More Related Content
Similar to BAB ETOS KERJA (PAI KELAS XII SMA SEMESTER 1 .pptx (20)
Recently uploaded (20)
BAB ETOS KERJA (PAI KELAS XII SMA SEMESTER 1 .pptx
- 1. KOMPETISI DALAM KEBAIKAN DAN ETOS KERJA UNTUK MERAIH KESUKSESAN Ghufran Hasyim Achmad, M.Pd Pendidikan Agama & Budi Pekerti
- 2. APA ITU KERJA ?
- 3. 1. DEFENISI KERJA berarti melakukan sesuatu kegiatan atau sesuatu yang dilakukan untuk mencari nafkah. Kerja yang dilakukan oleh manusia bertujuan untuk memperoleh makanan, pakaian, jaminan, pengakuan, dan kebahagiaan hidup. KERJA KERAS bermakna melakukan sesuatu kegiatan untuk mencari nafkah dengan sungguh-sungguh. Kerja keras untuk mencapai harapan dan tujuan atau prestasi yang maksimal disertai dengan tawakal kepada Allah Swt., untuk kepentingan dunia maupun akhirat.
- 4. Kerja dalam bahasa Arab disebut dengan amala - yamalu dan yang seakar dengan kata tersebut. 01 02 Di dalam Al-Quran, kata-kata yang berarti bekerja diulang sebanyak 412 kali dan seringkali dihubungkan dengan pekerjaan yang saleh atau amal saleh. Amal saleh yaitu pekerjaan yang membawa kebaikan, baik bagi pelakunya maupun orang lain 03 Kebaikan tersebut dapat berupa perbaikan ekonomi, kesejahteraan, kesehatan, pendidikan, sosial, spiritual dan sebagainya ATAU Kebaikan tersebut meliputi kebaikan hidup di dunia dan akhirat 06 05 Oleh karena itu, Islam sangat menganjurkan umatnya untuk bekerja keras atau memiliki etos kerja tinggi. 04 Penyebutan kata bekerja yang sedemikian banyak di dalam AlQuran menunjukkan bahwa masalah kerja sangatlah penting bagi kehidupan manusia
- 5. AYAT YANG BERKAITAN DENGA KOMPETISI DAN KEBAIKAN SERTA ETOS KERJA?
- 6. 0 1 Q.S. al-Maidah/5: 48 tentang Kompetisi dalam Kebaikan 悋 惡 悋 惆 惡 悋 悋 惆 惶 忰悋 惡 惡 悋 悋 悋 慍悋 抂惠 抂惠 悄 悴 悋 惺 悄 悋 惺 惡 惠 惠 悋ﾙ 悋 慍悋 悋 惡 惡 悋忰 惺 悋 悋 抂 悋悋 悋悋 悋悋 悋悋 悋悋 悋悋 悋悋 悋悋 悋悋 悋悋 悋悋 悋悋 悋悋 悋 悋 悸 悋 惺 悴 悋 悄 曚 5悋 愆 悋 悋悴 悸 惺 惘 愆 悋 惺 悴 55 忰悋 抂悋 曚悋 悋 悋 悽悋 悋 惡 惠 悋愕 悋 惡 悸 惆 悋忰 抂 惠抂 惘 抂惠抂悋 抂 惠 惠 悽 惠 惠 悋 惡 悧 惡 悋 惺 悴 惺 悴 惘
- 7. HUKUM BACAAN
- 8. Dan Kami telah menurunkan Kitab (Al-Quran) kepadamu (Muhammad) dengan membawa kebenaran, yang membenarkan kitab-kitab yang diturunkan sebelumnya dan menjaganya, maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang diturunkan Allah dan janganlah engkau mengikuti keinginan mereka dengan meninggalkan kebenaran yang telah datang kepadamu. Untuk setiap umat di antara kamu, Kami berikan aturan dan jalan yang terang. Kalau Allah menghendaki, niscaya kamu dijadikan-Nya satu umat (saja), tetapi Allah hendak menguji kamu terhadap karunia yang telah diberikan-Nya kepadamu, maka berlomba-lombalah berbuat kebajikan. Hanya kepada Allah kamu semua kembali, lalu diberitahukan-Nya kepadamu terhadap apa yang dahulu kamu perselisihkan. (Q.S. al-Maidah/5: 48) Asbabun Nuzul Q.S. al-Maidah/5: 48 Tidak ada sebab khusus yang melatarbelakangi turunnya Q.S. al-Maidah/5: 48. Surat al-Maidah termasuk golongan surat Madaniyah, yakni surat yang turun setelah hijrahnya Nabi. Menurut riwayat Imam Ahmad, surat ini turun saat Nabi Saw. sedang menunggang unta. Bagian paha unta tersebut hampir saja patah karena sangat beratnya wahyu yang diterima oleh Nabi Muhammad Saw. Ibnu Abbas menjelaskan bahwa surat al-Maidah/5: 48 ini turun berkenaan dengan peristiwa ahli kitab yang meminta keputusan kepada Rasulullah Saw. atas persoalan yang sedang mereka hadapi. Pada awalnya, Nabi Saw. diberi dua pilihan, yakni memutuskan persoalan mereka atau mencari solusi di dalam kitab mereka masing-masing. Namun, Allah Swt. menurunkan ayat ini sebagai petunjuk bagi Nabi Saw. atas pertanyaan ahli kitab tersebut.
- 9. Menurut tafsir al-Misbah, Q.S. al-Maidah/5: 48 mengandung pesan-pesan mulia sebagai berikut: 1. 1. Al-Quran diturunkan oleh Allah Swt. dengan haq (kebenaran), yakni haq dalam kandungannya, cara turunnya, maupun yang mengantarnya turun (Jibril a.s.). Kitab Al-Quran berfungsi membenarkan kitab-kitab sebelumnya, yakni Taurat yang diturunkan kepada Nabi Musa a.s., Zabur yang diturunkan kepada Nabi Daud a.s., dan Injil yang diturunkan kepada Nabi Isa a.s. Dalam hal ini Al-Quran adalah muhaimin terhadap kitab-kitab terdahulu karena ia menjadi saksi atas kebenaran kandungan kitab-kitab terdahulu. Kitab suci Al-Quran juga menjadi pengawas, pemelihara, penjaga kitabkitab terdahulu dan menjadi tolok ukur kebenaran terhadapnya, serta menjadi saksi untuk keabsahannya. Dalam kedudukannya sebagai pemelihara, Al-Quran memelihara dan mengukuhkan prinsip ajaran Ilahi yang bersifat universal (kully) dan mengandung kemaslahatan abadi bagi umat manusia sepanjang masa. 2. 2. Allah Swt. memerintahkan agar menjadikan Al-Quran sebagai pedoman hidup. Hendaklah orang beriman memutuskan perkara berdasarkan kitab suci Al-Quran dan tidak boleh bertentangan dengannya. Bahkan dalam Q.S. al-Maidah/5: 3 dinyatakan bahwa agama Islam telah sempurna, nikmat yang diturunkan oleh Allah Swt. kepada kaum muslimin sudah sempurna, dan Allah Swt. telah meridai Islam sebagai jalan kehidupan semua manusia. Maka tidak ada lagi alasan untuk meninggalkan sebagian ajarannya untuk berpindah pada ajaran lain. 3. 3. Tiap-tiap umat memiliki aturan (syariat) yang akan menuntunnya menuju kebahagiaan abadi. Allah Swt. juga mengkaruniakan jalan terang (manhaj) yang dilalui oleh manusia dalam menjalankan aturan beragama.
- 10. 1. 4. Allah Swt. telah menjadikan syariat Nabi Muhammad Saw. sebagai penyempurna syariat para nabi terdahulu serta membatalkan syariat sebelumnya. Seandainya Allah Swt. menghendaki, niscaya umat Nabi Musa a.s., Nabi Isa a.s., dan umat Nabi Muhammad Saw. akan dijadikan satu umat saja. Tetapi hal ini tidak dikehendaki oleh Allah Swt. 2. 5. Umat Islam diperintahkan untuk berlomba-lomba dengan sungguhsungguh dalam berbuat kebaikan dan menghindari perdebatan yang tidak perlu hingga menghabiskan waktu sia-sia. Allah Swt. telah menetapkan berbagai macam syariat untuk menguji siapakah di antara hamba-Nya yang taat dan durhaka. Bagi yang taat akan memperoleh pahala, sedangkan siksa bagi seseorang yang durhaka. Sesungguhnya semua manusia akan kembali kepada Allah Swt. dan akan diberitahukan apa yang telah diperselisihkan. Hal yang diperselisihkan ini adalah tentang kehidupan akhirat. Orang-orang kafir tidak percaya adanya akhirat. Karenanya mereka akan diberitahu dan mendapatkan balasan atas perbuatan mereka, yakni dimasukkan ke dalam api neraka. Sedangkan bagi orang mukmin yang beramal shalih, akan mendapatkan balasan surga.
- 11. MENERAPKAN PERILAKU FASTABIQULKHAIRAT Hidup adalah kompetisi. Tidak hanya untuk menjadi yang terbaik tetapi berkompetisi dalam berbuat kebaikan untuk mendapatkan rida Allah SWT HAKIKAT KOMPETSI DALAM KEBAIKAN Menumbuhkan rasa cinta kepada agama, memperoleh rida Allah SWT, mendatangkan sikap istikamah, menjadi hamba yang memiliki sikap yang mulia, pribadi yang bertanggungjawab dan disiplin, berkesempatan menjadi hamba yang dimuliakan HIKMAH BERSIKAP KOMPETISIF DALAM KEBAIKAN Meyakini bahwa hidup adalah perjuangan, berkolaborasi dalam melakukan kebiakan agar pekerjaan menjadi ringan, diniatkan sebagai ibadah kepada Allah SWT, melihat dari hal positif dan tidak memperbesar masalah, sportif & berserah diri kepad Allah SWT
- 12. Kalian pasti ingin mengamalkan pesan mulia yang terkandung dalam Q.S. al-Maidah/5: 48. Agar dapat berkompetisi dalam kebaikan, lakukanlah M6 berikut ini, yaitu:
- 13. 1. Mengawali dengan basmalah 2. Melakukan dengan penuh semangat 3. Menjaga konsistensi 4. Mempelajari ilmu yang terkait 5. Membiasakan bekerja sama 6. Mengamati, meniru, dan
- 14. 02 Q.S. al-Maidah/5: 48 tentang Kompetisi dalam Kebaikan 愕惘 惺 抂悋 惘愕 悋惺悋 惡愃悋 抂惺 抂悋 惆惘惠愕 悗悋 惺惠 惠 悋惡 莆惡 悸惆悋 悋愆
- 15. Arti dan Asbabun Nuzul Ayat Q.S. at-Taubah/9: 105 Dan katakanlah, Bekerjalah kamu, maka Allah akan melihat pekerjaanmu, begitu juga Rasul-Nya dan orang-orang mukmin, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui yang gaib dan yang nyata, lalu diberitakanNya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan. (Q.S. at-Taubah/9: 105) Tidak ada sebab khusus yang melatarbelakangi turunnya Q.S. at-Taubah/9: 105 ini. Perlu diketahui bahwa ayat 105 terkait dengan ayat sebelumnya, yakni ayat 102-104. Pada ayat 102-104, Allah Swt. menganjurkan bertaubat dan melakukan kegiatan nyata, antara lain membayar zakat dan bersedekah. Pada ayat 105, Allah Swt. memerintahkan untuk melakukan beragam aktivitas lain, baik yang nyata maupun tersembunyi. Menurut kitab Lubabun Nuqul fii Asbaabin Nuzul Seusai berperang, Rasulullah Saw. bertanya: siapakah orang-orang yang terikat di tiang ini?, ada seseorang menjawab: mereka adalah Abu Lubabah dan teman-temannya yang tidak ikut berperang. Mereka bersumpah tidak akan melepaskan ikatan tersebut, kecuali Rasulullah sendiri yang melepaskannya. Kemudian Rasulullah Saw. bersabda: aku tidak akan melepaskan mereka kecuali jika diperintahkan oleh Allah Swt. Karenanya Allah Swt. menurunkan Q.S. at-Taubah/9: 102, kemudian Rasulullah Saw. melepaskan dan memaafkan mereka.
- 16. TUJUAN MENERAPAKAN PERILAKU ETOS KERJA Meraih rida Allah Swt. Bekerja dalam Islam bukan hanya untuk memenuhi kebutuhan jasmani, tetapi untuk menghambakan diri kepada Allah Swt. dan meraih rida dariNya. Semua aktivitas seorang muslim di dunia ini seyogyanya diarahkan untuk meraih rida Allah Swt. Menolak kemunkaran Kemunkaran dapat terjadi pada seseorang yang menganggur. Sebab ada bisikan hawa nafsu dan syahwat yang dapat menjerumuskannya kedalam kemungkaran. Seseorang yang mengisi waktunya untuk bekerja berarti telah berhasil menghalau sifat malas dan menghindari dampak negatif pengangguran Kepentingan amal sosial Islam mengajarkan umatnya untuk beramal sosial atau bersedekah sesuai kemampuan yang dimiliki. Bagi seorang muslim yang bekerja, tenaga dan hasil pekerjaannya dapat digunakan untuk bersedekah. Memberi nafkah keluarga Seorang suami sebagai kepala keluarga berkewajiban memberikan nafkah lahir dan batin. Untuk memberikan kehidupan yang layak kepada anak dan isterinya, maka seorang suami harus rajin bekerja keras.
- 17. TUGAS : 1. BENTUK KELOMPOK MASING-MASING TERDIRI DARI 4 ORANG. 2. TULISKAN : A. SURAH AL MAIDAH AYAT 48 DAN AT-TAUBAH AYAT 9 (ARAB BESERTA ARTINYA) B. BUATKANLAH TABEL HUKUM BACAAN DARI KEDUA AYAT TERSEBUT C. APA MANFAAT MEMPELAJARI KEDUA AYAT TERSEBUT 3. FORMAT TUGAS DALAM BENTUK KETIK & FILE DI PRINT SESUAI DENGAN JUMLAH ANGGOTA KELOMPOKNYA MASING** SERTA SATU FILE PRINT DIKUMPULKAN KE GURU MAPEL. (jika satu kelompok terdapat 5 orang maka diprint 6 rangkap 5 dibagikan ke anggota masing-masing dan 1 dikumpulan ke guru) 4. TUGAS DI PRESENTASIKAN DAN DISKUSI MINGGU DEPAN SESUAI JADWAL PERTEMUAN... 5.FORMAT FILE AKAN DI KIRIM MELALUI WA TERIMAKASIH DAN SALAM SEMANGAT!!!