Tijelovo u Hrvata
- 1. Što je Tijelovo? Katolički blagdan Presvetog Tijela i Krvi Kristove. Što slavimo blagdanom Tijelova? Tim blagdanom želimo obnoviti svoju vjeru u osobu Isusa Krista, Bogočovjeka, koji je u određenom povijesnom času kao jedinorođeni Sin Božji postao povijesnom osobom. To je tajna njegova utjelovljenja. Bog je postao čovjekom; jedan od nas, s konkretnim tijelom, u njegovim žilama teče ljudska krv. „U svemu jednak, osim u grijehu“, reći će sveti Pavao o njemu.
- 2. Kada je Isus prvi put nagovijestio tajnu svog utjelovljenja? Tajnu svojega utjelovljenja utkao je Isus na svojoj posljednjoj večeri u znakove kruha i vina, koji snagom njegove riječi postaju Tijelo i Krv Kristova, tj. sakrament euharistije, dar pričesti, hrana i piće. Kako još u našem narodu zovu Tijelovo? Taj se blagdan u nekim hrvatskim krajevima zove i Brašančevo, a naziv potječe iz 18. stoljeća. Riječ Brašančevo dolazi od riječi brašno, od čega se pravi kruh, a kruh u pretvorbi u svetoj misi postaje Kristovo Tijelo.
- 3. Kada slavimo Tijelovo? Tijelovo slavimo prvog četvrtka iza blagdana Presvetog Trojstva, devetog četvrtka iza Uskrsa ili 10. četvrtka iza prve noći punog mjeseca poslije proljetnog ekvinocija. Kako se počelo slaviti Tijelovo? Obilježavanje Tijelova počinje u 13. stoljeću, kada se augustinskoj redovnici svetoj Julijani iz samostana kod Liegea u Belgiji, u jednom viđenju punoga mjeseca na mjesecu pokazala mrlja. Puni je mjesec redovnica protumačila kao Crkvu, a mrlju kao svetkovinu koja Crkvi nedostaje, kojom bi se častio Presveti oltarski sakramenat. Tko je uslišio vapaj svete Julijane? Mjesni biskup Robert de Thorote u svojoj biskupijiuveo je blagdan Presvetoga Tijela i Krvi Kristove - sv. Euharistije.Sveta Julijanai njezini suvremenici širili su slavljenjetoga blagdanau cijelojCrkvi.
- 4. Kad svećenik posumnja Drugi događaj koji je snažno utjecao na čašćenje Tijelai Krvi Kristove povezan je uz euharistijskočudo koje se zbilo 1263. godine u mjestu Bolseni u Italiji. Tadaje jedan svećenik slaveći svetu misu posumnjao u pretvorbu kruha i vina u Isusovo Tijeloi Krv. Kad je lomio posvećenu hostiju, zapazio je kako iz nje kaplje krv koja se slijevalapo oltaru. Blagoslov pape Urbana IV. Kad je arhiđakon iz Liégea Jacques Pantaléon izabran za papu (uzeo je ime Urban IV), uveo je 1264. svetkovinu Tijelovaza čitavu Crkvu. U širenju Tijelova ga je spriječilabrza smrt. Tek u 14. stoljeću papa Ivan XXII. proširio je blagdanna cijelu RimokatoličkuCrkvu Put do svetosti svete Julijane de Cornillon Iako su je odmah nakon smrti počeli štovati kao sveticu, službeno ju je svetom proglasio 1869. papa Pio IX. Sveta Julijana zaštitnica je pobožnosti Presvetom oltarskom sakramentu. Naročito je štuju u Belgiji, biskupijiLiége i u cistercitskom redu. Čudo u Ludbregu Događaj sličan onome u Bolseni dogodio se i 1411. godine u Hrvatskoj, u Ludbregu. Tada je za najvažnijegadijelasvete mise - pretvorbe, kada se na svećenikove riječi i djelovanjeDuhaSvetoga kruh pretvara u Tijelo,a vino u Krv Isusovu, svećenik posumnjaou to čudo. Ugledavši da se u kaležu nalazi prava svježa krv, zbunjen i
- 5. prestrašen neočekivanimdogađajem brzo je spremio kalež sa svetom Krvlju iza oltara i završio misu. Događaj je temeljito ispitivaopapa JulijeII. (1503- 1513.), koji zbog duljineistrage i ispitivanjačudesnih događaja nije uspio završiti istragu, ali je dopustio javno štovanje relikvije, što čini i njegov nasljednikpapaLeon X. Od toga vremena u Ludbreg dolaze vjernici sa svih strana svijeta izraziti svoje štovanje relikviji Predragocjene Krvi Kristove, a posebno svake prve nedjelje u rujnu, kada je središnja godišnjaproslava Predragocjene Krvi Kristove. Svetkovina Presvetoga Tijela i Krvi Kristove CORPUS DOMINI Kleknite ponizno! – Spustite glave! Pustite Ga da prođe kroz vaše redove, kao kroz dušu najljepši san… Sve drugo zaboravite, osim možda djecu, što prosipaju pred Njim cvjetove bijele i plave. I predajte se tišini čekanja Njegova blagoslova, Blagoslov će taj sići na vas poželjno tiho, kao blaga kiša na suhe, užarene njive. Oh neka u vaša srca ureže neizbrisiva i dobra slova!… Kad gledam kako ste bojažljivo krotko spustili glave svi, kao djeca u čekanju cjelova majke, za koji se ne usuđuju molit, jer su kriva,meni se sažalite – i pitam se: „Zašto ikada pomislih, da ste zli? Oh, zašto ikada pomislih, da ste zli?“ Jeronim Korner
- 6. Tijelovske procesije Prva Tijelovskaprocesija održana je u Kölnu sedamdesetih godina 13. stoljeća, a taj se običaj u 14. stoljeću proširio po mnogim katoličkimzemljama. U procesiji svećenik u monstranci (pokaznici) nosi posvećenu hostiju, dok puk pjeva, moli i nosi cvijeće. Smisao procesije Noseći Presveto u svečanoj povorci i blagoslivljajućinjime ne samo one nazočne već cijeli svijet, kršćani se u isto vrijeme podsjećajukako oni sami svojim životom moraju biti žive pokaznice i biti izvor blagoslovaza svijet. Kršćani na Tijelovone idu u procesiji da bi nešto demonstrirali ili protiv nečega protestirali, već da pokažu da kao hodočasnicistupaju za Kristom prema konačnom cilju svoga života. Zato je Tijelovoprava prilika da se svaki kršćanin ozbiljnozapita, kako predstavlja Krista u svijetu. Klanjanje pred Gospodinom Sveci toplo preporučuju, osim odlaska na svetu misu i primanja sakramenta, još jedančin pobožnosti – klanjanjepred Gospodinom prisutnim u Euharistiji.
- 7. Tako je govorio sveti Alfonso „Morate biti svjesni da ćete u 15 minuta molitve pred Presvetim sakramentom možda dobiti više milosti nego u drugim pobožnim djelima toga dana… Svi koji odu u Jeruzalem i posjete špilju gdje se Isus, Utjelovljena Riječ, rodio, mjesto na kojem su ga bičevali, brdo Kalvariju na kojem je umro i grobnicu gdje je pokopan, osjećaju veliku nježnost i pobožnost, ali koliko bi tek veća trebala biti naša nježnost kada posjetimo oltar na kojem je Isus stalno prisutan u Svetom sakramentu.“ Sveta Terezija Avilska o posredništvu molitve „Nemoguće je uvijek svim podanicima razgovarati s Kraljem. No, da bismo razgovarali s Tobom, o, Kralju Nebeski, nema potrebe za trećom osobom, jer svatko tko to želi može Te pronaći u Presvetom sakramentu.“ Tijelovo u Republici Hrvatskoj Tijelovose u RepubliciHrvatskoj slavi već stoljećima a državni je blagdanod 2001. godine.
- 8. Može li crkva živjeti od euharistije i moraju li vjernici ići na misu? Crkva živi od euharistijejer je Isus, koji je nekoć hodaozemljom, sada prisutan u sakramentalnimprilikamai to tijelom, krvlju, dušom i božanstvom. Tko ne pohodiredovno svetu misu, polakoi sigurno se udaljavaod vjere. Sakrament euharistije Isus je tajnu svojeg utjelovljenjautkao na posljednjojvečeri u znakove kruha i vina, a koji snagom njegove riječi postaju Tijelo i Krv Kristova, odnosno sakrament euharistije. Na blagdan Tijelai Krvi Isusove, prema katoličkoj teologiji,Isus Krist za vrijeme mise prinosi žrtvu i pritom se služi osobom svećenika. Pokazujući vjernicima hostiju i kalež s misnim vinom, svećenik umjesto Isusa izgovara riječi: 'Ovo je moje tijelo' i 'Ovo je moja krv', a koje po zazivu Duha Svetoga postaju Kristovo Tijelo i Krv.
- 9. Neispunjeni zavjet Za vrijeme trogodišnje epidemijekuge u Moslavini,Hrvatski se sabor 15. prosinca 1739. zavjetovao da će u Ludbregu izgraditi kapelu Presvetoj Krvi Isusovoj. Pošast je počela jenjavatite je 30. siječnja 1740. ukinuta karantena,ali iz nepoznata razloga zavjet nije ispunjen. Zagrebački nadbiskupblaženiAlojzije Stepinac upozorio je 1940. na taj zavjet, a 4. rujna 1994. godine kardinalFranjo Kuharić je pred 100.000 vjernika blagosloviozavjetnu kapeluu Ludbregu. Vjernici svih sela župe Kapela kod Ludbrega na Tijelovoidu u župnu crkvu. Djeca su odjevenau bijelo i nose košarice s laticamacvijeća koje posipajuza vrijeme procesije koja ide od župne crkve. Župnik nosi Presveti oltarski sakrament, a iznad njega je nebo (baldahin)koji nose četiri muškarca.
- 10. Tijelovo u Požegi Etnografi bilježe kako su nekoć stari Požežani poslije procesije organiziralipred katedralom, na Trgu sv. Terezije Avilske, narodnoveselje za žitelje svih okolnihsela. Svirali su limena glazba, majstori na gajdama i tamburaši dok su Požežani plesali kolo oko spomenika fra Luke Ibrišimovića Sokola. Tijelovo širom domovine Hrvati Tijelovonazivajui Tilovo, Brašančevo, Brošančevo, Brešančevo, Božji dan, Božji don, Božji blagdan.U dubrovačkimkrajevima i na Pelješcu Tijelovose naziva Korosante prema talijanizmuCorpo Santo, što znači Sveto Tijelo. Zabilježenoje da se na Tijelovo u gotovo svim bračkim mjestima održavala procesija uz sudjelovanjesvih mještana. Manjadjeca nosilasu bukete cvijeća i posipalabrnistrom put kojim prolazi procesija. U primorskim mjestima ribari su prostirali mreže da ih svećenik blagoslovite pratili kretanje procesije u barkama i brodovimas upaljenim svijećama i feralima.