ݺߣ
Submit Search
อารยธรรมจีน
Nov 10, 2014
Download as PPTX, PDF
11 likes
9,237 views
K
Ketsuro Yuki
อารยธรรมจีน
Read less
Read more
1 of 59
Download now
Downloaded 139 times
Recommended
อารยธรรมจีน
อารยธรรมจีน
พัน พัน
สังคม
ประวัติศาสตร์จีน
ประวัติศาสตร์จีน
Kittayaporn Changpan
ที่มา : อจท
บทเรียนสำเร็จรูป ประวัติศาสตร์สมัยสุโขทัย
บทเรียนสำเร็จรูป ประวัติศาสตร์สมัยสุโขทัย
airja
2.2 อารยธรรมอิȨึϸย
2.2 อารยธรรมอิȨึϸย
Jitjaree Lertwilaiwittaya
อกสารประกอบการรียนรื่องྺุนช้างขุȨผน.
อกสารประกอบการรียนรื่องྺุนช้างขุȨผน.
ssusere542d7
เอกสารประกอบการเรียน รายวิชาภาษาไทย ๕ ระดับชั้นมัธยมศึกษาปีที่ ๖ สำหรับ นักเรียนและผู้ที่สนใจศึกษาค้นคว้าเพิ่มเติมอ่านประกอบการเรียนในห้องเรียน
พัոาการของอาณาจักรธȨุรี
พัոาการของอาณาจักรธȨุรี
พัน พัน
อารยธรรมอิȨึϸย
อารยธรรมอิȨึϸย
Gain Gpk
อารยธรรมอิȨึϸย ชั้นมัธยมศึกษาปีที่6.1 โรงเรียนสตรีวิทยา ปีการศึกษา2557
ระบบฟิวดัล
ระบบฟิวดัล
chanapa Ubonsaen
วิชาประวัติศาสตร์
อารยธรรมอิȨึϸย
อารยธรรมอิȨึϸย
Toey Songwatcharachai
อ.ปรางค์สุวรรณ ศักดิ์โสภณกุล พรชนก ทรงวัชรชัย ม.6.7 เลขที่ 7 วรรษมน ใยไหม ม.6.7 เลขที่ 13
กศสุึϸ2
กศสุึϸ2
Kat Suksrikong
งาȨำเสนอลิลิตตลงพ่าย
งาȨำเสนอลิลิตตลงพ่าย
Santichon Islamic School
วิคราะห์ วรรณคดีเรื่อง ลิลิตเตลงพ่าย ผลงานนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 5/1 ปีการศึกษา 2557 วิชาภาษาไทย โรงเรียนอิสลามสันติชน กรุงเทพมหานคร
บทที่ 2 โบราณคึϸและประวัติศาสตร์ไทย2
บทที่ 2 โบราณคึϸและประวัติศาสตร์ไทย2
pop Jaturong
โบราณคึϸและประวัติศาสตร์ไทย2
วรรณกรรมทางพระพุทธศาสนาใȨมัยล้าȨา
วรรณกรรมทางพระพุทธศาสนาใȨมัยล้าȨา
พระอภิชัช ธมฺมโชโต
ในพุทธศตวรรษที่ ๑๒ ภาคเหนือของไทยสมัยปัจจุบันนั้น ในอดีตเคยเป็นที่ตั้งแห่งอาณาจักรล้านนาอันรุ่งเรือง พระนางจามเทวี พระราชธิดาแห่งกษัตริย์มอญ ในอาณาจักร ทวาราวดีได้ขึ้นมาครองเมืองหริภุญไชยทรงเป็นกษัตริย์องค์แรก พุทธศตวรรษที่ ๑๘ พระเจ้าเม็งราย กษัตริย์แห่งนครเงินยาง (เชียงแสนเก่า) ได้รวบรวมเผ่าไทยในอาณาจักรล้านนาขึ้นเป็นปึกแผ่นเพราะทรงขับไล่มอญ ออกจากกลุ่มน้ำปิงสำเร็จ๑. เข้าตีเมืองหริภุญไชย ทอดพระเนตรเห็นวัดพระบรมธาตุ โดนไฟไหม้ แต่วิหารที่ประดิษฐานพระเสตังคมณี(พระแก้วขาว สร้างในสมัยพระนางจามเทวี) ไม่ไหม้ไฟ ก็ทรงเลื่อมใส๒. ทรงโปรดสร้างเมืองที่เชิงเขาสุเทวบรรพต (ดอยสุเทพ) บนฝั่งขวาแม่น้ำปิง ปัจจุบันนี้คือ เชียงใหม่(นวบุรี)๓. เป็นกษัตริย์องค์แรกแห่งล้านนาไทย ๔. ทรงสร้างวัดเชียงมั่น เพื่อประดิษฐานพระเสตังคมณี โดยสถาปนาพระตำหนักเป็นวัด ๕. ทรงรับพระพุทธศาสนาแบบเถรวาทจากมอญ ศิลปกรรมทาง ศาสนา จึงมีอิทธิพลทวาราวดีอยู่มาก
อารยธรรมจีน
อารยธรรมจีน
Pannaray Kaewmarueang
อารยธรรมกรีก
อารยธรรมกรีก
พัน พัน
สังคม
อารยธรรมจีน
อารยธรรมจีน
Infinity FonFn
สื่อการเรียนรู้เรื่อง อารยธรรมจีน จัดทำโดย น.ส.น้ำฝน คำแก้ว ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 6.12 เลขที่ 38 คุณครูที่ปรึกษา คุณครู เตือนใจ ไชยศิลป์ งานชิ้นนี้เป็นส่วนหนึ่งของวิชาประวัติศาสตร์สากล ภาคเรียนที่1/2558 โรงเรียนสามัคคีวิทยาคม
แผȨารจัึϸารรียนรู้ที่๑๐
แผȨารจัึϸารรียนรู้ที่๑๐
นันทนา วงศ์สมิตกุล
อารยธรรมจีนP
อารยธรรมจีนP
kruchangjy
การแบ่งยุคสมัยทางประวัติศาสตร์ ม.6.7(4,10)
การแบ่งยุคสมัยทางประวัติศาสตร์ ม.6.7(4,10)
mintmint2540
การแบ่งยุคสมัยทางประวัติศาสตร์ นำเสนอ อ.ปรางสุวรรณ ศักดิ์โสภณกุล จัดทำโดย น.ส.นฤภร โชติวงศานันต์ ม.6.7 เลขที่ 4 น.ส.พิริยาภรณ์ อาจหาญพิชิต ม.6.7 เลขที่ 10 ปีการศึกษา2557 โรงเรียนสตรีวิทยา
รายงานสังคม
รายงานสังคม
thnaporn999
ประวัติศาสตร์กรุงรัตนโกสินทร์ ม.3
ประวัติศาสตร์กรุงรัตนโกสินทร์ ม.3
Oae Butrawong Skr
ประวัติศาสตร์กรุงรัตนโกสินทร์ ม.3 สวนกุหลาบวิทยาลัยรังสิต
เอกสารประกอบการเรียน อาณาจักรธนบุรี
เอกสารประกอบการเรียน อาณาจักรธนบุรี
พัน พัน
พัոาการอาณาจักรอยุธยา
พัոาการอาณาจักรอยุธยา
นายศักดิ์ชัย ชลวิทย์
ศาสนาคริสต์
ศาสนาคริสต์
นายวินิตย์ ศรีทวี
บทเรียนคอมพิวเตอร์ช่วยสอน เรื่อง ศาสนาคริสต์ โดย นายวินิตย์ ศรีทวี ครูโรงเรียนประภัสสรรังสิต จังหวัดพัทลุง
ศาสนาสากล
ศาสนาสากล
ThanaponSuwan
ศาสนาสากล ม ปลาย
ความรู้เบื้องต้นกี่ยวกับศาสนา
ความรู้เบื้องต้นกี่ยวกับศาสนา
Padvee Academy
ดาวน์โหลดไฟล์นี้ได้ที่ www.philosophychicchic.com ความรู้เบื้องต้นกี่ยวกับศาสนา ศึกษาจุดกำเนิด และพัฒนาการสืบทอดความคิดทางศาสนา ตั้งแต่ยุคปฐมกาลจนถึงปัจจุบัน ลัทธิวิญญาณนิยม ไสยศาสตร์ การนับถือเครื่องราง ลัทธิโทเทม ลัทธิคามัน แนวคิดเรื่องการบูชาเทพ เทพนิยาย และพัฒนาการแนวคิดของศาสนาที่ไม่มีเทพ
แผȨารจัึϸารรียนรู้ที่๑
แผȨารจัึϸารรียนรู้ที่๑
นันทนา วงศ์สมิตกุล
โครงงานสังคม ม.ปลาย
โครงงานสังคม ม.ปลาย
ธนิสร ยางคำ
Bioosm
Bioosm
mathawee wattana
“5 เสือ...ฐานรากการผสานพลังชุมชน”
“5 เสือ...ฐานรากการผสานพลังชุมชน”
Tum Meng
“ความเข้มแข็งของชุมชน” เป็นคำพูดสั้นๆ ที่ทุกภาคส่วนใช้เป็นผลลัพธ์ของการปฏิบัติงาน ความเข้มแข็งของชุมชนไม่ใช่เป็นเรื่องที่เกิดขึ้นเอง แต่ต้องมีจุดเริ่มต้น จุดเริ่มต้นอาจเกิดจากสถานการณ์ในพื้นที่ที่ทำให้ทุกคนต้องหันหน้าเข้ามาพูดคุยกัน มีผู้นำที่จะคอยชวนคิดชวนคุย หาทางออกของปัญหาที่เกิดขึ้น หรืออาจเกิดจากการมีกลไกหรือเครื่องมือใหม่ๆ เข้ามาเพื่อประโยชน์ของชุมชน กลุ่มที่เกิดขึ้นนั้น อาจไม่ได้มาจากผู้นำที่ได้รับการแต่งตั้งอย่างเป็นทางการ หรือตัวแทนจากส่วนท้องถิ่นก็ได้ อาจเกิดจากการรวมพลังของคนหนุ่มสาว ผู้สูงอายุ หรือเยาวชนในท้องถิ่น การรวมกลุ่มของคนในตำบลตลุก อำเภอสรรพยา จังหวัดชัยนาท เกิดจากโอกาสที่การจัดทำแผนแม่บทชุมชนกำลังเริ่มบูม เป็นเรื่องใหม่ที่หลายๆ คนยังขาดความรู้ และใคร่เรียนรู้เพื่อนำกลับมาพัฒนาชุมชนท้องถิ่นของตนเอง ตำบลตลุกเริ่มจากการค้นหาอาสาสมัครได้จำนวน 5 คน หรือเรียกกันว่า “5 เสือ” เพื่อเข้าอบรมรับรู้กระบวนการจัดทำแผนแม่บทชุมชน ฉะนั้น “5 เสือ” จึงเป็นหัวหอกในการทะลุทะลวงการทำงานในชุมชนอย่างไม่ย่อท้อ เรื่องราวของการเริ่มก่อกลุ่ม สานพลัง สืบสาน พัฒนาต่อเนื่อง จะปรากฏอยู่ในหนังสือ “5 เสือ...ฐานรากการผสานพลังชุมชน”
More Related Content
What's hot
(20)
อารยธรรมอิȨึϸย
อารยธรรมอิȨึϸย
Toey Songwatcharachai
อ.ปรางค์สุวรรณ ศักดิ์โสภณกุล พรชนก ทรงวัชรชัย ม.6.7 เลขที่ 7 วรรษมน ใยไหม ม.6.7 เลขที่ 13
กศสุึϸ2
กศสุึϸ2
Kat Suksrikong
งาȨำเสนอลิลิตตลงพ่าย
งาȨำเสนอลิลิตตลงพ่าย
Santichon Islamic School
วิคราะห์ วรรณคดีเรื่อง ลิลิตเตลงพ่าย ผลงานนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 5/1 ปีการศึกษา 2557 วิชาภาษาไทย โรงเรียนอิสลามสันติชน กรุงเทพมหานคร
บทที่ 2 โบราณคึϸและประวัติศาสตร์ไทย2
บทที่ 2 โบราณคึϸและประวัติศาสตร์ไทย2
pop Jaturong
โบราณคึϸและประวัติศาสตร์ไทย2
วรรณกรรมทางพระพุทธศาสนาใȨมัยล้าȨา
วรรณกรรมทางพระพุทธศาสนาใȨมัยล้าȨา
พระอภิชัช ธมฺมโชโต
ในพุทธศตวรรษที่ ๑๒ ภาคเหนือของไทยสมัยปัจจุบันนั้น ในอดีตเคยเป็นที่ตั้งแห่งอาณาจักรล้านนาอันรุ่งเรือง พระนางจามเทวี พระราชธิดาแห่งกษัตริย์มอญ ในอาณาจักร ทวาราวดีได้ขึ้นมาครองเมืองหริภุญไชยทรงเป็นกษัตริย์องค์แรก พุทธศตวรรษที่ ๑๘ พระเจ้าเม็งราย กษัตริย์แห่งนครเงินยาง (เชียงแสนเก่า) ได้รวบรวมเผ่าไทยในอาณาจักรล้านนาขึ้นเป็นปึกแผ่นเพราะทรงขับไล่มอญ ออกจากกลุ่มน้ำปิงสำเร็จ๑. เข้าตีเมืองหริภุญไชย ทอดพระเนตรเห็นวัดพระบรมธาตุ โดนไฟไหม้ แต่วิหารที่ประดิษฐานพระเสตังคมณี(พระแก้วขาว สร้างในสมัยพระนางจามเทวี) ไม่ไหม้ไฟ ก็ทรงเลื่อมใส๒. ทรงโปรดสร้างเมืองที่เชิงเขาสุเทวบรรพต (ดอยสุเทพ) บนฝั่งขวาแม่น้ำปิง ปัจจุบันนี้คือ เชียงใหม่(นวบุรี)๓. เป็นกษัตริย์องค์แรกแห่งล้านนาไทย ๔. ทรงสร้างวัดเชียงมั่น เพื่อประดิษฐานพระเสตังคมณี โดยสถาปนาพระตำหนักเป็นวัด ๕. ทรงรับพระพุทธศาสนาแบบเถรวาทจากมอญ ศิลปกรรมทาง ศาสนา จึงมีอิทธิพลทวาราวดีอยู่มาก
อารยธรรมจีน
อารยธรรมจีน
Pannaray Kaewmarueang
อารยธรรมกรีก
อารยธรรมกรีก
พัน พัน
สังคม
อารยธรรมจีน
อารยธรรมจีน
Infinity FonFn
สื่อการเรียนรู้เรื่อง อารยธรรมจีน จัดทำโดย น.ส.น้ำฝน คำแก้ว ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 6.12 เลขที่ 38 คุณครูที่ปรึกษา คุณครู เตือนใจ ไชยศิลป์ งานชิ้นนี้เป็นส่วนหนึ่งของวิชาประวัติศาสตร์สากล ภาคเรียนที่1/2558 โรงเรียนสามัคคีวิทยาคม
แผȨารจัึϸารรียนรู้ที่๑๐
แผȨารจัึϸารรียนรู้ที่๑๐
นันทนา วงศ์สมิตกุล
อารยธรรมจีนP
อารยธรรมจีนP
kruchangjy
การแบ่งยุคสมัยทางประวัติศาสตร์ ม.6.7(4,10)
การแบ่งยุคสมัยทางประวัติศาสตร์ ม.6.7(4,10)
mintmint2540
การแบ่งยุคสมัยทางประวัติศาสตร์ นำเสนอ อ.ปรางสุวรรณ ศักดิ์โสภณกุล จัดทำโดย น.ส.นฤภร โชติวงศานันต์ ม.6.7 เลขที่ 4 น.ส.พิริยาภรณ์ อาจหาญพิชิต ม.6.7 เลขที่ 10 ปีการศึกษา2557 โรงเรียนสตรีวิทยา
รายงานสังคม
รายงานสังคม
thnaporn999
ประวัติศาสตร์กรุงรัตนโกสินทร์ ม.3
ประวัติศาสตร์กรุงรัตนโกสินทร์ ม.3
Oae Butrawong Skr
ประวัติศาสตร์กรุงรัตนโกสินทร์ ม.3 สวนกุหลาบวิทยาลัยรังสิต
เอกสารประกอบการเรียน อาณาจักรธนบุรี
เอกสารประกอบการเรียน อาณาจักรธนบุรี
พัน พัน
พัոาการอาณาจักรอยุธยา
พัոาการอาณาจักรอยุธยา
นายศักดิ์ชัย ชลวิทย์
ศาสนาคริสต์
ศาสนาคริสต์
นายวินิตย์ ศรีทวี
บทเรียนคอมพิวเตอร์ช่วยสอน เรื่อง ศาสนาคริสต์ โดย นายวินิตย์ ศรีทวี ครูโรงเรียนประภัสสรรังสิต จังหวัดพัทลุง
ศาสนาสากล
ศาสนาสากล
ThanaponSuwan
ศาสนาสากล ม ปลาย
ความรู้เบื้องต้นกี่ยวกับศาสนา
ความรู้เบื้องต้นกี่ยวกับศาสนา
Padvee Academy
ดาวน์โหลดไฟล์นี้ได้ที่ www.philosophychicchic.com ความรู้เบื้องต้นกี่ยวกับศาสนา ศึกษาจุดกำเนิด และพัฒนาการสืบทอดความคิดทางศาสนา ตั้งแต่ยุคปฐมกาลจนถึงปัจจุบัน ลัทธิวิญญาณนิยม ไสยศาสตร์ การนับถือเครื่องราง ลัทธิโทเทม ลัทธิคามัน แนวคิดเรื่องการบูชาเทพ เทพนิยาย และพัฒนาการแนวคิดของศาสนาที่ไม่มีเทพ
แผȨารจัึϸารรียนรู้ที่๑
แผȨารจัึϸารรียนรู้ที่๑
นันทนา วงศ์สมิตกุล
โครงงานสังคม ม.ปลาย
โครงงานสังคม ม.ปลาย
ธนิสร ยางคำ
อารยธรรมอิȨึϸย
อารยธรรมอิȨึϸย
Toey Songwatcharachai
กศสุึϸ2
กศสุึϸ2
Kat Suksrikong
งาȨำเสนอลิลิตตลงพ่าย
งาȨำเสนอลิลิตตลงพ่าย
Santichon Islamic School
บทที่ 2 โบราณคึϸและประวัติศาสตร์ไทย2
บทที่ 2 โบราณคึϸและประวัติศาสตร์ไทย2
pop Jaturong
วรรณกรรมทางพระพุทธศาสนาใȨมัยล้าȨา
วรรณกรรมทางพระพุทธศาสนาใȨมัยล้าȨา
พระอภิชัช ธมฺมโชโต
อารยธรรมจีน
อารยธรรมจีน
Pannaray Kaewmarueang
อารยธรรมกรีก
อารยธรรมกรีก
พัน พัน
อารยธรรมจีน
อารยธรรมจีน
Infinity FonFn
แผȨารจัึϸารรียนรู้ที่๑๐
แผȨารจัึϸารรียนรู้ที่๑๐
นันทนา วงศ์สมิตกุล
อารยธรรมจีนP
อารยธรรมจีนP
kruchangjy
การแบ่งยุคสมัยทางประวัติศาสตร์ ม.6.7(4,10)
การแบ่งยุคสมัยทางประวัติศาสตร์ ม.6.7(4,10)
mintmint2540
รายงานสังคม
รายงานสังคม
thnaporn999
ประวัติศาสตร์กรุงรัตนโกสินทร์ ม.3
ประวัติศาสตร์กรุงรัตนโกสินทร์ ม.3
Oae Butrawong Skr
เอกสารประกอบการเรียน อาณาจักรธนบุรี
เอกสารประกอบการเรียน อาณาจักรธนบุรี
พัน พัน
พัոาการอาณาจักรอยุธยา
พัոาการอาณาจักรอยุธยา
นายศักดิ์ชัย ชลวิทย์
ศาสนาคริสต์
ศาสนาคริสต์
นายวินิตย์ ศรีทวี
ศาสนาสากล
ศาสนาสากล
ThanaponSuwan
ความรู้เบื้องต้นกี่ยวกับศาสนา
ความรู้เบื้องต้นกี่ยวกับศาสนา
Padvee Academy
แผȨารจัึϸารรียนรู้ที่๑
แผȨารจัึϸารรียนรู้ที่๑
นันทนา วงศ์สมิตกุล
โครงงานสังคม ม.ปลาย
โครงงานสังคม ม.ปลาย
ธนิสร ยางคำ
Similar to อารยธรรมจีน
(13)
Bioosm
Bioosm
mathawee wattana
“5 เสือ...ฐานรากการผสานพลังชุมชน”
“5 เสือ...ฐานรากการผสานพลังชุมชน”
Tum Meng
“ความเข้มแข็งของชุมชน” เป็นคำพูดสั้นๆ ที่ทุกภาคส่วนใช้เป็นผลลัพธ์ของการปฏิบัติงาน ความเข้มแข็งของชุมชนไม่ใช่เป็นเรื่องที่เกิดขึ้นเอง แต่ต้องมีจุดเริ่มต้น จุดเริ่มต้นอาจเกิดจากสถานการณ์ในพื้นที่ที่ทำให้ทุกคนต้องหันหน้าเข้ามาพูดคุยกัน มีผู้นำที่จะคอยชวนคิดชวนคุย หาทางออกของปัญหาที่เกิดขึ้น หรืออาจเกิดจากการมีกลไกหรือเครื่องมือใหม่ๆ เข้ามาเพื่อประโยชน์ของชุมชน กลุ่มที่เกิดขึ้นนั้น อาจไม่ได้มาจากผู้นำที่ได้รับการแต่งตั้งอย่างเป็นทางการ หรือตัวแทนจากส่วนท้องถิ่นก็ได้ อาจเกิดจากการรวมพลังของคนหนุ่มสาว ผู้สูงอายุ หรือเยาวชนในท้องถิ่น การรวมกลุ่มของคนในตำบลตลุก อำเภอสรรพยา จังหวัดชัยนาท เกิดจากโอกาสที่การจัดทำแผนแม่บทชุมชนกำลังเริ่มบูม เป็นเรื่องใหม่ที่หลายๆ คนยังขาดความรู้ และใคร่เรียนรู้เพื่อนำกลับมาพัฒนาชุมชนท้องถิ่นของตนเอง ตำบลตลุกเริ่มจากการค้นหาอาสาสมัครได้จำนวน 5 คน หรือเรียกกันว่า “5 เสือ” เพื่อเข้าอบรมรับรู้กระบวนการจัดทำแผนแม่บทชุมชน ฉะนั้น “5 เสือ” จึงเป็นหัวหอกในการทะลุทะลวงการทำงานในชุมชนอย่างไม่ย่อท้อ เรื่องราวของการเริ่มก่อกลุ่ม สานพลัง สืบสาน พัฒนาต่อเนื่อง จะปรากฏอยู่ในหนังสือ “5 เสือ...ฐานรากการผสานพลังชุมชน”
ธรรมชาติยาตรา เพื่อลำน้ำชี
ธรรมชาติยาตรา เพื่อลำน้ำชี
bawtho
ต้ȨำเȨึϸารยธรรมสมัยเมโสโปเตเมีย
ต้ȨำเȨึϸารยธรรมสมัยเมโสโปเตเมีย
hmiw
ใบกิจกรรม เรื่อง วัฒนธรรมเกาหลี
ใบกิจกรรม เรื่อง วัฒนธรรมเกาหลี
Prapatsorn Chaihuay
อารยะธรรมจ นRe (1) (1)
อารยะธรรมจ นRe (1) (1)
Jitjaree Lertwilaiwittaya
Egypt
Egypt
ครูต๋อง ฉึก ฉึก
DzԳของสุโขทัย
DzԳของสุโขทัย
sangworn
วสสัȨรวิเคราะห์
วสสัȨรวิเคราะห์
Tongsamut vorasan
Unit2 การสร้างสรรค์อารยธรรม
Unit2 การสร้างสรรค์อารยธรรม
Princess Chulabhorn's College, Chiang Rai Thailand
เลขที่25,26 เรื่อง อารยธรรมจีน ม.6.7 นนทิชา พรพิชชา
เลขที่25,26 เรื่อง อารยธรรมจีน ม.6.7 นนทิชา พรพิชชา
Jika Umachi
ขอขอบคุณ อาจารย์ปรางค์สุวรรณ ศักดิ์โสภณกุล ที่เป็นแรงบันดาลใจสำคัญในการจัดทำผลงานชิ้นนี้ และทำให้พวกหนูรักในวิชาสังคมศึกษามากขึ้นค่ะ ชื่องานที่นำเสนอ : อารยธรรมจีน นำเสนอ : อาจารย์ปรางค์สุวรรณ ศักดิ์โสภณกุล ผู้จัดทำ : 1)นางสาวนนทิชา เอี่ยมอ่อน ม.6.7 เลขที่25 2)นางสาวพรพิชชา สิทธิผลวนิชกุล ม.6.7 เลขที่26
สื่อการเรียนรู้ History
สื่อการเรียนรู้ History
Draftfykung U'cslkam
sdasd
ในหลวงึϸงใจไทยทั้งชาติ
ในหลวงึϸงใจไทยทั้งชาติ
niralai
บทบรรยายในหลวงึϸงใจไทยทั้งชาติ
Bioosm
Bioosm
mathawee wattana
“5 เสือ...ฐานรากการผสานพลังชุมชน”
“5 เสือ...ฐานรากการผสานพลังชุมชน”
Tum Meng
ธรรมชาติยาตรา เพื่อลำน้ำชี
ธรรมชาติยาตรา เพื่อลำน้ำชี
bawtho
ต้ȨำเȨึϸารยธรรมสมัยเมโสโปเตเมีย
ต้ȨำเȨึϸารยธรรมสมัยเมโสโปเตเมีย
hmiw
ใบกิจกรรม เรื่อง วัฒนธรรมเกาหลี
ใบกิจกรรม เรื่อง วัฒนธรรมเกาหลี
Prapatsorn Chaihuay
อารยะธรรมจ นRe (1) (1)
อารยะธรรมจ นRe (1) (1)
Jitjaree Lertwilaiwittaya
Egypt
Egypt
ครูต๋อง ฉึก ฉึก
DzԳของสุโขทัย
DzԳของสุโขทัย
sangworn
วสสัȨรวิเคราะห์
วสสัȨรวิเคราะห์
Tongsamut vorasan
Unit2 การสร้างสรรค์อารยธรรม
Unit2 การสร้างสรรค์อารยธรรม
Princess Chulabhorn's College, Chiang Rai Thailand
เลขที่25,26 เรื่อง อารยธรรมจีน ม.6.7 นนทิชา พรพิชชา
เลขที่25,26 เรื่อง อารยธรรมจีน ม.6.7 นนทิชา พรพิชชา
Jika Umachi
สื่อการเรียนรู้ History
สื่อการเรียนรู้ History
Draftfykung U'cslkam
ในหลวงึϸงใจไทยทั้งชาติ
ในหลวงึϸงใจไทยทั้งชาติ
niralai
อารยธรรมจีน
2.
อารยธรรมจีน ได้ก่อกำเนิดขึน้ในบริเวณที่รำบใหญ่และสมบูรณ์ ของลุ่มนำ้หวำงเหอ
หรือ แม่นำ้เหลืองของจีน สภำพอำกำศเป็นเขตอบอุ่นปริมำณฝนในหน้ำแล้งมีน้อยจึงมีนำ้ ไม่เพียงพอต้องอำศัยนำ้จำกแม่นำ้เป็นสำคัญ ปัจจัยดังกล่ำวทำให้จีนต้อง มำอยู่รวมกันเป็นชุมชนและสร้ำงระบบชลประทำนด้วยกำรขุดคลอง ระบำยนำ้ และทดนำ้เก็บไว้ใช้หน้ำแล้ง
3.
อารยธรรมจีนสมัยก่อนประวัติศาสตร์ หลักฐำนทำงโบรำณคดีที่พบจำกจีนพบว่ำ แผ่นดินจีนอำจเป็นแหล่งกำเนิดเผ่ำพันธ์ุของมนุษย์ชำติมีกำรพบซำก
ดึกดำบรรพ์ของมนุษย์วำนรยุคแรกที่เรียกว่ำ รามาปิเทคุส ที่หนุยหนำน
4.
วัฒนธรรมอารยธรรมจีนสมัยก่อนประวัติศาสตร์ วัฒนธรรมยางเชา (บริเวณแม่นำ้หวำงเหอ)
วัฒนธรรมหลงชาน (บริเวณที่รำบลุ่มนำ้ทำงภำค ตะวันออกเฉียงเหนือ)
5.
วัฒนธรรมหยางเชา คือเครื่องปั้นดินเผำลำยเขียนสีจำนวน มำกที่มีควำมงดงำมปรำณีในกำรตกแต่งลำยที่เขียนมักเป็นลำย
เรขำคณิต พืช นก สัตว์ต่ำงๆภำพใบหน้ำมนุษย์ที่ใช้สีดำหรือม่วงเข้ม นอกจำกนีมี้กำรขูดหรือสลักลำยเป็นรูปจักสำน ลำยเชือกทำบ
6.
วัฒนธรรมหลงชาน คือเครื่องปั้นดินเผำมีเนือ้ละเอียด สีดำ
ขัด มันเงำ คุณภำพดี เนือ้บำงและแกร่ง มีกำรใช้แป้นหมุนและวิธีกำร เผำที่ก้ำวหน้ำกว่ำหยำงเชำ รูปแบบที่สำคัญคือภำชนะ 3 ขำ
7.
อารยธรรมจีนสมัยประวัติศาสตร์ 1. สมัยราชวงศ์ชาง
4. สมัยสาธรณรัฐจีน และสาธารณรัฐ ประชาชน 3. สมั2. สมัยฟิวดัล ยสมบูรณาญาสิทธิราชย์
8.
สมัยราชวงศ์ชาง - ปกครองกลุ่มชนต่ำงๆ
ในเขตสองฝั่งลุ่มนำ้หวำงเหอ - เนื่องจำกต้องทำสงครำมอยู่บ่อยครัง้จึงต้องสะสมกองกำลังทหำร ให้เข้มแข็ง - สร้ำงระบบควำมเชื่อและพิธีกรรมทำงศำสนำมำสนับสนุน ควำมชอบธรรมในกำรอำนำจ - มีกำรแบ่งชนชัน้โดยใช้ฐำนะทำงสังคมและเศรษฐกิจ
9.
จำรึกบนกระดองเต่ำ และ กระดูกวัว
10.
โจวตะวันตก โจวตะวันออก
11.
- รำชวงศ์โจวมอบให้เจ้ำนำยตระกูลเก่ำแก่ที่สำคัญและหัวหน้ำเผ่ำ ต่ำงๆที่มีส่วนสนับสนุนรำชวงศ์โจว
- แนวควำมคิดด้ำนกำรปกครอง เชื่อเรื่องกษัตริย์เป็น “โอรสแห่ง สวรรค์สวรรค์มอบอำนำจให้มำปกครองมนุษย์เรียกว่ำ “อำณัต แห่งสวรรค์ - เกิดประเพณีกำรสืบรำชสมบัติ
12.
เหล็กเริ่มเข้ำมำแทนที่สำริด มีกำรขุดคลองทดนำ้เพื่อกำร เพำะปลูก
ผลผลิตจำนวนมำกถูกนำมำแลกเปลี่ยน ทำให้เกิด อำชีพค้ำขำย โดยใช้เงินตรำมำหลอมมำจำกเหล็กเป็นสื่อกลำง
13.
ภำชนะใส่เหล้ำรูป ม้ำศึกทำด้วยสำริด ขวำนสำริด
กุ้ย’ ภำชนะใส่อำหำร และเครื่องยศ
14.
รำชวงศ์ฉิน รำชวงศ์ฮนั่ รำชวงศ์ถัง
รำชวงศ์หยวน รำชวงศ์ซ่ง รำชวงศ์หมิง รำชวงศ์ชิงหรือ รำชวงศ์แมนจู
15.
- มีกำรรวมดินแดนของจีนให้เป็นจักรวรรดิเป็นครัง้แรกโดย จักรพรรดฉิินสื่อ
หวงหรือจิ๋นซีฮ่องเต้ - มีกำรใช้เหรียญกษำปณ์ มำตรำชงั่ ตวง วัด - เกิดกำรปรำบปรำมลัทธิขงจื๊อและปรัชญำต่ำงๆที่มีหลักขัดแย้งกับลัทธินิติ ธรรมหรือฟำเฉีย
16.
กำแพงเมืองจีน กองทัพดินเผำใต้ดินของฉินซีฮ่องเต้
17.
ราชวงศ์ฮ่นั - เป็นยุคทองด้ำนกำรค้ำของจีน
มีกำรค้ำขำยกับอำณำจักรโรมัน อำหรับ และอินเดีย โดยเส้นทำงกำรค้ำที่เรียกว่ำ เส้นทางสายไหม ( Silk Road ) - ลัทธิขงจื๊อ ถูกนำมำใช้เป็นหลักในกำรปกครองประเทศ - มีกำรสอบคัดเลือกบุคคลเข้ำรับรำชกำรเรียกว่ำ จอหงวน
18.
- เป็นยุคทองของอำรยธรรมจีน นครฉำงอำนเป็นศูนย์กลำงของซีก
โลกตะวันออกในสมัยนัน้ - ควำมเจริญด้ำนอำรยธรรมได้รับอิทธิพลจำกพระพุทธศำสนำ - เป็นยุคทองของกวีนิพนธ์จีน
19.
พระเสวียȨำงหรือพระถังซำจงั๋
20.
- กำรค้ำระหว่ำงประเทศมีควำมเจริญรุ่งเรือง -
มีกำรใช้เหรียญเงินเป็นมำตรฐำนในกำรแลกเปลี่ยนซือ้ขำยมำกขึน้ - มีกำรติดต่อค้ำขำยกับชำวต่ำงประเทศ แต่ยังไม่ยอบรับอำรยธรรม ของชนชำติอื่น
21.
งำนสลักถำ้ผำที่ต้ำจู๋ เหรียญกษำปณ์สมัยซ่ง เครื่องปั้นดินเผำ
22.
- มองโกลเข้ำมำมีอำนำจในกำรปกครองจีน -
ชำวตะวันตกเข้ำมำติดต่อค้ำขำยมำก - ในสมัยนีค้ริสต์ศำสนำมีควำมรุ่งเรืองมำก
23.
เครื่องปั้นดินเผำ หยวนเป่ำ
24.
- วรรณกรรม นิยมกำรเขียนนวนิยำยที่ใช้ภำษำพูดมำกกว่ำกำร
ใช้ภำษำเขียน มีนวนิยำยที่สำคัญ ได้แก่สามก๊ก ไซอ๋วิ - ส่งเสริมกำรสำรวจเส้นทำงเดินเรือทำงทะเล - สร้ำงพระรำชวังหลวงปักกิ่ง (วังต้องห้ำม)
25.
แจกันโบรำณ พระรำชวังต้องห้ำม
26.
- มีชำวต่ำงชำติมำเป็นผู้นำในกำรปกครองประเทศ แต่ก็จัดว่ำ
เป็นสมัยที่มีควำมสำเร็จในทุกๆด้ำน - เป็นยุคของกำรเตรียมตัวสู่ควำมเป็นสมัยใหม่ - ภำษำจีนเป็นภำษำรำชกำรจนกระทงั่ปัจจุบัน
27.
พระนำงซูสีไทฮำ
28.
สมัยสาธรณรัฐจีนและสาธารณรัฐประชาชน ลัทธิไตรราษฎร์ ลัทธิคอมมิวนิสต์
29.
หลักเอกราชแห่งชาติ ลัทธิไตรราษฎร์ หลักความยุติธรรมใน
การครองชีพ หลักอานาจอธิปไตยของ ประชาชน
30.
ลัทธิไตรราษฎร์ หลักเอกราชแห่งชาติ คือกำรให้ควำมเสมอภำคแก่ชนทุกเชือ้ชำติ
และยกเลิกกำรแบ่งแยกกีดกันทำงเชือ้ชำติ หลักอานาจอธิปไตยของประชาชน คือกำรทำตำมหลักกำร ปกครองโดยประชำชน โดยผ่ำนกลไกทำงรัฐธรรมนูญแบบตะวันตก หลักความยุติธรรมในการครองชีพ คือกำรที่มุ่งให้ประชำชนได้กิน ดีอยู่ดีมีสวัสดิกำร มีควำมมนั่คงในชีวิต และประชำชนจะต้องมีปัจจัย ในกำรดำรงชีวิตอย่ำงไม่บกพร่อง
31.
ดร.ซุน ยัตเซน ผู้นาลัทธิไตรราษฎร์
32.
ลัทธิคอมมิวนิสต์ ผู้นำสำคัญที่สุดของคอมมิวนิสต์คือ เหมำ
เจ๋อตุง ได้นำ แนวคิดของ คำร์ล มำกซ์ , วลำดีมีร์เลนิน และโจเซฟ สตำลิน มำปรับใช้ในกำรแก้ปัญหำเรื่องชนชัน้เพื่อให้สังคมบรรลุถึงสังคม ในอุดมคติ คือมีควำมเสมอภำค เสรีภำพ และภำรดรภำพ
33.
เหมำ เจ๋อตุง คำร์ล
มำกซ์ วลำดีมีร์เลนิน โจเซฟ สตำลิน
34.
สังคมและวัฒนธรรม พระพุทธศาสนา ลัทธิธรรมหรือฟาเฉีย
ลัทธิเต๋า ลัทธิขงจื๊อ ระบบที่ดิน
35.
ระบบที่ดิน เนื่องจำกที่ดินเป็นปัจจัยที่สำคัญ จักรพรรดิจึง
พระรำชทำนที่ดินให้เจ้ำนำยและขุนนำงชัน้ผู้ใหญ่ตำมบรรดำศักดิ์ เจ้ำเมืองและขุนนำงไม่ได้ทำกำรเพำะปลูกเองแต่มอบให้สำมัญชน หรือชำวนำทำกำรเพำะปลูกแทนและผลผลิตต้องเป็นของเจ้ำของ ที่ดิน เรียกกำรจัดกำรแบบนีว้่ำระบบบ่อนำ
36.
ลัทธิขงจื๊อ เป็นลัทธิที่เน้นให้มนุษย์อยู่รวมกันในสังคมด้วย ควำมสงบสุขเรียบร้อยทัง้นีจ้ะถือหลักกำรเรื่องมนุษย์ธรรม
และจำรีตประเพณี
37.
ลัทธิเต๋า เป็นลัทธิที่เน้นให้มนุษย์เข้ำใจและยอมรับในกฎแห่ง ธรรมชำติและปรับตัวให้เข้ำกับธรรมชำติได้มำกที่สุด
ลัทธินีจึ้ง เน้นชีวิตเรียบง่ำย ปฏิเสธวัฒนธรรมที่ซับซ้อนและกฎเกณฑ์ ต่ำงๆที่มนุษย์สร้ำงขึน้
38.
ลัทธิธรรมหรือฟาเฉีย ลัทธินีมี้ควำมเชื่อว่ำโดยธรรมชำติของมนุษย์เป็นคนเลว มีกิเลสตันหำจึงต้องควบคุมโดยกำรทำโทษผู้ที่กระทำผิด
และให้ รำงวัลแก่ผู้ทำควำมดี ลัทธินีไ้ด้พัฒนำมำเป็นกฎหมำยจีนในเวลำ ต่อมำ
39.
พระพุทธศาสนา พระพุทธศำสนำนิกำยมหำยำนเข้ำมำเผยแพร่ใน ประเทศจีนสมัยรำชวงศ์ฮนั่
และได้มีกำรดัดแปลงให้เข้ำกับวิถี ชีวิตแบบจีนกำรปรับให้เข้ำกับจิตใจของชำวจีนทำให้เกิด นิกำยใหม่ขึน้มำมำกมำย
40.
ศิลปกรรมจีน ประติมากรรม เครื่องปั้นดินเผาและ
เครื่องเคลือบ เครื่องหยก สถาปัตยกรรม เครื่องสา ริด
41.
เครื่องปั้นดินเผาและเครื่องเคลือบ เครื่องปั้นดินเผำและเครื่องเคลือบเป็นศิลปกรรมที่มีอำยุ ยำวนำนที่สุดเริ่มตัง้แต่ปลำยยุคหินใหม่
วิธีเผำ เคลือบและกำรใช้สี พัฒนำกำรสูงขึน้เรื่อยๆและสูงสุดที่รำชวงศ์ซ่ง
42.
เครื่องสาริด ทำขึน้เพื่อใช้เป็นเครื่องเซ่นเทพเจ้ำ สิ่งศักดิ์สิทธิ์
ตลอดจน ใช้สอยประจำวัน เครื่องสำริดที่มีชื่อเสียงมำกที่สุดคือ เครื่องสำริด สมัยรำชวงศ์ชำง มีลักษณะพิเศษที่ลำยประดิษฐ์งดงำมและ ลอกเลียนแบบธรรมชำติ เช่น ลำยหน้ำสัตว์ ลำยมังกร ลำยก้อน เมฆ
43.
เครื่องหยก เป็นศิลปะแขนงสำคัญของจีนตัง้แต่ยุคสมัยก่อน ประวัติศำสตร์
ในสมัยรำชวงศ์ชำงก็มีกำรนำหยกมำสลักเป็นรูป ต่ำงๆเช่นกัน ศิลปะในกำรแกะสลักหยกยังคงสืบทอดมำตลอด และพร้อมกับควำมเชื่อถือของชำวจีนว่ำหยกเป็นไปในทำงสิริ มงคล ควำมสงบสุข ควำมรอบรู้ทำงปัญญำ
44.
ประติมากรรม สมัยแรกเป็นประติมำกรรมสำริดซึ่งทำเป็นรูปทรงต่ำงๆ ต่อมำปลำยรำชวงศ์โจวถึงรำชวงศ์ฉินได้มีกำรทำหุ่นปั้นดินเผำ
เป็นรูปทหำรขนำดเท่ำคนจริงจำนวนหลำยพัน สุดท้ำย ประติมำกรรมนีล้ดควำมนิยมลงในสมัยรำงวงศ์ฮนั่ แต่มีกำรนำ หินมำแกะสลักแทน
45.
สถาปัตยกรรม ในสมัยแรกหลงเหลือมำน้อยมำกเพรำะอำคำรต่ำงๆที่ สร้ำงขึน้ด้วยไม้เมื่อมีสงครำมก็เหลือเป็นเพียงหลักฐำนเท่ำนัน้
สถำปัตยกรรมที่สำคัญ คือ กำแพงเมืองจีน สร้ำงขึน้เพื่อป้องกัน กำรรุกรำนของชนเผ่ำมองโกล
46.
จิตรกรรม หลักฐำนที่จะยึดเป็นร่องรอยของจิตรกรรมจีนสมัยแรก คือลวดลำยที่แกะสลักบนภำชนะสำริด
พระพุทธศำสนำมีส่วน สำคัญในกำรสร้ำงแรงบันดำลใจให้จิตรกรสร้ำงผลงำนที่สวยงำม หลังสมันรำชวงศ์หยวน จิตรกรมิได้รับควำมอุปถัมภ์ จำกรำชสำนักอีกต่อไป กำรสร้ำงงำนจิตรกรรมจึงมักเป็นกำร ลอกเลียนงำนจิตรกรในอดีต
47.
วรรณกรรม เริ่มขึน้ในสมัยรำชวงศ์โจว ขงจื๊อเป็นนักปรำชญ์คนสำคัญ
ที่สุดของจีนได้รวบรวมตำรำโบรำณมำเรียบเรียงและเพิ่มเติมใหม่ เรียกหนังสือเล่มนีว้่ำ คัมภีร์ทัง้ห้ำ นอกจำกนีก้็มี เต๋ำเต๋อจิง ของ เล่ำจื๊อผู้วำงรำกฐำนของลัทธิเต๋ำ วรรณกรรมจีนรุ่งเรืองมำกในสมัย รำชวงศ์ถง
48.
ความก้าวหน้าทางวิทยาการของจีน ตัวอักษรจีน ดินปืน
กระดาษและการพิมพ์ การแพทย์ ความรู้ทางวิศวกรรม โลหะ การต่อเรือ ดาราศาสตร์และปฏิทิน แผนที่ คณิตศาสตร์และการ คานวณ เข็มทิศ
49.
ตัวอักษรจีน มีต้นกำเนิดที่สมัยรำชวงศ์ชำงเป็นตัวอักษรกึ่งรูปภำพ และมี
พัոำกำรรื่อยมำ
50.
กระดาษและการพิมพ์ จีนเป็นชำติแรกที่คิดค้นกำรทำหระดำษขึน้ ต่อมำมีกำร
คิดค้นหมึกขึน้โดยใช้เขม่ำต้นรักหรือไม้สนปั้นเป็นเม็ดยำงหรือแท่ง ฝนกับนำ้ ใช้พู่กันจุ่มหมึกและเขียนลงบนกระดำษซงึ่มีนำ้หนักเบำ และเยอะพกพำสะดวก จึงมีกำรนิยมใช้กันอย่ำงแพร่หลำย
51.
การแพทย์ กำรแพทย์ของจีนเริ่มสมัยรำชวงศ์โจว มีกำรตรวจโรค
ด้วยวิธีต่ำงๆ เช่นกำรฝังเข็ม(ใช้ในสมัยรำชวงศ์) พิจำรณำสีหน้ำ ของคนไข้ ตำรำของยำที่รวบรวมจำกสมัยรำชวงศ์หมิงตำรำยำ ชุดนีบ้รรยำยลักษณะ ประโยชน์ของยำแต่ละชนิดอย่ำงละเอียด
52.
ความรู้ทางวิศวกรรมโลหะ ชำวจีนมีควำมชำนำญด้ำนกำรหล่อสำริด และ
ตกแต่งให้สวยงำมควำมรู้ด้ำนนีเ้จริญตัง้แต่สมัยรำชวงศ์ ชำงและรำชวงศ์โจว ในสมัยรำชวงศ์ฮนั่มีกำรนำเหล็กมำใช้ อย่ำงกว้ำงขวำง ต่อมำก็เริ่มรู้จักวิธีถลุงเหล็ก แสดงว่ำจีนมี วิทยำกำรที่ก้ำวหน้ำมำก
53.
การต่อเรือ เป็นวิทยำกำรที่ก้ำวหน้ำของจีน มีกำรต่อเรือขนำด
ใหญ่ได้ในสมัยรำชวงศ์ถังแล้วมีกำรพัฒนำขึน้ในสมัยรำชวงศ์ ซ่ง และพัฒนำต่อเรื่อยๆ
54.
ดินปืน สงิ่ประดิษฐ์สำคัญที่ชำวจีนเป็นผู้ค้นพบครัง้แรกอัน แสดงถึงควำมรู้ทำงเคมี
ต่อมำพวกมองโกลเอำไปใช้และ เผยแพร่ไปยังอำหรับและยุโรป
55.
ดาราศาสตร์และปฏิทิน ชำวจีนมีกำรใช้มำตัง้แต่รำชวงศ์ชำง ชำวจีนมีกำรค้นพบ
เรื่องต่ำงๆเช่นจุดดับบนดวงอำทิตย์ และชำวจีนสำมำรถอธิบำยได้ว่ำ โลกเป็นวัตถุที่เคลื่อนที่ไปในอวกำศ
56.
แผนที่ ชำวจีนมีควำมรู้ในกำรทำแผนที่และสำมำรถหำ พิกัดและกำหนดอัตรำส่วนแผนที่เพื่อใช้ทำงทหำร
ในสมัย หลังนำมำใช้ประโยชนืในกำรเดินเรือ
57.
คณิตศาสตร์และการคานวณ ชำวจีนสำมำรถคำนวณอัตรำส่วนระหว่ำงเส้นผ่ำน ศูนย์กลำงกับเส้นรอบวงได้
ได้ประดิษฐ์ลูกคิดในสมัยรำชวงศ์ฮนั่ เพื่อช่วยในกำรคิดคำนวณ นำฬิกำแดด เครื่องวัดระยะทำง นำฬิกำนำ้
58.
เข็มทิศ คนจีนได้รู้จักคุณสมบัติของแม่เหล็กตัง้แต่รำชวงศ์ โจว
พอถึงรำชวงศ์ฮนั่ก็สำมำรถประดิษฐ์เข็มทิศได้ และนำ เข็มทิศมำใช้ในทำงทหำรเป็นครัง้แรกสมัยสำมก๊ก
59.
รายชื่อสมาชิก 1. น.ส.จันทัปปภา
พันธนียะ ม.6.3 เลขที่ 5 2. น.ส.นิศารัตน์ วุฒิณรงค์ตระกูล ม.6.3 เลขที่ 35 เสนอ อาจารย์ปรางค์สุวรรณ ศักด์ิโสภณกุล
Download