Αποκριάτικα Έθιμα στη Θεσσαλίαviv_hSince the beginning of the school year 2010 - 2011, the learners of the Primary School of Pteleos have been exchanging national traditions and customs with learners that come from other European countries. Here is the presentation of Carnival customs in Thessaly, Greece.
Αθήνα-Σπάτη,Μ.ΆνθηςIliana KouvatsouΟι διαφορές στην καθημερινή ζωή και στη νοοτροπία των δύο σημαντικότερων πόλεων της ελληνικής αρχαιότητας, της Αθήνας και της Σπάτης. Ήταν αυτές που οδήγησαν τελικά στον Πελοποννησιακό Πόλεμο και στο τέλος της πόλης-κράτους;
Ανακύκλωση στην ΑρχαιότηταSophia Kouzouli«Η παρούσα εκπαιδευτική δραστηριότητα υλοποιείται στο πλαίσιο του προγράμματος
“Μαθαίνουμε Παρέα” που χρηματοδοτείται από το Κοινωφελές Ίδρυμα Ιωάννη Σ. Λάτση»
Αποκριάτικα Έθιμα στη Θεσσαλίαviv_hSince the beginning of the school year 2010 - 2011, the learners of the Primary School of Pteleos have been exchanging national traditions and customs with learners that come from other European countries. Here is the presentation of Carnival customs in Thessaly, Greece.
Αθήνα-Σπάτη,Μ.ΆνθηςIliana KouvatsouΟι διαφορές στην καθημερινή ζωή και στη νοοτροπία των δύο σημαντικότερων πόλεων της ελληνικής αρχαιότητας, της Αθήνας και της Σπάτης. Ήταν αυτές που οδήγησαν τελικά στον Πελοποννησιακό Πόλεμο και στο τέλος της πόλης-κράτους;
Ανακύκλωση στην ΑρχαιότηταSophia Kouzouli«Η παρούσα εκπαιδευτική δραστηριότητα υλοποιείται στο πλαίσιο του προγράμματος
“Μαθαίνουμε Παρέα” που χρηματοδοτείται από το Κοινωφελές Ίδρυμα Ιωάννη Σ. Λάτση»
Ιστορία Δ΄. 2. 11. ΄΄Σπάρτη: Η ζωή στην πόλη΄΄Χρήστος Χαρμπήςhttp://xristx.blogspot.gr/2012/11/2-11.html#.WCB37PlTLIV
Ιστορία Δ΄. 2. 11. ΄΄Σπάρτη: Η ζωή στην πόλη΄΄
Δεύτερο Φεστιβάλ του elamazi στον Παράδεισο του Παιδιού» στο ΚαπανδρίτιEla MaziΕπιστρέφουμε ανανεωμένοι μετά τις καλοκαιρινές μας διακοπές και σας προσκαλούμε στο «2ο Φεστιβάλ elamazi» την Κυριακή 15 Σεπτεμβρίου, από τις 11 το πρωί και μέχρι τις 8 το βράδυ, στον καταπράσινο χώρο «Ο Παράδεισος του παιδιού» των κατασκηνώσεων Ασημακοπούλου στο Καπανδρίτι.
Magik EDU - Map bangokmagikdo eduLIKE the page and get for free the ONLY E BOOK/pdf from this book= = like = https://www.facebook.com/magikdosystem - a 7y research/project HOW one magi[k] ..shadow can lead to the light with the.. the help of the orange ball and..MANY pioneer projects on SPORTS/ART/EDU/BUSINESS ... - looking for partners,support, for the projects AND .. team,academy to any country... TO CREATE the 1st professional academy in thw world. . [ ASK for resume/about me /presentation ]
ΜΠΑΝΓΚΟΚ - subscribe/GETthink Family vacation ΜΠΑΝΓΚΟΚ - SUBSCRIBE και αποκτήστε ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ - Κλασικούς τουριστικούς οδηγούς σε μορφή ebook. [ για να τους έχετε μαζί σας ΠΑΝΤΟΥ ] = https://tinyurl.com/2p89zkxy
Επίθετα δικατάληκτα σιγμόληκτα σε -ης, -ης, -ες και ενρινόληκτα σε -ων, -ων...Vasso RabaouniΕπίθετα δικατάληκτα σιγμόληκτα σε -ης, -ης, -ες και ενρινόληκτα σε -ων, -ων, ον
Τα πάθη και η Ανάσταση του Χριστού μέσα από την τέχνη.docxΔήμητρα ΤζίνουΕργασία του μαθητή της Α' τάξης του 3ου Γυμνασίου Περιστερίου Δημήτρη Αυλωνίτη.
Η Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας- Ιερά Μητρόπολη Κοζάνηςssuser720b85ΟΙ εικόνες, τα ιερά άμφια, τα λειτουργικά κείμενα , στο κειμηλιαρχείο της Ιεράς Μητρόπολης Κοζάνης
Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.GeorgeDiamandis11Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ εποπτικό υλικό.pdfDimitra MylonakiΟι μαθητές δούλεψαν το σενάριο διδασκαλίας με βασικούς στόχους να κατανοήσουν τους λόγους μετακίνησης των προσφύγων και των μεταναστών, τη διαφορά που υπάρχει μεταξύ τους, την πίεση που δέχεται ένας πρόσφυγας κατά τη φυγή του και να αποκτήσουν ενσυναίσθηση.
LTTA in Cuneo αναφορά, 27-29 Μαρτίου 2025ntinakatirtziΣτις 27-29 Ιανουαρίου 2025 πραγματοποιήθηκε η 1η συνάντηση Μάθησης/Διδασκαλία/Κατάρτισης στο Κούνεο της Ιταλίας με οικοδεσπότη το Ίδρυμα Fondazione Cassa di Risparmio di Cuneo (Rondo dei Talenti).
Οι στόχοι της Συνάντησης Εργασίας των Εταίρων ήταν οι εξής:
• να παρουσιάσουμε το ισχύον πλαίσιο για τον Επαγγελματικό Προσανατολισμό στη χώρα μας,
• να εκπαιδευτούμε με βιωματικό τρόπο στη μεθοδολογία για τον Επαγγελματικό Προσανατολισμό που θα ακολουθήσουμε στο πρόγραμμα (ADVP Model),
• να δώσουμε συνέντευξη για τη δημιουργία προωθητικού βίντεο του προγράμματος,
• να προσδιορίσουμε τις βασικές αρχές που θα συνθέσουν το Μανιφέστο του προγράμματος,
• να ολοκληρώσουμε το πρώτο προσχέδιο για το Εγχειρίδιο και το MOOC του προγράμματος.
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by LewisgulombahoumTest Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ .pdfDimitra MylonakiΟι μαθητές δούλεψαν το σενάριο διδασκαλίας με βασικούς στόχους να κατανοήσουν τους λόγους μετακίνησης των προσφύγων και των μεταναστών, τη διαφορά που υπάρχει μεταξύ τους, την πίεση που δέχεται ένας πρόσφυγας κατά τη φυγή του και να αποκτήσουν ενσυναίσθηση.
PHISHING ΚΑΙ ΑΠΑΤΕΣ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ - 4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟpasxelfstone
H Σπάρτη
1. Η ΣΠΑΡΤΗ
Σκηνή κυνηγιού 3ος-2ος αι.π.Χ. Ανακαλύφθηκε στη Μεσσήνη. Μουσείο του Λούβρου
Επιμέλεια: Β.Ραμπαούνη
2. Ετυμολογία
Λακωνία < Λάκων, αβεβ. ετύμου
«Λακεδαίμων»: αβεβ. ετ μου. Η σύνδεση μεὐ
το συνώνυμο Λάκων είναι βέβαιη αλλά
δυσερμήνευτη.
( =« κοίλη Λακεδαίμων» Ιλιάδα, Β 581-590)
εξού και το «Λάκων».
«Σπάρτη»: αρχ. τοπωνύμιο, αβεβ.
ετύμου.Δεν μπορεί να αποκλειστεί σύνδεση
με το ρήμα σπείρω και ιδιαίτερα με το
ρηματικό επίθετο σπαρ-τός ή με το αρχαίο
σπάρτον «σχοινί».
Οι όροι Λακεδαίμων και Λακεδαιμόνιος
έχουν κυρίως πολιτική χροιά, ενώ οι
αντίστοιχοι Σπάρτη, Σπαρτι ταιῆ
αναφέρονται συνήθως στον γεωγραφικό
χώρο και στην καταγωγή.
( βλ. Γ . Μπαμπινιώτη, Λεξικό της Νέας Ελληνικής Γλώσσας)
3. 11ος11ος
1100π.Χ
.
Κάθοδος των
Δωριέων
1000π.Χ
.
900π.Χ. 800π.Χ. 700π.Χ.
8ος-7ος: Η Σπάρτη
είναι σημαντική
πολιτική και
στρατιωτική δύναμη σε
τοπικό επίπεδο μετά τη
νίκη της επί των
Μεσσηνίων, τους
οποίους έκανε είλωτες
10ος 9ος 8ος 7ος 6ος 5ος
7ος-6ος:
Β’Μεσσηνιακός
πόλεμος
6ος αι: Ιδρύεται η
Πελοποννησιακή
Συμμαχία. Ηγετική
θέση της Σπάτης
5ος-4ος:
Η Σπάρτη είναι μία από
τις δύο πιο σημαντικές
πόλεις της Ελλάδας
600π.Χ. 500π.Χ.
12ος 4ος
400π.Χ.
4. Ισχυρός αντίπαλος της
Σπάτης το Άργος
Πολεμικές συγκρούσεις των
δύο πόλεων
Συνέπειες για τη Σπάρτη
•Εξαφάνιση του εμπορίου
•Περιορισμός των σχέσεων της
•Η Σπάρτη παίρνει τη μορφή
στρατοπέδου
7. Λυκούργος
Η ιδιαιτερότητα της μορφής του
Λυκούργου συνδέεται με το γεγονός ότι
ο ίδιος απαγόρευσε να καταγραφούν οι
νόμοι που θέσπισε, αλλά ταυτόχρονα
πρόβλεψε και αυστηρή τιμωρία σε
όποιον επιχειρούσε να τους αλλάξει.
Πράγματι η Σπάρτη δε διέθετε γραπτό
δίκαιο, τουλάχιστον ως την Κλασική
περίοδο. ΄Αλλωστε και η λέξη ρήτρα,
όπως αποκαλούνταν ο νόμος στη
Σπάρτη, υποδηλώνει τον προφορικό
του χαρακτήρα.
Πηγή: Ίδρυμα Μείζονος Ελληνισμού
Ο Λυκούργος
8. Οι Κοινωνικές τάξεις
Σπαρτιάτες:
πλήρη δικαιώματα
κατοχή γης
Ασχολίες: τα πολιτικά πράγματα + η πολεμική τέχνη
Περίοικοι: γεωργία, κτηνοτροφία, βιοτεχνία, εμπόριο
όχι πολιτικά δικαιώματα.
μικρογαιοκτήμονες
Δούλοι ( είλωτες): Παλιοί κάτοικοι. Κτήμα σπαρτιατικού κράτους.
Καλλιέργεια γης. Απόδοση μέρους παραγωγής στους ιδιοκτήτες
Φόβος επανάστασης.
Νόμισμα.
Το κεφάλι του Δiα.
2ος αι. π.Χ.
10. Οι Πολιτειακοί θεσμοί
2 βασιλείς: (κάποτε δίδυμοι διάδοχοι)
θρησκευτικοί + στρατιωτικοί αρχηγοί
Πέντε έφοροι: ουσιαστική εξουσία
άμυνα + εξωτερικές σχέσεις του κράτους
Γερουσία: συμβούλιο 28 ατόμων ηλικίας 60+
τα μέλη της: αρχηγοί μεγάλων οικογενειών της πόλης
Προετοιμασία θεμάτων που υποβάλλονταν για έγκριση
στην Απέλλα
Απέλλα: λαϊκή συνέλευση.
Αποφάσεις δια βοής ( εκλογή εφόρων + γερουσίας, κήρυξη
πολέμου, σύναψη ειρήνης, επικύρωση νόμων).
Συμμετοχή όλων των Σπαρτιατών ηλικίας 30+
11. Προτομή οπλίτη με περικεφαλαία.
Πιστεύεται ότι εικονίζει τον Λεωνίδα
Αρχές 5ου αι. Αρχαιολογικό Μουσείο
Σπάτης
Η αγωγή των αγοριών
12. Όσο προχωρούσε η ηλικία τους, τόσο εντατικότερη γινόταν η εξάσκησή τους· τα
κούρευαν σύρριζα και τα συνήθιζαν να περπατούν ξυπόλυτα και να παίζουν, συνήθως,
γυμνά. Όταν γίνονταν δώδεκα χρονών, δε φορούσαν χιτώνα, αλλά τους έδιναν ένα
ιμάτιο το χρόνο· τα σώματά τους ήταν ακάθαρτα και δε χρησιμοποιούσαν ούτε λουτρά
ούτε αλοιφές· μόνο λίγες μέρες το χρόνο δοκίμαζαν αυτές τις περιποιήσεις . Κοιμούνταν
όλα μαζί , χωρισμένα σε ίλες και αγέλες , πάνω σε καλαμένια στρώματα που
τα’φτιαχναν τα ίδια κόβοντας μόνα τους και με τα χέρια τους χωρίς μαχαίρι, τις κορφές
από τα καλάμια που φύτρωναν στις όχθες του Ευρώτα.
(Πλουτάρχου, Λυκούργος, 16, Μετάφραση Α. Πουρνάρα)
14. Σπαρτιάτισσα(;) αθλήτρια σε
φάση δρόμου ταχύτητας.
Είναι γυμνόποδη, φορά κοντό
χιτώνα που αφήνει ακάλυπτο
τον δεξιό ώμο και το δεξιό
στήθος και έχει λυμένα
τα μαλλιά όπως οι αθλήτριες
που έπαιρναν μέρος στο ειδικό
για γυναίκες αγώνισμα του
δρόμου στην Ολυμπία.
Χάλκινο αγαλμάτιο, περ. 520-500 π.Χ. (Λονδίνο,
Βρετανικό Μουσείο.)
[Αντιγραφή: Στ. Μπονάτσος]
Η αγωγή των κοριτσιών
15. Η Γοργώ (γεννήθηκε
περίπου το 510 π.Χ.)
ήταν κόρη του βασιλιά
Κλεομένη Α' και
σύζυγος του Λεωνίδα.
Θυμηθείτε τη γνωστή φράση : « τ ν π τ ς»ἤ ὰ ἤ ἐ ὶ ᾶ
16. Τα σ ματα των παρθ νων εν σχυσε με τηνώ έ ί
σκηση στο αγ νισμα του δρ μου, της π λης καιά ώ ό ά
το ρ ξιμο δ σκου και ακοντ ου, για να ριζ νειί ί ί ώ
γερ εξ αρχ ς σε δυνατ σ ματα ο σπ ρος τουά ή ά ώ ό
γεννησ μενου και να βλαστ νη καλ τερα, οιό ά ύ
διες δε να υπομ νουν τους τοκετο ς με σθ νος,ί έ ύ έ
και να αγων ζονται με ευκολ α και αξιοπρ πειαί ί έ
απ ναντι στους π νους του τοκετο .έ ό ύ
Αφα ρεσε επ σης κ θε μαλθακ τητα καιί ί ά ό
παραμον στη σκι και κ θε θηλυπρ πεια, καιή ά ά έ
συν θισε τις ν ες, χι λιγ τερο απ τους ν ους,ή έ ό ό ό έ
και στις πομπ ς να λαμβ νουν μ ρος γυμν ς καιέ ά έ έ
σε μερικο ς ναο ς να χορε ουν και ναύ ύ ύ
τραγουδο ν, εν σαν παρ ντες οι ν οι και τιςύ ώ ή ό έ
βλεπαν.έ
Πλούταρχος, Λυκούργος 14, 2
(μτφρ. Λαζ ρου, εκδ. Ζαχαρ πουλος)ά ό
Τα σ ματα των παρθ νων εν σχυσε με τηνώ έ ί
σκηση στο αγ νισμα του δρ μου, της π λης καιά ώ ό ά
το ρ ξιμο δ σκου και ακοντ ου, για να ριζ νειί ί ί ώ
γερ εξ αρχ ς σε δυνατ σ ματα ο σπ ρος τουά ή ά ώ ό
γεννησ μενου και να βλαστ νη καλ τερα, οιό ά ύ
διες δε να υπομ νουν τους τοκετο ς με σθ νος,ί έ ύ έ
και να αγων ζονται με ευκολ α και αξιοπρ πειαί ί έ
απ ναντι στους π νους του τοκετο .έ ό ύ
Αφα ρεσε επ σης κ θε μαλθακ τητα καιί ί ά ό
παραμον στη σκι και κ θε θηλυπρ πεια, καιή ά ά έ
συν θισε τις ν ες, χι λιγ τερο απ τους ν ους,ή έ ό ό ό έ
και στις πομπ ς να λαμβ νουν μ ρος γυμν ς καιέ ά έ έ
σε μερικο ς ναο ς να χορε ουν και ναύ ύ ύ
τραγουδο ν, εν σαν παρ ντες οι ν οι και τιςύ ώ ή ό έ
βλεπαν.έ
Πλούταρχος, Λυκούργος 14, 2
(μτφρ. Λαζ ρου, εκδ. Ζαχαρ πουλος)ά ό
Ακοντιστής 525-500 π.Χ. Λακωνία,
Μουσείο του Λούβρου
17. γετ , Σπάρτας ε άνδρωἌ ᾿ ὦ ὐ
κ ροι πατέρων πολιατ νῶ ᾶ
λαι μ ν τυν προβάλεσθε,ᾷ ὲ ἴ
δόρυ δ ε τόλμως νχεσθε,᾿ ὐ ἄ
μ φειδόμενοι τ ς ζωάς·ὴ ὰ
ο γ ρ πάτριον τ Σπάρτὐ ὰ ᾷ ᾳ!
Εμπρ ς παιδιά, πατέρωνὸ
πολιτών της ηρωικής Σπάτης,
Προβάλετε την ασπίδα με το
αριστερό χέρι,
Κρατήστε το δόρυ θαρραλέα,
Χωρίς να υπολογίζετε τη ζωή
σας ΄ δεν είναι πατροπαράδοτο
στη Σπάρτη.
Τυρταίος
γετ , Σπάρτας ε άνδρωἌ ᾿ ὦ ὐ
κ ροι πατέρων πολιατ νῶ ᾶ
λαι μ ν τυν προβάλεσθε,ᾷ ὲ ἴ
δόρυ δ ε τόλμως νχεσθε,᾿ ὐ ἄ
μ φειδόμενοι τ ς ζωάς·ὴ ὰ
ο γ ρ πάτριον τ Σπάρτὐ ὰ ᾷ ᾳ!
Εμπρ ς παιδιά, πατέρωνὸ
πολιτών της ηρωικής Σπάτης,
Προβάλετε την ασπίδα με το
αριστερό χέρι,
Κρατήστε το δόρυ θαρραλέα,
Χωρίς να υπολογίζετε τη ζωή
σας ΄ δεν είναι πατροπαράδοτο
στη Σπάρτη.
Τυρταίος
Μελανόμορφο αγγείο από τη Λακωνία, 560-540 π.Χ., Μουσείο του Λούβρου
Ένας αρχαίος Αθηναίος θα μπορούσε να καταλάβει το εμβατήριο του Τυρταίου;