Kerajaan Bani Ummayah didirikan setelah kematian Khalifah Ali bin Abu Talib pada tahun 661 M, dan berkuasa di wilayah yang meliputi Syam, Irak, dan Al-Andalus. Kerajaan ini memberikan kontribusi besar dalam bidang politik, ekonomi, sosial, pendidikan, dan seni bina, namun jatuh pada tahun 750 M akibat faktor internal seperti ketidakpuasan rakyat dan munculnya gerakan oposisi.
Penentangan terhadap pemerintahan Bani Umaiyah oleh golongan mawali dan gerakan Syiah serta Khawarij menyebabkan kejatuhan kerajaan tersebut. Gerakan Abbasiyah yang ditaja oleh golongan mawali berjaya menggantikan Bani Umaiyah sebagai khalifah pada tahun 750 M melalui revolusi yang dipimpin Abu Muslim. Kota Baghdad kemudiannya menjadi pusat keilmuan di bawah kerajaan Bani Abbasiyah.
Kerajaan Bani Umaiyah didirikan pada tahun 661 M setelah sistem pemerintahan Islam beralih dari sistem syura ke sistem monarki. Kerajaan ini berjaya memajukan bidang sosial, politik, dan ekonomi di bawah pemerintahan Muawiyah bin Abu Sufyan. Kerajaan ini kemudian berpindah ibu kota ke Damsyik dan menjadi pusat kemajuan ilmu hingga berakhir pada tahun 750 M. Cabang kerajaan
Pengajian islam zaman umawiyyah dan abbasiyyahmzaidin
油
Perkembangan pengajian Islam di zaman Umawiyyah dan Abbasiyah ditandai dengan berkembangnya empat institusi pendidikan utama yaitu masjid, istana, madrasah dan perpustakaan. Zaman Abbasiyah menyaksikan puncak kegemilangan ilmu pengetahuan dengan munculnya tokoh-tokoh besar seperti Imam Bukhari, Muslim, dan Ghazali. Faktor utama perkembangan ilmu antaranya adalah dukungan khalifah dan kreativitas cendek
Pensejarahan malaysia ( Corak Penulisan Koloniah Bersifat Euro-Centric )FaFai S.
油
Corak Penulisan Kolonial bersifat Euro-Centric
1. Unsur bias
2. Menolak unsur mitos
3. menolak sistem perundangan melayu
Kebolehpercayaan penulis kolonial
1. fakta
2. genre penulisan
3. tema penulisan
4. penggunaan tarikh dan kronologi
5. bersifat kajian dan penggunaan sumber
Rujukan
Buku Pensejarahan Malaysia
Perkembangan Pendidikan Pada Zaman Kerajaan Abbasiyah Nur Zaki
油
Perkembangan pendidikan pada zaman Kerajaan Abbasiyah menyaksikan kemajuan pesat dalam pelbagai bidang ilmu pengetahuan akibat dorongan khalifah, penterjemahan buku asing, dasar pemerintahan yang menggalakkan ilmu, dan institusi pendidikan seperti masjid, perpustakaan, dan pusat pengajian. Tokoh-tokoh cendekiawan seperti Ibnu Sina dan Al-Khawarizmi membuat sumbangan besar dalam sains, per
Pensejarahan Malaysia bermula sejak zaman Kesultanan Melayu, dengan penulisan sejarah awal berbentuk hikayat, syair dan dokumen bersejarah lain. Pada zaman kolonial, pensejarahan menjadi lebih teratur dengan kajian sejarawan Barat. Selepas kemerdekaan, para sejarawan tempatan menghasilkan karya yang lebih menggambarkan perspektif Malaysia. Pensejarahan terus berkembang dengan sumber dan pendekatan yang
1. Kaum Muslimin terpaksa berhijrah ke Habsyah untuk melarikan diri dari penganiayaan dan penderaan kaum Quraisy di Mekah.
2. Raja Habsyah dikenali sebagai pemimpin yang adil, jadi mereka mendapat perlindungan di sana.
3. Kaum Quraisy menghantar utusan untuk meminta Raja Habsyah menyerahkan kaum Muslimin, tetapi usaha mereka gagal setelah Raja mendengar kedua-belah pihak.
Credit To :
Bayyinah (IPGKPT)
Dalam nota ini diterangkan bahawa penulisan sejrah melayu tradisional pada zaman dahulu ditulis atas dasar dan rasional daripada institusi raja pada zaman berkenaan. Bagi orang Bugis pula, catatan sejarah sememangnya menjadi adat dan budaya dalam masyarakat mereka sebagai contoh kitab Tuhfat Al- Nafis ditulis oleh bapa dan anak iaitu RAJA ALI HAJI dan bapanya.
Credit To :
Afdhal (IPGKPT/Major Sains/2PISMP)
Dalam slide ini dibincangkan mengenai pelbagai persoalan. Antaran persolan yang dibahaskan ialah
-pembinaan jati diri bangsa,
- pembentukan masyarakat
- kritikan sosial
- pendidikan
- pemikiran masyarakat
- peranan wanita
Misa Melayu adalah karya sejarah tradisional Melayu yang menceritakan sejarah Kerajaan Perak dari zaman dahulu hingga abad ke-18. Karya ini merupakan hasil karya seorang sejarawan istana abad ke-18 bernama Raja Chulan. Misa Melayu secara umumnya menceritakan silsilah raja-raja Perak dan peristiwa penting yang berlaku sepanjang pemerintahan mereka.
Nota Sejarah Lisan dan Pendokumentasian (Bab 1 : Kaedah dan Sumber Sejarah) (...FaFai S.
油
Nota Sejarah lisan dan pendokumentasian
bab 1 : Kaedah dan Sumber Sejarah
-makna dan konsep sejarah
-peranan orang sumber
-kepentingan sejarah lisan
-sumber lisan sebagai sumber sejarah
-sejarah lisan warisan yang perlu dipelihara
-perbezaan antara sumber lisan dan sumber bertulis
-pedebatan antara aliran ranke dan aliran thomson
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
Masyarakat Jahiliah sebelum kedatangan Islam terdiri daripada masyarakat Badwi nomadik dan masyarakat Hadari bandar yang tidak memiliki sistem pemerintahan teratur. Masyarakat ini dipengaruhi oleh berbagai kerajaan seperti Kerajaan Ma'in, Saba', dan Himyar.
Dokumen tersebut membahas sejarah munculnya dinasti Abbasiyah dan transisi kekuasaan dari dinasti Umayyah. Dinasti Abbasiyah berdiri setelah kekuasaan Umayyah runtuh pada tahun 750 Masehi dengan ibu kota dipindahkan dari Damaskus ke Baghdad. Periode kekuasaan Abbasiyah kemudian terbagi atas empat periode berdasarkan pengaruh politik, ekonomi, dan sosial.
Perkembangan Pendidikan Pada Zaman Kerajaan Abbasiyah Nur Zaki
油
Perkembangan pendidikan pada zaman Kerajaan Abbasiyah menyaksikan kemajuan pesat dalam pelbagai bidang ilmu pengetahuan akibat dorongan khalifah, penterjemahan buku asing, dasar pemerintahan yang menggalakkan ilmu, dan institusi pendidikan seperti masjid, perpustakaan, dan pusat pengajian. Tokoh-tokoh cendekiawan seperti Ibnu Sina dan Al-Khawarizmi membuat sumbangan besar dalam sains, per
Pensejarahan Malaysia bermula sejak zaman Kesultanan Melayu, dengan penulisan sejarah awal berbentuk hikayat, syair dan dokumen bersejarah lain. Pada zaman kolonial, pensejarahan menjadi lebih teratur dengan kajian sejarawan Barat. Selepas kemerdekaan, para sejarawan tempatan menghasilkan karya yang lebih menggambarkan perspektif Malaysia. Pensejarahan terus berkembang dengan sumber dan pendekatan yang
1. Kaum Muslimin terpaksa berhijrah ke Habsyah untuk melarikan diri dari penganiayaan dan penderaan kaum Quraisy di Mekah.
2. Raja Habsyah dikenali sebagai pemimpin yang adil, jadi mereka mendapat perlindungan di sana.
3. Kaum Quraisy menghantar utusan untuk meminta Raja Habsyah menyerahkan kaum Muslimin, tetapi usaha mereka gagal setelah Raja mendengar kedua-belah pihak.
Credit To :
Bayyinah (IPGKPT)
Dalam nota ini diterangkan bahawa penulisan sejrah melayu tradisional pada zaman dahulu ditulis atas dasar dan rasional daripada institusi raja pada zaman berkenaan. Bagi orang Bugis pula, catatan sejarah sememangnya menjadi adat dan budaya dalam masyarakat mereka sebagai contoh kitab Tuhfat Al- Nafis ditulis oleh bapa dan anak iaitu RAJA ALI HAJI dan bapanya.
Credit To :
Afdhal (IPGKPT/Major Sains/2PISMP)
Dalam slide ini dibincangkan mengenai pelbagai persoalan. Antaran persolan yang dibahaskan ialah
-pembinaan jati diri bangsa,
- pembentukan masyarakat
- kritikan sosial
- pendidikan
- pemikiran masyarakat
- peranan wanita
Misa Melayu adalah karya sejarah tradisional Melayu yang menceritakan sejarah Kerajaan Perak dari zaman dahulu hingga abad ke-18. Karya ini merupakan hasil karya seorang sejarawan istana abad ke-18 bernama Raja Chulan. Misa Melayu secara umumnya menceritakan silsilah raja-raja Perak dan peristiwa penting yang berlaku sepanjang pemerintahan mereka.
Nota Sejarah Lisan dan Pendokumentasian (Bab 1 : Kaedah dan Sumber Sejarah) (...FaFai S.
油
Nota Sejarah lisan dan pendokumentasian
bab 1 : Kaedah dan Sumber Sejarah
-makna dan konsep sejarah
-peranan orang sumber
-kepentingan sejarah lisan
-sumber lisan sebagai sumber sejarah
-sejarah lisan warisan yang perlu dipelihara
-perbezaan antara sumber lisan dan sumber bertulis
-pedebatan antara aliran ranke dan aliran thomson
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
Masyarakat Jahiliah sebelum kedatangan Islam terdiri daripada masyarakat Badwi nomadik dan masyarakat Hadari bandar yang tidak memiliki sistem pemerintahan teratur. Masyarakat ini dipengaruhi oleh berbagai kerajaan seperti Kerajaan Ma'in, Saba', dan Himyar.
Dokumen tersebut membahas sejarah munculnya dinasti Abbasiyah dan transisi kekuasaan dari dinasti Umayyah. Dinasti Abbasiyah berdiri setelah kekuasaan Umayyah runtuh pada tahun 750 Masehi dengan ibu kota dipindahkan dari Damaskus ke Baghdad. Periode kekuasaan Abbasiyah kemudian terbagi atas empat periode berdasarkan pengaruh politik, ekonomi, dan sosial.
Dokumen tersebut membahas tentang perkembangan Islam pada masa Abbasiyah. Masa ini merupakan masa keemasan Islam dalam bidang ekonomi, ilmu pengetahuan, dan kekuasaan. Daulah Abbasiyah berhasil memajukan peradaban Islam melalui gerakan penerjemahan, perkembangan filsafat, dan peningkatan ekonomi. Baghdad menjadi pusat kemajuan ilmu pengetahuan dan peradaban Islam pada masa itu.
Perkembangan peradaban Islam pada masa kejayaan Abbasiyah meliputi (1) perkembangan intelektual dengan gerakan penerjemahan buku yang menghasilkan tokoh-tokoh seperti Al-Kindi, Ibnu Sina, dan Al-Khawarizmi, (2) sistem pendidikan Islam dengan kurikulum, metode pengajaran, dan rihlah ilmiyah, serta (3) perkembangan di bidang politik, ekonomi, militer, dan fisik seperti pembentuk
Peradaban Islam Pada Masa Bani AbbasiyahBaitinnajmah
油
Dinasti Abbasiyah berkuasa dari tahun 750-1258 M setelah menggantikan Dinasti Umayyah. Masa keemasan terjadi pada abad ke-8 dan ke-9 M di bawah pemerintahan Khalifah seperti Al-Mansur, Harun Al-Rasyid, dan Al-Ma'mun yang meletakkan dasar bagi perkembangan ilmu pengetahuan.
Abbasiyah mencapai masa kejayaan pada abad ke-8 dan ke-9 di bawah pemerintahan Harun ar-Rasyid dan an-Ma'mun, namun kemudian mengalami kemunduran akibat berbagai faktor internal dan eksternal seperti persaingan antar bangsa dan dinasti-dinasti kecil yang memisahkan diri."
Dokumen tersebut membahasikan tentang Kerajaan Bani Abbasiyah, termasuk faktor pembentukannya, sumbangannya kepada peradaban Islam seperti pembangunan ilmu pengetahuan di Baitul Hikmah, dan penulisan kitab tentang hukum dan perubatan.
Dokumen tersebut membahas dua peradaban Islam klasik, yaitu Kekhalifahan Umayyah di Damaskus dan Kekhalifahan Abbasiyah di Baghdad. Kekhalifahan Umayyah berkuasa di Damaskus dari tahun 661-750 M dengan berbagai pembangunan. Kekhalifahan Abbasiyah berkuasa di Baghdad setelah menundukkan Bani Umayyah, dan mencapai kejayaannya pada zaman Khalifah Harun Ar-Rasyid dengan kemaju
mencari 'sokongan sejarah ' terhadap kesudahan sunni syiahR&R Darulkautsar
油
Teks tersebut membahas sejarah perkembangan gerakan Syiah sejak masa Nabi Muhammad SAW hingga era modern. Ia menjelaskan tokoh-tokoh penting dalam gerakan Syiah seperti Abdullah bin Saba' dan pengaruhnya terhadap perpecahan antara Sunni dan Syiah. Teks tersebut juga menyinggung tentang pengaruh gerakan Syiah terhadap jatuhnya kekhalifahan Bani Umayyah dan Abbasiyyah serta berdirinya negara-negara Syiah se
Dokumen tersebut membahas sejarah Dinasti Abbasiyah, mulai dari pendiriannya hingga kemundurannya. Dinasti ini berkuasa dari abad ke-8 hingga abad ke-13 Masehi dan mencapai puncak kejayaannya pada abad ke-8 dan ke-9 di bawah pemerintahan khalifah-khalifah seperti Harun Al-Rasyid. Namun kemudian kekuasaannya mulai melemah akibat pengaruh dinasti-dinasti lain
Dokumen tersebut membahas periode kekhalifahan Abbasiyah yang berkuasa di Baghdad dari abad ke-8 hingga abad ke-13 Masehi. Terdiri dari 5 periode dengan pengaruh berbeda seperti Arab, Turki, dan Persia. Masa keemasan terjadi pada abad ke-8 dan ke-9 di bawah pimpinan Khalifah seperti Al-Mahdi, Al-Hadi, dan Harun Ar-Rasyid.
Kerajaan Bani Abbasiyah didirikan pada tahun 750 M setelah revolusi melawan dinasti Umayyah. Ibu kotanya berpindah ke Baghdad, tempat berdirinya Rumah Kebijaksanaan yang menjadi pusat penyebaran ilmu pengetahuan. Kerajaan ini runtuh pada tahun 1258 akibat penaklukan oleh pasukan Mongol di bawah pimpinan Hulagu Khan.
Makalah ini membahas latar belakang berdirinya Dinasti Abbasiyah, masa pemerintahan para khalifah Abbasiyah, kemajuan peradaban dan tradisi intelektual dinasti tersebut. Dinasti Abbasiyah berdiri setelah mengalahkan Dinasti Umayyah pada tahun 750 M dan memerintah hingga 1258 M dengan ibu kota Baghdad."
1. Masa kekuasaan Bani Buwaih merupakan masa keemasan bagi perkembangan ilmu pengetahuan dan sastra di Baghdad.
2. Bani Buwaih mendukung para ilmuwan dan intelektual sehingga banyak karya besar yang dihasilkan seperti karya Al-Farabi, Ibnu Sina, dan Ibnu Maskawaih.
3. Mereka juga membangun infrastruktur seperti masjid, rumah sakit, dan kanal yang mendukung
SABDA Ministry Learning Center: Go Paskah: Paskah dan Sekolah Minggu bagian 1SABDA
油
Bagaimana menyiapkan Paskah yang alkitabiah dan berkesan untuk anak-anak Sekolah Minggu? Yuk, ikuti GoPaskah! "Paskah dan Sekolah Minggu". Acara yang pasti bermanfaat bagi guru-guru, pelayan anak, remaja, dan pemuda untuk membekali bagaimana mengajarkan makna Paskah seperti yang diajarkan Alkitab.
Hadirlah pada:
Tanggal: Senin, 10 Maret 2025
Waktu: Pukul 10.3012.00 WIB
Tempat: Online, via Zoom (wajib daftar)
Guest: Dr. Choi Chi Hyun (Ketua J-RICE Jakarta)
Daftar sekarang: http://bit.ly/form-mlc
GRATIS!
Untuk informasi lebih lanjut, hubungi kami:
WA Admin: 0821-3313-3315
Email: live@sabda.org
#SABDAYLSA #SABDAEvent #ylsa #yayasanlembagasabda #SABDAAlkitab #Alkitab #SABDAMLC #ministrylearningcenter #Paskah2025 #KematianKristus #kebangkitankristus #SekolahMinggu
3. Nama Abbasiyah diambil sempena nama bapa saudara Nabi
Muhammad iaitu al-Abbas.
Kerajaan ini merampas kuasa pada tahun 750 M selepas
Kejatuhan Kerajaan Bani Umaiyah pada tahun yang sama .
Kerajaan ini berkembang selama dua kurun (750M-1258)
tetapi secara perlahan-lahan mengalami zaman kejatuhan
selepas kebangkitan barat Anatolia dibawah penguasan
kerajaan Saljuk yang mereka cipta.
Kerajaan ini akhirnya berakhir pada tahun 1258 M
selepas Hulagu Khan iaitu seorang panglima tentera Mongol
menghancurkan kota Baghdad.
4. Tahukah anda ?
Hulagu Khan (1217-1217) ialah pengasas
kerajaan ilkhan di Iran dan cucu kepada Genghis
Khan.Beliau berjaya mengusir Khalifah al-
Mustasim dari Bahgdad dan menakluk
sementara bahagian barat Syria yang berada di
bawah kekuasaan kerajaan Mamluk.Beliau
Meninggal dunia di Pulau Shahi setelah
memeluk agama Islam
7. Latar Belakang sebelum
Kemunculan Bani Abbasiyah
Pada peringkat akhir pemerintahan Kerajaan Bani Umaiyah, golongan Mawali (orang
Islam bukan berketurunan Arab seperti bangsa Parsi dan Barbar) merasa di
diskriminasikan (tidak mendapat jawatan yang layak dan dikenakan cukai yang lebih
tinggi).
Akibat daripada peristiwa ini, golongan mawali mula menyokong dan menyertai gerakan
Abbasiyah untuk menentang pemerintahan Kerajaan Bani Umaiyah.
Pada peringkat akhir pemerintahan Kerajaan Bani Umaiyah, khalifahnya yang mentadbir
pula mula mengabaikan tanggungjawab mereka terhadap rakyat dan ajaran Islam.
Sistem warisan Kerajaan Bani Umaiyah untuk memilih khalifah juga telah ditentang
oleh orang Islam Syiah dan Khawarij
Kedua-dua golongan ini muncul selepas peristiwa Perang Siffin.
Golongan ini kemudiannya menyumbang kepada kejatuhan Kerajaan Bani Umaiyah.
8. Tahukah Anda ?
Syiah ialah golongan orang Islam yang
menyokongKhalifah Ali Bin Abu Talib
Khawarij ialah orang Islam yang menentang
Khalifah Ali bin Abu Talb dan Bani Umaiyah
Kedua dua golongan ini muncul selepas
peristiwa Perang Siffin
9. Pembentukkan
KERAJAAN ABBASIYAH
Pada tahun 750 M, Kerajaan Bani Abbasiyah dibentuk selepas
gerakan Revolusi Abbasiyah berjaya menumbangkan Kerajaan Bani
Umaiyah.
Gerakan ini dimulakan oleh Ali bin Abdullah secara sulit dan menjadi
terbuka setelah bermulanya zaman Khalifah Umar Abdul Aziz.
Gerakan ini diteruskan atas nama Ahlul Bait (keluarga Nabi
Muhammad SAW) agar mendapat sokongan.
Pusat operasi mereka ialah di Khurasan, Kufah dan Humaimah.
10. Tokoh penting dalam gerakan ini ialah:
- Abu Muslim al-Khurasani yang mengetuai gerakan di Khurasan.
- Abu Salamah al-Khallal yang mengetuai gerakan di Kufah.
Nama kerajaan ini diambil sempena nama al-Abbas (sempena nama
bapa saudara Nabi Muhammad SAW).
Kerajaan ini mengamalkan sistem warisan atau sistem monarki
(pemerintahan keturunan raja).
Ketika pemerintahan Khalifah Abu Jaafar al-Mansur, pusat
pemerintahan kerajaan ini berpindah dari Damsyik ke Baghdad di
Iraq berhampiran ibu negara Parsi lama.
12. Menjadikan kota Baghdad sebagai pusat intelektual dan penyebaran ilmu
semasa pemerintahan Khalifah Harun al-Rasyid dan anaknya Khalifah al-
Makmun.
Menubuhkan Baitulhikmah sebagai sebuah institusi keilmuan oleh Khalifah
Harun al-Rasyid.
Menterjemah karya falsafah dan sains terutamanya daripada bahasa Yunani
ke dalam bahasa Arab.
Melibatkan golongan ulama dalam penulisan seperti menyusun hadis dan
menghasilkan tulisan dalam bidang fikah, tafsir, dan sejarah.
13. Melahirkan ulama terkenal iaitu :-
Imam Malik, Ibn Ishaq, Abu Hanifah, Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam
Syafi'i dan Imam Ahmad bin Hanbal.
Membuat pemisahan antara ilmu tafsir, ilmu sirah dan ilmu hadis.
Mencipta dan membuat pembaharuan dalam karya yang diterjemahkan ke
dalam bahasa Arab dan memuatkan keterangan dan ulasan dengan jelas.
Memelihara warisan ilmu daripada lenyap kerana mereka telah menerima
hasil penulisan ketika Eropah dilanda Zaman Gelap atau renaissance.
Penubuhan institusi pengajian tinggi telah mempertingkatkan kegiatan
penyelidikan membolehkan hasil kajian sarjana Islam sampai ke Eropah.
Penterjemahkan kajian sarjana Islam dalam bahasa asing telah
menyebabkan berlaku Renaissance di Eropah.
15. Empayar Abbasiyah akhirnya
ditumbangkan oleh Hulagu
Khan iaitu cucu Genghis Khan
dengan berjaya mengusir
Pemimpin terakhir Abbasiyah
iaitu Khalifah al-Mustasim dari
Baghdad