�ݺ�ߣ

:‫ع‬‫الموضو‬ ‫ان‬‫و‬‫عن‬
ّ‫ربوي‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫قويم‬َّ‫ت‬‫ال‬ّ‫اقعي‬‫و‬‫ال‬(Authentic assessment)‫ة‬َّ‫ربوي‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫رؤيته‬ :
1)‫ع‬‫الموضو‬ ‫تحديد‬
‫مع‬‫الت‬ ‫القرن‬ ‫نهايات‬‫و‬ ‫عشر‬ ‫اسع‬َ‫أ‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫مطلع‬‫رست‬‫في‬ ‫ها‬‫جذور‬ ‫َّة‬‫اقعي‬‫و‬‫ال‬ ‫الفلسفة‬
‫حد‬ ‫إلى‬ ،‫المعاصر‬ ‫الفكر‬َّ‫أن‬‫بحد‬ ‫الفلسفة‬‫ذاتها‬‫خ‬ ‫ع‬‫موضو‬ ‫لها‬ ‫يعد‬ ‫لم‬‫بها‬ ‫اص‬َّ‫إن‬ ،‫طريقة‬ ‫باتت‬ ‫ما‬
َّ‫الت‬ ‫في‬َّ‫الط‬ ‫ها‬‫محور‬ ‫فكير‬.‫وعلومها‬ ‫بيعة‬‫نظام‬ ‫باتت‬‫ا‬‫ا‬‫مفتوح‬‫كل‬ ‫على‬‫المحيطة‬ ‫البيئة‬‫ومتفاعل‬
‫بكل‬ ‫معها‬‫مكو‬.‫ناتها‬َّ‫الد‬ ‫العلوم‬ ‫بمناهج‬ ‫مقاربتها‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫مسألة‬ َ‫يبق‬ ‫فلم‬.‫اتها‬‫و‬‫أد‬‫و‬ ‫قيقة‬‫فاإلنسان‬
،‫كم‬ ‫في‬ ‫كموجود‬ ‫إليه‬ ‫ينظر‬ ‫صار‬‫ي‬‫تناو‬ ‫مكن‬‫المعرفة‬ ‫اصفات‬‫و‬‫بم‬ ‫تتسم‬ ‫بمقاييس‬ ‫أبعاده‬ ‫مختلف‬ ‫ل‬
َّ‫العلمي‬َّ‫األساسي‬ ‫ة‬َّ‫(الموضوعي‬ ‫ة‬‫الص‬ ،‫ة‬َّ‫الث‬ ،‫دق‬)...،‫بات‬.
َّ‫مؤد‬ ‫كان‬َّ‫العملي‬ ‫فهم‬ ‫في‬ ‫بنيوي‬ ‫ر‬‫تغي‬ ‫ذلك‬ ‫ى‬َّ‫الت‬ ‫ة‬َّ‫ربوي‬‫ة‬‫بكل‬‫ناتها‬‫مكو‬،‫تصميم‬ ‫في‬ ‫ر‬‫وتغي‬
‫البنيوي‬ ‫ُّر‬‫التغي‬ ‫هذا‬ ‫إيجاز‬ ‫يمكن‬ .‫المختلفة‬ ‫َّاتها‬‫تقني‬‫بأن‬‫ال‬‫ت‬‫ربية‬‫باتت‬ ،،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬‫على‬
َّ‫الفيزيائي‬ ‫العلوم‬ ‫مع‬ ‫الخط‬ ‫نفس‬‫ة‬.‫المستعملة‬ ‫ات‬‫و‬‫األد‬‫و‬ ‫بع‬َّ‫المت‬ ‫المنهج‬ ‫ناحية‬ ‫من‬
َّ‫وبالط‬‫هذا‬ ‫يبقى‬ ‫بع‬‫إال‬ ‫له‬ ‫وزن‬ ‫ال‬ ‫عاء‬‫اد‬‫مصداق‬ .‫األقل‬ ‫على‬ ‫احد‬‫و‬ ‫ي‬‫حس‬ ‫مصداق‬ ‫بتقديم‬
‫يوضح‬‫أحد‬ ‫بين‬ ‫العلقة‬‫أركان‬َّ‫الت‬ ‫َّة‬‫العملي‬َّ‫ربوي‬‫ة‬)‫(التقويم‬‫و‬‫ما‬‫إ‬ ‫استندت‬ ‫التي‬ ‫الفلسفات‬ ‫به‬ ‫أتت‬‫ليها‬
َّ‫الت‬ ‫المذاهب‬َّ‫ربوي‬.‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬ ‫ة‬‫مم‬َّ‫الت‬ ‫للفلسفة‬ ‫العام‬ ‫المفهوم‬ ‫على‬ ‫للكلم‬ ‫يدعو‬ ‫ا‬َّ‫ربوي‬‫ثم‬ ‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬ ‫ة‬
َّ‫اإلنساني‬ ‫بالعلوم‬ ‫علقتها‬ ‫على‬ ‫للكلم‬‫ونتائجها‬ ‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬ ‫ة‬‫اخترنا‬ ‫لذا‬ .‫ا‬‫ركن‬‫أركان‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫يعتبر‬
َّ‫العملي‬َّ‫الت‬ ‫ة‬َّ‫ربوي‬‫(األه‬ ‫ة‬َّ‫الط‬ ،‫المنهج‬ ،‫داف‬َّ‫الت‬ ،‫ائق‬‫ر‬َّ‫الت‬ ‫وهو‬ )‫قويم‬َّ‫الت‬ ‫قويم‬‫صلة‬ ‫على‬ ‫وهو‬ .‫ربوي‬
َّ‫عضوي‬َّ‫الت‬ ‫باألهداف‬ ‫ة‬‫ربوية‬‫شتق‬‫ت‬ ،‫مايبدو‬ ‫على‬ ،‫أيامنا‬ ‫في‬ ‫أصبحت‬ ‫التي‬‫دون‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫مباش‬
َّ‫العام‬ ‫الفلسفة‬ ‫إلى‬ ‫العودة‬.‫الماضي‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫ة‬َّ‫الت‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫اضنا‬‫ر‬‫افت‬‫و‬َّ‫علمي‬ ‫َّة‬‫اقعي‬‫و‬ ‫باتت‬ ‫ربية‬‫ة‬
َّ‫الن‬ ‫يكون‬ ‫بأن‬ ‫يقضي‬ ‫مما‬َّ‫الت‬ ‫موذج‬َّ‫الت‬ ‫نموذج‬ ،‫لذلك‬ ‫ملئمة‬ ‫األكثر‬ ‫قويمي‬‫اقعي‬‫و‬‫ال‬ ‫قويم‬‫(العلمي‬.)
‫يستند‬ ‫الذي‬ ‫أي‬‫إلى‬‫العلوم‬ ‫أبحاث‬ ‫نتائج‬،َّ‫سي‬ ‫ال‬‫ما‬‫نظن‬ ‫التي‬‫بالت‬ ‫صلة‬ ‫األكثر‬ ‫ها‬‫علم‬ ‫أي‬ ،‫ربية‬
‫الت‬ ‫االجتماع‬‫ربوي‬َّ‫الن‬ ‫علم‬ ،‫الت‬ ‫فس‬‫ربوي‬‫الن‬ ‫وعلم‬ ،‫المعرفي‬ ‫فس‬.‫الت‬‫و‬‫بات‬ ‫تنحو‬ ‫ي‬‫الت‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫جاه‬‫قويم‬
‫ء‬‫جز‬.‫له‬ ‫وسيلة‬ ‫أو‬ ‫عليم‬َّ‫للت‬ ‫ا‬‫هدف‬ ‫ال‬ ‫عليم‬َّ‫الت‬ ‫من‬ ‫ا‬‫بنيوي‬‫للت‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫هذا‬‫العلوم‬ ‫بشتى‬ ‫علقة‬ ‫ربية‬
‫االقتصادي‬‫السياسي‬‫و‬ ‫ة‬.‫ها‬‫وغير‬ ‫ة‬

1
‫ات‬ ‫فهناك‬‫الت‬ ‫منذ‬ ‫ي‬‫جد‬ ‫جاه‬‫سعيني‬‫الن‬ ‫إليجاد‬ ‫ات‬‫الن‬ ‫عن‬ ‫البديل‬ ‫موذج‬‫الت‬ ‫ماذج‬‫قويمي‬‫الت‬ ‫ة‬.‫قليدية‬‫إذ‬
‫ال‬‫ز‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫احات‬‫ر‬‫االقت‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫صدر‬‫غالبي‬‫تها‬‫الت‬ ‫طور‬ ‫في‬‫ل‬ُّ‫شك‬‫لم‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫فعلى‬ .‫ج‬‫در‬‫ي‬
‫الت‬ ‫مصطلح‬( ‫البديل‬ ‫قويم‬Alternative assessmentَّ‫االلكتروني‬ ‫الموسوعة‬ ‫في‬ )‫ة‬َّ‫الت‬َّ‫ربوي‬‫ة‬
َّ‫الت‬َّ‫الث‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫لو‬ ‫ابعة‬َّ‫األميركي‬ ‫قافة‬‫ة‬ERIC‫العام‬ ‫قبل‬6991.‫تسمية‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫ى‬‫ونر‬‫المفهوم‬ ‫لنفس‬
‫الض‬ ‫فيها‬ ‫ط‬َّ‫سل‬‫ي‬ ‫ة‬‫مر‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫لكن‬َّ‫علمي‬ ‫انب‬‫و‬‫ج‬ ‫من‬ ‫جانب‬ ‫على‬ ‫وء‬‫صفة‬ ‫يأخذ‬ ‫ا‬‫فأحيان‬ .‫التقويم‬ ‫هذا‬ ‫ة‬
‫الش‬‫و‬ ‫مول‬‫ا‬‫أحيان‬َّ‫اقعي‬‫و‬‫ال‬ ‫صفة‬ ‫يأخذ‬ ‫ى‬‫أخر‬َّ‫الموضوعي‬ ‫أو‬ ‫ة‬‫ظن‬ ‫في‬ ‫لكن‬ .‫ة‬‫هو‬ ‫األنسب‬ ‫اإلسم‬ ‫فإن‬ ‫نا‬
َّ‫الت‬َّ‫العلمي‬ ‫قويم‬ُّ‫تغي‬ ‫مع‬ ‫اإلسم‬ ‫نفس‬ ‫يحمل‬ ‫يظل‬ ‫وبذلك‬‫العلو‬ ‫ر‬‫م‬‫لها‬ ‫يعد‬ ‫لم‬ ‫الحتميات‬ ‫أن‬ ‫باعتبار‬
‫بصبغة‬ ‫نفسها‬ ‫صبغت‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬ ‫الفلسفة‬ ‫مع‬ ‫مكان‬‫النظام‬‫كل‬ ‫على‬ ‫المفتوح‬.‫ات‬‫ر‬‫المتغي‬
‫يشك‬ ‫ما‬ ‫هذا‬‫ي‬‫الفكر‬ ‫اإلطار‬ ‫ل‬‫سنعتمده‬ ‫الذي‬ ‫المنهج‬ ‫بخصوص‬ ‫أما‬ ،‫بحثنا‬ ‫ع‬‫لموضو‬ ‫العام‬
‫فإن‬‫الوصفي‬ ‫المنهج‬ ‫ه‬‫ا‬‫حين‬‫الت‬ ‫المنهج‬‫و‬‫ا‬‫حين‬ ‫حليلي‬‫ع‬ ‫ففي‬ .‫آخر‬‫رضنا‬َّ‫نظري‬ ‫لمبادئ‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫مذهب‬ ‫و‬
‫أم‬ ‫للوصف‬ ‫نلجأ‬ ‫ما‬‫الر‬ ‫إلى‬ ‫نعمد‬ ‫حين‬ ‫ا‬‫المقد‬ ‫بين‬ ‫بط‬‫الن‬‫و‬ ‫مات‬‫الن‬ ‫وتفكيك‬ ‫تائج‬‫إلى‬ ‫صوص‬
‫ها‬‫عناصر‬‫الث‬‫و‬ ‫األساس‬‫ا‬‫تعليق‬ ‫اضعين‬‫و‬ ‫انوية‬‫للت‬ ‫فنلجأ‬ ‫نقدا‬ ‫أو‬‫إلى‬ ‫العودة‬ ‫أمكن‬ ‫ما‬ ‫وسنحاول‬ .‫حليل‬
‫الد‬ ‫أحدث‬ ‫نتائج‬‫الصل‬ ‫ذات‬ ‫اسات‬‫ر‬‫ا‬‫خصوص‬ ‫ببحثنا‬ ‫ة‬‫ا‬ ‫أن‬‫هو‬ ‫العام‬ ‫إلطار‬‫ضمن‬‫الت‬‫ربية‬
.‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬‫األبحاث‬ ‫بعض‬ ‫وجود‬ ‫انحصار‬ ‫بسبب‬ ‫البحث‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫اف‬‫و‬ ‫حصة‬ ‫لإلنترنت‬ ‫وسيكون‬
‫الحديثة‬‫أن‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫االنترنت‬ ‫اقع‬‫و‬‫م‬ ‫على‬‫يخص‬ ‫ما‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ .‫ورقية‬ ‫ات‬‫ر‬‫منشو‬ ‫في‬ ‫وجود‬ ‫لها‬ ‫يكون‬
.‫االميركية‬ ‫المتحدة‬ ‫اليات‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ‫التقويم‬ ‫من‬ ‫ع‬‫النو‬ ‫بهذا‬ ‫الخاصة‬ ‫التطبيقات‬
‫ا‬‫وتعميم‬‫للفائدة‬‫اعتمادنا‬ ‫إلى‬ ‫نشير‬‫إلى‬َّ‫الت‬ ‫الفلسفة‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬َّ‫جريبي‬‫بشكل‬ ‫البحث‬ ‫خلل‬ ‫ة‬
‫باعتبار‬ ‫وذلك‬ ‫عام‬َّ‫للت‬ ‫المعاصر‬ ‫المفهوم‬‫اء‬‫و‬‫فس‬ .‫الفلسفة‬ ‫هذه‬ ‫أحضان‬ ‫في‬ ‫نشأ‬ ‫ربية‬‫كانت‬
‫االبستمولوجي‬ ‫المنطلقات‬‫ال‬ ‫أم‬ ‫إجماع‬ ‫مورد‬ ‫الفلسفة‬ ‫لهذه‬ ‫ة‬،‫نتاج‬ ‫فإن‬،‫ها‬،‫ملحظتنا‬ ‫حد‬ ‫على‬
‫موضع‬‫اهتمام‬‫غالبية‬‫ين‬‫المرب‬‫حتى‬‫ون‬‫يرب‬ ‫الذين‬َّ‫بخلفي‬َّ‫عقدي‬ ‫ة‬‫ة‬َّ‫ايديولوجي‬ ‫أو‬‫ة‬،‫في‬ ‫شأننا‬ ‫من‬ ‫وليس‬
‫خلفي‬ ‫جيح‬‫تر‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬‫ى‬‫أخر‬ ‫على‬ ‫ة‬.
‫ستقتصر‬‫الد‬‫عل‬ ‫اسة‬‫ر‬‫على‬ ‫ذلك‬ ‫اثر‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬ ‫للفلسفة‬ ‫العامة‬ ‫الخصائص‬ ‫من‬ ‫االنطلق‬ ‫ى‬
‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬ ‫التربوية‬ ‫المذاهب‬ ‫ألبرز‬ ‫العامة‬ ‫االهداف‬‫نعمل‬ ‫ثم‬‫الص‬ ‫إيجاد‬ ‫على‬‫األهداف‬ ‫هذه‬ ‫بين‬ ‫لة‬
‫و‬َّ‫الت‬ ‫نموذج‬َّ‫الت‬ ‫قويم‬‫ربو‬‫شتق‬‫ت‬ ‫باتت‬ ‫كيف‬ ‫سنوضح‬ ‫التي‬ ‫األهداف‬ ‫هذه‬ ‫مع‬ ‫المنسجم‬ ‫ي‬‫نتائج‬ ‫من‬
‫اإل‬ ‫العلوم‬‫نساني‬‫فنذكر‬ .‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬ ‫ة‬‫على‬‫التربوي‬ ‫االجتماع‬ ‫علم‬ ‫نتائج‬ ‫بعض‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬‫وعلم‬
‫الن‬‫التربوي‬ ‫فس‬‫الن‬ ‫وعلم‬‫المعرفي‬ ‫فس‬.َّ‫الر‬ ‫ن‬‫فنبي‬‫الت‬ ‫بين‬ ‫ابط‬‫اقعي‬‫و‬‫ال‬ ‫قويم‬‫الن‬‫و‬‫الفرد‬ ‫وجود‬ ‫النعدام‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظ‬
‫المجتمع‬ ‫ج‬‫خار‬‫النظري‬ ‫تقتضيه‬ ‫وما‬‫المعرفي‬ ‫ة‬‫التعلم‬ ‫في‬ ‫ة‬‫الت‬ ‫وتصميم‬‫الد‬ ‫أبحاث‬ ‫على‬ ‫بناء‬ ‫عليم‬.‫ماغ‬

2
‫الت‬ ‫مفهوم‬ ‫عرض‬ ‫يتطلب‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬‫الت‬ ‫قويم‬‫ربوي‬‫اقعي‬‫و‬‫ال‬‫اته‬‫و‬‫أد‬‫و‬‫الت‬ ‫ومضمونه‬‫طبيقي‬‫بعض‬ ‫وعرض‬
‫عل‬ ‫جرت‬ ‫التي‬ ‫التجارب‬‫التقويم‬ ‫من‬ ‫ع‬‫النو‬ ‫هذا‬ ‫ى‬.‫إذا‬‫ملئم‬ ‫تربوي‬ ‫تقويم‬ ‫نموذج‬ ‫تقديم‬ ‫بصدد‬ ‫نحن‬
‫ل‬.‫التجريبية‬ ‫االنسانية‬ ‫العلوم‬ ‫بعض‬ ‫بنتاجات‬ ‫المتمثلة‬ ‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬ ‫التربية‬ ‫توجهات‬‫التقديم‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫إال‬
‫إليها‬ ‫يستند‬ ‫التي‬ ‫األسس‬ ‫توضيح‬ ‫على‬ ‫سيقتصر‬‫لكن‬ ‫تجريبي‬ ‫بشكل‬ ‫تناوله‬ ‫دون‬ ‫النموذج‬ ‫هذا‬
‫ال‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫سنمر‬‫أقيمت‬ ‫التي‬ ‫تجارب‬‫وتحديدا‬.‫األميركية‬ ‫المتحدة‬ ‫اليات‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬
2)‫الوضع‬َّ‫الر‬‫للمع‬ ‫اهن‬‫الجة‬
َّ‫مؤل‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫وجود‬ ‫الحظنا‬‫تربوي‬ ‫ف‬‫بات‬ ‫ينحو‬‫الت‬ ‫الفلسفة‬ ‫اكبة‬‫و‬‫م‬ ‫جاه‬‫ربوي‬‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬ ‫ة‬‫لكن‬ ،
‫كل‬‫مستقل‬ ‫ا‬‫بعد‬ ‫يعالج‬ ‫منها‬‫فإم‬ .‫العام‬ ‫الفلسفة‬ ‫على‬ ‫الكلم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫الف‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫وحدها‬ ‫ة‬‫لسفة‬
‫الت‬‫ربوي‬‫الت‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫ة‬‫الت‬ ‫قويم‬‫ربوي‬‫ذكر‬ ‫على‬ ‫جاء‬ ‫منها‬ ‫القليل‬ ‫لكن‬ .‫الجانب‬ ‫بين‬ ‫بالربط‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬
‫التطبيقي‬ ‫وجانبها‬ ‫للتربية‬ ‫ي‬‫النظر‬.َّ‫األجنبي‬ ‫االنترنت‬ ‫اقع‬‫و‬‫م‬ ‫في‬ ‫الخصوص‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫لكن‬َّ‫الت‬ ‫ة‬‫ابعة‬
‫متخص‬ ‫لجهات‬‫م‬ ‫ا‬‫اهتمام‬ ‫حظنا‬ ‫ال‬ )...،‫أبحاث‬ ‫اكز‬‫ر‬‫م‬ ،‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫و‬ ،‫(جامعات‬ ‫صة‬‫كث‬‫ا‬‫ف‬‫وتحليل‬ ‫بعرض‬
‫يتم‬ ‫التي‬ ‫النظرية‬ ‫الخلفية‬ ‫على‬ ‫الضوء‬ ‫تسليط‬ ‫مع‬ ‫التربوية‬ ‫للعملية‬ ‫التطبيقية‬ ‫انب‬‫و‬‫الج‬ ‫بعض‬
‫نلحظ‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ .‫اليها‬ ‫االستناد‬‫ا‬‫وجود‬ ‫له‬‫العربية‬ ‫باللغة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصاد‬ ‫فات‬َّ‫المؤل‬ ‫في‬.
:‫ة‬َّ‫لي‬َّ‫األو‬ ‫المعلومات‬ ‫مصادر‬ ‫بعض‬
o،‫مبارك‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫اب‬ ،‫ي‬‫وسر‬‫الد‬‫مر‬ ‫اطار‬،‫التربوي‬ ‫للتقويم‬ ‫جعي‬‫ط‬3‫التربية‬ ‫مكتبة‬ ،‫الرياض‬ ،
،‫الخليج‬ ‫لدول‬ ‫ة‬‫العربي‬1002.
o،‫اسماعيل‬ ‫سعيد‬ ،‫علي‬،‫معاصرة‬ ‫تربوية‬ ‫فلسفات‬‫قافة‬‫للث‬ ‫الوطني‬ ‫المجلس‬ ،‫الكويت‬
‫العدد‬ ،‫المعرفة‬ ‫عالم‬ ‫ة‬‫مجل‬ ،‫اآلداب‬‫و‬ ‫الفنون‬‫و‬291،2991.
o،‫أنور‬ ،‫عقل‬‫ال‬ ‫التقويم‬ ‫أساليب‬ ‫في‬ ‫للمعلمات‬ ‫تدريبية‬ ‫دورة‬،‫حديثة‬‫ط‬2‫دار‬ ،‫بيروت‬ ،
،‫العربية‬ ‫النهضة‬1009.
o،‫ائيل‬‫ر‬‫جب‬ ‫فريد‬ ،‫ار‬‫نج‬ّ‫ت‬‫ال‬ ‫الفكر‬ ‫ر‬ ّ‫تطو‬،‫ربوي‬‫للبحوث‬ ‫ربوي‬‫الت‬ ‫المركز‬ ‫ات‬‫ر‬‫منشو‬ ،‫بيروت‬
‫من‬ ‫ابتداء‬ ،‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫أربعة‬ ،‫اإلنماء‬‫و‬6991.
o،‫محمد‬ ‫مصطفى‬ ‫عيسى‬ ،‫الباقي‬ ‫عبد‬ ‫شذى‬ ‫محمد‬‫النفس‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫حديثة‬ ‫اتجاهات‬
،‫المعرفي‬‫ط‬6‫المسي‬ ‫دار‬ ،‫،عمان‬،‫ة‬‫ر‬1166.

3
o Worthen ( Blaine R. ) and others, Program Evaluation:
AlternativeApproachesand PracticalGuidelines.USA.
Longman publishers. Second edition. 1997.
o W. Pellegrino ( James ) and others, Knowing whatstudents
know : the science and designof educational assessment,
Washington, National Academyof Sciences,No edition, 2001.
o http://www.howardgardner.com . )‫غاردنر‬ ‫لهاورد‬ ‫الشخصي‬ ‫(الموقع‬
o
3)‫الباعث‬‫ع‬‫الموضو‬ ‫اختيار‬ ‫على‬
‫لمد‬ ‫عملي‬‫الت‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫الت‬ ‫قويم‬‫ربوي‬‫إلى‬ ‫بي‬ ‫يأخذ‬‫بكل‬ ‫االهتمام‬‫هذا‬ ‫على‬ ‫جديد‬
‫الص‬‫إال‬ ،‫عيد‬‫االط‬ ‫يكفي‬ ‫ال‬ ‫أنه‬‫الت‬ ‫على‬ ‫لع‬‫قني‬‫للرؤية‬ ‫وفهمنا‬ ‫معرفتنا‬ ‫توسيع‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫الحديثة‬ ‫ات‬
،‫منها‬ ‫تنطلق‬ ‫التي‬ ‫التربوية‬‫أود‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫تحقيقه‬‫ا‬‫موجد‬‫بين‬ ‫وصل‬ ‫حلقة‬
‫عمل‬ ‫ومجال‬ )‫(الفلسفة‬ ‫الجامعي‬ ‫اختصاصي‬‫أمي‬‫(الت‬ ‫إليه‬ ‫ل‬‫الت‬ ‫قويم‬‫ربوي‬.)
4)َّ‫العلمي‬ ‫الفائدة‬‫ة‬َّ‫المرجو‬‫المعالجة‬ ‫من‬ ‫ة‬
‫اط‬ ‫حد‬ ‫على‬‫لعي‬‫فإن‬‫الت‬ ‫المكتبة‬‫ربوي‬‫العربي‬ ‫باللغة‬ ‫ة‬‫ألبحاث‬ ‫تفتقد‬ ‫ة‬‫ي‬‫النظر‬ ‫البعد‬ ‫بين‬ ‫تربط‬
‫الت‬‫و‬‫طبيقي‬‫الت‬ ‫للمسائل‬‫ربوي‬‫الض‬ ‫تسليط‬ ‫خلل‬ ‫من‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تحقيقه‬ ‫آمل‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ .‫ة‬‫على‬ ‫وء‬
‫الر‬‫ؤي‬‫الت‬ ‫ة‬‫ربوي‬‫الت‬ ‫إليها‬ ‫يستند‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫الت‬ ‫قويم‬‫اقعي‬‫و‬‫ال‬ ‫ربوي‬.‫أسد‬ ‫ني‬‫عل‬‫ع‬‫النو‬ ‫هذا‬ ‫صعيد‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫ثغ‬
.‫األبحاث‬ ‫من‬
5)‫األساس‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫معالم‬
ّ‫ط‬‫مخ‬ّ‫لي‬َّ‫أو‬ ‫ط‬
ّ‫مقد‬‫مة‬
:‫األول‬ ‫الفصل‬‫الفلسفة‬‫التربوية‬‫المعاصرة‬
:‫ال‬‫و‬‫أ‬‫تحديد‬‫األساس‬ ‫البحث‬ ‫مصطلحات‬‫ة‬‫لي‬‫األو‬ ‫ومفاهيمه‬
:‫ا‬‫ثاني‬‫علقة‬‫بالت‬ ‫الفلسفة‬‫ربية‬

4
:‫ا‬‫ثالث‬‫الت‬ ‫الفلسفة‬ ‫خصائص‬‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬ ‫ربوية‬
:‫الثاني‬ ‫الفصل‬‫ببعض‬ ‫التربية‬ ‫عالقة‬َّ‫اإلنساني‬ ‫العلوم‬‫ة‬‫المعاصرة‬
‫التربوي‬ ‫االجتماع‬ ‫علم‬ :‫ال‬‫و‬‫أ‬
‫التربوي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ :‫ا‬‫ثاني‬
‫المعرفي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ :‫ا‬‫ثالث‬
:‫الثالث‬ ‫الفصل‬ّ‫ت‬‫ال‬ّ‫اقعي‬‫و‬‫ال‬ ‫قويم‬ّ‫ت‬‫لل‬ ‫كنموذج‬‫ض‬ ‫في‬ ‫قويم‬‫وء‬ّ‫ت‬‫ال‬ ‫الفلسفة‬ّ‫ربوي‬‫المعاصرة‬ ‫ة‬
‫ال‬‫أو‬:‫الت‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬‫التربوي‬ ‫قويم‬
‫ا‬‫ثاني‬:‫الت‬ ‫مفهوم‬‫الت‬ ‫قويم‬‫ربوي‬‫اقعي‬‫و‬‫ال‬
‫ا‬‫ثالث‬:‫الت‬ ‫المضمون‬‫طبيقي‬‫للت‬‫الت‬ ‫قويم‬‫ربوي‬‫اقعي‬‫و‬‫ال‬
‫األميركية‬ ‫المتحدة‬ ‫اليات‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ‫التجارب‬ ‫بعض‬ :‫ا‬‫ابع‬‫ر‬
‫خاتمة‬
6)‫الص‬‫عوبات‬َّ‫المتوق‬.‫عة‬
‫أظن‬‫سيكون‬ ‫أنه‬ُّ‫التشك‬ ‫طور‬ ‫في‬ ‫الت‬‫ز‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫المفاهيم‬ ‫بعض‬ ‫تحديد‬ ‫في‬ ‫صعوبة‬ ‫هناك‬‫إذ‬ ،‫ل‬
‫كم‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫كاف‬،‫اطلعنا‬ ‫حد‬ ‫على‬،َّ‫المؤل‬ ‫من‬‫حول‬ ‫فات‬‫الت‬ ‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬ ‫الفلسفات‬‫نعيش‬ ‫لنا‬‫ز‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أ‬ ‫حين‬ ‫في‬ ‫كنفها‬ ‫في‬َّ‫الن‬ ‫عصر‬ ‫في‬ ‫وبرزت‬ ‫نشأت‬ ‫التي‬ ‫الفلسفات‬ ‫ن‬‫اضح‬‫و‬ ‫بشكل‬ ‫هضة‬،‫لها‬ ‫ى‬‫نر‬
‫لك‬ .‫المؤلفات‬ ‫من‬ ‫الكثير‬‫يسه‬ ‫ربما‬ ‫ن‬‫العصور‬ ‫ابط‬‫ر‬‫ت‬ ‫إلى‬ ‫االلتفات‬ ‫األمر‬ ‫ل‬َّ‫الفكري‬‫فل‬ ‫ببعضها‬ ‫ة‬
‫حد‬ ‫وضع‬ ‫يمكن‬‫دقيق‬‫بينها‬.‫التام‬ ‫الفصل‬ ‫نحو‬ ‫على‬

�ݺ�ߣ

المخطط الأوّلي للبحث يخضع للكثير من التعديلات أثناء مراحل البحث المختلفة

Recommended

More Related Content

Similar to المخطط الأوّلي للبحث يخضع للكثير من التعديلات أثناء مراحل البحث المختلفة (20)

More from Hassan Kourani (6)

Recently uploaded (20)

المخطط الأوّلي للبحث يخضع للكثير من التعديلات أثناء مراحل البحث المختلفة