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跟著佛陀去旅行 印度聖境旅人書
- 1. 黎 明的第一道陽光 從恆河的水面散放而出 河邊已站滿了虔敬的人們 慎重地沐浴、祈禱 期待著能以潔淨身心 解開纏繞糾葛的生命謎團
- 2. 為何 美好的事物從不長久？ 為何 悲痛之事一再發生？ 為何 所親愛的人終將分離？ 為何 多采的生命無法永恆？
- 3. 「 我 」 究竟從何而來？ 又將往何處去？ 如是”生滅”的意義又在哪裡呢？
- 4. 只要世間有人存在 這些疑問就不會消失 多少思想家提出了多少的哲學思辯 但人們依舊浮沉於苦惱之海中 不停的從嗆水吐泡的喉間 嘶喊出這些問號！
- 5. 西元前六世紀 漫漫無際的恆河平原上 出現了一位年輕的行者 祂曾享受過最浮華尊崇的生活 也曾極盡所能地殘虐自己的身心 體驗那無可忍受的極致苦痛 最後 在身心平穩的專精思維中 祂終於找到問題的源頭 超越了亙古的迷惑 淨住於苦盡寧悅的身心之中
- 6. 這位不再執著生命的智慧覺者 踏遍了恆河流域的每個角落 在餘生的每一個當下 都認真地將自己所體悟到的事實 平等地分享於眼前的每一個人 直到寂滅的 最後一刻
- 7. 雖然並非每一位與祂交會的人 都能看見那真實 雖然許多的人們依然寧願 繼續在煩惱中浮沉 但祂終究為世間指出了一條明確的道路 只要願意踏上那道路 就有機會和祂一樣 得到清涼自在的解脫身心
- 8. 無常的世間、無惑的生命 無我的分享、無願的教化 構建出無可取代的 人间至圣导师
- 9. 佛陀 印度聖境旅人書 ─ 恆河十二大聖地旅行地圖－ 完整典藏版 作者： 林許文二、陳師蘭 定價： 499 元 出版社： 柿子文化 給我 60 秒，跟著佛陀去旅行 ? 請跟我來 GO!!
- 10. ?
- 11. 傳說西元前六世紀，某個滿月時分， 一輪銀白圓月高掛空中， 摩耶夫人輕鬆散步林中， 伸手欲摘無憂樹上艷麗的花朵， 當他舉起手臂攀住一株無憂樹枝時， 一個小嬰兒就從她的右脅出生了。 此時大地震勳、放出大片光明。 聖地 藍毗尼 （ Lumbini ）─ 佛陀誕生 「摩耶為世間，產下喬達摩；無明惱苦者，聞法斷迷惑」 －大愛道 長老尼偈－ 圖／尼泊爾 藍毗尼遺跡
- 12. 聖地 迦毗羅衛 （ Kapilavastu ） ─ 大出離 悉達多在迦毗羅衛渡過童年，過著極為尊貴優渥的生活並且娶妻生子；但是年輕的 悉達多 卻一點也不快樂，甚至對生命中許多的疑問與恐懼越來越深，最後還是告別了妻兒，悄悄的離開了皇宮，褪去華麗的服飾並剃除了鬚髮。 就這樣，當時才 29 歲的 悉達多 捨棄了安逸的日子，轉而尋求心靈上的解脫。 『雖然我年齡尚小，滿頭都是烏黑的濃髮，年輕力盛，剛要踏入壯年，雖然我父母都不希望我離家而哀悲哭泣，但我還是將鬚髮都剃掉了，穿上了修行的黃袍，離開家庭，走入無家者的生活…』 －巴利文 中部經第 26 經－ 圖／迦毗羅衛 崗瓦利亞遺跡
- 13. 為了解開對生命的種種疑惑， 他四處參學、拜師學習，甚至修習嚴酷的苦行… 最後他了悟到只有離開極苦和極樂兩端 才能走向平穩的中道。 在一個滿天星空的夜晚， 悉達多在菩提樹下，成等正覺了 ! 欲望貪求、忌妒憤怒各種憂悲惱苦皆消失 並清楚地明白生命的真相 聖地 菩提迦耶 （ Bodhgaya ）─成等正覺 「失眠者夜長，疲累者路長，不知正法者，苦惑輪迴長」 －巴利文《法句經》第 60 經－ 圖／菩提迦耶 摩訶菩提大塔 圖／尼連禪河
- 14. 聖地 鹿野苑 （ Sarnath ）─初轉法輪 正覺後的佛陀來到了鹿野苑， 這裡是佛陀第一次明晰的闡釋自己所覺悟到真理的地方， 他找尋到昔日同修苦行的五位伙伴並為他們宣說聖法， 他們幸運地成為了佛陀在世第一批傳授聖法的人， 佛法傳承的「三寶」佛、法、僧在此時也就齊備於人間了。 「比丘們啊 ! 我已脫離一切人天桎銬，你們亦復如是。為了世人的利益，出於對世人的慈悲，你們現在去漫遊吧 ! 宣揚這從頭至尾都是光榮的法義，宣揚這圓滿無缺清淨聖潔的生活。」 －巴利文 《中部經》第 26 經 － 圖／鹿野苑遺跡 達美克塔
- 15. 聖地 王舍城 （ Rajgir ）─弘法之域 成道後的佛陀率領了上千位僧者到王舍城弘揚佛法，一生在此講經說法十數個雨季之久，他的足跡踏遍了整個王舍城… 「在戰場上，擊敗百萬人；不如戰勝自己，才是最 上的勝利者。」 －巴利文《法句經》第 103 經 圖／王舍城 靈鷲山說法台 圖／七葉窟
- 16. 聖地 舍衛城 （ Sravasti ）─祇園之聲 佛陀來到了憍薩羅國的首都舍衛城，他在城郊裡一座由祇陀王子捐樹、 給孤獨長者獻地所造就的林園精舍 「祇樹給孤獨園」，度過了二十四個雨季，幾乎占了他傳法生涯中一半的歲月。 由此可見，他在此投注了非常多的教化心力，並度化了無以數計的舍衛城民。 「如是我聞，一時，佛住舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘： 過去、未來色無常，況現在色 ! 聖弟子如是觀者，不顧過去色，不欣未來色，於現在色厭、離欲、正向滅盡。」 － 《大正藏雜阿含經》第 8 經 － 卡耆俱達－給孤獨長者的故居 圖／舍衛城 卡耆俱提遺跡
- 17. 聖地 那爛陀 （ Nalanda ） ─ 佛學大城 聖地 巴特那 （ Patna ）─孔雀之心 那爛陀和巴特那在佛陀的那個時代，都只是個沒沒無名的小村落，但在二百年之後，巴特那成了孔雀王朝的首都「華氏城」，邁入了前所未有的極盛顛峰。孔雀王朝也因為阿育王的廣護佛法，在此將佛法傳遍了全世界。 西元五世紀，那爛陀成為全世界最早的大學之一，中國的玄奘也來到此地學習佛法。 圖／巴特那 阿育王石柱 圖／那爛陀 舍利佛塔
- 18. 聖地 僧迦施 (Sankisa)─ 天上人間 在悠遠的傳說中， 僧迦施是佛陀到天上為母親說法之後 回到人間的下凡地點。 聖地 憍賞彌 (Kausambi)─ 法盡之地 令人神傷的憍賞彌，是佛陀的法盡之地… 圖／僧迦施 阿育王象形柱頭 圖／憍賞彌 亞穆那河畔
- 19. 聖地 吠舍離 （ Vaishali ）─生命之旅 吠舍離是一個優美的聖地，佛陀在這裡首次接受了女眾出家成為比丘尼， 展現了他平等無礙、用心教化的崇高胸懷和聖者的偉大風範， 此舉對於佛教更帶來了深遠的意義。 這裡是佛陀最後一次公開說教法的地方，也是他預示自己即將涅槃之地。 「我之生命已圓熟，我之壽命將盡，終將離汝等而去，獨依靠我自身，諸比丘當自精勤、當具正念、時守戒行、思惟攝意、慎守己心，若能精勤住於正法律，則能超越流轉苦，而證得苦滅。」 －巴利文《長部．大般涅槃經》－ 圖／吠舍離 舍利塔與石柱遺跡
- 20. 聖地 拘尸那羅 （ Kushinagar ）─大般涅槃 二千五百多年前，在這拘尸那羅寂靜的樹林間， 微風輕拂、樹葉沙沙的寂涼夜色中， 至善的人間心靈導師 --- 佛陀 ， 安詳平靜地沉睡了 ! 而他留下的教法， 將永遠引領著無數的弟子們朝向苦滅彼岸… 「諸比丘啊！現在我勸告汝等，諸因緣皆為無常之法，大家應自精勤，不要放逸啊！」 －巴利文《長部，大般涅槃經》－佛陀最後的遺言 圖／拘尸那羅 大涅槃寺的臥佛
- 21. 書名： 印度聖境旅人書 作者： 林許文二、陳師蘭 攝影： 林許文二 定價： 499 元 出版社： 柿子文化 訂購熱線： 886-2-89314903 E-mail ： service@persimmonbooks.com.tw 柿子文化網 ： http:// www.persimmonbooks.com.tw 無上覺者佛陀一生的足跡 探索數千年歷史的神祕古國 －印度－ 與您分享～
- 22. ─ 恆河十二大聖地旅行地圖－ 完整典藏版 《印度聖境旅人書》以文學和實用的角度，依著佛陀一生的腳步，從出生、離家、正覺、弘法到最後生命的平靜息止，來介紹印度聖地在過去乃至於現在，所呈現的風貌。流暢生動的文筆和精心設計的章節安排，將佛陀的生平傳記、旅人的心靈札記、印度自助旅行資訊、深度旅遊圖文集、印度宗教史蹟考證研究等內容，都巧妙地融於書中，是最完整深度介紹印度聖地的旅遊聖經。 最完整、最精采的《印度聖境旅人書》完整典藏版──對於想一窺印度神秘面貌者，或欲完成聖地朝聖心願的佛陀弟子們而言，絕對是不容錯過的好書。 印度佛陀十二大聖地，圖文並茂、豐富生動、史上最精采！全新超值增訂！ ★ 最完整－ 增訂「憍賞彌」和「僧迦施」兩大聖地集結成十二大聖地，完整紀錄佛陀一生的重要足跡。 ★ 最精采－ 每章新增許多精采圖片，很多圖像和攝影作品都是台灣首次呈現，絕對難得！ ★ 最獨家－ 特別繪製的聖地地圖，讓旅人實地參訪聖地時，能夠迅速掌握自己所在的相對位置。 ★ 最迷人－ 大開本、大圖片，全新版型清爽俐落，充分展現二千五百年來佛教文史與印度古國的風情。 ★ 最詳實－ 全新 Update 聖地和旅遊的相關資訊，是朝聖的旅人們，最詳實與貼身的導遊書。 印度聖境旅人書