιστεί για το σύγχρονο
<<Μεσαίωνα>> που υφίστανται
εκατομμύρια συνάνθρωποί μας
στον κόσμο ;
22. Η πολιτική και η κοινωνική οργάνωση της αυτοκρατορίας
στηριζόταν στον αυταρχισμό, στο συγκεντρωτισμό της εξουσίας και
στο αυστηρό ποινικό δίκαιο. Η έννοια των ανθρώπινων
δικαιωμάτων ήταν άγνωστη και οι παραβιάσεις τους αποτελούσαν
καθημερινό φαινόμενο
23. Γίνεται σαφές ότι η έννοια των
ανθρώπινων δικαιωμάτων ήταν
άγνωστος όρος στο Βυζάντιο….
Χρειάστηκε να περάσουν πολλοί
αιώνες, να μεσολαβήσουν δύο
Παγκόσμιοι Πόλεμοι μέσα στον
εικοστό αιώνα για να γίνει η επίσημη
διακήρυξη των ανθρώπινων
δικαιωμάτων……….
24. Η επίσημη διακήρυξη των ανθρώπινων
δικαιωμάτων:
Στις 10 Δεκεμβρίου 1948, η Γενική
Συνέλευση του ΟΗΕ διατύπωσε την
οικουμενική διακήρυξη των
δικαιωμάτων του ανθρώπου.
Τα ανθρώπινα δικαιώματα χωρίζονται
σε:
Ατομικά
Πολιτικά
Οικονομικά
Κοινωνικά
25. Τα κυριότερα ατομικά είναι:
Προστασία της ανθρώπινης ζωής και
αξιοπρέπειας
Η ισότητα
Η ελευθερία
Η ανεξιθρησκία
Η ελευθερία του λόγου
Η αξιοκρατία
Το δικαίωμα στη μοναδικότητα( όχι
χρήση του DNA για πειράματα )
26. Τα κυριότερα κοινωνικά είναι:
Ισοτιμία των δύο φύλων
Δικαίωμα στη μόρφωση ( δωρεάν
παιδεία )
Ιατροφαρμακευτική περίθαλψη
Αρμονική συμβίωση με το φυσικό
περιβάλλον
28. Τα κυριότερα οικονομικά
δικαιώματα είναι :
Δικαίωμα στην εργασία με
ικανοποιητικές αποδοχές
Δικαίωμα στην περιουσία
29. Σύμφωνα με την Οικουμενική
Διακήρυξη κατακριτέα και
απάνθρωπα θεωρούνται:
Η επιβολή της θανατικής ποινής
Τα βασανιστήρια
Η σκληρή –απάνθρωπη και
εξευτελιστική μεταχείριση των
ατόμων
Η δουλεία
Η κακομεταχείριση και η εξόντωση
αιχμαλώτων
Ο αποκλεισμός των ατόμων με
ειδικές ανάγκες από κάθε κοινωνική
δραστηριότητα
30. Οι ποινές στο Βυζάντιο
χωρίζονταν σε τρεις κατηγορίες:
1)Θάνατος
2)Σωματικές Ποινές
3)Χρηματική Αποζημίωση
Στις κεφαλικές ανήκαν
1)Η πυρά
2)Η Κρεμάλα
3)Ο Απαγχονισμός
4)Ο Καταποντισμός
5)Ο Λιθοβολισμός
6)Η Εξορία
7)Η δουλεία
Αργότερα προστέθηκαν :
1)Τύφλωση
2)Ακρωτηριασμός
3)Ισόβια καταναγκαστικά έργα
32. Οι κύριοι σκοποί της ποινής ήταν η κάθαρση, η
βελτίωση και ο εκφοβισμός
ΧΕΙΡΟΚΟΠΙΑ
Ήταν συχνό φαινόμενο που σε κάθε βήμα συναντούσε
κανείς ανθρώπους με κλαδεμένα μέλη
ΡΙΝΟΤΟΜΙΑ
Ήταν φαινόμενο που δεν απέφευγαν ούτε
αυτοκράτορες ,επιβαλλόταν για πολλά εγκλήματα
πολιτικά αλλά και κοινού δικαίου και άτομα όλων των
τάξεων.Την επέβαλλαν και σε μοιχούς.
ΓΛΩΣΣΟΤΟΜΙΑ
Επιβαλλόταν σε αδικήματα ψευδορκίας
ΚΑΥΛΟΚΟΠΙΑ
Ήταν θανατηφόρα εξαιτίας της αιμορραγίας, τέτοια
τύχη είχε κάποιος που προσέβαλλε την αυτοκράτειρα
Θεοδώρα.
ΕΚΤΥΦΛΩΣΗ
Ερχόταν σε συχνότητα μετά την εκτύφλωση, ήταν
μαζικός τρόπος βασανιστηρίου.
33.
ΔΙΑΠΟΜΠΕΥΣΗ
Συμπληρωματική Ποινή .Ατιμωτική παράδοση
κρατούμενου στη χλεύη.Άγριος ψυχικός και
σωματικός βασανισμός
ΤΑΥΤΟΠΑΘΕΙΑ
Κοπή μέλους σώματος υπεύθυνο για την εγκληματική
πράξη.
ΕΥΝΟΥΧΙΣΜΟΣ
Πολυδοκιμασμένη μέθοδος για οριστικό παραμερισμό
επίδοξων σφετεριστών του θρόνου.
ΣΥΝΤΡΙΒΗ ΤΩΝ ΑΡΘΡΩΣΕΩΝ ΑΠΟΚΟΠΗ ΤΩΝ
ΤΕΝΤΟΝΩΝ ΜΕ ΜΑΧΑΙΡΙ
Προκαλούσε παράλυση
ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΙ ΩΣ ΠΕΙΡΑΜΑΤΟΖΩΑ
Χρήση αθώων κρατουμένων από τους Βυζαντινούς
σαν πειραματόζωα για ιατρικές έρευνες
34. Οι κακοποιήσεις των Μοναχών στο
Βυζάντιο:
Τυφλώσεις
Σφαγές
Εξευτελισμούς
Εξορίες
Κακώσεις
Διαπομπεύσεις
Διώξεις
Απαγόρευση λατρείας και
προσκύνησης των Αγίων και της
Θεοτόκου
Απαγχονισμοί
40. Θανατική ποινή
Θανατική είναι η ανώτερη ποινή που επιβάλλεται σε καταδικασμένους.
Στην Ευρωπαϊκή Ένωση έχει καταργηθεί, ενώ εφαρμόζεται ακόμη σε χώρες όπως οι ΗΠΑ και η
Κίνα. Στην Ελλάδα καταργήθηκε με το άρθρο 33 του νόμου 2172/1993 (ΦΕΚ Α' 207). Η
θανατική ποινή εφαρμόζεται με διάφορες μεθόδους:
•Κρεμάλα ή αγχόνη (παραδοσιακή μέθοδος)
•Ηλεκτρική καρέκλα (μέθοδος του 20ου αιώνα, ΗΠΑ)
•Θάλαμος αερίων (μέθοδος του 20ου αιώνα, ΗΠΑ, Ναζιστική Γερμανία)
•Λαιμητόμος ή γκιλοτίνα (βλέπε Γαλλική επανάσταση)
•Τυφεκισμός στο εκτελεστικό απόσπασμα
•Αποκεφαλισμός (αρχαιότητα και Αραβικές χώρες)
•Δηλητηριώδης ένεση (κυρίως στις ΗΠΑ)
Σταύρωση (αρχαιότητα, Περσία, Ελλάδα, Ρώμη, Καρχηδόνα
43.
Η ΔΟΥΛΕΙΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ
→ Το φαινόμενο της δουλείας ήταν ιδιαίτερα έντονο στα χρόνια του Βυζαντίου.
→ Με διατάγματα του Ιουστινιανού η μεταχείρισή τους άρχισε να είναι
ηπιότερη.
→ Οι δούλοι συνήθως :
• ήταν αιχμάλωτοι πολέμων
• ήταν Βυζαντινοί που ζούσαν σε ξένα κράτη.
→ Χρησιμοποιούνταν
• από τους κληρούχους στρατιώτες των θεμάτων ώστε να τους βοηθούν στα
πιο βαριά έργα τους.
• ακόμα και από ταπεινές οικογένειες για να βοηθούνται στις δουλειές του
σπιτιού.
→ Η τιμή τους διέφερε.
• Παιδιά κάτω των 10 χρονών – 10 νομίσματα το καθένα.
• Ενήλικοι άντρες χωρίς επαγγελματική ειδίκευση – 20 νομίσματα.
• Ένας γραφιάς – 50 νομίσματα.
• Γιατροί και άλλοι μορφωμένοι δούλοι – Πάνω από 60 νομίσματα.
→ Η απελευθέρωσή τους ήταν ένα δύσκολο έργο.
45. Δουλεία λόγω καταγωγής
Η ιδιότητα του σκλάβου μπορεί να
περάσει από τη μία γενιά στην άλλη
Τα θύματα αυτής της μορφής
δουλείας υπολογίζονται στα
4.000.000 περίπου παγκοσμίως
46. Δουλεμπόριο
Το δουλεμπόριο είναι μία από τις
παλαιότερες μορφές εμπορίου που
έκανε ο άνθρωπος
Κέντρο δουλεμπορίου έγινε η Αφρική
με τόπο αποστολής τις ΗΠΑ
Το εμπόριο των δούλων την εποχή
της ακμής του ξεπερνούσε κάθε
χρόνο τις 20.000 κομμάτια.
Η 2α Δεκεμβρίου ορίστηκε από την
Γενικά Συνέλευση των Ηνωμένων
Εθνών , το 1949, ως η διεθνής ημέρα
για την εξάλειψη της δουλείας
47. Η γυναίκα στο Βυζάντιο :
Ήταν κατώτερη από τον άνδρα
Απαγορευόταν να εργάζονται έξω
από το σπίτι
Δεν επιτρεπόταν να τις βλέπει ο ήλιος
Τα κορίτσια δεν πήγαιναν σχολείο
Αδικήματα που τιμωρούνταν ήταν :
Η άμβλωση
Η μοιχεία
49. Σεξουαλική δουλεία
Σεξουαλική εκμετάλλευση του
θύματος από ένα άτομο ,
υποχρεωτική εκπόρνευση ,
πώληση για γάμο κ.α.
Εξ’ αρχής η δουλεία σημαίνει ότι
ο άνθρωπος είναι στη διάθεση
του ιδιοκτήτη ανά πάσα στιγμή
για σεξ.
Τα θύματα ετησίως κινούνται
από μερικές εκατοντάδες
χιλιάδες , έως δεκάδες
εκατομμύρια.
50. Trafficking
Το εμπόριο ανθρώπων για την πρόληψη, καταστολή και
τιμωρία της διακίνησης προσώπων , ιδιαίτερα γυναικών
και παιδιών
Ορίζεται ως η πρόσληψη , μεταφορά , μεταβίβαση ,
στέγαση ή η παραλαβή ανθρώπων μέσω απειλών ή χρήση
βίας ή άλλων μορφών εξαναγκασμού , απαγωγής ,
απάτης , παραπλάνησης , κατάχρησης εξουσίας ή μιας
ευάλωτης θέσης κ.α για τον σκοπό της εκμετάλλευσης.
Περιλαμβάνονται η εκμετάλλευση της πορνείας ή άλλες
μορφές γενετήσιας εκμετάλλευσης .
Γυναίκες υποχρεώνονται να εργάζονται υπό
οποιεσδήποτε συνθήκες εργασίας ακόμη και όταν έχει
εξασθενήσει η υγεία τους .
Σύμφωνα με τα στοιχεία της Unesco περισσότεροι από
12.000.000 άνθρωποι ζουν υπό συνθήκες σκλαβιάς.
51. Παιδική εργασία
Ανήλικα παιδιά εξαναγκάζονται σε
εργασία , για ελάχιστη ή καθόλου
αμοιβή , και υφίστανται συνθήκες και
καταστάσεις ακατάλληλες για την
ηλικία τους, ενώ δεν λαμβάνουν
μόρφωση και ψυχαγωγία.
73.000.000 παιδιά ηλικίας 10-14 ετών
είναι αναγκασμένα να εργάζονται .
52. ΑΙΧΜΑΛΩΤΟΙ ΠΟΛΕΜΟΥ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ
Ως αιχμάλωτος πολέμου ορίζεται οποιοσδήποτε άνθρωπος ο
οποίος έχει χάσει την ελευθερία του δια της βίας των όπλων.
Η μεταχείριση:
Αν ήταν τυχεροί θα ανταλλάσσονταν με άλλους αιχμαλώτους.
Διαφορετικά ακρωτηριάζονταν ή εκτελούνταν προκειμένου να
καμφθεί το ηθικό του αντιπάλου.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα η διαταγή του Βασιλείου Β’ να
τυφλωθούν χιλιάδες βούλγαροι αιχμάλωτοι μετά την μάχη στο
Κλειδί και από τα δύο μάτια εκτός από ορισμένους, οι οποίοι
τυφλώθηκαν μόνο από το ένα ώστε να οδηγήσουν τους άλλους
πίσω στην πατρίδα τους.
Ακόμα ένα αποτρόπαιο παράδειγμα αποτελεί η απόφαση του
Νικηφόρου Φωκά, κατά την πολιορκία του Χάνδακα, να διατάξει
τον αποκεφαλισμό των Σαρακηνών και κατόπιν να εκτοξευτούν
τα κεφάλια τους εντός των τειχών προκειμένου να καμφθεί το
ηθικό του εχθρού.
54. Περιθωριακοί στο Βυζάντιο ορίζονταν εκείνοι που εμφάνιζαν χρόνια διαταραχή στην υγεία τους και συνήθως ήταν φτωχοί.
Υπήρχαν οι εξής κατηγορίες:
-Ανάπηροι από τραυματισμούς, με μόνιμη αναπηρία
•αδυναμία να εργαστούν
•χρόνια νοσηλεία ή θάνατο
-Ανάπηροι εκ γενετής με αδυναμία κίνησης στα κάτω άκρα
παραμορφώσεις→αντιδράσεις στο κόσμο→κακοί οιωνοί
-Ψυχικά ασθενείς «σύγχυση φρενών» άνθρωποι
παρέμεναν στο χώρο του σπιτιού
προσέρχονταν στην εκκλησία για ευχέλαια και εξορκισμό
Λωβοί(όσοι εμφάνιζαν λέπρα ή άλλα νοσολογικά νοσήματα)
οδηγούνταν στην απομόνωση
Η κατάσταση των περιθωριακών στο Βυζάντιο θα ήταν χειρότερη χωρίς τη φιλανθρωπία που διοργάνωνε η
χριστιανική εκκλησία.