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Chiesa italialongobardi (1)
- 1. La Chiesa, lItalia, i Longobardi E in Occidente?
- 3. La Chiesa in Occident e La basilica di San Pietro di epoca costantiniana
- 4. Una forza unificatrice La Chiesa cattolica garantisce unit culturale e religiosa allOccidente europeo, diviso in regni romano-germanici. Si ispira allimpero di Roma, conservando caratteri e tradizioni romane (latino). Tramontato il sogno di Giustiniano, la Chiesa rimane per secoli lunica istituzione di carattere universale (cattolica) in Occidente. Il suo successo 竪 dato dal coinvolgimento dei vescovi e dal primato di quello di Roma.
- 5. LEuropa cristiana Fondamentale 竪 la conversione al cattolicesimo dei germani, che punta a estirpare larianesimo per ottenere integrazione. Fra V e VI secolo si elaborano credenze e comportamenti che avrebbero segnato il Medioevo. Decisivi sono due fattori: monachesim o cultura classica
- 6. Il ruolo dei vescovi
- 7. Il primato del Papa sulla cristianit Radicamento dei vescovi Primato del vescovo di Roma Inizialmente onorifico dal Concilio di Nicea (325) Titolo di Papa dal 384 Pontificat o di Leone I
- 8. Leone I Secondo la tradizione, ferma Attila a Mantova. Da Roma riprende il titolo di pontifex maximus. Afferma il principio del primato di Pietro (vescovo di Roma ricava il suo potere dallessere vicario di Pietro, a cui Cristo aveva affidato la sua Chiesa).
- 9. Conflitto con lImpero dOriente Primato di Roma tensioni con limperatore dOriente per il CESAROPAPISMO (limperatore dOriente deteneva anche autorit in ambito religioso) I pontefici romani si oppongono allinfluenza esercitata dagli imperatori dOriente: papa Gelasio I (492-496) invia lettera allimperatore Anastasio I, nella quale afferma lAUTONOMIA DELLA CHIESA rispetto al potere politico e lesistenza di due distinte autorit (politica = imperatore; spirituale = papa), entrambe derivanti da Dio. Il potere politico doveva realizzare la volont divina: si afferma la SUPREMAZIA del potere SPIRITUALE su quello TEMPORALE (controversia tipicamente medievale).
- 10. Monachesimo Monachesimo occidentale 竪 cenobitico. Minore autonomia rispetto allautorit ecclesiastica, perch辿 i monasteri devono sorgere in accordo con i vescovi. Grazie a questo legame, il monachesimo diventa strumento fondamentale di evangelizzazione in Occidente (in aree rurali e in GB-Irlanda). Funzione evangelizzatrice differenzia considerevolmente il monachesimo occidentale da quello orientale, pi湛 ascetico e legato alla preghiera.
- 11. Il monachesimo irlandese Dal V secolo il movimento di evangelizzazione attraverso il monachesimo si fa intensissimo. I celti dIrlanda vengono convertiti da monaci della Britannia, guidati da San Patrizio (432). Il monachesimo irlandese eredita elementi orientali: ascetismo estremo, ideale della peregrinatio, esilio volontario al mondo che diventa missione di evangelizzazione e martirio.
- 13. Monachesimo benedettino Le caratteristiche del monachesimo occidentale sono per嘆 stabilite da Benedetto da Norcia (480-547), che nel 529 fonda il monastero di Montecassino. Introduce la Regola, con il rispetto di tre voti: povert, castit e carit. Sono per嘆 evitati gli eccessi del monachesimo irlandese e si diffonde proprio per la sua moderazione, affermandosi pienamente con il pontificato di Gregorio Magno (590-604). Fusione fra momenti di preghiera e di lavoro: ORA ET LABORA. Scansione della giornata nelle ore canoniche di preghiera, lavoro, studio e lettura individuale. Il monastero benedettino diventa struttura efficiente e autosufficiente.
- 15. Povert, obbedienza, stabilit - cultura Attivit in forma comunitaria Obbedienza alla figura dellabate Monaci tenuti alla permanenza stabile fino alla morte nel monastero (stabilitas). Attivit intellettuale e studio di venti ore settimanali: ogni monastero ha una biblioteca e uno scriptorium, dove i manoscritti venivano copiati e miniati. Vengono aperte anche scuole monastiche per i novizi. Contributo fondamentale per la conservazione della cultura classica.
- 16. Amanuensi
- 18. Una provincia bizantina La guerra greco-gotica (535-553) e la conquista bizantina prostrano lItalia da centro del Mediterraneo a provincia bizantina con la Prammatica sanzione. Governo bizantino autoritario, esoso e debole: forti tensioni con aristocrazia italica. In questo quadro si inserisce larrivo dei Longobardi in Italia.
- 19. LItalia divisa Longobardi in migrazioni secolari dalla Scandinavia allEuropa centrorientale (Pannonia=Ungheria). Dal 568, spinti dagli Avari, si muovono verso Occidente guidati da Alboino. Nel 569 entrano in Italia dal Friuli e conquistano Pavia, poi capitale del loro regno. Si impossessano dellItalia settentrionale, della Toscana e di unarea estesa centro-meridionale, dallUmbria alla Basilicata.
- 20. E i Bizantini? Scelgono la linea difensiva: mantengono Roma e il Lazio, le zone costiere e a Sud strategiche per i commerci mediterranei (Pentapoli adriatica, area veneta, Liguria poi ceduta ai Longobardi e le isole). Italia da allora divisa: non pi湛 Italia, ma Longobardia Romnia
- 21. La questione longobarda quando storia e politica si incontranoQuali caratteri ha la dominazione longobarda in Italia? Non c竪 una risposta univoca per scarsit delle fonti: Historia Longobardorum di Paolo Diacono (789, duecento anni dopo larrivo dei Longobardi) e Editto di Rotari (643). Durante il Risorgimento, la dominazione longobarda 竪 vista in maniera estremamente negativa. Oggi la posizione 竪 pi湛 sfumata: non 竪 uniforme una dominazione che dura due secoli; dopo la conflittualit iniziale, integrazione fra le due componenti, anche linguistica. Rivendicazioni autonomistiche e Longobardi oggi?
- 22. Come cambia la societ Il dominio longobardo ha costituito una FRATTURA STORICA Uscita dellItalia dal sistema imperiale Scomparsa dellaristocrazia senatoria come ceto dirigente (uccisi, sottomessi) Non c竪 integrazione: Longobardi estranei alla cultura latina e ariani, con massa pagana Per lItalia epoca di regresso economico e dissoluzione strutture civili
- 23. Un potere frammentato Longobardi: struttura politica e sociale rudimentale, basata sui clan. Si stabiliscono in campagna, suddivisi in FARE (gruppi di guerrieri legati da antenato comune). Nelle citt risiedono i DUCHI, comandanti militari che governano su territori estesi. Esiste un re, ma i duchi sono molto autonomi. Sommatoria di domini locali, cosa che accentua la frammentazione politica dellItalia.
- 24. Successioni difficili i duchi Nel 572 Alboino 竪 assassinato da una congiura ordita dalla moglie Rosmunda (e Bizantini), nel 574 anche Clefi viene ucciso Assoluto sopravvento dei DUCHI fino a elezione di Autari (584- 590): unit contro minaccia bizantina
- 25. Nascita di uno stato longobardo Dopo Autari, con Agilulfo e Rotari, i domini vengono ampliati con Veneto (tranne Venezia), parte di Emilia e Liguria. Si rafforza lautorit del sovrano, con la limitazione del potere dei duchi: nuova gerarchia. Sovrano e la sua corte a Pavia (626 capitale) Gastaldi: funzionari nominati dal sovrano, poteri giudiziari e amministrativi In realt Spoleto e Benevento restano autonomi: autorit solo in Nord e Toscana
- 26. LEditto di Rotari - 643 Tentativo di affermare il potere centrale Rotari trasforma in leggi scritte le norme consuetudinarie del diritto longobardo. Questo per garantire equit e uniformit e imporre lautorit pubblica al posto di quella privata dei clan. Dalla FAIDA GUIDRIGILDO: risarcimento in denaro per danno o offesa Principio scritto per il popolo dei longobardi, ma con influenza romana, in latino: TERRITORIALITA DELLE LEGGI
- 27. Lavvicinamento dei due popoli Mentalit longobarda sta cambiando: ruolo importante giocato dalla Chiesa, con Gregorio Magno, mediatore fra Longobardi, Bizantini e popolazione romana. Matrimoni misti Latino volgare Conversione al CATTOLICESIMO
- 28. Il Papato tra Longobardi e Bizantini Con i Longobardi cresce il prestigio della Chiesa in Italia, perch辿 si indebolisce il potere bizantino e per loperato di Gregorio Magno (590-604). Il Papa nei territori dellItalia centrale sostituisce un imperatore ormai assente: 竪 lui che tratta con i Longobardi per il pagamento dei tributi e per la conversione al cattolicesimo, in accordo con la regina Teodolinda. Nello stesso tempo, il Papa tratta con i Franchi in funzione antilongobarda, ponendo le basi di un accordo che sarebbe durato fino al IX secolo.
- 29. Gregorio Magno Ruolo centrale del Pontefice. Amministrazione efficiente delle propriet della Chiesa: rendite fondiarie per donazioni, solida base economica per sfamare durante carestie, compiere opere di carit e difendere Roma. Patrimonio di San Pietro che da Roma e Lazio si svilupper in entit politica, il futuro A ci嘆 si sommano i tentativi di evangelizzazione alle estremit dellEuropa: angli e sassoni; monachesimo benedettino. STATO DELLA CHIESA