Ενότητα 1, Η Ελένη και η καταστροφή της Τροίας, Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Γ΄ Γυμ...Τσατσούρης Χρήστος, Γυμνάσιο Μαγούλας Δυτικής ΑττικήςΕνότητα 1, Η Ελένη και η καταστροφή της Τροίας, Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Γ΄ Γυμνασίου, σελ. 8-10
Ενότητα 1, Η Ελένη και η καταστροφή της Τροίας, Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Γ΄ Γυμ...Τσατσούρης Χρήστος, Γυμνάσιο Μαγούλας Δυτικής ΑττικήςΕνότητα 1, Η Ελένη και η καταστροφή της Τροίας, Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Γ΄ Γυμνασίου, σελ. 8-10
Η ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΗΘΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗΣ - Η ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΣΤΑΣΗΣ ΖΩΗΣDoiranliΑρχές Φιλοσοφίας Β Λυκείου - Αξιολογώντας την πράξη - Κεφάλαιο 6ο, Ενότητες 2η και 3η
Η μάχη των Πλαταιών και η ναυμαχία της Μυκάλης - Κεφάλαιο 19, Ιστορία ΔΗλιάδης ΗλίαςΙστορία Δ, Κεφάλαιο 19: Η μάχη των Πλαταιών και η ναυμαχία της Μυκάλης
Κ.Π. Kαβάφη, ο Δαρείος - Α.ΓεωργιάδουPOLMOIRAΠαρουσίαση του ποιήματος του Κ.Π.Καβάφη ο Δαρείος από την σχ.σύμβουλο κ.Α.Γεωργιάδου
5/11/2013
επιμορφωτική συνάντηση φιλολόγων
Τα τραγουδια του ΠόντουaalexopoulΗ τρομοκρατία, ο εμπορικός και οικονομικός αποκλεισμός, η παράνομη στρατολογία, οι διωγμοί, οι λεηλασίες, οι φυλακίσεις, οι βίαιοι εξισλαμισμοί, οι εκτοπίσεις, τα τάγματα εργασίας, οι δολοφονίες, η οικιστική γενοκτονία, τα τάγματα θανάτου και ο ρόλος του Άϊχμαν των Ποντίων Τοπάλ Οσμάν ενέπνευσαν τους ανώνυμους και επώνυμους τραγουδιστές και τις μοιρολογίστρες
ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΣDoiranliΒοηθητικό υλικό για αφόρμηση κατά το προαναγνωστικό στάδιο της θεματικής ενότητας "Από την παραδοσιακή στη μοντέρνα ποίηση" στα πλαίσια του μαθήματος της Λογοτεχνίας Α Λυκείου.
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by LewisgulombahoumTest Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
LTTA in Cuneo αναφορά, 27-29 Μαρτίου 2025ntinakatirtziΣτις 27-29 Ιανουαρίου 2025 πραγματοποιήθηκε η 1η συνάντηση Μάθησης/Διδασκαλία/Κατάρτισης στο Κούνεο της Ιταλίας με οικοδεσπότη το Ίδρυμα Fondazione Cassa di Risparmio di Cuneo (Rondo dei Talenti).
Οι στόχοι της Συνάντησης Εργασίας των Εταίρων ήταν οι εξής:
• να παρουσιάσουμε το ισχύον πλαίσιο για τον Επαγγελματικό Προσανατολισμό στη χώρα μας,
• να εκπαιδευτούμε με βιωματικό τρόπο στη μεθοδολογία για τον Επαγγελματικό Προσανατολισμό που θα ακολουθήσουμε στο πρόγραμμα (ADVP Model),
• να δώσουμε συνέντευξη για τη δημιουργία προωθητικού βίντεο του προγράμματος,
• να προσδιορίσουμε τις βασικές αρχές που θα συνθέσουν το Μανιφέστο του προγράμματος,
• να ολοκληρώσουμε το πρώτο προσχέδιο για το Εγχειρίδιο και το MOOC του προγράμματος.
Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.GeorgeDiamandis11Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ .pdfDimitra MylonakiΟι μαθητές δούλεψαν το σενάριο διδασκαλίας με βασικούς στόχους να κατανοήσουν τους λόγους μετακίνησης των προσφύγων και των μεταναστών, τη διαφορά που υπάρχει μεταξύ τους, την πίεση που δέχεται ένας πρόσφυγας κατά τη φυγή του και να αποκτήσουν ενσυναίσθηση.
Τα πάθη και η Ανάσταση του Χριστού μέσα από την τέχνη.docxΔήμητρα ΤζίνουΕργασία του μαθητή της Α' τάξης του 3ου Γυμνασίου Περιστερίου Δημήτρη Αυλωνίτη.
ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ -- 4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝpasxelfstone
ΕΛΕΝΗ ΣΕΦΕΡΗΣ - ΜΥΘΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ
1. Ελζνθ
Γ. Σεφζρθσ
Μια προςπάκεια προςζγγιςθσ τθσ ςεφερικισ μυκικισ μεκόδου
The Rape of Helen of Troy - Gavin Hamilton
Παρουςίαςη
Δοϊρανλή Άννα
2. Το μυκικό υπόςτρωμα
Κφριοι μφκοι:
Ο μφκοσ τθσ Ωραίασ Ελζνθσ
Ο μφκοσ του Τεφκρου
Άλλοι μφκοι:
Ο μφκοσ τθσ γζννθςθσ τθσ Αφροδίτθσ
Ο μφκοσ του Αίαντα του Τελαμϊνιου
Ο μφκοσ τθσ Αθδόνασ
Ο μφκοσ του Πρωτζα
3. Το μυκικό υπόςτρωμα
Ο μφκοσ τθσ Ωραίασ Ελζνθσ
•
Ο Πάρισ προςζφερε το χρυςό μιλο που προοριηόταν για τθν ομορφότερθ
κεά - ςτθν Αφροδίτθ, επειδι θ κεά τοφ
υποςχζκθκε ωσ αντάλλαγμα τθν
ωραιότερθ γυναίκα ςτθ γθ, τθν Ωραία
Ελζνθ.
•
Αλλά θ Ελζνθ ιταν ιδθ παντρεμζνθ με
τον βαςιλιά Μενζλαο τθσ Σπάρτθσ κι
ζτςι ο Πάρισ τθν απιγαγε.
•
Θ εκςτρατεία των Ελλινων για να
πάρουν πίςω τθν Ωραία Ελζνθ υπιρξε,
ςφμφωνα με το μφκο, θ αιτία του
Τρωικοφ Πολζμου.
4. Το μυκικό υπόςτρωμα
Στθςίχοροσ και Ωραία Ελζνθ
• Ο Στθςίχοροσ είχε γράψει ζνα ποίθμα υβριςτικό για τθν
Ωραία Ελζνθ και τον Τρωικό Πόλεμο. Σφμφωνα με αυτι
τθν εκδοχι θ Ελζνθ ιταν ςτθν Αίγυπτο, ενϊ μια οπταςία
τθσ βριςκόταν ςτθν Τροία.
• Λζγεται πωσ αμζςωσ μετά ο Στθςίχοροσ τυφλϊκθκε.
Ζπειτα, ςυνζγραψε μια δεφτερθ ωδι, μια παλινωδία,
για να "διορκϊςει" όςα είχε γράψει για τθν Ελζνθ και
ςαν από καφμα ξαναβρικε τθν όραςι του.
Θ παλινωδία του Στθςίχορου μασ παραδίδεται ςτο Φαίδρο του Πλάτωνα.
Στθν εκδοχι του Στθςιχόρου βαςίηει ο Ευριπίδθσ τθν τραγωδία του Ελζνθ. Ο
Γιϊργοσ Σεφζρθσ δανείηεται ζνα διάλογο από τθν τραγωδία του Ευριπίδθ
ςτο ποίθμα του Ελζνθ.
5. Το μυκικό υπόςτρωμα
Ο μφκοσ του Τεφκρου
• Ιταν ετεροκαλισ αδελφόσ του Αίαντα του
Τελαμϊνιου και ο καλφτεροσ τοξότθσ των Ελλινων
κατά τον τρωικό πόλεμο.
• Μετά τον πόλεμο, ο πατζρασ του τον ζδιωξε, γιατί
δεν πιρε εκδίκθςθ για το κάνατο του αδελφοφ του.
• Εξόριςτοσ πιγε ςτθν Κφπρο, όπου ίδρυςε τθ
Σαλαμίνα ςε ανάμνθςθ τθσ πατρίδασ του.
6. Το μυκικό υπόςτρωμα
Ο μφκοσ του Αίαντα του Τελαμϊνιου
• Υπιρξε μυκικόσ βαςιλιάσ τθσ Σαλαμίνασ και ζνασ από
τουσ κυριότερουσ ιρωεσ του Τρωικοφ πολζμου.
• Εξοργίςτθκε, όταν τα όπλα του νεκροφ Αχιλλζα δόκθκαν
ςτον Οδυςςζα και αποπειράκθκε να δολοφονιςει τουσ
αρχθγοφσ των Αχαιϊν. Τότε θ κεά Ακθνά τοφ προκάλεςε
πνευματικι διαταραχι και τον ζκανε να ξεςπάςει πάνω
ςε ζνα κοπάδι πρόβατα.
• Όταν ςυνιλκε και διαπίςτωςε ςε πόςο οικτρι κατάςταςθ
είχε περιπζςει, τερμάτιςε τθν ηωι του, πζφτοντασ πάνω
ςτο ξίφοσ του.
7. Το μυκικό υπόςτρωμα
Ο μφκοσ για τθ γζννθςθ τθσ Αφροδίτθσ
• Θ Γαία κφμωνε και
• Ο Ουρανόσ και θ Γαία
ορμινευςε τα παιδιά τθσ να
ζκαναν πολλοφσ
πολεμιςουν τον κακό
απογόνουσ, αλλά επειδι ο
πατζρα τουσ. Ζτςι ο Κρόνοσ,
Ουρανόσ μιςοφςε τα παιδιά
όταν ο Ουρανόσ ζπεςε να
του, τα ζχωςε ςτα Τάρταρα.
κοιμθκεί, τον ευνοφχιςε με
ζνα δρεπάνι .
8. Το μυκικό υπόςτρωμα
Ο μφκοσ για τθ γζννθςθ τθσ Αφροδίτθσ
• Από το ςπζρμα του αποκομμζνου
• Με τθ βοικεια
γεννθτικοφ οργάνου που ζπεςε ςτθν
του Ηζφυρου θ
κάλαςςα γεννικθκε θ Αφροδίτθ.
Αφροδίτθ
ταξίδεψε μζχρι
τθν Πάφο,
πζραςε από τα
Κφκθρα και
κατόπιν
κατευκφνκθκε
ςτθν Κφπρο.
• Σάντρο Μποτιτςζλι
9. Το μυκικό υπόςτρωμα
Ο μφκοσ τθσ Αθδόνασ
Ancient Roman paintings
Σφμφωνα με μία
εκδοχι, θ αθδόνα
κατά λάκοσ ςκότωςε
το γιο τθσ, τον Ίτυλο
και ο Δίασ, για να τθσ
απαλφνει τον πόνο,
τθ μεταμόρφωςε ςε
αθδόνι. Από τότε
κρθνεί το χαμό του
παιδιοφ τθσ.
10. Το μυκικό υπόςτρωμα
Ο μφκοσ του Πρωτζα
• Σφμφωνα με τον Θρόδοτο, ο
Πρωτζασ ιταν βαςιλιάσ τθσ
Αιγφπτου, τθν εποχι του
Τρωικοφ Πολζμου.
• Σφμφωνα με Όμθροσ, ο
Πρωτζασ ιταν υποτακτικόσ του
Ποςειδϊνα και μποροφςε να
μεταμορφώνεται
ςε
ό,τι
ικελε: ςε ηϊο, ςε φυτό, ςε
πουλί, ακόμθ και ςε φωτιά ι ςε
νερό.
Ο Πρωτζασ, ξυλογραφία, Jörg Breu
11. Σεφερικι μυκικι μζκοδοσ
• Με τθ μυκικι μζκοδο ο χρόνοσ ενοποιείται. Παρελκόν και παρόν
ςυνυπάρχουν και ζτςι ταυτίηεται θ μυκικι με τθ ςφγχρονθ εποχι.
Ο Σεφζρθσ δεν παραμζνει ςτουσ αρχαίουσ μφκουσ, αλλά τουσ
μεταφζρει ςτθν εποχι μασ, δθλαδι τουσ κάνει να εκφράηουν
ςφγχρονεσ εμπειρίεσ.
• Με τον ιδιότυπο λυριςμό τθσ γενιάσ του 1930 παρατθρείται
μετάβαςθ από το ατομικό «εγϊ» ςτο ςυλλογικό «εμείσ». Ο μφκοσ ωσ
ζκφραςθ του ςυλλογικοφ αςυνειδιτου δίνει ςτοιχεία για τθ
διατφπωςθ αντικειμενικότερων ςυναιςκθμάτων.
• Οι ποιθτζσ, ενίοτε χρθςιμοποιϊντασ μυκικά προςωπεία, μιλοφν ςε
πρϊτο ι τρίτο πρόςωπο, κρφβοντασ καλά τθν ταυτότθτά τουσ.
Ο Σεφζρθσ ςτθν προκειμζνθ περίπτωςθ επιλζγει το προςωπείο
του Τεφκρου.
12. Θ πραγματικότθτα του ποιθτι
• Διϊχκθκε από τθν πατρίδα του, τθ Σμφρνθ, με τθν ζναρξθ του Αϋ
Παγκοςμίου Πολζμου.
• Βίωςε τον Αϋ Παγκόςμιο Πόλεμο, τθ Μικραςιατικι καταςτροφι, το Βϋ
Παγκόςμιο Πόλεμο και τον Εμφφλιο.
• Θ ςχζςθ του με τον πατζρα του ιταν διαταραγμζνθ.
• Ζχαςε τον αδελφό του – είχε υποψίεσ μάλιςτα πωσ αυτοκτόνθςε.
• Ταξίδεψε ωσ διπλωμάτθσ ςε πολλά μζρθ και ζφταςε ςτθν Κφπρο.
13. Θ μυκικι «πραγματικότθτα» του Τεφκρου
• Πολζμθςε ςτθν Τροία
• Ταξίδεψε ςε πολλά μζρθ μζχρι να επιςτρζψει ςτθν πατρίδα του
• Τον ζδιωξε από τθν πατρίδα του ο πατζρασ του
• Ζχαςε τον αδελφό του
• Βρζκθκε, παρά τθ κζλθςι του ςτθν Κφπρο, όπου ίδρυςε τθν πόλθ
Σαλαμίνα ςε ανάμνθςθ τθσ πατρίδασ του
14. Θ ιςτορικι «πραγματικότθτα» τθσ Κφπρου
• Το 1923 θ Κφπροσ προςαρτικθκε ςτθν Αγγλία με τθ ςυνκικθ τθσ
Λοηάνθσ.
• Το 1925 ζγινε και επίςθμα αποικία του Βρετανικοφ Στζμματοσ.
• Το 1931 εκδθλϊκθκε μια αυκόρμθτθ εξζγερςθ των Ελλινων
Κυπρίων, θ οποία κατεςτάλθ από τουσ Βρετανοφσ.
• Το 1955 άρχιςε ο Κυπριακόσ αγϊνασ κατά τθσ αγγλικισ κατοχισ.
15. Ποιθτικζσ «φωνζσ» και μυκικό προςωπείο
ΠΑΡΟΝ
ΠΑΡΕΛΘΟΝ
ΑΣΟΜΙΚΟ
Θ πραγματικότθτα του ποιθτι
Ο μφκοσ του Τεφκρου
ΤΛΛΟΓΙΚΟ
Θ πραγματικότθτα του νθςιοφ,
τθσ Κφπρου
Ο μφκοσ του Τρωικοφ Πολζμου
Θ μυκικι εποχι ταυτίηεται με τθ ςφγχρονθ και το παρελκόν
ενοποιείται με το παρόν
και
Από το ατομικό «εγϊ» του ποιθτι μεταβαίνουμε ςτο ςυλλογικό
«εμείσ»,
μζςω του μυκικοφ προςωπείου του Τεφκρου
16. Το κζμα του δόλου και τθσ απάτθσ
υποδθλϊνεται
μζςω ςυνειρμϊν
δθλϊνεται πιο
ξεκάκαρα
μζςω ερωτιςεων
δθλϊνεται
απερίφραςτα
ςυνάγεται ωσ
ςυμπζραςμα από
το επιμφκιο
«… ςτ' ακροκαλάςςι του Πρωτζα»
(από το βαςιλιά Πρωτζα «περνάμε» ςτο
δαίμονα Πρωτζα που αλλάηει μορφι)
«Ποφ είν' θ αλικεια;»
«Το φεγγάρι … κι όλα τ' αλλάηει»
«Δεν είν' αλικεια, δεν είν' αλικεια»
φώναηε
«… τον παλιό δόλο των κεών»
«πωσ τόςοσ πόνοσ τόςθ ηωι
πιγαν ςτθν άβυςςο για ζνα
πουκάμιςο αδειανό για μιαν Ελζνθ»
17. Το κζμα τθσ ματαιότθτασ
• Τίποτε ςτθν Τροία-ζνα είδωλο
• … μ' ζναν ίςκιο πλάγιαηε ςα να ιταν πλάςμα ατόφιο. Κι εμείσ
ςφαηόμαςταν για τθν Ελζνθ δζκα χρόνια
• … για ζνα λινό κυμάτιςμα για μια νεφζλθ μιασ πεταλοφδασ τίναγμα
το ποφπουλο ενόσ κφκνου για ζνα πουκάμιςο αδειανό, για μιαν
Ελζνθ
• πωσ τόςοσ πόνοσ τόςθ ηωι
πιγαν ςτθν άβυςςο
για ζνα πουκάμιςο αδειανό για μιαν Ελζνθ
18. Λειτουργία του χρόνου ςτο ποίθμα
αναμνιςεισ από τον
Τρωικό Πόλεμο
ΠΑΡΕΛΘΟΝ
Σεφκρου
αναμνιςεισ από το
ταξίδι ςτθν Αίγυπτο
και τθ ςυνάντθςθ
με τθν Ελζνθ
ΠΑΡΟΝ
ποιθτι
ΚΟΙΝΟ ΕΝΟΠΟΙΗΜΕΝΟ ΧΡΟΝΟ
(ςεφερικι μυκικι μζκοδοσ)
19. Λειτουργία του χρόνου ςτο ποίθμα
• Ο ενοποιθμζνοσ χρόνοσ αποτελεί μια μορφι
«αχρονίασ»
• Θ αχρονία αυτι επιτεφχκθκε με τθ ςεφερικι μυκικι
μζκοδο
• Το επιμφκιο προκφπτει αβίαςτα
και
• Η «φωνι» του ποιθτι αποκτά διαχρονικό ιχο
20. Θ ςφνδεςθ του κζματοσ τθσ απάτθσ με το
επιμφκιο
Ο Τρωικόσ Πόλεμοσ ςτθρίχκθκε ςτθν απάτθ, άρα ζγινε μάταια.
Θ μυκικι μζκοδοσ του Σεφζρθ επιτρζπει:
τθν «αχρονία»
παρόν + παρελκόν
ενοποιοφνται
και τθ γενίκευςθ
ατομικό ςυλλογικό
υποκειμενικό
αντικειμενικό ειδικό γενικό
ΤΝΕΠΩ
ΚΑΘΕ ΠΟΛΕΜΟ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΑΙΟ