ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo
ΝΕΑ ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΣΧΟΛΗ
ΠΕΖΟΓΡΑΦΙΑ
ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ
ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΟΙ ΤΡΟΠΟΙ
ΕΣΤΙΑΣΗ
ΡΕΑΛΙΣΜΟΣ
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ
με βάση τα σχολικά εγχειρίδια:
Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Β Λυκείου, Βιβλίο
μαθητή
Λεξικό λογοτεχνικών όρων
Επιμέλεια: Δοϊρανλή Άννα
ΝΕΑ ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΣΧΟΛΗ
Α. Γενικά
Από το 1880 τα πράγματα διαφοροποιούνται:
Ποίηση και πεζογραφία: στροφή προς άλλες κατευθύνσεις και χρήση νέων
εκφραστικών μέσων.
Εσωτερική αναδιάρθρωση του κράτους - Κυβέρνηση Χαριλάου Τρικούπη.
Β. Συντονισμένη ανορθωτική προσπάθεια στον δημοσιονομικό τομέα
Στόχος
 Εκβιομηχάνιση της χώρας
 Ενίσχυση της οικονομίας
 Εξυγίανση της δημόσιας ζωής
 Δημιουργία αναπτυξιακών έργων κοινής ωφέλειας
 διάνοιξη του ισθμού της Κορίνθου
 επέκταση σιδηροδρομικού και οδικού δικτύου
 κατασκευή λιμενικών και εγγειοβελτιωτικών έργων
Αποτελέσματα
 Ανάπτυξη εμπορίου και ναυτιλίας
 Μετατόπιση του πληθυσμού της υπαίθρου προς τα αστικά κέντρα, ιδίως την
Αθήνα  δημογραφική επέκταση
 Δημιουργία εργοστασίων στα μεγάλα αστικά κέντρα
 Ίδρυση σχολείων
Γ. Προσπάθεια για πιο συγχρονισμένη πνευματική ζωή
 Ίδρυση σχολείων
 Έκδοση περισσότερων περιοδικών και εφημερίδων
 Στροφή προς τη μελέτη του λαϊκού πολιτισμού και ανάπτυξη της
Λαογραφίας (Νικόλαος Πολίτης)
 Κίνημα για την επικράτηση της δημοτικής (Το Ταξίδι μου, του Ψυχάρη)
 Αλματώδη ανάπτυξη της πεζογραφίας και της ποίησης
Δ. Επιτεύγματα στον εθνικό τομέα
 Παραχώρηση της Θεσσαλίας και της Άρτας στην Ελλάδα με τη συνθήκη της
Κων/πολης (1881) 
 Αύξηση του πληθυσμού και της καλλιεργήσιμης γης
ΠΕΖΟΓΡΑΦΙΑ
Η πεζογραφία αυτή την περίοδο κινείται στο χώρο της ηθογραφίας.
ΟΡΙΣΜΟΣ ΗΘΟΓΡΑΦΙΑΣ: Η στροφή των λογοτεχνών προς την ύπαιθρο με στόχο την
περιγραφή και απεικόνιση των ηθών και εθίμων του ελληνικού λαού.
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ:
 να συνδεθεί η λογοτεχνία με τη λαϊκή ψυχή
 να γραφούν πρωτότυπα έργα προσαρμοσμένα στη σύγχρονη ζωή
 να δημιουργηθεί εθνική πεζογραφία, απαλλαγμένη από τη δουλική μίμηση ξένων
προτύπων.
ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑΣ: Η ανάπτυξη της λαογραφίας έδωσε πλούσιο υλικό για
εκμετάλλευση (στόχος της λαογραφίας: η μελέτη δημοτικών τραγουδιών, παραμυθιών, η
καταγραφή παραδόσεων, συνηθειών, εθίμων κ.ά.)
ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ:
 ρεαλιστικός και νατουραλιστικός: πιστή αναπαράσταση και απεικόνιση της ζωής
της υπαίθρου
ΕΡΓΑ: Νανά, μυθιστόρημα του Αιμ. Ζολά
Ζητιάνος του Καρκαβίτσα
Η φόνισσα του Παπαδιαμάντη κ.ά.
ΑΡΝΗΤΙΚΟ: Η στασιμότητα στον πεζό λόγο
 προσκόλληση στην ειδυλλιακή ζωή της υπαίθρου
 τοπικός χαρακτήρας των έργων (οι πεζογράφοι αντλούσαν τις υποθέσεις τους από
την ιδιαίτερη πατρίδα τους)
ΠΡΟΔΡΟΜΙΚΟΣ ΠΕΖΟΓΡΑΦΟΣ της «γενιάς του 1880»: Το δρόμο για την καλλιέργεια του
ηθογραφικού διηγήματος άνοιξε ο Δημήτριος Βικέλας με το έργο Λουκής Λάρας (1879)
ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ – ΣΤΑΘΜΟΙ: Την πραγματική ώθηση έδωσαν δύο φιλολογικά
γεγονότα (1883)
1. Η δημοσίευση των διηγημάτων του Γεωργίου Βιζυηνού: Το αμάρτημα της μητρός
μου και Ποίος ήτον ο φονεύς του αδελφού μου.
2. Ο διαγωνισμός «προς συγγραφήν ελληνικού διηγήματος» που προκήρυξε το
περιοδικό Εστία (το κυριότερο περιοδικό της εποχής).
ΙΣΤΟΡΙΚΑ – ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ (αρχές 20ου αι.)
 Μακεδονικός Αγώνας
 Κίνημα στο Γουδί
 Βαλκανικοί πόλεμοι
 Α' Παγκόσμιος πόλεμος
 Διχασμός
 Μικρασιατική καταστροφή
 Στην πολιτική ζωή κυριαρχεί ο Ελευθέριος Βενιζέλος.
Από τις αρχές του 20ου αιώνα η πεζογραφία και η ποίηση αρχίζει να ανανεώνεται .
ΚΥΡΙΑΡΧΑ ΠΡΟΣΩΠΑ:
 ο Κων/νος Θεοτόκης και ο Κων/νος Χατζόπουλος
 στο έργο τους έκδηλος ο κοινωνικός προβληματισμός.
ΑΛΛΑ ΕΙΔΗ
Παράλληλα καλλιεργείται το θέατρο και η κριτική.
 Η ρεαλιστική τάση της «γενιάς του '80» είχε την απήχησή της και στο θέατρο.
 Η κριτική γίνεται από τις στήλες των περιοδικών Εικονογραφημένη Εστία, Η Τέχνη,
Τα Παναθήναια, Ο Νουμάς, Νέα Ζωή (Αλεξάνδρεια) κ.ά.
ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΗ ΠΕΖΟΓΡΑΦΙΑ - ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ
Μυθιστόρημα
 Ένα από τα είδη του πεζού έντεχνου λόγου.
 Πρόκειται συνήθως για κάποια ιστορία που αναφέρεται στις περιπέτειες ενός
ατόμου μέσα στην κοινωνία.
Βασικά χαρακτηριστικά μυθιστορήματος
Το μυθιστόρημα προϋποθέτει ένα μύθο, το βασικό ήρωα, άλλα πρόσωπα
 Ο μύθος:
 είναι το αφηγημένο υλικό, η υπόθεση του μυθιστορήματος
 τον πλάθει με τη φαντασία του ο μυθιστοριογράφος, αλλά βασίζεται στην
εμπειρία της ζωής
 έχει ορισμένη πλοκή και είναι εκτεταμένος, πολυεπεισοδιακός,
πολύπτυχος, πολύπλοκος
 τα γεγονότα που τον συνθέτουν σπάνια παρουσιάζονται με σειρά χρονική
– εξελικτική, αλλά διαπλέκονται σε διαφορετικά επίπεδα χρόνου
 εξελίσσεται σε πολλά επίπεδα χώρου
 Ο βασικός ήρωας:
 δίνει τη δική του ερμηνεία για τον κόσμο, τον οποίο παρουσιάζει ως
εμπειρία προσωπική
 Τα άλλα πρόσωπα:
 πλαισιώνουν την ιστορία
 δείχνουν την ποικιλία των ανθρώπινων χαρακτήρων που απαρτίζουν την
κοινωνία, οι οποίοι διαγράφονται με πληρότητα μέσα από τις πράξεις, τα
λόγια και τις σκέψεις τους
 βοηθούν στη δημιουργία συγκρούσεων
 σχετίζονται με το βασικό ήρωα και μέσα από τις συγκρούσεις φωτίζουν
ορισμένες πλευρές του και τον ολοκληρώνουν ως πρόσωπο λογοτεχνικό
Είδη του πεζού έντεχνου λόγου: μυθιστόρημα, νουβέλα, διήγημα
Κοινά στοιχεία: και τα τρία περιέχουν το στοιχείο της αφήγησης, το μύθο, το βασικό ήρωα
και άλλα πρόσωπα
Διαφορές μυθιστορήματος από το διήγημα:
 στην έκταση της αφηγηματικής ύλης
 στην πλοκή και στο πλάτος της σύνθεσης
 στην ποικιλία των προσώπων και των καταστάσεων.
Γενικά ο μυθιστοριογράφος μάς αποκαλύπτει μια πλούσια εμπειρία ζωής που προχωρεί σε
μεγαλύτερο πλάτος και βάθος σε σύγκριση με το διήγημα.
Διάκριση με βάση το θέμα:
 ιστορικά, κοινωνικά, ηθογραφικά, ψυχολογικά, αστυνομικά κ.ά.
Στην Ελλάδα τρεις σταθμοί μυθιστορήματος:
 ιστορικό, συνδέεται με τους ρομαντικούς του 19ο αι.
 ηθογραφικό, συνδέεται με τη γενιά του 1880
 αστικό, συνδέεται με τη γενιά του 1930
ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΟΙ ΤΡΟΠΟΙ: πώς γίνεται η αφήγηση
ΔΙΗΓΗΣΗ ή ΕΜΜΕΣΗ ΑΦΗΓΗΣΗ ΜΙΜΗΣΗ ή ΑΜΕΣΗ ΑΦΗΓΗΣΗ
 γ πρόσωποπαντογνώστης
υποκειμενικότητα
 αφηγητής: δε μετέχει
 πλάγιος λόγος (όχι αυτολεξεί)
 α πρόσωποθετικό: αμεσότητα
αρνητικό: περιορισμένη εμπειρία
(δεν αποκλείεται το γ πρόσωπο)
 αφηγητής: πλαστό πρόσωπο
 διάλογος
 μεικτός τρόπος (αφήγηση και διάλογος)
ΑΦΗΓΗΤΗΣ: το πρόσωπο που αφηγείται την ιστορία
(όχι ο συγγραφέας)
ΔΡΑΜΑΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ ΜΗ ΔΡΑΜΑΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ
 ένα από τα πρόσωπα της
ιστορίαςεσωτερική εστίαση
 συμμετέχει ως κύριο ή δευτερεύον
πρόσωπο
 συνήθως χρησιμοποιεί α πρόσωπο
 μίμηση ή άμεση αφήγηση
 πρόσωπο πλαστό: ρόλος διαμεσολαβητή
ανάμεσα σε συγγραφέα και αναγνώστη
 παντογνώστης (μπορεί να σχολιάζει)
 αντικειμενικός (δε σχολιάζει)
 αμέτοχος  μηδενική εστίαση
 συνήθως χρησιμοποιεί γ πρόσωπο 
διήγηση ή έμμεση αφήγηση
ΕΣΤΙΑΣΗ
1. ΜΗΔΕΝΙΚΗ  παντογνώστης αφηγητής
2. ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ  πρόσωπο της ιστορίας –> «περιορισμένη γνώση»
3. ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ  γνωρίζει λιγότερα από τον αναγνώστη
Ρ ε α λ ι σ μ ό ς
Γενικά για το ρεαλισμό
 Ρεαλισμός: προσπάθεια για πιστή και αντικειμενική απόδοση του εξω-
κειμενικού κόσμου, της πραγματικότητας.
 Η αντίληψη των αρχαίων Ελλήνων ότι η τέχνη είναι μίμηση προϋποθέτει μια
βάση ρεαλιστική (υπό αυτή την έννοια, μπορούμε να εντάξουμε την αρχαία
λογοτεχνία στο ρεαλισμό).
 Σε ό,τι αφορά τη λογοτεχνία, ο εαλισμός ξεκινάει από τη Γαλλία το δεύτερο
μισό του 19ου αι. με το Φλωμπέρ και το μυθιστόρημά του Μαντάμ
Μποβαρί.
 Στη νεοελληνική λογοτεχνία, τα πρώτα ρεαλιστικά αφηγήματα είναι τα:
Στρατιωτική ζωή εν Ελλάδι, αγνώστου συγγραφέα και ο Λουκής Λάρας του
Δημήτριου Βικέλα.
Ειδικότερα, στη ρεαλιστική γραφή, ο συγγραφέας
 Δε στοχεύει καθόλου στον εντυπωσιασμό, αλλά αφήνει την πραγματικότητα
να μιλήσει από μόνη της. Στοχεύει στην πιστή απόδοση της
πραγματικότητας.
 Αποκλείει από τη διήγηση συναισθήματα, κρίσεις, προσωπική ερμηνεία για
τα γεγονότα. Τηρεί στάση αντικειμενική απέναντι στα γεγονότα που
διηγείται.1
 Δίνει την αίσθηση ότι συμμετέχει και ο ίδιος, ότι παρακολουθεί τα γεγονότα
να ξετυλίγονται μπροστά του. Επιδιώκει να τα παρουσιάζει με αληθοφάνεια
και πειστικότητα. 2
 Τηρεί κριτική στάση απέναντι στην κοινωνία, τις συμβατικές αξίες και
τοποθετεί τους ήρωές του στα θύματα της κοινωνίας.
1
Ωστόσο, ανάμεσα στα πραγματικά γεγονότα και στο λογοτεχνικό έργο έχει παρεμβληθεί ένα άτομο,
ο μυθιστοριογράφος. Τα πραγματικά γεγονότα δεν μεταφέρονται αυτούσια, αλλά μετασχηματίζονται
από το δημιουργό του λογοτεχνικού έργου. Επομένως, η πραγματικότητα προβάλλεται όπως την
αντιλαμβάνεται και τη βιώνει ο δημιουργός.
2
Η τέχνη του λόγου, είπε ο Αριστοτέλης, δεν έχει σκοπό «τα γενόμενα λέγειν»· δεν επιδιώκει δηλαδή
να διηγηθεί γεγονότα πραγματικά —αυτό είναι έργο της ιστορίας— αλλά γεγονότα που θα
μπορούσαν να συμβούν «κατά το εικός και το αναγκαίον»· δηλαδή η αφηγηματική τέχνη πρέπει να
παρουσιάζει τα γεγονότα με τρόπο που να μπορεί να μας πείσει ότι έτσι έπρεπε να συμβούν και κατά
κανόνα έτσι συμβαίνουν στην πραγματικότητα.
Θεματολογία – Χαρακτήρες των έργων
 Οι ρεαλιστές ενδιαφέρονται λιγότερο για τα ηρωικά κατορθώματα και τις
περιπέτειες, ενώ επιλέγουν θέματα οικεία στον αναγνώστη και σε γενικές
γραμμές συνηθισμένα, προβάλλοντας τις εμπειρίες της καθημερινής ζωής.
 Οι ήρωές τους είναι εκπρόσωποι της κοινωνίας και του πολιτισμού στον
οποίο υποτίθεται ότι ανήκουν, και μολονότι πλαστοί, δεν παύουν να είναι
αληθοφανείς.3
Μορφές ρεαλισμού
 Ψυχολογικός εαλισμός, με τον οποίο απεικονίζεται και την ίδια στιγμή
διερευνάται ο ψυχικός κόσμος του ανθρώπου.
 Κοινωνικός εαλισμός, με τον οποίο απεικονίζονται κοινωνικές σχέσεις και
προβλήματα (μέσα από αυτή τη μορφή θα προκύψει τελικά ο
νατουραλισμός).
 Σοσιαλιστικός εαλισμός: ακραία μορφή ρεαλισμού, που είχε ως στόχο την
εξύμνηση των ιδανικών του σοσιαλισμού και την ηθική και πολιτική
διαπαιδαγώγηση του λαού. (Φυσικά, πρόκειται για μια μορφή όχι μόνο
στρατευμένης αλλά και ελεγχόμενης λογοτεχνίας).
Σύγκριση ρεαλισμού – νατουραλισμού
 Ο νατουραλισμός είναι εξέλιξη του ρεαλισμού.
 Εισηγητής του ήταν ο Γάλλος μυθιστοριογράφος Αιμίλιος Ζολά.
 Και οι δύο τύποι μυθιστοριογράφων (ρεαλιστής, νατουραλιστής) τείνουν σε
μια μιμητική απεικόνιση της πραγματικότητας και επιλέγουν κοινά θέματα
από την καθημερινή ζωή
ΑΛΛΑ ο νατουραλιστής:
 Θεωρεί την ηθική συμπεριφορά των προσώπων ως αποτέλεσμα
 Εξωτερικών δυνάμεων: Οι εξωτερικές δυνάμεις, φυσικές και
κοινωνικές, περιορίζουν την ελευθερία τους.
 Εσωτερικών παρορμήσεων: Οι εσωτερικές παρορμήσεις, όπως είναι
το γενετήσιο ένστικτο, η πείνα, η σκληρότητα και η μοχθηρία,
αφαιρούν από τον άνθρωπο την ιδιότητα του λογικού και ηθικού
όντος και τον υποβιβάζουν στο επίπεδο των κατώτερων ζώων.
 Διαθέσεων της στιγμής.
 Κληρονομικών παρορμήσεων.
Βιβλιογραφία:
1. Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Β Λυκείου, Βιβλίο μαθητή
2. Λεξικό λογοτεχνικών όρων
3
Ο βασικός ήρωας ενός ρεαλιστικού μυθιστορήματος δεν είναι πιστή αντιγραφή ενός συγκεκριμένου
ατόμου, αλλά έχει επινοηθεί από τη φαντασία του δημιουργού του. Είναι ένας τύπος πλαστός. Αυτό
όμως δε σημαίνει ότι είναι και εξωπραγματικός.

More Related Content

What's hot (20)

Κ. Π. Καβάφης, Θερμοπύλες: Σχέδιο μαθήματος - Φύλλο εργασίας
Κ. Π. Καβάφης,  Θερμοπύλες: Σχέδιο μαθήματος - Φύλλο εργασίαςΚ. Π. Καβάφης,  Θερμοπύλες: Σχέδιο μαθήματος - Φύλλο εργασίας
Κ. Π. Καβάφης, Θερμοπύλες: Σχέδιο μαθήματος - Φύλλο εργασίας
vserdaki
4η ενότητα, Ενωμένη Ευρώπη και Ευρωπαίοι Πολίτες, Εισαγωγικά κείμενα, Νεοελλη...
4η ενότητα, Ενωμένη Ευρώπη και Ευρωπαίοι Πολίτες, Εισαγωγικά κείμενα, Νεοελλη...4η ενότητα, Ενωμένη Ευρώπη και Ευρωπαίοι Πολίτες, Εισαγωγικά κείμενα, Νεοελλη...
4η ενότητα, Ενωμένη Ευρώπη και Ευρωπαίοι Πολίτες, Εισαγωγικά κείμενα, Νεοελλη...
Τσατσούρης Χρήστος, Γυμνάσιο Μαγούλας Δυτικής Αττικής
στην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιας
στην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιαςστην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιας
στην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιας
Zeta Stavropoulou
1. Εξάπλωση των Τούρκων και τελευταίες προσπάθειες για ανάσχεσή τους
1. Εξάπλωση των Τούρκων και τελευταίες προσπάθειες για ανάσχεσή τους1. Εξάπλωση των Τούρκων και τελευταίες προσπάθειες για ανάσχεσή τους
1. Εξάπλωση των Τούρκων και τελευταίες προσπάθειες για ανάσχεσή τους
Kvarnalis75
ο μικρός πρίγκιπας και η αλεπού
ο μικρός πρίγκιπας και η αλεπούο μικρός πρίγκιπας και η αλεπού
ο μικρός πρίγκιπας και η αλεπού
Zeta Stavropoulou
Τσέχωφ, ένας αριθμός
Τσέχωφ, ένας αριθμόςΤσέχωφ, ένας αριθμός
Τσέχωφ, ένας αριθμός
Vaspan
3. H ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών
3. H ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών3. H ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών
3. H ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών
Kvarnalis75
μίλτος σαχτούρης η αποκριά
μίλτος σαχτούρης  η αποκριάμίλτος σαχτούρης  η αποκριά
μίλτος σαχτούρης η αποκριά
Eleni Kots
Διονύσιος Σολωμός, Ελεύθεροι Πολιορκημένοι, Νεοελληνική Λογοτεχνία Γ΄ Γυμνασί...
Διονύσιος Σολωμός, Ελεύθεροι Πολιορκημένοι, Νεοελληνική Λογοτεχνία Γ΄ Γυμνασί...Διονύσιος Σολωμός, Ελεύθεροι Πολιορκημένοι, Νεοελληνική Λογοτεχνία Γ΄ Γυμνασί...
Διονύσιος Σολωμός, Ελεύθεροι Πολιορκημένοι, Νεοελληνική Λογοτεχνία Γ΄ Γυμνασί...
Τσατσούρης Χρήστος, Γυμνάσιο Μαγούλας Δυτικής Αττικής
Ινδιάνος Σιάτλ "Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο". Λογοτεχνία Β Γυμνασί...
Ινδιάνος Σιάτλ "Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο". Λογοτεχνία Β Γυμνασί...Ινδιάνος Σιάτλ "Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο". Λογοτεχνία Β Γυμνασί...
Ινδιάνος Σιάτλ "Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο". Λογοτεχνία Β Γυμνασί...
mvourtsian
Το ημερολόγιο της Άννας Φρανκ-Ν. Λογοτεχνία β γυμνασίου
Το ημερολόγιο της Άννας Φρανκ-Ν. Λογοτεχνία β γυμνασίουΤο ημερολόγιο της Άννας Φρανκ-Ν. Λογοτεχνία β γυμνασίου
Το ημερολόγιο της Άννας Φρανκ-Ν. Λογοτεχνία β γυμνασίου
vserdaki
6. H βιομηχανία
6. H βιομηχανία6. H βιομηχανία
6. H βιομηχανία
Kvarnalis75
Ν. Γλώσσα γ΄γυμνασίου - εκπαιδευτικό υλικό 3ης ενότητας
Ν. Γλώσσα γ΄γυμνασίου  -  εκπαιδευτικό υλικό 3ης ενότηταςΝ. Γλώσσα γ΄γυμνασίου  -  εκπαιδευτικό υλικό 3ης ενότητας
Ν. Γλώσσα γ΄γυμνασίου - εκπαιδευτικό υλικό 3ης ενότητας
vserdaki
Διδακτικό σενάριο: Ενότητα 7- Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Α΄ Γυμνασίου
Διδακτικό σενάριο: Ενότητα 7- Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Α΄ ΓυμνασίουΔιδακτικό σενάριο: Ενότητα 7- Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Α΄ Γυμνασίου
Διδακτικό σενάριο: Ενότητα 7- Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Α΄ Γυμνασίου
Emytse66
3. Η φεουδαρχία στη Δυτική Ευρώπη
3. Η φεουδαρχία στη Δυτική Ευρώπη3. Η φεουδαρχία στη Δυτική Ευρώπη
3. Η φεουδαρχία στη Δυτική Ευρώπη
Nasia Fatsi
18. Από την άφιξη του Όθωνα (1833) ως την 3η Σεπτεμβρίου 1843
18. Από την άφιξη του Όθωνα (1833) ως την 3η Σεπτεμβρίου 184318. Από την άφιξη του Όθωνα (1833) ως την 3η Σεπτεμβρίου 1843
18. Από την άφιξη του Όθωνα (1833) ως την 3η Σεπτεμβρίου 1843
Kvarnalis75
Η τελευταία αρκούδα του Πίνδου
Η τελευταία αρκούδα του ΠίνδουΗ τελευταία αρκούδα του Πίνδου
Η τελευταία αρκούδα του Πίνδου
14gymnasiokallitheas
ΕΝΟΤΗΤΑ 29 Οι βαλκανικοί πόλεμοι (1912-1913)
ΕΝΟΤΗΤΑ 29 Οι βαλκανικοί πόλεμοι (1912-1913)ΕΝΟΤΗΤΑ 29 Οι βαλκανικοί πόλεμοι (1912-1913)
ΕΝΟΤΗΤΑ 29 Οι βαλκανικοί πόλεμοι (1912-1913)
Kvarnalis75
Σαν δέσμη από τριαντάφυλλα, Κ. Καρυωτάκη
Σαν δέσμη από τριαντάφυλλα, Κ. ΚαρυωτάκηΣαν δέσμη από τριαντάφυλλα, Κ. Καρυωτάκη
Σαν δέσμη από τριαντάφυλλα, Κ. Καρυωτάκη
syrkamidou
Κ. Π. Καβάφης, Θερμοπύλες: Σχέδιο μαθήματος - Φύλλο εργασίας
Κ. Π. Καβάφης,  Θερμοπύλες: Σχέδιο μαθήματος - Φύλλο εργασίαςΚ. Π. Καβάφης,  Θερμοπύλες: Σχέδιο μαθήματος - Φύλλο εργασίας
Κ. Π. Καβάφης, Θερμοπύλες: Σχέδιο μαθήματος - Φύλλο εργασίας
vserdaki
στην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιας
στην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιαςστην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιας
στην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιας
Zeta Stavropoulou
1. Εξάπλωση των Τούρκων και τελευταίες προσπάθειες για ανάσχεσή τους
1. Εξάπλωση των Τούρκων και τελευταίες προσπάθειες για ανάσχεσή τους1. Εξάπλωση των Τούρκων και τελευταίες προσπάθειες για ανάσχεσή τους
1. Εξάπλωση των Τούρκων και τελευταίες προσπάθειες για ανάσχεσή τους
Kvarnalis75
ο μικρός πρίγκιπας και η αλεπού
ο μικρός πρίγκιπας και η αλεπούο μικρός πρίγκιπας και η αλεπού
ο μικρός πρίγκιπας και η αλεπού
Zeta Stavropoulou
Τσέχωφ, ένας αριθμός
Τσέχωφ, ένας αριθμόςΤσέχωφ, ένας αριθμός
Τσέχωφ, ένας αριθμός
Vaspan
3. H ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών
3. H ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών3. H ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών
3. H ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών
Kvarnalis75
μίλτος σαχτούρης η αποκριά
μίλτος σαχτούρης  η αποκριάμίλτος σαχτούρης  η αποκριά
μίλτος σαχτούρης η αποκριά
Eleni Kots
Ινδιάνος Σιάτλ "Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο". Λογοτεχνία Β Γυμνασί...
Ινδιάνος Σιάτλ "Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο". Λογοτεχνία Β Γυμνασί...Ινδιάνος Σιάτλ "Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο". Λογοτεχνία Β Γυμνασί...
Ινδιάνος Σιάτλ "Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο". Λογοτεχνία Β Γυμνασί...
mvourtsian
Το ημερολόγιο της Άννας Φρανκ-Ν. Λογοτεχνία β γυμνασίου
Το ημερολόγιο της Άννας Φρανκ-Ν. Λογοτεχνία β γυμνασίουΤο ημερολόγιο της Άννας Φρανκ-Ν. Λογοτεχνία β γυμνασίου
Το ημερολόγιο της Άννας Φρανκ-Ν. Λογοτεχνία β γυμνασίου
vserdaki
6. H βιομηχανία
6. H βιομηχανία6. H βιομηχανία
6. H βιομηχανία
Kvarnalis75
Ν. Γλώσσα γ΄γυμνασίου - εκπαιδευτικό υλικό 3ης ενότητας
Ν. Γλώσσα γ΄γυμνασίου  -  εκπαιδευτικό υλικό 3ης ενότηταςΝ. Γλώσσα γ΄γυμνασίου  -  εκπαιδευτικό υλικό 3ης ενότητας
Ν. Γλώσσα γ΄γυμνασίου - εκπαιδευτικό υλικό 3ης ενότητας
vserdaki
Διδακτικό σενάριο: Ενότητα 7- Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Α΄ Γυμνασίου
Διδακτικό σενάριο: Ενότητα 7- Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Α΄ ΓυμνασίουΔιδακτικό σενάριο: Ενότητα 7- Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Α΄ Γυμνασίου
Διδακτικό σενάριο: Ενότητα 7- Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Α΄ Γυμνασίου
Emytse66
3. Η φεουδαρχία στη Δυτική Ευρώπη
3. Η φεουδαρχία στη Δυτική Ευρώπη3. Η φεουδαρχία στη Δυτική Ευρώπη
3. Η φεουδαρχία στη Δυτική Ευρώπη
Nasia Fatsi
18. Από την άφιξη του Όθωνα (1833) ως την 3η Σεπτεμβρίου 1843
18. Από την άφιξη του Όθωνα (1833) ως την 3η Σεπτεμβρίου 184318. Από την άφιξη του Όθωνα (1833) ως την 3η Σεπτεμβρίου 1843
18. Από την άφιξη του Όθωνα (1833) ως την 3η Σεπτεμβρίου 1843
Kvarnalis75
Η τελευταία αρκούδα του Πίνδου
Η τελευταία αρκούδα του ΠίνδουΗ τελευταία αρκούδα του Πίνδου
Η τελευταία αρκούδα του Πίνδου
14gymnasiokallitheas
ΕΝΟΤΗΤΑ 29 Οι βαλκανικοί πόλεμοι (1912-1913)
ΕΝΟΤΗΤΑ 29 Οι βαλκανικοί πόλεμοι (1912-1913)ΕΝΟΤΗΤΑ 29 Οι βαλκανικοί πόλεμοι (1912-1913)
ΕΝΟΤΗΤΑ 29 Οι βαλκανικοί πόλεμοι (1912-1913)
Kvarnalis75
Σαν δέσμη από τριαντάφυλλα, Κ. Καρυωτάκη
Σαν δέσμη από τριαντάφυλλα, Κ. ΚαρυωτάκηΣαν δέσμη από τριαντάφυλλα, Κ. Καρυωτάκη
Σαν δέσμη από τριαντάφυλλα, Κ. Καρυωτάκη
syrkamidou

Viewers also liked (8)

ΕΛΕΝΗ ΣΕΦΕΡΗΣ - ΜΥΘΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ
ΕΛΕΝΗ ΣΕΦΕΡΗΣ - ΜΥΘΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣΕΛΕΝΗ ΣΕΦΕΡΗΣ - ΜΥΘΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ
ΕΛΕΝΗ ΣΕΦΕΡΗΣ - ΜΥΘΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ
Doiranli
ΞΕΚΙΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΡΙΑ
ΞΕΚΙΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΡΙΑΞΕΚΙΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΡΙΑ
ΞΕΚΙΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΡΙΑ
Doiranli
ΜΕΤΑΓΡΑΦΕΣ ΚΑΤΑ ΤΑ ΚΩΛΑ
ΜΕΤΑΓΡΑΦΕΣ ΚΑΤΑ ΤΑ ΚΩΛΑΜΕΤΑΓΡΑΦΕΣ ΚΑΤΑ ΤΑ ΚΩΛΑ
ΜΕΤΑΓΡΑΦΕΣ ΚΑΤΑ ΤΑ ΚΩΛΑ
Doiranli
ΕΛΕΝΗ ΣΕΦΕΡΗΣ ΣΧΟΛΙΑ
ΕΛΕΝΗ ΣΕΦΕΡΗΣ ΣΧΟΛΙΑΕΛΕΝΗ ΣΕΦΕΡΗΣ ΣΧΟΛΙΑ
ΕΛΕΝΗ ΣΕΦΕΡΗΣ ΣΧΟΛΙΑ
Doiranli
Η ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΗΘΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗΣ - Η ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΣΤΑΣΗΣ ΖΩΗΣ
Η ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΗΘΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗΣ - Η ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΣΤΑΣΗΣ ΖΩΗΣΗ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΗΘΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗΣ - Η ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΣΤΑΣΗΣ ΖΩΗΣ
Η ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΗΘΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗΣ - Η ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΣΤΑΣΗΣ ΖΩΗΣ
Doiranli
θρησκευτική μεταρρύθμιση
θρησκευτική μεταρρύθμισηθρησκευτική μεταρρύθμιση
θρησκευτική μεταρρύθμιση
Doiranli
Η Παθολογία του Πολέμου, Θουκυδίδη Ιστορίες, Βιβλίο3ο, κεφ. 82 83
Η Παθολογία του Πολέμου, Θουκυδίδη Ιστορίες, Βιβλίο3ο, κεφ. 82 83 Η Παθολογία του Πολέμου, Θουκυδίδη Ιστορίες, Βιβλίο3ο, κεφ. 82 83
Η Παθολογία του Πολέμου, Θουκυδίδη Ιστορίες, Βιβλίο3ο, κεφ. 82 83
Doiranli
Ελληνική Πινακοθήκη
Ελληνική ΠινακοθήκηΕλληνική Πινακοθήκη
Ελληνική Πινακοθήκη
Doiranli
ΕΛΕΝΗ ΣΕΦΕΡΗΣ - ΜΥΘΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ
ΕΛΕΝΗ ΣΕΦΕΡΗΣ - ΜΥΘΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣΕΛΕΝΗ ΣΕΦΕΡΗΣ - ΜΥΘΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ
ΕΛΕΝΗ ΣΕΦΕΡΗΣ - ΜΥΘΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ
Doiranli
ΞΕΚΙΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΡΙΑ
ΞΕΚΙΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΡΙΑΞΕΚΙΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΡΙΑ
ΞΕΚΙΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΡΙΑ
Doiranli
ΜΕΤΑΓΡΑΦΕΣ ΚΑΤΑ ΤΑ ΚΩΛΑ
ΜΕΤΑΓΡΑΦΕΣ ΚΑΤΑ ΤΑ ΚΩΛΑΜΕΤΑΓΡΑΦΕΣ ΚΑΤΑ ΤΑ ΚΩΛΑ
ΜΕΤΑΓΡΑΦΕΣ ΚΑΤΑ ΤΑ ΚΩΛΑ
Doiranli
ΕΛΕΝΗ ΣΕΦΕΡΗΣ ΣΧΟΛΙΑ
ΕΛΕΝΗ ΣΕΦΕΡΗΣ ΣΧΟΛΙΑΕΛΕΝΗ ΣΕΦΕΡΗΣ ΣΧΟΛΙΑ
ΕΛΕΝΗ ΣΕΦΕΡΗΣ ΣΧΟΛΙΑ
Doiranli
Η ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΗΘΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗΣ - Η ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΣΤΑΣΗΣ ΖΩΗΣ
Η ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΗΘΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗΣ - Η ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΣΤΑΣΗΣ ΖΩΗΣΗ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΗΘΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗΣ - Η ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΣΤΑΣΗΣ ΖΩΗΣ
Η ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΗΘΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗΣ - Η ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΣΤΑΣΗΣ ΖΩΗΣ
Doiranli
θρησκευτική μεταρρύθμιση
θρησκευτική μεταρρύθμισηθρησκευτική μεταρρύθμιση
θρησκευτική μεταρρύθμιση
Doiranli
Η Παθολογία του Πολέμου, Θουκυδίδη Ιστορίες, Βιβλίο3ο, κεφ. 82 83
Η Παθολογία του Πολέμου, Θουκυδίδη Ιστορίες, Βιβλίο3ο, κεφ. 82 83 Η Παθολογία του Πολέμου, Θουκυδίδη Ιστορίες, Βιβλίο3ο, κεφ. 82 83
Η Παθολογία του Πολέμου, Θουκυδίδη Ιστορίες, Βιβλίο3ο, κεφ. 82 83
Doiranli
Ελληνική Πινακοθήκη
Ελληνική ΠινακοθήκηΕλληνική Πινακοθήκη
Ελληνική Πινακοθήκη
Doiranli

Similar to ΕΙΣΑΓΩΓΗ - ΝΕΑ ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΣΧΟΛΗ (20)

Σημειώσεις για το διήγημα του Γεωργίου Βιζυηνού
Σημειώσεις για το διήγημα του Γεωργίου ΒιζυηνούΣημειώσεις για το διήγημα του Γεωργίου Βιζυηνού
Σημειώσεις για το διήγημα του Γεωργίου Βιζυηνού
Γενικό Λύκειο Σκύδρας
ΣΕΛΙΔΕΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ
ΣΕΛΙΔΕΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣΣΕΛΙΔΕΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ
ΣΕΛΙΔΕΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ
mono030156
κειμενα θεοτοκης 2.1
κειμενα   θεοτοκης 2.1κειμενα   θεοτοκης 2.1
κειμενα θεοτοκης 2.1
eustrat
γραμματολογια β λυκειου
γραμματολογια β λυκειουγραμματολογια β λυκειου
γραμματολογια β λυκειου
Georgiadou Agathi
Logotexnia afigimatologia
Logotexnia afigimatologiaLogotexnia afigimatologia
Logotexnia afigimatologia
angitan
εαλισμός
εαλισμόςεαλισμός
εαλισμός
Μαρία Τσουκανέλη
Σελιδες του Γιωργου Ιωαννου
Σελιδες του Γιωργου ΙωαννουΣελιδες του Γιωργου Ιωαννου
Σελιδες του Γιωργου Ιωαννου
Δώρα Μπαγανά
αποσπασματα μυριβηλης
αποσπασματα μυριβηληςαποσπασματα μυριβηλης
αποσπασματα μυριβηλης
Stella Kalogera
Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, "Όνειρο στο κύμα"
Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, "Όνειρο στο κύμα"Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, "Όνειρο στο κύμα"
Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, "Όνειρο στο κύμα"
Katerina Tzamou
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΙΚΟαλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΙΚΟ
Eleni Kots
ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΕΙΔΗ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΕΙΔΗΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΕΙΔΗ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΕΙΔΗ
ΕΥΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ
Όσο μπορείς- Κ. Π. Καβάφη
Όσο μπορείς- Κ. Π. ΚαβάφηΌσο μπορείς- Κ. Π. Καβάφη
Όσο μπορείς- Κ. Π. Καβάφη
syrkamidou
λογοτεχνία 2010
λογοτεχνία 2010λογοτεχνία 2010
λογοτεχνία 2010
1melina12
Λογοτεχνικό Λεξικό
Λογοτεχνικό ΛεξικόΛογοτεχνικό Λεξικό
Λογοτεχνικό Λεξικό
Angeliki Chroni
ξεκλειδώνοντας ένα λογοτεχνικό κείμενο
ξεκλειδώνοντας ένα λογοτεχνικό κείμενοξεκλειδώνοντας ένα λογοτεχνικό κείμενο
ξεκλειδώνοντας ένα λογοτεχνικό κείμενο
Stella Karioti
Λογοτεχνία και Θέατρο ως άσκηση ελευθερίας.
Λογοτεχνία και Θέατρο ως άσκηση ελευθερίας.Λογοτεχνία και Θέατρο ως άσκηση ελευθερίας.
Λογοτεχνία και Θέατρο ως άσκηση ελευθερίας.
Γιώργος Κωστορρίζος
λογοτεχνια
λογοτεχνιαλογοτεχνια
λογοτεχνια
POLMOIRA
ο σχολικός ρίτσος
ο σχολικός ρίτσοςο σχολικός ρίτσος
ο σχολικός ρίτσος
swtia
Σημειώσεις για το διήγημα του Γεωργίου Βιζυηνού
Σημειώσεις για το διήγημα του Γεωργίου ΒιζυηνούΣημειώσεις για το διήγημα του Γεωργίου Βιζυηνού
Σημειώσεις για το διήγημα του Γεωργίου Βιζυηνού
Γενικό Λύκειο Σκύδρας
ΣΕΛΙΔΕΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ
ΣΕΛΙΔΕΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣΣΕΛΙΔΕΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ
ΣΕΛΙΔΕΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ
mono030156
κειμενα θεοτοκης 2.1
κειμενα   θεοτοκης 2.1κειμενα   θεοτοκης 2.1
κειμενα θεοτοκης 2.1
eustrat
γραμματολογια β λυκειου
γραμματολογια β λυκειουγραμματολογια β λυκειου
γραμματολογια β λυκειου
Georgiadou Agathi
Logotexnia afigimatologia
Logotexnia afigimatologiaLogotexnia afigimatologia
Logotexnia afigimatologia
angitan
Σελιδες του Γιωργου Ιωαννου
Σελιδες του Γιωργου ΙωαννουΣελιδες του Γιωργου Ιωαννου
Σελιδες του Γιωργου Ιωαννου
Δώρα Μπαγανά
αποσπασματα μυριβηλης
αποσπασματα μυριβηληςαποσπασματα μυριβηλης
αποσπασματα μυριβηλης
Stella Kalogera
Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, "Όνειρο στο κύμα"
Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, "Όνειρο στο κύμα"Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, "Όνειρο στο κύμα"
Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, "Όνειρο στο κύμα"
Katerina Tzamou
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΙΚΟαλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΙΚΟ
Eleni Kots
Όσο μπορείς- Κ. Π. Καβάφη
Όσο μπορείς- Κ. Π. ΚαβάφηΌσο μπορείς- Κ. Π. Καβάφη
Όσο μπορείς- Κ. Π. Καβάφη
syrkamidou
λογοτεχνία 2010
λογοτεχνία 2010λογοτεχνία 2010
λογοτεχνία 2010
1melina12
Λογοτεχνικό Λεξικό
Λογοτεχνικό ΛεξικόΛογοτεχνικό Λεξικό
Λογοτεχνικό Λεξικό
Angeliki Chroni
ξεκλειδώνοντας ένα λογοτεχνικό κείμενο
ξεκλειδώνοντας ένα λογοτεχνικό κείμενοξεκλειδώνοντας ένα λογοτεχνικό κείμενο
ξεκλειδώνοντας ένα λογοτεχνικό κείμενο
Stella Karioti
Λογοτεχνία και Θέατρο ως άσκηση ελευθερίας.
Λογοτεχνία και Θέατρο ως άσκηση ελευθερίας.Λογοτεχνία και Θέατρο ως άσκηση ελευθερίας.
Λογοτεχνία και Θέατρο ως άσκηση ελευθερίας.
Γιώργος Κωστορρίζος
λογοτεχνια
λογοτεχνιαλογοτεχνια
λογοτεχνια
POLMOIRA
ο σχολικός ρίτσος
ο σχολικός ρίτσοςο σχολικός ρίτσος
ο σχολικός ρίτσος
swtia

More from Doiranli (9)

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣΡΑΤΣΙΣΜΟΣ
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ
Doiranli
ΔΟΚΙΜΕΣ ΜΕΤΑΓΡΑΦΩΝ
ΔΟΚΙΜΕΣ ΜΕΤΑΓΡΑΦΩΝΔΟΚΙΜΕΣ ΜΕΤΑΓΡΑΦΩΝ
ΔΟΚΙΜΕΣ ΜΕΤΑΓΡΑΦΩΝ
Doiranli
ΑΦΗΓΗΣΗ
ΑΦΗΓΗΣΗΑΦΗΓΗΣΗ
ΑΦΗΓΗΣΗ
Doiranli
ΔΟΚΙΜΕΣ ΜΕΤΑΓΡΑΦΩΝ
ΔΟΚΙΜΕΣ ΜΕΤΑΓΡΑΦΩΝΔΟΚΙΜΕΣ ΜΕΤΑΓΡΑΦΩΝ
ΔΟΚΙΜΕΣ ΜΕΤΑΓΡΑΦΩΝ
Doiranli
ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΣ
ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΣΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΣ
ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΣ
Doiranli
Ανθρώπινες ενέργειες και περιβάλλον, σκίτσα και εικόνες
Ανθρώπινες ενέργειες και περιβάλλον, σκίτσα και εικόνεςΑνθρώπινες ενέργειες και περιβάλλον, σκίτσα και εικόνες
Ανθρώπινες ενέργειες και περιβάλλον, σκίτσα και εικόνες
Doiranli
Οι μεγάλοι ζωγράφοι της Αναγέννησης
Οι μεγάλοι  ζωγράφοι  της ΑναγέννησηςΟι μεγάλοι  ζωγράφοι  της Αναγέννησης
Οι μεγάλοι ζωγράφοι της Αναγέννησης
Doiranli
Eικαστικές τέχνες στο Bυζάντιο
Eικαστικές τέχνες στο BυζάντιοEικαστικές τέχνες στο Bυζάντιο
Eικαστικές τέχνες στο Bυζάντιο
Doiranli
H μάχη του Mαραθώνα με κίνηση
H μάχη του Mαραθώνα με κίνηση H μάχη του Mαραθώνα με κίνηση
H μάχη του Mαραθώνα με κίνηση
Doiranli
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣΡΑΤΣΙΣΜΟΣ
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ
Doiranli
ΔΟΚΙΜΕΣ ΜΕΤΑΓΡΑΦΩΝ
ΔΟΚΙΜΕΣ ΜΕΤΑΓΡΑΦΩΝΔΟΚΙΜΕΣ ΜΕΤΑΓΡΑΦΩΝ
ΔΟΚΙΜΕΣ ΜΕΤΑΓΡΑΦΩΝ
Doiranli
ΔΟΚΙΜΕΣ ΜΕΤΑΓΡΑΦΩΝ
ΔΟΚΙΜΕΣ ΜΕΤΑΓΡΑΦΩΝΔΟΚΙΜΕΣ ΜΕΤΑΓΡΑΦΩΝ
ΔΟΚΙΜΕΣ ΜΕΤΑΓΡΑΦΩΝ
Doiranli
ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΣ
ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΣΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΣ
ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΣ
Doiranli
Ανθρώπινες ενέργειες και περιβάλλον, σκίτσα και εικόνες
Ανθρώπινες ενέργειες και περιβάλλον, σκίτσα και εικόνεςΑνθρώπινες ενέργειες και περιβάλλον, σκίτσα και εικόνες
Ανθρώπινες ενέργειες και περιβάλλον, σκίτσα και εικόνες
Doiranli
Οι μεγάλοι ζωγράφοι της Αναγέννησης
Οι μεγάλοι  ζωγράφοι  της ΑναγέννησηςΟι μεγάλοι  ζωγράφοι  της Αναγέννησης
Οι μεγάλοι ζωγράφοι της Αναγέννησης
Doiranli
Eικαστικές τέχνες στο Bυζάντιο
Eικαστικές τέχνες στο BυζάντιοEικαστικές τέχνες στο Bυζάντιο
Eικαστικές τέχνες στο Bυζάντιο
Doiranli
H μάχη του Mαραθώνα με κίνηση
H μάχη του Mαραθώνα με κίνηση H μάχη του Mαραθώνα με κίνηση
H μάχη του Mαραθώνα με κίνηση
Doiranli

Recently uploaded (20)

ΚΑΛΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΥΚΤΙΟ -- 4o ΔΗΜΟΤΙΚΟ
ΚΑΛΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΥΚΤΙΟ --  4o ΔΗΜΟΤΙΚΟΚΑΛΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΥΚΤΙΟ --  4o ΔΗΜΟΤΙΚΟ
ΚΑΛΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΥΚΤΙΟ -- 4o ΔΗΜΟΤΙΚΟ
pasxelfstone
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ STEΑM παρουσίαση στα Ελληνικά
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ STEΑM παρουσίαση στα ΕλληνικάΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ STEΑM παρουσίαση στα Ελληνικά
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ STEΑM παρουσίαση στα Ελληνικά
GeorgeDiamandis11
ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟΣ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΣ -- CYBERBULLYING
ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟΣ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΣ -- CYBERBULLYINGΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟΣ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΣ -- CYBERBULLYING
ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟΣ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΣ -- CYBERBULLYING
pasxelfstone
Ο ΜΑΘΗΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΕΙ Μία πρωτοποριακή μέθοδο διδασκαλίας
Ο ΜΑΘΗΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΕΙ Μία πρωτοποριακή μέθοδο διδασκαλίαςΟ ΜΑΘΗΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΕΙ Μία πρωτοποριακή μέθοδο διδασκαλίας
Ο ΜΑΘΗΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΕΙ Μία πρωτοποριακή μέθοδο διδασκαλίας
ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΚΑΙ ΜΟΥΣΙΚΗ
Οδηγίες Διδασκαλίας Αρχαίων κ αρχ απο Μετφρ 2024 2025
Οδηγίες Διδασκαλίας Αρχαίων κ αρχ απο Μετφρ 2024 2025Οδηγίες Διδασκαλίας Αρχαίων κ αρχ απο Μετφρ 2024 2025
Οδηγίες Διδασκαλίας Αρχαίων κ αρχ απο Μετφρ 2024 2025
Sofia Mpourmpoulithra
ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ -- 4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ
ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ --  4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ --  4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ
ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ -- 4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ
pasxelfstone
Τι γιορτάζουμε κάθε μέρα της Μεγάλης Εβδομάδος.
Τι γιορτάζουμε κάθε μέρα της Μεγάλης  Εβδομάδος.Τι γιορτάζουμε κάθε μέρα της Μεγάλης  Εβδομάδος.
Τι γιορτάζουμε κάθε μέρα της Μεγάλης Εβδομάδος.
Δήμητρα Τζίνου
Μικτή προσέγγιση Montessori-Creative Technologies.pdf
Μικτή προσέγγιση Montessori-Creative Technologies.pdfΜικτή προσέγγιση Montessori-Creative Technologies.pdf
Μικτή προσέγγιση Montessori-Creative Technologies.pdf
GeorgeDiamandis11
ΑΠΑΤΕΣ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ -- 4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ
ΑΠΑΤΕΣ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ -- 4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝΑΠΑΤΕΣ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ -- 4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ
ΑΠΑΤΕΣ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ -- 4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ
pasxelfstone
Gamified Learning - Μάθηση μέσα από το παιχνίδι
Gamified Learning - Μάθηση μέσα από το παιχνίδιGamified Learning - Μάθηση μέσα από το παιχνίδι
Gamified Learning - Μάθηση μέσα από το παιχνίδι
GeorgeDiamandis11
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by LewisTest Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
gulombahoum
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ εποπτικό υλικό.pdf
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ εποπτικό υλικό.pdfΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ εποπτικό υλικό.pdf
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ εποπτικό υλικό.pdf
Dimitra Mylonaki
Τα πάθη και η Ανάσταση του Χριστού μέσα από την τέχνη.docx
Τα πάθη και η Ανάσταση του Χριστού μέσα από την τέχνη.docxΤα πάθη και η Ανάσταση του Χριστού μέσα από την τέχνη.docx
Τα πάθη και η Ανάσταση του Χριστού μέσα από την τέχνη.docx
Δήμητρα Τζίνου
TALENT MAKER - Μάθηση βάσει ταλέντων - EL
TALENT MAKER - Μάθηση βάσει ταλέντων - ELTALENT MAKER - Μάθηση βάσει ταλέντων - EL
TALENT MAKER - Μάθηση βάσει ταλέντων - EL
GeorgeDiamandis11
Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.
Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.
Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.
GeorgeDiamandis11
Θεωρητικές βάσεις της Μάθησης με Εστίαση στις Δυνατότητες - SBL
Θεωρητικές βάσεις της Μάθησης με Εστίαση στις Δυνατότητες - SBLΘεωρητικές βάσεις της Μάθησης με Εστίαση στις Δυνατότητες - SBL
Θεωρητικές βάσεις της Μάθησης με Εστίαση στις Δυνατότητες - SBL
GeorgeDiamandis11
Η Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας- Ιερά Μητρόπολη Κοζάνης
Η Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας- Ιερά Μητρόπολη ΚοζάνηςΗ Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας- Ιερά Μητρόπολη Κοζάνης
Η Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας- Ιερά Μητρόπολη Κοζάνης
ssuser720b85
䳢-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΜΑΘΗΣΗΣ
䳢-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΜΑΘΗΣΗΣ䳢-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΜΑΘΗΣΗΣ
䳢-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΜΑΘΗΣΗΣ
GeorgeDiamandis11
Μικρομάθηση - Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες 2
Μικρομάθηση - Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες 2Μικρομάθηση - Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες 2
Μικρομάθηση - Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες 2
GeorgeDiamandis11
G.A.M.E. – (Στόχος, Προσβασιμότητα, Κίνητρα, Περιβάλλον)
G.A.M.E. – (Στόχος, Προσβασιμότητα, Κίνητρα, Περιβάλλον)G.A.M.E. – (Στόχος, Προσβασιμότητα, Κίνητρα, Περιβάλλον)
G.A.M.E. – (Στόχος, Προσβασιμότητα, Κίνητρα, Περιβάλλον)
GeorgeDiamandis11
ΚΑΛΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΥΚΤΙΟ -- 4o ΔΗΜΟΤΙΚΟ
ΚΑΛΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΥΚΤΙΟ --  4o ΔΗΜΟΤΙΚΟΚΑΛΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΥΚΤΙΟ --  4o ΔΗΜΟΤΙΚΟ
ΚΑΛΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΥΚΤΙΟ -- 4o ΔΗΜΟΤΙΚΟ
pasxelfstone
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ STEΑM παρουσίαση στα Ελληνικά
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ STEΑM παρουσίαση στα ΕλληνικάΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ STEΑM παρουσίαση στα Ελληνικά
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ STEΑM παρουσίαση στα Ελληνικά
GeorgeDiamandis11
ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟΣ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΣ -- CYBERBULLYING
ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟΣ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΣ -- CYBERBULLYINGΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟΣ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΣ -- CYBERBULLYING
ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟΣ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΣ -- CYBERBULLYING
pasxelfstone
Ο ΜΑΘΗΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΕΙ Μία πρωτοποριακή μέθοδο διδασκαλίας
Ο ΜΑΘΗΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΕΙ Μία πρωτοποριακή μέθοδο διδασκαλίαςΟ ΜΑΘΗΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΕΙ Μία πρωτοποριακή μέθοδο διδασκαλίας
Ο ΜΑΘΗΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΕΙ Μία πρωτοποριακή μέθοδο διδασκαλίας
ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΚΑΙ ΜΟΥΣΙΚΗ
Οδηγίες Διδασκαλίας Αρχαίων κ αρχ απο Μετφρ 2024 2025
Οδηγίες Διδασκαλίας Αρχαίων κ αρχ απο Μετφρ 2024 2025Οδηγίες Διδασκαλίας Αρχαίων κ αρχ απο Μετφρ 2024 2025
Οδηγίες Διδασκαλίας Αρχαίων κ αρχ απο Μετφρ 2024 2025
Sofia Mpourmpoulithra
ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ -- 4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ
ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ --  4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ --  4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ
ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ -- 4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ
pasxelfstone
Τι γιορτάζουμε κάθε μέρα της Μεγάλης Εβδομάδος.
Τι γιορτάζουμε κάθε μέρα της Μεγάλης  Εβδομάδος.Τι γιορτάζουμε κάθε μέρα της Μεγάλης  Εβδομάδος.
Τι γιορτάζουμε κάθε μέρα της Μεγάλης Εβδομάδος.
Δήμητρα Τζίνου
Μικτή προσέγγιση Montessori-Creative Technologies.pdf
Μικτή προσέγγιση Montessori-Creative Technologies.pdfΜικτή προσέγγιση Montessori-Creative Technologies.pdf
Μικτή προσέγγιση Montessori-Creative Technologies.pdf
GeorgeDiamandis11
ΑΠΑΤΕΣ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ -- 4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ
ΑΠΑΤΕΣ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ -- 4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝΑΠΑΤΕΣ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ -- 4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ
ΑΠΑΤΕΣ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ -- 4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ
pasxelfstone
Gamified Learning - Μάθηση μέσα από το παιχνίδι
Gamified Learning - Μάθηση μέσα από το παιχνίδιGamified Learning - Μάθηση μέσα από το παιχνίδι
Gamified Learning - Μάθηση μέσα από το παιχνίδι
GeorgeDiamandis11
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by LewisTest Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
gulombahoum
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ εποπτικό υλικό.pdf
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ εποπτικό υλικό.pdfΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ εποπτικό υλικό.pdf
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ εποπτικό υλικό.pdf
Dimitra Mylonaki
Τα πάθη και η Ανάσταση του Χριστού μέσα από την τέχνη.docx
Τα πάθη και η Ανάσταση του Χριστού μέσα από την τέχνη.docxΤα πάθη και η Ανάσταση του Χριστού μέσα από την τέχνη.docx
Τα πάθη και η Ανάσταση του Χριστού μέσα από την τέχνη.docx
Δήμητρα Τζίνου
TALENT MAKER - Μάθηση βάσει ταλέντων - EL
TALENT MAKER - Μάθηση βάσει ταλέντων - ELTALENT MAKER - Μάθηση βάσει ταλέντων - EL
TALENT MAKER - Μάθηση βάσει ταλέντων - EL
GeorgeDiamandis11
Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.
Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.
Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.
GeorgeDiamandis11
Θεωρητικές βάσεις της Μάθησης με Εστίαση στις Δυνατότητες - SBL
Θεωρητικές βάσεις της Μάθησης με Εστίαση στις Δυνατότητες - SBLΘεωρητικές βάσεις της Μάθησης με Εστίαση στις Δυνατότητες - SBL
Θεωρητικές βάσεις της Μάθησης με Εστίαση στις Δυνατότητες - SBL
GeorgeDiamandis11
Η Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας- Ιερά Μητρόπολη Κοζάνης
Η Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας- Ιερά Μητρόπολη ΚοζάνηςΗ Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας- Ιερά Μητρόπολη Κοζάνης
Η Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας- Ιερά Μητρόπολη Κοζάνης
ssuser720b85
䳢-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΜΑΘΗΣΗΣ
䳢-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΜΑΘΗΣΗΣ䳢-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΜΑΘΗΣΗΣ
䳢-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΜΑΘΗΣΗΣ
GeorgeDiamandis11
Μικρομάθηση - Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες 2
Μικρομάθηση - Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες 2Μικρομάθηση - Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες 2
Μικρομάθηση - Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες 2
GeorgeDiamandis11
G.A.M.E. – (Στόχος, Προσβασιμότητα, Κίνητρα, Περιβάλλον)
G.A.M.E. – (Στόχος, Προσβασιμότητα, Κίνητρα, Περιβάλλον)G.A.M.E. – (Στόχος, Προσβασιμότητα, Κίνητρα, Περιβάλλον)
G.A.M.E. – (Στόχος, Προσβασιμότητα, Κίνητρα, Περιβάλλον)
GeorgeDiamandis11

ΕΙΣΑΓΩΓΗ - ΝΕΑ ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΣΧΟΛΗ

  • 1. ΝΕΑ ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΣΧΟΛΗ ΠΕΖΟΓΡΑΦΙΑ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΟΙ ΤΡΟΠΟΙ ΕΣΤΙΑΣΗ ΡΕΑΛΙΣΜΟΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ με βάση τα σχολικά εγχειρίδια: Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Β Λυκείου, Βιβλίο μαθητή Λεξικό λογοτεχνικών όρων Επιμέλεια: Δοϊρανλή Άννα
  • 2. ΝΕΑ ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΣΧΟΛΗ Α. Γενικά Από το 1880 τα πράγματα διαφοροποιούνται: Ποίηση και πεζογραφία: στροφή προς άλλες κατευθύνσεις και χρήση νέων εκφραστικών μέσων. Εσωτερική αναδιάρθρωση του κράτους - Κυβέρνηση Χαριλάου Τρικούπη. Β. Συντονισμένη ανορθωτική προσπάθεια στον δημοσιονομικό τομέα Στόχος  Εκβιομηχάνιση της χώρας  Ενίσχυση της οικονομίας  Εξυγίανση της δημόσιας ζωής  Δημιουργία αναπτυξιακών έργων κοινής ωφέλειας  διάνοιξη του ισθμού της Κορίνθου  επέκταση σιδηροδρομικού και οδικού δικτύου  κατασκευή λιμενικών και εγγειοβελτιωτικών έργων Αποτελέσματα  Ανάπτυξη εμπορίου και ναυτιλίας  Μετατόπιση του πληθυσμού της υπαίθρου προς τα αστικά κέντρα, ιδίως την Αθήνα  δημογραφική επέκταση  Δημιουργία εργοστασίων στα μεγάλα αστικά κέντρα  Ίδρυση σχολείων Γ. Προσπάθεια για πιο συγχρονισμένη πνευματική ζωή  Ίδρυση σχολείων  Έκδοση περισσότερων περιοδικών και εφημερίδων  Στροφή προς τη μελέτη του λαϊκού πολιτισμού και ανάπτυξη της Λαογραφίας (Νικόλαος Πολίτης)  Κίνημα για την επικράτηση της δημοτικής (Το Ταξίδι μου, του Ψυχάρη)  Αλματώδη ανάπτυξη της πεζογραφίας και της ποίησης Δ. Επιτεύγματα στον εθνικό τομέα  Παραχώρηση της Θεσσαλίας και της Άρτας στην Ελλάδα με τη συνθήκη της Κων/πολης (1881)   Αύξηση του πληθυσμού και της καλλιεργήσιμης γης
  • 3. ΠΕΖΟΓΡΑΦΙΑ Η πεζογραφία αυτή την περίοδο κινείται στο χώρο της ηθογραφίας. ΟΡΙΣΜΟΣ ΗΘΟΓΡΑΦΙΑΣ: Η στροφή των λογοτεχνών προς την ύπαιθρο με στόχο την περιγραφή και απεικόνιση των ηθών και εθίμων του ελληνικού λαού. ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ:  να συνδεθεί η λογοτεχνία με τη λαϊκή ψυχή  να γραφούν πρωτότυπα έργα προσαρμοσμένα στη σύγχρονη ζωή  να δημιουργηθεί εθνική πεζογραφία, απαλλαγμένη από τη δουλική μίμηση ξένων προτύπων. ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑΣ: Η ανάπτυξη της λαογραφίας έδωσε πλούσιο υλικό για εκμετάλλευση (στόχος της λαογραφίας: η μελέτη δημοτικών τραγουδιών, παραμυθιών, η καταγραφή παραδόσεων, συνηθειών, εθίμων κ.ά.) ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ:  ρεαλιστικός και νατουραλιστικός: πιστή αναπαράσταση και απεικόνιση της ζωής της υπαίθρου ΕΡΓΑ: Νανά, μυθιστόρημα του Αιμ. Ζολά Ζητιάνος του Καρκαβίτσα Η φόνισσα του Παπαδιαμάντη κ.ά. ΑΡΝΗΤΙΚΟ: Η στασιμότητα στον πεζό λόγο  προσκόλληση στην ειδυλλιακή ζωή της υπαίθρου  τοπικός χαρακτήρας των έργων (οι πεζογράφοι αντλούσαν τις υποθέσεις τους από την ιδιαίτερη πατρίδα τους) ΠΡΟΔΡΟΜΙΚΟΣ ΠΕΖΟΓΡΑΦΟΣ της «γενιάς του 1880»: Το δρόμο για την καλλιέργεια του ηθογραφικού διηγήματος άνοιξε ο Δημήτριος Βικέλας με το έργο Λουκής Λάρας (1879) ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ – ΣΤΑΘΜΟΙ: Την πραγματική ώθηση έδωσαν δύο φιλολογικά γεγονότα (1883) 1. Η δημοσίευση των διηγημάτων του Γεωργίου Βιζυηνού: Το αμάρτημα της μητρός μου και Ποίος ήτον ο φονεύς του αδελφού μου. 2. Ο διαγωνισμός «προς συγγραφήν ελληνικού διηγήματος» που προκήρυξε το περιοδικό Εστία (το κυριότερο περιοδικό της εποχής). ΙΣΤΟΡΙΚΑ – ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ (αρχές 20ου αι.)  Μακεδονικός Αγώνας  Κίνημα στο Γουδί  Βαλκανικοί πόλεμοι  Α' Παγκόσμιος πόλεμος  Διχασμός  Μικρασιατική καταστροφή  Στην πολιτική ζωή κυριαρχεί ο Ελευθέριος Βενιζέλος. Από τις αρχές του 20ου αιώνα η πεζογραφία και η ποίηση αρχίζει να ανανεώνεται . ΚΥΡΙΑΡΧΑ ΠΡΟΣΩΠΑ:  ο Κων/νος Θεοτόκης και ο Κων/νος Χατζόπουλος  στο έργο τους έκδηλος ο κοινωνικός προβληματισμός. ΑΛΛΑ ΕΙΔΗ Παράλληλα καλλιεργείται το θέατρο και η κριτική.  Η ρεαλιστική τάση της «γενιάς του '80» είχε την απήχησή της και στο θέατρο.  Η κριτική γίνεται από τις στήλες των περιοδικών Εικονογραφημένη Εστία, Η Τέχνη, Τα Παναθήναια, Ο Νουμάς, Νέα Ζωή (Αλεξάνδρεια) κ.ά.
  • 4. ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΗ ΠΕΖΟΓΡΑΦΙΑ - ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ Μυθιστόρημα  Ένα από τα είδη του πεζού έντεχνου λόγου.  Πρόκειται συνήθως για κάποια ιστορία που αναφέρεται στις περιπέτειες ενός ατόμου μέσα στην κοινωνία. Βασικά χαρακτηριστικά μυθιστορήματος Το μυθιστόρημα προϋποθέτει ένα μύθο, το βασικό ήρωα, άλλα πρόσωπα  Ο μύθος:  είναι το αφηγημένο υλικό, η υπόθεση του μυθιστορήματος  τον πλάθει με τη φαντασία του ο μυθιστοριογράφος, αλλά βασίζεται στην εμπειρία της ζωής  έχει ορισμένη πλοκή και είναι εκτεταμένος, πολυεπεισοδιακός, πολύπτυχος, πολύπλοκος  τα γεγονότα που τον συνθέτουν σπάνια παρουσιάζονται με σειρά χρονική – εξελικτική, αλλά διαπλέκονται σε διαφορετικά επίπεδα χρόνου  εξελίσσεται σε πολλά επίπεδα χώρου  Ο βασικός ήρωας:  δίνει τη δική του ερμηνεία για τον κόσμο, τον οποίο παρουσιάζει ως εμπειρία προσωπική  Τα άλλα πρόσωπα:  πλαισιώνουν την ιστορία  δείχνουν την ποικιλία των ανθρώπινων χαρακτήρων που απαρτίζουν την κοινωνία, οι οποίοι διαγράφονται με πληρότητα μέσα από τις πράξεις, τα λόγια και τις σκέψεις τους  βοηθούν στη δημιουργία συγκρούσεων  σχετίζονται με το βασικό ήρωα και μέσα από τις συγκρούσεις φωτίζουν ορισμένες πλευρές του και τον ολοκληρώνουν ως πρόσωπο λογοτεχνικό Είδη του πεζού έντεχνου λόγου: μυθιστόρημα, νουβέλα, διήγημα Κοινά στοιχεία: και τα τρία περιέχουν το στοιχείο της αφήγησης, το μύθο, το βασικό ήρωα και άλλα πρόσωπα Διαφορές μυθιστορήματος από το διήγημα:  στην έκταση της αφηγηματικής ύλης  στην πλοκή και στο πλάτος της σύνθεσης  στην ποικιλία των προσώπων και των καταστάσεων. Γενικά ο μυθιστοριογράφος μάς αποκαλύπτει μια πλούσια εμπειρία ζωής που προχωρεί σε μεγαλύτερο πλάτος και βάθος σε σύγκριση με το διήγημα. Διάκριση με βάση το θέμα:  ιστορικά, κοινωνικά, ηθογραφικά, ψυχολογικά, αστυνομικά κ.ά. Στην Ελλάδα τρεις σταθμοί μυθιστορήματος:  ιστορικό, συνδέεται με τους ρομαντικούς του 19ο αι.  ηθογραφικό, συνδέεται με τη γενιά του 1880  αστικό, συνδέεται με τη γενιά του 1930
  • 5. ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΟΙ ΤΡΟΠΟΙ: πώς γίνεται η αφήγηση ΔΙΗΓΗΣΗ ή ΕΜΜΕΣΗ ΑΦΗΓΗΣΗ ΜΙΜΗΣΗ ή ΑΜΕΣΗ ΑΦΗΓΗΣΗ  γ πρόσωποπαντογνώστης υποκειμενικότητα  αφηγητής: δε μετέχει  πλάγιος λόγος (όχι αυτολεξεί)  α πρόσωποθετικό: αμεσότητα αρνητικό: περιορισμένη εμπειρία (δεν αποκλείεται το γ πρόσωπο)  αφηγητής: πλαστό πρόσωπο  διάλογος  μεικτός τρόπος (αφήγηση και διάλογος) ΑΦΗΓΗΤΗΣ: το πρόσωπο που αφηγείται την ιστορία (όχι ο συγγραφέας) ΔΡΑΜΑΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ ΜΗ ΔΡΑΜΑΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ  ένα από τα πρόσωπα της ιστορίαςεσωτερική εστίαση  συμμετέχει ως κύριο ή δευτερεύον πρόσωπο  συνήθως χρησιμοποιεί α πρόσωπο  μίμηση ή άμεση αφήγηση  πρόσωπο πλαστό: ρόλος διαμεσολαβητή ανάμεσα σε συγγραφέα και αναγνώστη  παντογνώστης (μπορεί να σχολιάζει)  αντικειμενικός (δε σχολιάζει)  αμέτοχος  μηδενική εστίαση  συνήθως χρησιμοποιεί γ πρόσωπο  διήγηση ή έμμεση αφήγηση ΕΣΤΙΑΣΗ 1. ΜΗΔΕΝΙΚΗ  παντογνώστης αφηγητής 2. ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ  πρόσωπο της ιστορίας –> «περιορισμένη γνώση» 3. ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ  γνωρίζει λιγότερα από τον αναγνώστη
  • 6. Ρ ε α λ ι σ μ ό ς Γενικά για το ρεαλισμό  Ρεαλισμός: προσπάθεια για πιστή και αντικειμενική απόδοση του εξω- κειμενικού κόσμου, της πραγματικότητας.  Η αντίληψη των αρχαίων Ελλήνων ότι η τέχνη είναι μίμηση προϋποθέτει μια βάση ρεαλιστική (υπό αυτή την έννοια, μπορούμε να εντάξουμε την αρχαία λογοτεχνία στο ρεαλισμό).  Σε ό,τι αφορά τη λογοτεχνία, ο εαλισμός ξεκινάει από τη Γαλλία το δεύτερο μισό του 19ου αι. με το Φλωμπέρ και το μυθιστόρημά του Μαντάμ Μποβαρί.  Στη νεοελληνική λογοτεχνία, τα πρώτα ρεαλιστικά αφηγήματα είναι τα: Στρατιωτική ζωή εν Ελλάδι, αγνώστου συγγραφέα και ο Λουκής Λάρας του Δημήτριου Βικέλα. Ειδικότερα, στη ρεαλιστική γραφή, ο συγγραφέας  Δε στοχεύει καθόλου στον εντυπωσιασμό, αλλά αφήνει την πραγματικότητα να μιλήσει από μόνη της. Στοχεύει στην πιστή απόδοση της πραγματικότητας.  Αποκλείει από τη διήγηση συναισθήματα, κρίσεις, προσωπική ερμηνεία για τα γεγονότα. Τηρεί στάση αντικειμενική απέναντι στα γεγονότα που διηγείται.1  Δίνει την αίσθηση ότι συμμετέχει και ο ίδιος, ότι παρακολουθεί τα γεγονότα να ξετυλίγονται μπροστά του. Επιδιώκει να τα παρουσιάζει με αληθοφάνεια και πειστικότητα. 2  Τηρεί κριτική στάση απέναντι στην κοινωνία, τις συμβατικές αξίες και τοποθετεί τους ήρωές του στα θύματα της κοινωνίας. 1 Ωστόσο, ανάμεσα στα πραγματικά γεγονότα και στο λογοτεχνικό έργο έχει παρεμβληθεί ένα άτομο, ο μυθιστοριογράφος. Τα πραγματικά γεγονότα δεν μεταφέρονται αυτούσια, αλλά μετασχηματίζονται από το δημιουργό του λογοτεχνικού έργου. Επομένως, η πραγματικότητα προβάλλεται όπως την αντιλαμβάνεται και τη βιώνει ο δημιουργός. 2 Η τέχνη του λόγου, είπε ο Αριστοτέλης, δεν έχει σκοπό «τα γενόμενα λέγειν»· δεν επιδιώκει δηλαδή να διηγηθεί γεγονότα πραγματικά —αυτό είναι έργο της ιστορίας— αλλά γεγονότα που θα μπορούσαν να συμβούν «κατά το εικός και το αναγκαίον»· δηλαδή η αφηγηματική τέχνη πρέπει να παρουσιάζει τα γεγονότα με τρόπο που να μπορεί να μας πείσει ότι έτσι έπρεπε να συμβούν και κατά κανόνα έτσι συμβαίνουν στην πραγματικότητα.
  • 7. Θεματολογία – Χαρακτήρες των έργων  Οι ρεαλιστές ενδιαφέρονται λιγότερο για τα ηρωικά κατορθώματα και τις περιπέτειες, ενώ επιλέγουν θέματα οικεία στον αναγνώστη και σε γενικές γραμμές συνηθισμένα, προβάλλοντας τις εμπειρίες της καθημερινής ζωής.  Οι ήρωές τους είναι εκπρόσωποι της κοινωνίας και του πολιτισμού στον οποίο υποτίθεται ότι ανήκουν, και μολονότι πλαστοί, δεν παύουν να είναι αληθοφανείς.3 Μορφές ρεαλισμού  Ψυχολογικός εαλισμός, με τον οποίο απεικονίζεται και την ίδια στιγμή διερευνάται ο ψυχικός κόσμος του ανθρώπου.  Κοινωνικός εαλισμός, με τον οποίο απεικονίζονται κοινωνικές σχέσεις και προβλήματα (μέσα από αυτή τη μορφή θα προκύψει τελικά ο νατουραλισμός).  Σοσιαλιστικός εαλισμός: ακραία μορφή ρεαλισμού, που είχε ως στόχο την εξύμνηση των ιδανικών του σοσιαλισμού και την ηθική και πολιτική διαπαιδαγώγηση του λαού. (Φυσικά, πρόκειται για μια μορφή όχι μόνο στρατευμένης αλλά και ελεγχόμενης λογοτεχνίας). Σύγκριση ρεαλισμού – νατουραλισμού  Ο νατουραλισμός είναι εξέλιξη του ρεαλισμού.  Εισηγητής του ήταν ο Γάλλος μυθιστοριογράφος Αιμίλιος Ζολά.  Και οι δύο τύποι μυθιστοριογράφων (ρεαλιστής, νατουραλιστής) τείνουν σε μια μιμητική απεικόνιση της πραγματικότητας και επιλέγουν κοινά θέματα από την καθημερινή ζωή ΑΛΛΑ ο νατουραλιστής:  Θεωρεί την ηθική συμπεριφορά των προσώπων ως αποτέλεσμα  Εξωτερικών δυνάμεων: Οι εξωτερικές δυνάμεις, φυσικές και κοινωνικές, περιορίζουν την ελευθερία τους.  Εσωτερικών παρορμήσεων: Οι εσωτερικές παρορμήσεις, όπως είναι το γενετήσιο ένστικτο, η πείνα, η σκληρότητα και η μοχθηρία, αφαιρούν από τον άνθρωπο την ιδιότητα του λογικού και ηθικού όντος και τον υποβιβάζουν στο επίπεδο των κατώτερων ζώων.  Διαθέσεων της στιγμής.  Κληρονομικών παρορμήσεων. Βιβλιογραφία: 1. Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Β Λυκείου, Βιβλίο μαθητή 2. Λεξικό λογοτεχνικών όρων 3 Ο βασικός ήρωας ενός ρεαλιστικού μυθιστορήματος δεν είναι πιστή αντιγραφή ενός συγκεκριμένου ατόμου, αλλά έχει επινοηθεί από τη φαντασία του δημιουργού του. Είναι ένας τύπος πλαστός. Αυτό όμως δε σημαίνει ότι είναι και εξωπραγματικός.