Islam bukan sekadar agama tetapi al-din (cara hidup). Islam merangkumi akidah (kepercayaan), syariah (hukum), akhlak (moral) dan ruang lingkup yang luas. Manusia dicipta sempurna oleh Allah dan diberi agama sebagai panduan hidup untuk mencapai kebahagiaan di dunia dan akhirat.
1. Hadith Nabawi merujuk kepada ucapan, perbuatan, dan kelakuan Nabi Muhammad SAW. Hadith Qudsi pula merujuk kepada percakapan Allah SWT yang disampaikan oleh Nabi SAW.
2. Perbezaan utama antara keduanya ialah sumber makna: Hadith Nabawi bersumberkan Nabi SAW manakala Hadith Qudsi bersumberkan Allah SWT walaupun disampaikan oleh Nabi SAW.
3. Hadith Nabawi membincangkan hal-hal berk
1. Islam diperkenalkan sebagai agama yang benar dan sempurna yang diturunkan Allah untuk mengatur seluruh aspek kehidupan manusia. Islam memiliki sistem iman dan ibadah serta aturan yang mengatur hubungan manusia dengan Allah dan antar manusia.
Dokumen ini membahas tiga cara berdakwah yang efektif menurut Al-Quran yaitu dengan hikmah, pengajaran yang baik, dan dialog yang harmonis. Dokumen juga membahas tiga golongan manusia yang berbeda dalam menerima kebenaran menurut Imam Ibnu Taimiyah dan cara yang tepat untuk berdakwah kepada masing-masing golongan.
Akhlak merujuk kepada tingkah laku dan sifat keperibadian seseorang. Ia perlu dibentuk berdasarkan ajaran agama untuk memastikan kelakuan seseorang selaras dengan nilai-nilai murni. Sifat-sifat seperti keadilan, kebijaksanaan, keberanian, redha dan syukur perlu dimiliki untuk membentuk akhlak yang mulia. Pembentukan akhlak merupakan asas penting dalam masyarakat Islam.
Dokumen tersebut membahas tentang kaedah fiqh yang menyatakan bahwa kesukaran membawa kemudahan. Kaedah ini menjelaskan bahwa hukum Islam menginginkan kemudahan dan tidak membebani manusia dengan hal-hal di luar kemampuannya. Dalil-dalil utama kaedah ini termasuk ayat Al-Quran dan hadis yang menyatakan Allah menginginkan kemudahan bagi umatnya.
Mazhab Qadariah meyakini bahawa manusia mempunyai kekuatan penuh untuk melakukan sesuatu tanpa campur tangan Allah. Mereka menolak takdir Allah dan berpendapat bahawa segala tindakan manusia adalah atas kehendak sendiri. Mazhab ini muncul pada abad ke-1 Hijrah di Iraq dan Syria dengan pengasas utamanya ialah Ma'bad Ibn Khalid al-Juhani.
Ekstremisme dalam kalangan Muslim
Ringkasan: Dokumen ini membahas tentang ekstremisme dan menjelaskan bahwa Islam menganjurkan jalan pertengahan dan menolak sikap ekstrem. Rasulullah mengingatkan umatnya untuk menjauhi sikap berlebihan dalam beragama karena hal itu dapat memisahkan seseorang dari sunnah Nabi.
Tahsin al-sout adalah seni membaca Al-Quran dengan suara yang lembut. Seni suara penting dalam Islam karena dapat memberi kesan kepada pembaca dan pendengar. Membaca Al-Quran dengan suara yang indah diijinkan asalkan tidak mengubah makna atau melakukan kesalahan tajwid.
Dokumen ini membahas konsep ihsan dan akhlak dalam agama Islam. Ihsan adalah melakukan kebaikan untuk Allah sambil menyadari bahwa Dia melihat perbuatan kita. Akhlak baik dipengaruhi oleh iman dan pelaksanaan syariah. Masalah sosial dapat dihindari jika masyarakat memahami konsep dosa dan pahala sebagai balasan atas perbuatan.
Ulama berselisih pendapat mengenai kategori Hadis Qudsi. Ada yang menganggapnya sebagai kalam Allah, manakala yang lain menganggapnya sebagai sabda Nabi. Walau bagaimanapun, kebanyakan ulama bersetuju bahawa Hadis Qudsi ialah apa yang disampaikan oleh Nabi tetapi disandarkan kepada Allah sebagai sumbernya, sama ada melalui wahyu atau mimpi. Terdapat beberapa perbezaan antara Hadis Qud
1. Kaum Muslimin terpaksa berhijrah ke Habsyah untuk melarikan diri dari penganiayaan dan penderaan kaum Quraisy di Mekah.
2. Raja Habsyah dikenali sebagai pemimpin yang adil, jadi mereka mendapat perlindungan di sana.
3. Kaum Quraisy menghantar utusan untuk meminta Raja Habsyah menyerahkan kaum Muslimin, tetapi usaha mereka gagal setelah Raja mendengar kedua-belah pihak.
Dokumen tersebut membahas mengenai syarat-syarat solat qasar dan jamak bagi orang yang sedang bermusafir. Ia menjelaskan bahwa orang musafir dapat menqasarkan solat menjadi dua rakaat, menjamakkan dua solat, atau melakukan keduanya. Dokumen tersebut juga menyertakan contoh lafaz niat untuk solat qasar dan jamak.
Dokumen tersebut membahas tentang kelebihan mengamalkan sunnah Nabi Muhammad SAW dalam kehidupan sehari-hari. Terdapat empat keuntungan di dunia dan empat keuntungan di akhirat bagi yang mengamalkan sunnah Nabi. Dokumen juga menjelaskan tujuh amalan sunnah yang selalu dilakukan Nabi seperti solat berjemaah, solat malam, membaca Al-Quran, dan sedekah. Menurut dokumen, mengamalkan sunnah Nabi
1. Dokumen tersebut membahas tentang konsep manusia menurut Islam, termasuk definisi, sifat, dan tujuan penciptaan manusia. 2. Manusia diciptakan sebagai khalifah di bumi, yang bertugas memelihara dan memakmurkan alam sekitar. 3. Tujuan hidup manusia adalah untuk menjalankan ibadah kepada Allah dan mencapai kebahagiaan sejati baik di dunia maupun akhirat yaitu falah.
Dokumen tersebut membahas tentang kaedah fiqh yang menyatakan bahwa kesukaran membawa kemudahan. Kaedah ini menjelaskan bahwa hukum Islam menginginkan kemudahan dan tidak membebani manusia dengan hal-hal di luar kemampuannya. Dalil-dalil utama kaedah ini termasuk ayat Al-Quran dan hadis yang menyatakan Allah menginginkan kemudahan bagi umatnya.
Mazhab Qadariah meyakini bahawa manusia mempunyai kekuatan penuh untuk melakukan sesuatu tanpa campur tangan Allah. Mereka menolak takdir Allah dan berpendapat bahawa segala tindakan manusia adalah atas kehendak sendiri. Mazhab ini muncul pada abad ke-1 Hijrah di Iraq dan Syria dengan pengasas utamanya ialah Ma'bad Ibn Khalid al-Juhani.
Ekstremisme dalam kalangan Muslim
Ringkasan: Dokumen ini membahas tentang ekstremisme dan menjelaskan bahwa Islam menganjurkan jalan pertengahan dan menolak sikap ekstrem. Rasulullah mengingatkan umatnya untuk menjauhi sikap berlebihan dalam beragama karena hal itu dapat memisahkan seseorang dari sunnah Nabi.
Tahsin al-sout adalah seni membaca Al-Quran dengan suara yang lembut. Seni suara penting dalam Islam karena dapat memberi kesan kepada pembaca dan pendengar. Membaca Al-Quran dengan suara yang indah diijinkan asalkan tidak mengubah makna atau melakukan kesalahan tajwid.
Dokumen ini membahas konsep ihsan dan akhlak dalam agama Islam. Ihsan adalah melakukan kebaikan untuk Allah sambil menyadari bahwa Dia melihat perbuatan kita. Akhlak baik dipengaruhi oleh iman dan pelaksanaan syariah. Masalah sosial dapat dihindari jika masyarakat memahami konsep dosa dan pahala sebagai balasan atas perbuatan.
Ulama berselisih pendapat mengenai kategori Hadis Qudsi. Ada yang menganggapnya sebagai kalam Allah, manakala yang lain menganggapnya sebagai sabda Nabi. Walau bagaimanapun, kebanyakan ulama bersetuju bahawa Hadis Qudsi ialah apa yang disampaikan oleh Nabi tetapi disandarkan kepada Allah sebagai sumbernya, sama ada melalui wahyu atau mimpi. Terdapat beberapa perbezaan antara Hadis Qud
1. Kaum Muslimin terpaksa berhijrah ke Habsyah untuk melarikan diri dari penganiayaan dan penderaan kaum Quraisy di Mekah.
2. Raja Habsyah dikenali sebagai pemimpin yang adil, jadi mereka mendapat perlindungan di sana.
3. Kaum Quraisy menghantar utusan untuk meminta Raja Habsyah menyerahkan kaum Muslimin, tetapi usaha mereka gagal setelah Raja mendengar kedua-belah pihak.
Dokumen tersebut membahas mengenai syarat-syarat solat qasar dan jamak bagi orang yang sedang bermusafir. Ia menjelaskan bahwa orang musafir dapat menqasarkan solat menjadi dua rakaat, menjamakkan dua solat, atau melakukan keduanya. Dokumen tersebut juga menyertakan contoh lafaz niat untuk solat qasar dan jamak.
Dokumen tersebut membahas tentang kelebihan mengamalkan sunnah Nabi Muhammad SAW dalam kehidupan sehari-hari. Terdapat empat keuntungan di dunia dan empat keuntungan di akhirat bagi yang mengamalkan sunnah Nabi. Dokumen juga menjelaskan tujuh amalan sunnah yang selalu dilakukan Nabi seperti solat berjemaah, solat malam, membaca Al-Quran, dan sedekah. Menurut dokumen, mengamalkan sunnah Nabi
1. Dokumen tersebut membahas tentang konsep manusia menurut Islam, termasuk definisi, sifat, dan tujuan penciptaan manusia. 2. Manusia diciptakan sebagai khalifah di bumi, yang bertugas memelihara dan memakmurkan alam sekitar. 3. Tujuan hidup manusia adalah untuk menjalankan ibadah kepada Allah dan mencapai kebahagiaan sejati baik di dunia maupun akhirat yaitu falah.
Teks tersebut membahas tentang manusia dan agama. Pertama, menjelaskan bahwa beragama merupakan kebutuhan manusia baik secara fisik maupun nonfisik. Kedua, membahas pengertian dan asal usul agama serta beberapa agama besar di dunia. Ketiga, Islam dijelaskan sebagai agama fitrah dari Allah SWT yang memberikan hidayah kepada manusia.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1. Dokumen tersebut membahas tentang definisi agama, unsur-unsur penting agama, tujuan beragama, jenis-jenis agama, dan karakteristik agama Islam.
2. Konsep ketuhanan dalam agama Islam dibahas melalui tauhid dan dalil-dalil keberadaan Tuhan.
3. Dibahas pula tentang keimanan, ketaqwaan, proses terbentuknya iman, dan tanda-tanda
Teks tersebut membahas tentang konsep Tuhan dan agama dalam berbagai perspektif. Pertama, menjelaskan bahwa pengetahuan tentang Tuhan, kebaikan, dan cara beragama berasal dari wahyu Tuhan dan bukan prakarsa manusia. Kedua, mendefinisikan agama Islam sebagai penyerahan diri kepada Tuhan. Ketiga, membandingkan ciri-ciri agama Islam dengan agama non-Islam.
Islam adalah agama yang lengkap dan sempurna, mencakupi seluruh aspek kehidupan manusia baik rohani maupun jasmani. Islam berasaskan al-Quran dan al-Sunnah sebagai sumber utama ajarannya, dan memiliki ciri-ciri sebagai agama yang praktikal, universal, dan terunggul.
Dokumen tersebut membahas tentang pengertian, asal-usul, macam-macam, unsur-unsur, tujuan dan fungsi agama. Secara ringkas, agama adalah keyakinan akan kekuatan gaib dan cara berhubungan dengan kekuatan tersebut, yang mencakup ritual keagamaan dan sistem nilai. Agama berasal dari kebutuhan manusia akan penjelasan mengenai kematian dan alam semesta, dan dibedakan menjadi agama wahyu dan bu
1. MANUSIA DAhdidkfjjdkxkxkkxkxjxjN AGAMA.pptxUmmuFaizah4
油
Islam bukan hanya agama tetapi al din
1. ISLAM BUKAN HANYA AGAMA TETAPI
AL-DIN
1.1 MANUSIA DAN AGAMA
1.2 PENGERTIAN ISLAM
1.3 SKOP/ RUANG LINGKUP ISLAM
Disediakan oleh:
Nur Farah Nabila
Nur Syahirah
2. Manusia adalah makhluk ciptaan Allah yang
sempurna, mulia dan indah kejadiannya.
Firman Allah SWT: Surah al-Tin:4
惆悋悽悋愕悋愕忰悖惠
Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia
dalam bentuk yang sebaik-baiknya.
Manusia dibekalkan dengan panduan yang dikenali
sebagai syariat. Syariat dikenali sebagai agama
iaitu ad-din (cara hidup)
3. 1.1 MANUSIA DAN AGAMA
1.1.1 MANUSIA DAN KEJADIANNYA
Proses penciptaan Nabi Adam a.s :
Terdiri dari 2 unsur : i) Jasad
ii) Roh
Jasad :
Dari air (al-Furqan : 54)
Dari tanah (al-Anbiya : 30)
Dari pati tanah (al-Mukminun : 12)
Dari tanah liat (al-al-Saffat : 11)
Dari tanah yang panas dan berbau (al-Hijr : 28)
Dari tanah keras seperti tembikar (al-Rahman : 14)
Roh: Persoalan roh sebagai persoalan Tuhan
Firman Allah: Dan mereka bertanya kepada mu tentang roh, katakan Roh
itu dari perkara urusan Tuhanku; dan kamu tidak diberikan ilmu
pengetahuan melainkan sedikit sahaja
4. Proses kejadian manusia:
*
Nutfah (air mani)
Alaqah (segumpal darah - zigot)
*
Mudghah (ketulan daging - embrio)
Izam (tulang)
*
Lahm (daging membaluti tulang)
Nafkhuruh (semua anggota terbentuk dengan
sempurna)
5. 1.1.2 PENGERTIAN AGAMA DAN TANGGAPAN
MASYARAKAT
Perkataan agama berasal dari bahasa sanskrit iaitu bahasa
Hindu tua.
Dari aspek Hindu dan Buddha ia berkaitan dengan
penyembahan berhala, kepercayaan dewa-dewa dan merujuk
kepada kitab Veda.
Kamus Dewan: Kepercayaan kepada Tuhan atau yang maha
kuasa dan sifat-sifat serta kekuasaan tuhan dan penerimaan
ajaran dan perintahNya.
Istilah bahasa Inggeris: Belief in a god or gods and the
activities connected with this belief ( BBC Eng Dic.)
Barat menganggap ianya hanya sebagai budaya semata-
mata. Sebagai contoh, agama Kristian di Eropah hanya
menjadi sebahagian daripada kehidupan budaya dan sosial
mereka.
6. Dari sudut bahasa agama:
Anti kerosakkan
Bukan benda
Tata cara hubungan manusia dgn raja/pemerintah
Peraturan hubungan manusia sesama manusia
Upacara hubungan manusia dengan dewa-dewa
Kepercayaan atau keyakinan terhadap ketuhanan
7. 4 ciri utama agama dalam al-Quran:
Kehakiman, kesultanan dan kekuasaan mutlak dan
tertinggi
Kepatuhan dan ketaatan kepada kuasa yang
mutlak
Sistem/peraturan berbentuk teori dan amali yang
digubal oleh kekuasaan kehakiman tertinggi
Pembalasan akhirat yang diberikan oleh kekuasaan
tertinggi kepada sesiapa yang taat dan patuh
kepada sistem atau balasan seksa kepada setiap
yang ingkar atau derhaka.
8. 1.1.3 PELBAGAI PERSPEKTIF TERHADAP AGAMA
Agama samawi: agama yang mempunyai nabi dan
kitab kitab suci yang diturunkan oleh Allah SWT
seperti agama Yahudi,Kristian dan Islam
Agama budaya: agama yang tidak berdasarkan
wahyu dan lahir dari permikiran manusia seperti
agama Hindu dan Buddha
Pandangan sains kemasyarakatan :
1. Edward Norbeck (1965)
2. Glock dan stark (1966)
3. Joachin Wach
9. Pandangan Psikologi
Agama mengurangkan kebimbangan dan ketidakpastian
yang dialami manusia.
Agama memenuhi keperluan kognitif yang ada pada
manusia.
Pandangan Falsafah
Agama mengajar manusia tentang akhlak, kebaikan
adat dan rujukan membezakan baik dan buruk.
Satu bentuk pengetahuan diri manusia yang paling
awal.
Pandangan Islam
Agama menyelamatkan manusia, masyarakat, negara
dan dunia.
Agama menghubungkan manusia dengan Allah.
Asas pembentukan peribadi yang baik dan akhlak mulia.
10. 1.1.4 MENGAPA MANUSIA PERLU KEPADA AGAMA
Fitrah atau sifat semulajadi manusia
Manusia tidak mampu berfikir mengenai
Kehidupan termasuk kehidupan selepas mati
Tendensi manusia berperaturan
Ketidakmampuan manusia memikir hal kewujudan
makhluk disebalik alam benda ini
11. 1.2 PENGERTIAN ISLAM
Bahasa
Dari kata dasar salima yang bermaksud selamat
sejahtera.
Taat dan patuh, aman dan damai, tunduk dan
menyerah diri.
Islam juga berasal dari kata kerja aslama yang
bermaksud kesucian, keamanan,sejahtera, tulen,
taat dan menyerah kan diri sepenuhnya kepada
Allah SWT.
Istilah
Islam adalah agama yang diturunkan kepada
seluruh nabi nabi dan rasul rasul bermula dari
Adam a.s sehinggalah Nabi Muhammad s.a.w.
12. Definisi dari para ulama:
i. Pengakuan tiada Tuhan melainkan Allah S.W.T
dan Muhammad adalah Rasulullah, mendirikan
solat, mengeluarkan zakat, berpuasa di bulan
ramadhan dan mengerjakan haji ke Baitullah
sekiranya mampu.
ii. Kepatuhan, ketundukkan, ketaatan dan
penyerahan diri dengan penuh keikhlasan dan
sukarela
iii. Selesaikan 3 perkara: permulaan manusia, dari
mana, mengapa dijadikan, kemana pengakhiran.
iv. Satu sistem hidup yang sempurna
v. Panduan hidup
13. Islam sebagai Ad-Din
Din: Satu sistem hidup yang merangkumi semua
aspek kehidupan dan menjadi panduan hidup
manusia.
Empat elemen penting dalam ad-din
Allah mempunyai
kuasa mutlak& tidak
boleh dipertikai
Allah sebagain
tempat manusia
menyerah diri &
meletakkan
kesetiaan
Amalan & keimanan
dibawah seliaan
para malaikat Allah.
Balasan baik/jahat
dari Allah.
15. 1.3.1 Akidah
Berasal dari aqada yang bermaksud ikatan atau
simpulan.
Istilah:Kepercayaan yang terikat erat dalam jiwa
Akidah umpama akar kepada pokok atau asas
kepada sebuah binaan.
Dua makna lain:
Hissi( sesuatu dapat dilihat dan rasa)
Manawi(sesuatu yang tak dapat dikesan oleh
pancaindera)
17. 1.3.2 Syariah
Bermaksud jalan untuk diikuti.
Secara harafiah: jalan ke tempat yang mempunyai
air
Hukum-hukum perundangan yang digubal oleh
Allah bertujuan untuk mengatur kehidupan
manusia, masyarakat dan negara.
Syariah yang bersumberkan al-Quran al-
Hadith,Ijma ulama dan Qiyas
18. 1.3.3 Akhlak
Bermaksud perangai, budi pekerti, adab dan tabiat.
Istilah: Keadaan jiwa yang terpancar darinya
tingkah laku dan perbuatan manusia yang menjadi
kebiasaan.
2 bahagian jiwa:
Perbuatan atau tingkahlaku tersebut terjadi dengan
spontan hasil dari pancaran rohani.
Natural iaitu yang
berpusat dari sifat
semulajadi seseorang
Jiwa yang dibentuk
melalui latihan dan
kebiasaan
19. 1.3.4 DAKWAH DAN JIHAD
Dakwah ialah seruan ke arah kebenaran, menyeru
manusia kepada Islam yang meliputi soal akidah,
syariah dan akhlak.
Ianya kewajipan setiap muslim dan merupakan
tugas utama Rasul.
Pelbagai cara :- ceramah, forum, penulisan dan
media.
3 peringkat melaksanakan dakwahBerilmu sebelum
berdakwah
Berlemah lembut dalam
berdakwah
Sabar setelah berdakwah
20. Jihad bermaksud menggunakan seluruh tenaga
dan keupayaan demi mencapai cita-cita mulia iaitu
matlamat dan cita-cita Islam, keampunan Allah,
keredhaan dan rahmatNya.
Jihad fisabilillah ialah usaha dan pengorbanan
yang dilakukan untuk menegakkan kalimah Allah
samada dengan harta, jiwa, pena atau lidah.
21. Dua jenis
jihad
Jihad nafsu: Jihad besar
Jihad lahir: Jihad kecil
Jihad Nafsu
Merupakan jihad untuk membersihkan jiwa dan
menyucikan hati daripada sifat-sifat keji dan tipu daya
syaitan.
Dianggap sebagai jihad agung kerana:
o medan perjuangan yang tidak terbatas.
o masa perjuangan yang tidak terhad.
o musuh tidak dapat dilihat dengan pancaindera.
o asas kepada jihad yang lain.
22. Jihad Lahir / Jihad Kecil
jihad dengan hati
jihad dengan lisan dan penulisan
jihad dengan ilmu
jihad dengan harta
jihad dengan nyawa