Ιστορία Γ΄. Επανάληψη 9ης ενότητας:΄΄Η εποχή του χαλκού στην Ελλάδα Β. Ο Μινω...Χρήστος Χαρμπήςhttp://kritiria.blogspot.gr/
Ιστορία Γ΄. Επανάληψη 9ης ενότητας:΄΄Η εποχή του χαλκού στην Ελλάδα Β. Ο Μινωικός πολιτισμός ΄΄
Μυκηναϊκός πολιτισμόςhttp://www.schools.ac.cy/lyc-fyl-lim/index.htmΜια εργασία της μαθήτριας Χαρούλας Κωνσταντνίνου του Λικείου Αγίας Φυλάξεως του έτους 2011-2012.
(Σημείωση: για να δείτε την εργασία πατήστε download. Έτσι θα εμφανιστούν και τα εφέ.)
LTTA in Cuneo αναφορά, 27-29 Μαρτίου 2025ntinakatirtziΣτις 27-29 Ιανουαρίου 2025 πραγματοποιήθηκε η 1η συνάντηση Μάθησης/Διδασκαλία/Κατάρτισης στο Κούνεο της Ιταλίας με οικοδεσπότη το Ίδρυμα Fondazione Cassa di Risparmio di Cuneo (Rondo dei Talenti).
Οι στόχοι της Συνάντησης Εργασίας των Εταίρων ήταν οι εξής:
• να παρουσιάσουμε το ισχύον πλαίσιο για τον Επαγγελματικό Προσανατολισμό στη χώρα μας,
• να εκπαιδευτούμε με βιωματικό τρόπο στη μεθοδολογία για τον Επαγγελματικό Προσανατολισμό που θα ακολουθήσουμε στο πρόγραμμα (ADVP Model),
• να δώσουμε συνέντευξη για τη δημιουργία προωθητικού βίντεο του προγράμματος,
• να προσδιορίσουμε τις βασικές αρχές που θα συνθέσουν το Μανιφέστο του προγράμματος,
• να ολοκληρώσουμε το πρώτο προσχέδιο για το Εγχειρίδιο και το MOOC του προγράμματος.
Η Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας- Ιερά Μητρόπολη Κοζάνηςssuser720b85ΟΙ εικόνες, τα ιερά άμφια, τα λειτουργικά κείμενα , στο κειμηλιαρχείο της Ιεράς Μητρόπολης Κοζάνης
Τα πάθη και η Ανάσταση του Χριστού μέσα από την τέχνη.docxΔήμητρα ΤζίνουΕργασία του μαθητή της Α' τάξης του 3ου Γυμνασίου Περιστερίου Δημήτρη Αυλωνίτη.
Population and Community Health Nursing 6th Edition Clark Test BankogborhwsPopulation and Community Health Nursing 6th Edition Clark Test Bank
Population and Community Health Nursing 6th Edition Clark Test Bank
Population and Community Health Nursing 6th Edition Clark Test Bank
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ εποπτικό υλικό.pdfDimitra MylonakiΟι μαθητές δούλεψαν το σενάριο διδασκαλίας με βασικούς στόχους να κατανοήσουν τους λόγους μετακίνησης των προσφύγων και των μεταναστών, τη διαφορά που υπάρχει μεταξύ τους, την πίεση που δέχεται ένας πρόσφυγας κατά τη φυγή του και να αποκτήσουν ενσυναίσθηση.
2. Ο Άγγλος αρχαιολόγος Αrthur
Εvans, που ανάσκαψε το παλάτι
του μυθικού βασιλιά Μίνωα
στην Κνωσό, τ0 1880,
χαρακτήρισε μ' αυτό το όνομα
την εποχή και το μοναδικό
πολιτισμό που αναπτύχθηκε στη
διάρκεια της. Ο Μινωικός
Πολιτισμός εμφανίζεται, ακμάζει
και παρακμάζει μέσα σε μια
χρονική περίοδο 1.500 ετών που
ονομάζεται Μινωική Εποχή.
3. Η γεωγραφική θέση της Κρήτης είναι μοναδική.
Απέχει περίπου το ίδιο από την Ευρώπη , την Ασία
και την Αφρική. Η Κρήτη έχει σπουδαία, μεγάλη και
πλούσια ιστορία.
4. Ο Όμηρος μας λέει πως ήταν
πυκνοκατοικημένη. Είχε εννενήντα
πόλεις. Μια από αυτές ήταν και η
Κνωσός. Στην Κνωσό Βασίλευε ο
Μίνωας ιδρυτής μιας ισχυρής
δυναστείας .
Η Κνωσός ήταν για να
χρησιμοποιήσουμε μια
σημερινή έκφραση ,
η πρωτεύουσα
του βασιλείου της Κρήτης.
5. Ο Μίνωας ήταν βασιλιάς της Κρήτης. Η
γυναίκα του ήταν η Πασιφάη και παιδιά του
η Φαίδρα, η Αριάδνη, ο Γλαύκος και ο
Ανδρόγεως.
7. Στην Ανατολική πλευρά την πιο ηλιόλουστη , κατοικούσε
ο βασιλιάς Μίνωας και η αυλή του. Δυτικά υψώνονταν
τα ιερά. Μνημιακές είσοδοι, αίθρια, κλιμακοστάσια ,
γοητευτικά σύνολα από λυχνοστάτες …και δίπλα στο
Ανάκτορο , οι πλούσιες κατοικίες των αξιωματούχων.
Στην περιφέρεια ,
άλλα σπίτια, θέατρα,
ναοί.
Τελικά αυτό το μεγάλο
συγκρότημα έμοιαζε
περισσότερο με μια
πόλη παρά με ένα
παλάτι.
8. • Τα Ανάκτορα πρέπει να ήταν περίλαμπρα,
όπως ταίριαζε στον πανίσχυρο βασιλιά ,
ενόςπανίσχυρου λαού. Η ανατολική πτέρυγα
όπου ο Μίνωας κατοικούσε , ήταν χτισμένη
πάνω σε ένα λόφο και επομένως σε πολλά
διαφορετικού ύψους επίπεδα, συνδεδεμένα
κλιμακοστάσια.
9. • Χρησιμοποιώντας τη
φαντασία μας και όλες
τις πληροφορίες που
διαθέτουμε μπορούμε
να «δούμε» το βασιλιά
Μίνωα να δέχεται τους
υπηκόους του,
καθισμένος
μεγαλόπρεπα στον
αλαβάστρινο θρόνο
του. Κρατάει το
σκήπτρο του και το
διπλό πέλεκυ που ήταν
αρχαιότατο σύμβολο
δύναμης.
11. • Πίσω του μια ωραιότατη τοιχογραφία με
γυπαετούς και κρίνους. Ο γυπαετός, ιερό μυθικό
ζώο , έχει κεφάλι αετού (ο αετός ήταν το
σύμβολο θρησκευτικής εξουσίας), ενώ η ουρά
του συμβόλιζε τη δύναμή του στον κόσμο των
νεκρών : ο βασιλιάς Μίνωας είχε δύναμη θεούς
στη γη, στον ουρανό και στον Κάτω Κόσμο.
12. • Τα μεγάλα Κρητικά παλάτια δεν έμοιαζαν καθόλου με τα
κάστρα των παραμυθιών. Γύρω από τα υπολείμματα του
παλατιού της Κνωσού και άλλων μεγάλων παλατιών δε
βρέθηκαν ίχνη οχυρώσεων. Το γεγονός ότι τα μινωικά
ανάκτορα ήταν ανοχύρωτα,σημαίνει πως οι Κρήτες δεν είχαν
να φοβηθούν εξωτερικές επιθέσεις , ούτε αντιμετώπιζαν
εσωτερικές διαμάχες για την εξουσία.
16. Ταυροκαθάψια Ένα αγαπημένο αγώνισμα των Κρητών
Αγωνιστική γιορτή των αρχαίων που είχε την προέλευση από τη
Θεσσαλία. Κατά την εορτή αυτή τέσσερις συνήθως έφιπποι, αφού
με διάφορα ερεθιστικά μέσα εξαγρίωναν έναν ταύρο,
προσπαθούσαν με ξύλο και σχοινιά να τον συλλάβουν από τα
κέρατα και να κάνουν διάφορους εντυπωσιακούς ακροβατισμούς.
Αγώνες ταυροκαθάψιων τελούνταν στη Θεσσαλία, στην Κρήτη,
στην Τίρυνθα, στο Άργος, και σε διάφορες άλλες ελληνικές πόλεις.
Παραστάσεις ταυροκαθάψιων σώθηκαν σε αγγεία και νομίσματα
των αρχαίων , καθώς και σε τοιχογραφίες της Τίρυνθας και της
Κνωσού. Τα ταυροκαθάψια είχαν ως σκοπό την επίδειξη δύναμης
και αθλητικών προσόντων.
18. Ο θρυλικός λαβύρινθος
της Κνωσού, έργο του
Δαίδαλου, ήταν
σύμφωνα με τη
μυθολογία …η κατοικία
του φοβερού
Μινώταυρου που
κατάφερε να σκοτώσει ο
Θησέας.
19. Πολλοί ήταν οι βιοτέχνες που
δούλευαν στο παλάτι : ικανότατοι
χρυσοχόοι , τεχνίτες που σκάλιζαν
αφρικανικό ελεφαντόδοντο ,
βυρσοδέψες που επεξεργάζονταν
δέρματα αρνιών, αγριόχοιρων και
ελαφιών. Σε πολλές Μινωικές
σφραγίδες απεικονίζονται γυναίκες
που πλάθουν βάζα , ξαίνουν,
κλώθουν και υφαίνουν. Άλλοι,
έφτιαχναν εξαιρετικά αγγεία και
άλλοι ζωγράφιζαν υπέροχες
τοιχογραφίες.
20. Δεν ξέρουμε αν όλοι αυτοί
ήταν σκλάβοι ή ελεύθεροι
άνθρωποι. Το σίγουρο
είναι πως ήταν όλοι
εξαρτημένοι από το
Μίνωα και ότι γι…’ αυ-
τόν και για την αυλή του
έφτιαχναν αληθινά
αριστουργήματα.
21. Στα 1700 π.Χ. δυνατοί σεισμοί καταστρέφουν
τα παλάτια.
Όμως σε λίγο καιρό, τα ανάκτορα
ξαναχτίζονται πιο λαμπρά από πριν.
Στα 1450 π.Χ. άλλη μια καταστροφή από το
ηφαίστειο της Σαντορίνης ισοπεδώνει τις
Μινωικές Πολιτείες.
22. Από τα ήθη και έθιμα της
Μινωικής εποχής δεν έχει
απομείνει κανένα. Γιατί είναι
πολλοί οι αιώνες που έχουν
περάσει από την εποχή του
Μίνωα και πολλοί οι λαοί που από
τότε μέχρι σήμερα πέρασαν από
την Κρήτη. Δεν υπάρχουν πια ούτε
μεγάλα δάση με κυπαρίσσια, ούτε
οι πελώριοι εκείνοι κέδροι που
προμήθευαν τους Κρήτες την
ξυλεία για την κατασκευή του
ισχυρού τους στόλου. Μαζί με τα
δάση χάθηκαν κι ένα σωρό είδη
ζώων και πουλιών.
23. Έχει απομείνει όμως
μοναδικός ζωντανός δεσμός
ανάμεσα στο σημερινό νησί
και σ’…εκείνο του μακρινού
παρελθόντος, το διάσημο
αγριοκάτσικο που
ονομάζεται κρι …κρι. Το κρι …
κρι απεικονίζεται συχνά σε
αγγεία και σφραγίδες της
εποχής που ο Μινωικός
πολιτισμός ήταν στη
μεγαλύτερη ακμή του.
24. Κάποιοι πιστεύουν πως το ζώο
αυτό λατρεύτηκε στο νησί κατά την
αρχαιότητα.
Το κρι-κρι, μερικές φορές αποκαλούμενο
κρητική αίγα, αγρίμι , αίγαγρος ή κρητικό
αγριοκάτσικο, είναι ένα μεγάλο
θηλαστικό που ζούσε στην ανατολική
Μεσόγειο, το οποίο σήμερα βρίσκεται
μόνο στην Κρήτη και τρία μικρά νησάκια
κοντά της (Νήσος Δία, Θοδωρού, και Άγιοι
Πάντες).
Το κρι-κρι έχει ανοιχτόχρωμη καφέ γούνα
με μια πιο σκούρα λωρίδα γύρω από το
λαιμό του. Έχει δύο κέρατα προς τα πίσω.
Στο φυσικό τους τόπο είναι ντροπαλά και
ξεκουράζονται στη διάρκεια της ημέρας.