1. Tamadun Melayu terbentuk di Asia Tenggara yang dikenali sebagai Alam Melayu, dengan pencapaian dalam bidang kerajaan, pendidikan, sosial dan budaya, ekonomi, bahasa dan kesenian.
2. Islam dibawa ke Alam Melayu dari India, China, dan Tanah Arab, dan menjadi agama utama di bawah pemerintahan kerajaan-kerajaan Melayu seperti Melaka dan Aceh.
3. Pencapaian tamadun Melayu terli
Tamadun Cina bermula di sekitar Sungai Kuning, dengan masyarakat Neolitik dan Dinasti pertama seperti Xia. Tamadun ini kemudian berkembang melalui dinasti-dinasti seperti Shang, Zhou, Qin, Han, Tang, Song, Yuan, Ming dan Qing, dengan pengaruh agama seperti Konfusianisme, Taoisme dan Buddha. Tamadun Cina memiliki ciri-ciri seperti tahan lama, terbuka, dinamik dan mementingkan
1. Tamadun Melayu membentuk kerajaan-kerajaan kuat seperti Srivijaya, Melaka, dan Aceh yang mempunyai sistem pemerintahan dan undang-undang tertulis.
2. Pendidikan Islam berkembang melalui institusi seperti masjid, madrasah dan pesantren yang menyebarkan ilmu agama.
3. Budaya Melayu kaya dengan tradisi lisan, sastera, dan seni yang merefleksikan pencapaian tamadun ini.
Tamadun Cina memberikan sumbangan penting dalam bidang falsafah, intelektual, ekonomi, pendidikan, sains, teknologi dan kesenian. Beberapa falsafah seperti Konfusianisme, Taoisme dan Mo Zi berkembang dan memberi impak besar dalam pentadbiran negara. Tamadun Cina juga terkenal dengan pencapaian mereka dalam bidang matematik, perubatan, astronomi, kimia dan biologi berdasarkan teori Yin dan Yang.
Tamadun Melayu telah berkembang melalui beberapa fasa, dimulai dari kedatangan masyarakat Melayu hingga penerimaan Islam. Setelah kedatangan Islam, tamadun Melayu dipengaruhi oleh akidah Islam namun tetap mempertahankan beberapa unsur budaya tradisional. Tamadun Melayu mencapai puncak kejayaan dengan berkembangnya kerajaan-kerajaan Islam, pusat-pusat intelektual, serta
Presentasi ini membahas tentang tamadun Melayu, mulai dari pengenalan konsep Melayu, asal-usul tamadun Melayu, pengaruh agama Islam, pencapaian dalam bidang ekonomi, pendidikan, kesusastraan, dan peranannya dalam membentuk tamadun Malaysia.
Dokumen tersebut membahas tentang definisi tamadun Melayu, pengenalan terhadap unsur-unsur penting yang memainkan peranan dalam membentuk tamadun Melayu, serta nilai dan struktur sosial budaya masyarakat Melayu. Dokumen tersebut menjelaskan bahwa tamadun Melayu dipengaruhi oleh faktor sejarah, geografi, bahasa, agama Islam, serta pandangan semesta yang berkembang dari unsur-unsur warisan pra-Islam dan
Hubungan etnik di Malaysia dan konsep masyarakat- kuliah 1Yokhanah Palani
Ìý
Dokumen tersebut membahas tentang hubungan etnik di Malaysia. Ia menyentuh tentang proses interaksi antara berbagai kelompok etnik, perkahwinan campur, pengaruh bahasa, agama dan budaya, serta dasar ekonomi dan politik yang mempengaruhi hubungan antara etnik di Malaysia. Dokumen ini juga membahas tentang peristiwa 13 Mei 1969 yang mengakibatkan kerugian nyawa dan harta serta dampaknya terhadap perpaduan nasional.
Pluraliti dan masyarakat pluralistik di malaysia (terkini)Norisuwanah Jaffar
Ìý
Dokumen tersebut membahas konsep pluralisme dan masyarakat pluralistik di Malaysia. Ia menjelaskan bagaimana pluralisme sudah wujud sejak zaman dahulu di Alam Melayu akibat interaksi pedagang asing. Kemuncak pluralisme dicapai pada zaman Kesultanan Melayu Melaka dengan kepelbagaian etnik. Penjajahan kemudian mempengaruhi corak penempatan etnik. Selepas kemerdekaan, politik berteraskan etnik dan perlemb
Dokumen tersebut membahas pentingnya dialog antara peradaban untuk mengatasi tantangan globalisasi dan konflik. Ia menekanki perlunya memahami perbedaan budaya, menghargai identitas masing-masing, dan bekerja sama untuk isu-isu bersama seperti lingkungan hidup.
Credit To :
Afdhal (IPGKPT/Major Sains/2PISMP)
Dalam slide ini dibincangkan mengenai pelbagai persoalan. Antaran persolan yang dibahaskan ialah
-pembinaan jati diri bangsa,
- pembentukan masyarakat
- kritikan sosial
- pendidikan
- pemikiran masyarakat
- peranan wanita
Tamadun Melayu telah berkembang melalui beberapa fasa, dimulai dari kedatangan masyarakat Melayu hingga penerimaan Islam. Setelah kedatangan Islam, tamadun Melayu dipengaruhi oleh akidah Islam namun tetap mempertahankan beberapa unsur budaya tradisional. Tamadun Melayu mencapai puncak kejayaan dengan berkembangnya kerajaan-kerajaan Islam, pusat-pusat intelektual, serta
Presentasi ini membahas tentang tamadun Melayu, mulai dari pengenalan konsep Melayu, asal-usul tamadun Melayu, pengaruh agama Islam, pencapaian dalam bidang ekonomi, pendidikan, kesusastraan, dan peranannya dalam membentuk tamadun Malaysia.
Dokumen tersebut membahas tentang definisi tamadun Melayu, pengenalan terhadap unsur-unsur penting yang memainkan peranan dalam membentuk tamadun Melayu, serta nilai dan struktur sosial budaya masyarakat Melayu. Dokumen tersebut menjelaskan bahwa tamadun Melayu dipengaruhi oleh faktor sejarah, geografi, bahasa, agama Islam, serta pandangan semesta yang berkembang dari unsur-unsur warisan pra-Islam dan
Hubungan etnik di Malaysia dan konsep masyarakat- kuliah 1Yokhanah Palani
Ìý
Dokumen tersebut membahas tentang hubungan etnik di Malaysia. Ia menyentuh tentang proses interaksi antara berbagai kelompok etnik, perkahwinan campur, pengaruh bahasa, agama dan budaya, serta dasar ekonomi dan politik yang mempengaruhi hubungan antara etnik di Malaysia. Dokumen ini juga membahas tentang peristiwa 13 Mei 1969 yang mengakibatkan kerugian nyawa dan harta serta dampaknya terhadap perpaduan nasional.
Pluraliti dan masyarakat pluralistik di malaysia (terkini)Norisuwanah Jaffar
Ìý
Dokumen tersebut membahas konsep pluralisme dan masyarakat pluralistik di Malaysia. Ia menjelaskan bagaimana pluralisme sudah wujud sejak zaman dahulu di Alam Melayu akibat interaksi pedagang asing. Kemuncak pluralisme dicapai pada zaman Kesultanan Melayu Melaka dengan kepelbagaian etnik. Penjajahan kemudian mempengaruhi corak penempatan etnik. Selepas kemerdekaan, politik berteraskan etnik dan perlemb
Dokumen tersebut membahas pentingnya dialog antara peradaban untuk mengatasi tantangan globalisasi dan konflik. Ia menekanki perlunya memahami perbedaan budaya, menghargai identitas masing-masing, dan bekerja sama untuk isu-isu bersama seperti lingkungan hidup.
Credit To :
Afdhal (IPGKPT/Major Sains/2PISMP)
Dalam slide ini dibincangkan mengenai pelbagai persoalan. Antaran persolan yang dibahaskan ialah
-pembinaan jati diri bangsa,
- pembentukan masyarakat
- kritikan sosial
- pendidikan
- pemikiran masyarakat
- peranan wanita
Tamadun Islam didasarkan pada empat asas utama: iman, ibadah, syariah, dan akhlak. Asas-asas ini memainkan peran penting dalam membangun masyarakat Islam secara seimbang antara spiritual dan material sesuai dengan ajaran Al-Quran dan Sunnah. Ciri-ciri khas Tamadun Islam meliputi penekanan nilai-nilai ketuhanan, keseimbangan, dan kesederhanaan dalam segala aspek kehidupan.
Teks tersebut membahas pengaruh agama dan kebudayaan Islam di Indonesia, termasuk proses masuknya Islam, teori-teori masuknya Islam, saluran penyebarannya, dan pengaruhnya terhadap politik, sosial budaya, seni, dan kerajaan-kerajaan awal bercorak Islam di Indonesia seperti Samudra Pasai.
Islam masuk ke Indonesia secara bertahap mulai dari abad ke-7 M melalui perdagangan dan perkawinan antara pedagang Muslim dari Gujarat, Persia, dan Arab dengan penduduk Indonesia. Agama ini kemudian berkembang pesat karena dukungan raja-raja dan santri serta pengaruh para wali. Budaya Islam banyak berakulturasi dengan budaya lokal, seperti terlihat dari arsitektur masjid dan makam, sastra, kaligrafi, dan seni pert
Islam masuk ke Indonesia melalui beberapa saluran seperti perdagangan, perkawinan, pendidikan, seni budaya, dan ajaran tasawuf. Bukti-bukti awal keberadaan Islam di Indonesia antara lain berita-berita dari Cina dan Jepang, nisan Fatimah (1082 M), makam Sultan Malik Ash Shaleh (1297 M), dan berita Ma Huan (1416 M). Islam kemudian disebarkan oleh para wali dan mendapat sambutan dari masyarakat karena a
Perkembangan Islam serta Kerajaan Islam di IndonesiaSuci Mairoza Sya
Ìý
Hubungn Indonesia dengan pusat-pusat Islam di Asia membawa dampak masuknya pengaruh Islam ke Indonesia. Nilai-nilai Islam mengutamakan kesalehan, hubungan baik dengan tuhan serta sesama dan anti kekerasan.
Ulama dan pedagang berperan menyebarkan Islam di Indonesia. Peran penting kedua kalangan itu menyiratkan bahwa Islam sejak awal tersebar di Indonesia melalui cara Damai.
Perkembangan pengaruh Islam di Indonesia ditandai dengan berkembangnya kerajaan-kerajaan Islam. Perilaku kerajaan itu tidak jauh berbeda degan masa Hindu-Bdha: cenderung saling menghancurkan dan selalu mulai dari awal.
Peran tiap kerajaan Islam menyebarkan Islam di Indonesia menunjukkan kesadaran masing-masing kerajaan untuk aktif berdakwah. Sayangnya penyebaran Islam itu ada yang dilakukan dengan kekerasan, padahal nilai-nilai Islam jauh dari kekerasan.
Makalah ini membahas tentang perkembangan peradaban Islam di Asia Tenggara, khususnya melalui perkembangan negara-negara Islam seperti Indonesia, Malaysia, Filipina, Thailand, dan Singapura. Islam masuk ke kawasan tersebut secara damai melalui aktivitas pedagang dan sufis, dan berkembang dengan pesat di berbagai kerajaan Islam yang didirikan.
Ringkasan dari dokumen tersebut adalah:
1. Bahasa Melayu telah lama wujud di Kepulauan Melayu sejak beratus-ratus tahun lalu berdasarkan bukti-bukti batu bersurat dari abad ke-7.
2. Bahasa Melayu Kuno dipengaruhi oleh bahasa Sanskrit pada zaman Hindu-Buddha, sebelum berkembang menjadi Bahasa Melayu Klasik di bawah pengaruh agama Islam.
3. Bahasa Mel
Divider buku rekod pengajaran dan pembelajaran 2017 v1.0faizah12
Ìý
[Ringkasan]
Dokumen tersebut memberikan ringkasan mengenai maklumat diri guru, visi dan misi sekolah serta kementerian pendidikan, pelan pembangunan pendidikan Malaysia, maklumat tentang KBSR dan KSSR, surat aku janji, tatasusila profesion perguruan Malaysia, kalendar tahun 2017, takwim sekolah, falsafah pendidikan kebangsaan, fokus pengurusan pendidikan, komponen standard guru Malaysia, proses pengajaran dan pembelajaran, pekeliling per
Tamadun Melayu telah berkembang melalui beberapa fasa, dimulai dari kedatangan masyarakat Melayu hingga penerimaan Islam. Setelah kedatangan Islam, tamadun Melayu dipengaruhi oleh akidah Islam namun tetap mempertahankan beberapa unsur budaya tradisional. Tamadun Melayu mencapai puncak kejayaan dengan berkembangnya kerajaan-kerajaan Islam, pusat-pusat intelektual, serta
Dokumen ini merangkum objektif dan panduan pelaksanaan kerja kursus pendek tentang Tamadun Islam dan Asia untuk program pensijilan guru. Pelajar dikehendaki memilih satu tajuk dan menulis esei 2500-3000 perkataan mengenai konsep tamadun, interaksi antara tamadun, tokoh-tokoh tamadun, dan isu-isu kontemporari. Pelajar juga perlu membentangkan kerja kursus pendek mereka selama 15 minit menggunakan alat pandang dengar.
Ibnu Sina adalah seorang doktor dan filsuf Islam terkemuka abad ke-10. Beliau menulis buku klasik perubatan Al-Qanun yang menjadi rujukan utama di universiti Eropah selama berabad-abad. Ibnu Sina juga membuat sumbangan penting dalam bidang anatomi, fisiologi, psikologi dan bidang sains lain. Pengaruhnya dalam mengembangkan ilmu perubatan masih dirasai hingga hari ini.
Dokumen tersebut membahasikan konsep tamadun dan pengenalan ilmu ketamadunan. Ia menjelaskan definisi tamadun, teori-teori penting seperti kitaran sejarah Ibn Khaldun, faktor-faktor kelahiran, perkembangan dan kemerosotan tamadun, serta persamaan dan perbezaan antara berbagai tamadun. Dokumen ini juga membincangkan interaksi antara tamadun dan dialog antara tamadun.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
Tamadun manusia dan peperangan dikaji, termasuk sejarah tamadun, konsep tamadun, ciri-ciri tamadun, dan contoh tamadun seperti Tamadun Islam. Peperangan juga dianalisis untuk memahami punca-punca dan kesannya.
Ibnu Sina adalah seorang dokter dan filsuf Islam terkemuka abad ke-10. Dia menulis karya besar tentang kedokteran yang berjudul Al-Qanun fi al-Tibb yang menjadi teks utama di universitas-universitas Eropa hingga abad ke-17. Ibnu Sina membuat berbagai kontribusi penting dalam bidang anatomi, fisiologi, dan pengobatan berbagai penyakit seperti tuberkulosis dan diabetes. Pengaruhnya dalam men
Tulisan Jawi memainkan peranan penting dalam sejarah dan kebudayaan Melayu. Ia pernah menjadi tulisan rasmi dan digunakan dalam kesusasteraan klasik. Namun, penggunaannya kini semakin merosot. Dokumen ini menyarankan beberapa langkah untuk memartabatkan kembali tulisan Jawi, termasuk mengintegrasikannya dalam sistem pendidikan. Ini penting untuk memelihara warisan budaya dan identiti Melayu serta Islam di
2. • Sebuah tamadun yang dibentuk oleh sekelompok manusia yang
digolongkan secara luas sebagai kumpulan orang-orang Melayu dan
bertempat di suatu wilayah di Asia Tenggara yang dikenali dengan pelbagai
nama seperti Gugusan Kepulauan Melayu, gugusan Kepulauan Melayu-
Indonesia, Nusantara, Alam Melayu dan Tanah Jawi, Nusantara
• KepulauanEaster (LautanPasifik) hingga Madagaskar(LautanHindi),
Formosa hingga ke New Zealand, Diaspora , Melayu pinggiran di Afrika
Selatan, Sri Lanka, TimurTengah, Australia Barat, Britain.
• Istilah Melayu boleh ditakrifkan berdasarkan:
â–« Rumpun bangsa dan bahasanya iaitu Melayu.
â–« Tergolong dalam cabang Melayu-Indonesia bersama-sama suku Jawa, Sunda,
Madura, Aceh, Minangkabau, Bajau, Murut, Bugis, Sasak, Melanau, Iban, Sulu
dll.
4. • Tiada bukti kewujudan manusia di Alam Melayu
pada zaman Pleistosen.
• Fosil Java Man (tulang paha, tengkorak, gigi)
lebih mirip mawas
• Tiada bukti/ penemuan artifak/fosil yang
mewakili budaya zaman ini.
5. 1. Rangka lengkap manusia
tertua.
2. Berusia kira-kira 11K tahun
3. Ditemui pada 1991 di Gua
Gunung Runtuh, Bukit Kepala
Gajah, Lenggong.
4. Berusia 40-50 tahun ketika
mati
5. Panjang 157cm
6. Dikebumikan spt janin bersama
cengkerang, tulang haiwan, alat
batu
8. • Dikemukakan oleh Snouck Hurgronje :
 "…Seolah sebahagian bangsa India memeluk Islam, maka orang-
orang Islam dari India turut mengambil bahagian lalulintas dan
emigrasi di Nusantara, dan mereka itulah yang memasukkan Islam
ke wilayah Nusantara.“
• Disokong oleh kebanyakan orientalis seperti R.O.Winstedt, B. Harrison
dll.
9. • Alasan yang mengukuhkan teori ini:
â–« Batu-batu nisan awal yang dijumpai di A.M telah
diimport dari Kambay (Kembayat) Gujerat.
â–« Peranan penting yang dimainkan oleh pedagang-
pedagang Gujerat di Kepulauan Melayu dan
kesannya terhadap penyebaran Islam.
â–« Tradisi kesusasteraan Melayu lebih mirip kepada
tradisi India Islam.
Nisan India
• Kelemahan teori ini:
▫ Kajian mutakhir – perhubungan di antara Alam Melayu dan Tanah
Arab wujud sebelum lahirnya Islam lagi. Tidak tepat mengatakan
Islam dari India berdasarkan batu nisan yang dijumpai menyerupai
India.
â–« Bukan hanya pedagang India sahaja berdagang di Alam Melayu tetapi
juga dari tempat lain seperti dari Arab dan China.
â–« Tradisi kesusasteraan berkembang lewat setelah Islam lama bertapak
dan berkembang luas di India.
10. • Perselisihan dari daerah mana:
▫ Gujerat – persamaan batu nisan
▫ Benggala – Malik al-Salih Raja
Pasai I orang Benggali.
▫ India selatan – ciri mistik dan
sastera
▫ Malabar – persamaan mazhab
Shafie
Masjid Thambi di Kuching
11. • Berdasarkan laporan bahawa
China telah menerima sejak
zaman pemerintahan Maharaja
Ta’I Tsuing dari Dinasti Pang
(627-650M.
• Dikatakan bahawa Rasulullah
s.a.w menghantar Wahab Abi
Kabash dan akhirnya meninggal
dunia di Canton.
• Khalifah Uthman pula
menghantar Sa’ad bin Abi
Waqas dan mengasaskan sebuah
masjid di Canton.
Kubur Sa’ad bin Abi Waqas di Canton
12. • Prof.S.Q.Fatimi – perpindahan
beramai-ramai orang Islam dari
Canton 876(atau 878) akibat
pemberontakan yang berlaku
hingga korbankan 100,000 -
150,000 orang Islam:
• Mereka yg selamat pergi ke
Alam Melayu, antaranya
menurut S. Naquib ke Kedah
dan Palembang. Selain itu ke
Champa, Brunei, pantai timur
Tanah Melayu (Patani,
Kelantan, Terengganu &
Pahang) dan Jawa Timur.
13. • Hujah-hujah
â–« Di Champa terdapat dua
inskripsi yang menguatkan lagi
dakwaan sesetengah ahli sejarah
mengenai kedatangan Islam di
bawa dari daerah tersebut.
â–« Terdapat sebuah batu nisan yang
bertulis "Khat Kufi"
bertarikh 1039 masihi dah
sebuah Monumen "tugu“
bertarikh 1025 masihi. Pada
Monumen tersebut terdapat
catatan yang berhubung dengan
hukum-hukum Islam.
14. • Selain itu, terdapat sebuah
batu nisan yang dikatakan
seorang wali Allah
keturunan Arab, bertarikh
419 H / 1028M yang
dijumpai di Pekan, Pahang.
• Batu Bersurat Terengganu
yang dijumpai di Kuala
Berang bertarikh 702 H /
1303 M juga dikatakan bukti
yang kukuh.
• Antara kandungan pada batu
bersurat itu ialah ayat Al-
Quran dan arahan-arahan
yang dikenakan ke atas
orang Islam supaya
mematuhi hukum Allah.
15. • Selain itu, kisah perdagangan di
antara saudagar Oman dengan
saudagar China di Kedah tercatat
dalam karangan seorang pelaut
Arab yang bernama Sulaiman di
dalam kitabnya Akhbar-Al-Sinwal-
Hind (851 M).
• Di dalamnya tercatat nama-nama
seperti Ramni (Lamiri), Barus
(Fansur). Disamping itu, Ibn
Khordadheh juga ada menyebut
nama-nama pelabuhan yang
dinyatkan di atas dalam kitabnya
yang berjudul Kitab Al-Masalik
Wal-Mamalik.
16. • Bukti lain:
â–« Hubungan diplomatik
dgn China
â–« Bentuk masjid =
pagoda di Kelantan,
Melaka dan Jawa
Masjid Kg. Laut di
lokasi asal
17. • Teori ini mendapat sokongan
ramai pada masa kini.
• Menyatakan kedatangan
Islam ke Alam Melayu sejak
abad 7M.
• Melalui 3 tahap:
1. Persinggahan
2. Pertapakan
3. Secara meluas.
18. • Pengislaman ke negeri-negeri
Melayu adalah langsung dari
Makkah iaitu dengan terutusnya
Syeikh Ismail oleh Sharif Makkah
yang singgah di Malabar untuk
mengambil 'Fakir Muhammad'
(keturunan Abu Bakar Al-Siddiq)
menyertainya ke Nusantara utk
mengislamkan Merah Silu dan
menggunakan nama Sultan Malik
al-Salih.
• Pengislaman Parameswara
dilakukan oleh Sayyid Abdul Aziz
yang datang dari Jeddah.
19. • Pengaruh Asia Barat dalam
tulisan jawi, yang mana tulisan
Jawi adalah menggunakan
huruf-huruf yang sama dengan
huruf Arab.
• Ada pendapat mengatakan
bahawa penambahan huruf-
huruf seperti ga, cha, dari
pengaruh Parsi. Sementara
huruf nga pa, dan nya ialah
huruf tempatan yang di ubah
suai dari huruf arab untuk
memenuhi keperluan tempatan.
20. • Seni khat / kaligrafi
yang terdapat di
masjid dan istana.
21. • Seni suara seperti qasidah, marhaban,
berzanji, nasyid dan lain-lain.
• Pengaruh bahasa Arab dalam bahasa
Melayu. Di katakan lebih 7000 perkataan
Arab diguna pakai dalam bahasa Melayu.
• Seperti nama-nama hari, kertas, dakwat,
murid, madrasah dan sebagainya.
• Selain itu penggunaan istilah sultan,
khalifah, menggantikan raja.
23. KEUNGGULAN ISLAM
•Agama yang mudah difahami.
•Menekankan kesamarataan dan keadilan.
•Bersifat rasional dan praktikal dalam pelbagai bidang sama ada politik, ekonomi
mahupun sosial
•Mengutamakan akhlak dan kehalusan budi.
•Menganjurkan kebersihan serta kesucian jasmani dan rohani.
PERANAN RAJA-RAJA / PEMERINTAH
•Konsep pendewaan terhadap pemerintah, daulat dan derhaka tertanam dalam jiwa.
Bila pemerintah atau raja masuk Islam → rakyat pun turut masuk Islam
•Hikayat Merong Mahawangsa -pengIslaman Kedah.
•Hikayat Patani – pengislaman Patani.
PERKAHWINAN
•Terdapat pedagang yang berkahwin dengan penduduk tempatan kerana pedagang-
pedagang merupakan orang kaya dan sering dikagumi penduduk tempatan.
•Setelah kahwin, biasanya keluarganya pun akan memeluk Islam.
•Terdapat juga pedagang yang berkahwin dengan puteri pemerintah tempatan. Oleh itu
Islam lebih mudah tersebar.
•Terdapat juga perkahwinan wanita Islam dengan lelaki bukan Islam.
24. POLITIK DAN PENAKLUKAN
•Peperangan bukanlah satu cara untuk menyebarkan Islam sebagaimana pendapat para
orientalis:
•Penaklukan Melaka ke atas Pahang bukanlah bertujuan untuk mengislamkan Pahang tetapi
lebih kepada matlamat politik kerana Pahang dikatakan kaya dengan emas.
•Pengislaman ke atas negeri yang ditakluk adalah lebih mudah di bawah pemerintahan yang
sama.
PERDAGANGAN
•Para pedagang berdakwah mengembangkan Islam selain dari berdagang.
•Ini dijelaskan oleh Marco Polo tentang pengislaman Perlak 1292M.
•Peranan pegawai perdagangan dalam negeri Islam di Alam Melayu seperti Syahbandar Melaka
menyebabkan ramai pedagang masuk Islam.
PENDAKWAHAN
•Pendakwahan para ulama dan ahli sufi lebih meluas dan berkesan.
•Dakwah lebih mudah kerana akhlak baik mereka.
•Semasa pemerintahan Khalifah Umar bin Abdul Aziz – hantar pendakwah ke seluruh pelusuk
termasuk Alam Melayu.
•Abad 10M – semasa kelemahan kerajaan Bani Abasiyyah lemah ada ahli sufi yang berdakwah
keluar dari Tanah Arab. Merekalah yang memainkan peranan penting dalam penyebaran
dakwah di Alam Melayu abad 13M dan selepasnya.
•Lahir ulama di Alam Melayu seperti Hamzah Fansuri, Abdul Rauf al-Singkeli, Wali Songo dll.
25. HUBUNGAN DIPLOMATIK
•Melaka telah menjalinkan hubungan diplomatik dengan China pada 1404
untuk melindunginya dari ancaman Siam.
•Dasar perlindungan China terhadap negeri-negeri di Alam Melayu
bertujuan politik dan menyebarkan Islam.
•Perlindungan terhadap Melaka memberikan impak yang sama terhadap
negeri-negeri di Kepulauan Melayu yang lain seperti Kedah, Johor,
Kampar dsb.
26. • Pencapaian tamadun Melayu menjadi bukti kegemilangan
bangsa Melayu pada lembaran sejarah silam. Pencapaian ini
boleh dilihat daripada aspek material (benda), intelektual
(ilmu pengetahuan) dan spiritual (agama/ kepercayaan)
Pencapaian
Tamadun
Melayu
Kerajaan dan
Pemerintahan
Pendidikan
Sosial dan
Budaya
Ekonomi
Bahasa dan
Sastera
Kesenian
dan
kemahiran
27. Kerajaan Sribuza Islam,
Palembang
• Kerajaan Samudera-Pasai, Acheh
• Kerajaan Melayu Melaka
Kerajaan Islam Demak,
Jawa
• Kerajaan Acheh Darussalam
• Kerajaan Pattani, Thailand
Kerajaan Buton, Ternate
• Kerajaan Johor Riau Lingga
• Kerajaan Brunai Darusslam
• Kota Pasai
• Kota Melaka
• Kota Aceh
• Istana Demak
• Istana Banten
Pembentukan ibu kota dan istana
pemerintah
• Undang-undang Laut Melaka
• Hukum Kanun Melaka
• Kanun Meukuta Alam
• Undang-Undang Kedah
• Hukum Kanun Pahang
• Undang-undang 99, Perak
Sistem pemerintahan bertulis
(Manuskrip Melayu):
28. PENDIDIKAN
•Wujud pendidikan formal dan informal.
•Wujud institusi pendidikan: masjid, madarasah, muenasah, pondok, surau, langgar,
dayah, pesantren.
•Penulisan dan penyalinan naskhah kitab berdasarkan manuskrip Melayu
SOSIAL DAN BUDAYA
•Budaya menulis: manuskrip Melayu
•Budaya berpuisi: pantun & gurindam
•Tradisi lisan: tukang cerita, tok dalang, tok selampit.
•Budaya beradat dan pantang larang
EKONOMI
•Pelabuhan Melaka
•Pelabuhan Aceh
•Pelabuhan Betawi
•Penggunaan mata wang :
•Mata wang Kesultanan Melayu Melaka
•Mata wang Kesultanan Aceh
29. Kemunculan intelek Melayu:
•Hamzah Fansuri
•Shamsuddin al-Sumaterani
•Nuruddin al-Raniri,
•Abdul Rauf Singkel
•Abdul Samad al-Palembani
Kecenderungan Sultan-Sultan mempelajari
Islam:
•Sultan Mansur Syah dalam Kesultanan Melaka
•Sultan Alauddin Riayat Syah dalam Kesultanan
Selangor
BAHASA DAN SASTERA
Pertambahan kosakata dalam
bahasa Melayu dari bahasa
Arab, India dan Cina.
Penghasilan manuskrip
Melayu dalam sastera prosa
dan puisi.
Penggunaan tulisan Jawi.
KESENIAN DAN KEMAHIRAN PEMBUATAN
Seni bina: rumah, masjid & wakaf
Seni kraftangan: tenun, anyaman, sulaman & tekat
Seni tekstil & seni tembikar
Peralatan rumah berasaskan kayu dan peralatan
menulis
30. • Dasar penerapan nilai-nilai islam dalam pentadbiran
diperkenalkan 1985
• Usaha kerajaan untuk memasukkan unsur-unsur islam dalam
pentadbiran kehidupan rakyat malaysia
• Membimbing dan membentuk akhlak yang berfaedah dalam
kehidupan setiap rakyat ke arah ketinggian maruah
• Menanam nilai-nilai murni ke dalam sistem pentadbiran
negara.
Dasar Penerapan Nilai Islam di Malaysia
 Membentuk sebuah masyarakat Malaysia yang bermaruah,
beridentiti kukuh dan disegani oleh masyarakat lain
 Menubuhkan sebuah 'negara bahagia’
 Menghapuskan sikap yang negatif dalam menjalankan tugas
yang dipertanggungjawabkan
 Menghasilkan perkhidmatan yang bermutu.
33. • Memastikan ajaran Islam tersebar serta terpelihara kesuciannya di kalangan
masyarakat dengan penuh dedikasi, cekap dan berkesan
• Membangun dan meningkatkan kualiti pengurusan dan pentadbiran Hal
Ehwal Islam di kalangan pengurus dan pentadbir agensi kerajaan, NGO’S
dan pemimpin masyarakat;
• Membentuk para daie’ yang berdisiplin, berwawasan, berketerampilan dan
profesional.
JAKIM
• Program Dakwah Islamiah Seperti Yadim, Abim, Perkim.
DASAR PENERAPAN NILAI-NILAI ISLAM
• Bagi tempoh 5 tahun pertama (2004-2008), PIN menetapkan lima sasaran
keutamaan yang hendak dicapai. Sasaran yang dikenali sebagai TEKAD
2008 ini ialah:
• Mengurangkan gejala rasuah, penyelewengan dan salahguna kuasa secara
berkesan;
• Meningkatkan kecekapan dalam sistem penyampaian perkhidmatan awam
dan mengatasi karenah birokrasi;
• Meningkatkan tadbir urus korporat dan etika perniagaan;
• Memantapkan institusi keluarga; dan
• Meningkatkan kualiti hidup dan kesejahteraan masyarakat.
PELAN INTEGRASI NASIONAL
34. • Fungsi Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia diperuntukkan di bawah
Seksyen 7 Akta Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) 2009
iaitu:
• Menerima dan menimbangkan apa-apa aduan tentang pelakuan kesalahan di
bawah Akta ini dan menyiasat mana-mana aduan itu sebagaimana yang
difikirkan praktik oleh Ketua Pesuruhjaya atau pegawai-pegawai itu;
• Mendidik orang ramai untuk menentang rasuah;
• Mendapatkan dan memelihara sokongan orang ramai dalam memerangi
rasuah.
AKTA PENCEGAH RASUAH 1967
• Tanggungjawab
• Amanah
• Berbudi mulia
• Bersyukur
• Ikhlas
• Dedikasi
• Sederhana
• Tekun
• Bersih
• Disiplin
• Bekerjasama
DASAR PENERAPAN NILAI ISLAM DALAM
PENTADBIRAN
36. • Mahkamah Syariah di Malaysia menjalankan tugas yang
diperuntukkan oleh Perlembagaan Persekutuan.
• Pindaan Perkara 121 (1A) Perlembagaan Persekutuan pada
1988 memberi Mahkamah Syariah bidang kuasa berasingan
daripada mahkamah sivil, menjadikan Mahkamah Syariah
bebas daripada campur tangan mahkamah biasa dan
dianggap setaraf. Kuasa Mahkamah Syariah adalah di
bawah enakman negeri antaranya:
• MAHKAMAH RENDAH SYARIAH
• MAHKAMAH TINGGI SYARIAH
• MAHKAMAH RAYUAN SYARIAH
MAHKAMAH SYARIAH
• Kedudukan Agama Islam dalam Perlembagaan Persekutuan
Malaysia(PPM) Termaktub dalam Perkara 3(1)
• Agama Islam menjadi agama Persekutuan
KEDUDUKAN AGAMA ISLAM DALAM
PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN
37. • Kedudukan Sultan dan raja-raja Melayu dalam PPM termaktub
dalam Perkara 3(2)
• Sultan dan Yang Dipertuan Agong menjadi ketua Agama Islam
YANG DIPERTUAN AGUNG SEBAGAI KETUA
AGAMA ISLAM
•Pengislaman & Pemulihan Akidah
•Pentadbiran Zakat
•Pentadbiran & Pengurusan
•Wakaf, Faraid, Wasiah, Fidyah & kaffarah, Hartanah Baitulmal
PERANAN MAJLIS AGAMA ISLAM NEGERI DAN
JABATAN-JABATAN AGAMA ISLAM NEGERI
39. PENUBUHAN SEKOLAH
BERASRAMA PENUH
BANTUAN KERAJAAN
UNIVERSITI ISLAM
ANTARABANGSA
MALAYSIA (UIAM)
INSTITUT IBNU SINA
UNIVERSITI SAINS ISLAM
MALAYSIA (USIM)
INSTITUT
ANTARABANGSA
PEMIKIRAN DAN
TAMADUN ISLAM (ISTAC)
INSTITUT KEFAHAMAN
ISLAM MALAYSIA (IKIM)
40. PERBANKAN ISLAM
DAN TAKAFUL
INSTITUSI ZAKAT
INSTITUSI WAKAF
LEMBAGA TABUNG
HAJI
YAYASAN
PEMBANGUNAN
EKONOMI ISLAM
MALAYSIA (YaPIEM)
AMANAH IKHTIAR
MALAYSIA