Ringkasan dokumen tersebut adalah:
Dokumen tersebut membahas tentang al-Khawatir dan al-Warid, yaitu bisikan-bisikan yang datang ke hati seseorang dari berbagai sumber seperti malaikat, syaitan, nafsu, dan langsung dari Allah. Dibedakan antara bisikan-bisikan terpuji dari malaikat dan bisikan syaitan atau nafsu, serta cara untuk membedakannya. Juga dibahas mengenai pengertian dan jen
Dokumen ini membahas tentang dua konsep dalam tasawwuf yaitu al-Warid dan al-Khawatir. Al-Warid adalah lintasan yang datang ke dalam hati seseorang sebagai karunia Allah tanpa disangka-sangka. Al-Khawatir adalah bisikan hati yang dapat berasal dari malaikat, nafsu, syaitan, atau Allah. Dokumen ini juga membahas tokoh-tokoh Sufi dan pandangan mereka terkait membedakan berbagai jen
Dokumen tersebut membahas tentang berbagai jenis bisikan dalam hati seperti bisikan malaikat, nafsu, dan syaitan. Jenis bisikan dapat dibedakan berdasarkan kesesuaian dengan ilmu pengetahuan, kecenderungan menuju syahwat atau takabur, atau mengundang kemaksiatan. Para ulama sufi sepakat bahwa orang yang banyak makan makanan haram sulit membedakan bisikan ilham dan waswas. Bisikan dari Allah membuat se
Dokumen tersebut membahas tentang berbagai jenis bisikan yang dapat dirasakan oleh manusia, yaitu bisikan dari malaikat, hawa nafsu, dan syaitan. Dokumen juga membedah perbedaan antara bisikan ilham dan waswas serta pengalaman spiritual seperti warid dan tajalli Allah.
Dokumen ini membahas dua konsep utama dalam tasawuf yaitu al-Khawathir dan al-Warid. Al-Khawathir merujuk kepada bisikan hati yang bisa berasal dari berbagai sumber seperti syaitan, nafsu, atau malaikat. Al-Warid merujuk kepada sesuatu yang baik yang datang dari Allah ke dalam hati seseorang. Dokumen ini menjelaskan berbagai jenis al-Khawathir dan al-Warid serta tujuan Allah member
Orang fakir tidak mementingkan apa yang telah lewat dan yang akan tiba dalam waktunya, tapi lebih mementingkan apa yang ada pada saat itu. Dikatakan : Menyibukkan terhadap waktu yang berlalu, berarti menelantarkan waktu berikutnya.
Warid dan khawatir merupakan konsep penting dalam kesufian. Warid adalah kurniaan Allah yang memberi pencerahan kepada hati, sementara khawatir adalah perasaan takut akan azab Allah atau kemaksiatan. Kedua-duanya memainkan peranan dalam mendekatkan hamba kepada Allah dan menjauhkan dari nafsu.
Dokumen tersebut membahas tentang musyahadah dan mukasyafah dalam tasawuf. Musyahadah didefinisikan sebagai melihat Allah secara langsung dengan hati, sedangkan mukasyafah adalah terbukanya tirai antara hamba dan Allah sehingga memungkinkan pengalaman spiritual langsung. Dokumen ini juga membahas berbagai pandangan ulama tentang definisi dan jenis-jenis musyahadah dan mukasyafah serta cara untuk mencapai pengal
1. Karamah adalah kejadian luar biasa yang diberikan Allah kepada hamba-Nya yang shalih untuk menguatkan iman mereka.
2. Karamah diberikan kepada wali Allah yaitu mereka yang beriman dan taqwa kepada Allah.
3. Tidak semua wali memiliki karamah dan wali tanpa karamah tidak berarti kurang utama.
Teks tersebut membahas tentang keberadaan sihir dan ilmu hitam yang semakin populer dewasa ini. Dokumen tersebut juga menjelaskan definisi sihir secara etimologis dan istilah menurut beberapa ulama, serta membahas hakekat sihir menurut ajaran Islam berdasarkan dalil-dalil Al Quran dan hadis Nabi.
1. Dokumen membahas tentang khauf atau takut kepada Allah. Khauf adalah rasa takut akan siksaan Allah akibat melakukan dosa-dosa.
2. Khauf dapat membuat seseorang lebih berhati-hati dalam beribadah dan menjauhi larangan Allah.
3. Rasulullah menyebutkan bahwa khauf dapat membersihkan dosa, sehingga mendekatkan diri kepada Allah.
Ebook gratis ilmu hikmah, antara hikmah dan kedok perdukunan - perdana akhmadRohman Cahaya
油
buku ini adalah karya ust.Perdana Akhmad,beliau adalah seorang praktisi di bidang Ruqyah Syariyyah.semoga bermanfaat dan membawa berkah untuk kita semua
Dokumen tersebut membahas tentang konsep-konsep Hal dan Maqam dalam Tasawuf. Hal didefinisikan sebagai pengalaman spiritual yang dialami oleh para sufi, sementara Maqam didefinisikan sebagai tingkatan yang harus dilewati untuk mendekatkan diri kepada Allah. Berbagai tingkatan Hal dan Maqam dijelaskan beserta perbedaan pandangan tokoh-tokoh Tasawuf mengenai apakah Hal bersifat sementara atau kekal.
Epilog iman, ilmu dan amal sebagai pilar peradabanFannyNasution
油
Teks tersebut membahas tentang pengertian iman, hakikat iman, tingkatan iman, dasar hukum keimanan, bentuk-bentuk keimanan, dan cara menjaga serta menguatkan iman. Secara singkat, iman adalah kepercayaan seseorang kepada Allah dan ajaran-ajaran agama Islam yang meliputi 6 unsur yaitu Allah, malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi, hari akhir, dan takdir Allah. Terdapat berbagai tingkatan iman
Dokumen tersebut membahas tentang perintah mencari ilmu dalam ajaran Islam berdasarkan beberapa hadis Nabi Muhammad SAW. Hadis pertama menyatakan bahwa mencari ilmu wajib bagi setiap Muslim, meskipun hadis tersebut dinilai lemah. Ajaran untuk mencari ilmu sejalan dengan al-Quran dan dilakukan oleh para sahabat dan tabiin melalui perjalanan mencari ilmu ke berbagai daerah.
Iman taqlid adalah iman yang hanya berlandaskan ikutan dan tidak berdasarkan pengetahuan. Orang yang beriman taqlid tidak mempunyai dalil sendiri untuk meyakinkan kepercayaannya dan mudah terpengaruh oleh orang lain. Iman seperti ini dianggap lemah dan tidak sah menurut ulama karena kurang mempertimbangkan hak dan bathil.
Dokumen tersebut membahas mengenai jin dan sihir dari sudut Islam. Ia menjelaskan bahwa jin diciptakan dari api sebelum manusia diciptakan dari tanah liat, dan bahwa kehidupan manusia merupakan pergelutan melawan godaan syaitan. Tujuan mempelajari ilmu tentang jin dan sihir adalah untuk mengetahui tipu daya syaitan sehingga terhindar dari pengaruhnya dan mendapat keridhaan Allah.
Kesurupan dan cara mengatasinya dalam pandangan islamMuhsin Hariyanto
油
Dokumen tersebut membahas tentang pandangan Islam terhadap fenomena kesurupan. Menurut Islam, kesurupan terjadi ketika jin atau setan memasuki tubuh manusia yang sedang lemah imannya. Cara mengobati kesurupan secara Islam adalah dengan melakukan ruqyah dengan membaca beberapa ayat Alquran seperti ayat Kursi dan surat Al-Fatihah.
Mukjizat diberikan kepada para nabi dan rasul untuk membuktikan kebenaran mereka sebagai utusan Allah, mengalahkan mereka yang mengingkari Allah, dan membuktikan kekuasaan Allah. Mukjizat terdiri dari mukjizat alam seperti bulan terbelah, mukjizat pribadi seperti cahaya dari tangan Nabi Musa, dan mukjizat akal seperti Al-Quran. Mukjizat utama para nabi dan rasul meliputi tongkat N
Usul Keenam menyatakan bahawa kata-kata seseorang selain Rasulullah SAW tidak semestinya betul dan diterima. Hanya kata-kata yang sejajar dengan al-Quran dan Sunnah Rasulullah SAW sahaja yang boleh diterima, manakala yang bertentangan perlu ditolak. Walau bagaimanapun, peribadi yang mempunyai pendapat berbeza tidak seharusnya dicemuh atau dikritik, tetapi hanya Allah SWT sahaja yang men
Dokumen tersebut membahas tentang 4 jenis lintasan hati (khawatir) yang muncul dalam diri manusia yaitu: 1) ilham (dari malaikat), 2) hawa nafsu (dari nafsu), 3) haswas (dari syaitan), dan 4) bisikan kebenaran (dari Allah SWT). Dokumen ini juga membedakan khawatir dengan warid, di mana warid adalah bisikan terpuji yang datang secara tiba-tiba tanpa diduga.
Dokumen tersebut membahas tentang musyahadah dan mukasyafah dalam tasawuf. Musyahadah didefinisikan sebagai melihat Allah secara langsung dengan hati, sedangkan mukasyafah adalah terbukanya tirai antara hamba dan Allah sehingga memungkinkan pengalaman spiritual langsung. Dokumen ini juga membahas berbagai pandangan ulama tentang definisi dan jenis-jenis musyahadah dan mukasyafah serta cara untuk mencapai pengal
1. Karamah adalah kejadian luar biasa yang diberikan Allah kepada hamba-Nya yang shalih untuk menguatkan iman mereka.
2. Karamah diberikan kepada wali Allah yaitu mereka yang beriman dan taqwa kepada Allah.
3. Tidak semua wali memiliki karamah dan wali tanpa karamah tidak berarti kurang utama.
Teks tersebut membahas tentang keberadaan sihir dan ilmu hitam yang semakin populer dewasa ini. Dokumen tersebut juga menjelaskan definisi sihir secara etimologis dan istilah menurut beberapa ulama, serta membahas hakekat sihir menurut ajaran Islam berdasarkan dalil-dalil Al Quran dan hadis Nabi.
1. Dokumen membahas tentang khauf atau takut kepada Allah. Khauf adalah rasa takut akan siksaan Allah akibat melakukan dosa-dosa.
2. Khauf dapat membuat seseorang lebih berhati-hati dalam beribadah dan menjauhi larangan Allah.
3. Rasulullah menyebutkan bahwa khauf dapat membersihkan dosa, sehingga mendekatkan diri kepada Allah.
Ebook gratis ilmu hikmah, antara hikmah dan kedok perdukunan - perdana akhmadRohman Cahaya
油
buku ini adalah karya ust.Perdana Akhmad,beliau adalah seorang praktisi di bidang Ruqyah Syariyyah.semoga bermanfaat dan membawa berkah untuk kita semua
Dokumen tersebut membahas tentang konsep-konsep Hal dan Maqam dalam Tasawuf. Hal didefinisikan sebagai pengalaman spiritual yang dialami oleh para sufi, sementara Maqam didefinisikan sebagai tingkatan yang harus dilewati untuk mendekatkan diri kepada Allah. Berbagai tingkatan Hal dan Maqam dijelaskan beserta perbedaan pandangan tokoh-tokoh Tasawuf mengenai apakah Hal bersifat sementara atau kekal.
Epilog iman, ilmu dan amal sebagai pilar peradabanFannyNasution
油
Teks tersebut membahas tentang pengertian iman, hakikat iman, tingkatan iman, dasar hukum keimanan, bentuk-bentuk keimanan, dan cara menjaga serta menguatkan iman. Secara singkat, iman adalah kepercayaan seseorang kepada Allah dan ajaran-ajaran agama Islam yang meliputi 6 unsur yaitu Allah, malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi, hari akhir, dan takdir Allah. Terdapat berbagai tingkatan iman
Dokumen tersebut membahas tentang perintah mencari ilmu dalam ajaran Islam berdasarkan beberapa hadis Nabi Muhammad SAW. Hadis pertama menyatakan bahwa mencari ilmu wajib bagi setiap Muslim, meskipun hadis tersebut dinilai lemah. Ajaran untuk mencari ilmu sejalan dengan al-Quran dan dilakukan oleh para sahabat dan tabiin melalui perjalanan mencari ilmu ke berbagai daerah.
Iman taqlid adalah iman yang hanya berlandaskan ikutan dan tidak berdasarkan pengetahuan. Orang yang beriman taqlid tidak mempunyai dalil sendiri untuk meyakinkan kepercayaannya dan mudah terpengaruh oleh orang lain. Iman seperti ini dianggap lemah dan tidak sah menurut ulama karena kurang mempertimbangkan hak dan bathil.
Dokumen tersebut membahas mengenai jin dan sihir dari sudut Islam. Ia menjelaskan bahwa jin diciptakan dari api sebelum manusia diciptakan dari tanah liat, dan bahwa kehidupan manusia merupakan pergelutan melawan godaan syaitan. Tujuan mempelajari ilmu tentang jin dan sihir adalah untuk mengetahui tipu daya syaitan sehingga terhindar dari pengaruhnya dan mendapat keridhaan Allah.
Kesurupan dan cara mengatasinya dalam pandangan islamMuhsin Hariyanto
油
Dokumen tersebut membahas tentang pandangan Islam terhadap fenomena kesurupan. Menurut Islam, kesurupan terjadi ketika jin atau setan memasuki tubuh manusia yang sedang lemah imannya. Cara mengobati kesurupan secara Islam adalah dengan melakukan ruqyah dengan membaca beberapa ayat Alquran seperti ayat Kursi dan surat Al-Fatihah.
Mukjizat diberikan kepada para nabi dan rasul untuk membuktikan kebenaran mereka sebagai utusan Allah, mengalahkan mereka yang mengingkari Allah, dan membuktikan kekuasaan Allah. Mukjizat terdiri dari mukjizat alam seperti bulan terbelah, mukjizat pribadi seperti cahaya dari tangan Nabi Musa, dan mukjizat akal seperti Al-Quran. Mukjizat utama para nabi dan rasul meliputi tongkat N
Usul Keenam menyatakan bahawa kata-kata seseorang selain Rasulullah SAW tidak semestinya betul dan diterima. Hanya kata-kata yang sejajar dengan al-Quran dan Sunnah Rasulullah SAW sahaja yang boleh diterima, manakala yang bertentangan perlu ditolak. Walau bagaimanapun, peribadi yang mempunyai pendapat berbeza tidak seharusnya dicemuh atau dikritik, tetapi hanya Allah SWT sahaja yang men
Dokumen tersebut membahas tentang 4 jenis lintasan hati (khawatir) yang muncul dalam diri manusia yaitu: 1) ilham (dari malaikat), 2) hawa nafsu (dari nafsu), 3) haswas (dari syaitan), dan 4) bisikan kebenaran (dari Allah SWT). Dokumen ini juga membedakan khawatir dengan warid, di mana warid adalah bisikan terpuji yang datang secara tiba-tiba tanpa diduga.
Mukasyafah dan musyahadah adalah ilmu yang memberikan pengetahuan tentang perkara-perkara ghaib dan rahsia antara makhluk dengan Penciptanya. Mukasyafah melibatkan pendedahan rahsia antara manusia beriman, manakala musyahadah pula merupakan perasaan selalu dilihat dan melihat Allah SWT walaupun dalam keadaan apa pun. Kedua-dua ilmu ini dapat dicapai melalui mujahadah, taqwa dan keta
Mukasyafah dan musyahadah merupakan konsep penting dalam tasawuf. Mukasyafah bermaksud kemampuan untuk melihat perkara gaib atau alam gaib. Musyahadah pula bermaksud penyaksian kehadiran Allah dari sudut perasaan hati. Seseorang perlu melalui maqam mukasyafah terlebih dahulu sebelum sampai ke maqam musyahadah.
Dokumen tersebut membahas tentang empat jenis bisikan yang datang kepada manusia yaitu bisikan syaitan, nafsu, malaikat, dan Allah. Bisikan syaitan menyesatkan manusia, bisikan nafsu mendorong keinginan, bisikan malaikat memberi petunjuk kebenaran, sedangkan bisikan Allah memberi limpahan rahmat. Dokumen ini juga membedakan antara bisikan al-khawatir yang khusus dan bisikan al-warid yang lebih umum.
alam PMA tentang majelis taklim tidak terdapat pasal yang mengatur tentang kurikulum, hanya ada pasal yang mengatur ngatur tentang materi kajian.
Secara bahasa, curriculum adalah kata benda yang berasal dari kata bahasa latin curiculae yang berarti jarak yang harus ditempuh oleh pelari (Oemar Hamalik -1995).
Sedangkan pengertian kurikulum menurut istilah ada 2 yaitu;
Pertama, pengertian tradisional atau pengertian lama, Kurikulum adalah;
o Rencana Pelajaran (Hilda Taba, 1962)
o Sejumlah mata pelajaran yang harus ditempuh oleh murid untuk memperoleh Ijazah (Oemar malik 1992).
yang kedua, Pengertian kurikulum secara modern atau yang baru menurut Hendyat Soetopo dan Wasty Soemanto, Oemar Hamalik, dll adala Program Pendidikan yang direncanakan dan dilaksanakan untuk mencapai tujuan-tujuan pendidikan tertentu.
Penyusunan kurikulum ini menyesuaikan dengan kondisi majelis taklim yang terdiri dari bapak bapak ibu ibu dan para pemuda dan remaja.
baca : pembinaan majelis taklim
Selain itu juga memperhatikan bahwa majelis taklim merupakan lembaga pendidikan nonformal jenis keagamaan yang muatan pengajarannya menekankan aspek agama Isla dengan mengacu pada sumber utama Alquran dan alhadits serta sumber hukum islam yang mutamad.
Ada 3 asas yang dipergunakan yaitu;
1. Asas Religius, dimana Islam adalah agama dan tatanan yang bersifat universal, untuk itu konsep mencari ilmu berlaku sepanjang kehidupan, dengan begitu nilai dan norma agama Islam wajib diwariskan kepada setiap umat Islam.
2. Asas Filosofis, pancasila sebagai ideologi negara tidak bertentangan dengan Agama, dengan demikian menjadi muslim yang taat berarti menjadi pancasilais yang baik.
3. Asas Sosio Cultural, Indonesia yang mayoritas beragama Islam sehingga akar budaya Islam yang ada pada masyarakat cukup kuat, misalnya;
Tradisi mengaji di surau dan rumah rumah serta masjid;
Perkembangan majelis taklim ditengah masyarakat;
Peningkatan pengamalan nilai agama Islam pada semua kalangan masyarakat.
Itulah garis besar dalam penyusunan materi kurikulum majelis taklim yang ada pada buku panduan ini.
Materi Majelis Taklim
siap berangkat menyampaikan materi
Secara global, materi majelis taklim dalam kegiatan kajian berasal dari Al-Quran dan Al-Hadits, selain itu juga dapat bersumber dari kitab kitab karya ulama.
Materi majelis taklim ini meliputi Aqidah, Syariah dan Akhlaq.
Materi Ajar Majelis Taklim bersumber dari Al-Quran dan Al-Hadits.
PMA no 29 tahun 2019 pasal 16
Dalam contoh bahan dan materi kegiatan pengajaran majelis taklim, dapat dilihat dalam panduan yang dirinci berbagai macam materi pokok beserta uraian materi yang disampaikan.
Berikut Bahan dan Materi Kegiatan Pengajaran pada Majelis Taklim yang bersumber dari Kemenag tahun 2012.
Baca Tulis Alquran dan Terjemahnya
1. Mengenalkan baca tulis
2. Mempelajari ilmu tajwid
3. Cara mudah membaca al-Quran
4. Menghafal surat-surat Pendek
5. Memaknai Bacaan Al Quran (terjemah)
Aqidah
1. Makna Iman dan pengaruhnya dalam kehidupan
2. Tauhid sebaga
Muhadharah, mukasyafah dan musyahadah merupakan tiga tingkatan dalam pengalaman spiritual. Muhadharah adalah kehadiran hati, mukasyafah adalah penyingkapan rahsia melalui pandangan mata hati, dan musyahadah adalah penyaksian yang tidak diragukan lagi.
Puji dan syukur selalu kami panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa yang telah memberikan rahmat dan karunia-Nya sehingga Kumpulan Cerpen dari para siswa-siswi SMA Negeri 2 Muara Badak para perlombaan Sumpah pemuda tahun 2024 dengan tema Semangat Persatuan dan Kebangkitan dan perlombaan hari Guru tahun 2024 dengan tema Guru yang menginspirasi, membangun masa depan ini dapat dicetak. Diharapkan karya ini menjadi motivasi tersendiri bagi peserta didik SMA Negeri 2 Muara Badak yang lain untuk ikut berkarya mengembangkan kreatifitas. Kumpulan Cerpen ini dapat dimanfaatkan untuk menunjang Kegiatan Belajar Mengajar (KBM) juga sebagai buku penunjang program Literasi Sekolah (LS) untuk itu, saya sebagai Kepala SMA Negeri 2 Muara Badak sangat mengapresiasi hadirnya buku ini.
PPT ini dipresentasikan dalam acara Seminar dan油Knowledge Sharing Kepustakawanan yang diselenggarakan oleh Forum Perpusdokinfo LPNK Ristek. Tanggal 28 November 2017
SABDA Ministry Learning Center: Go Paskah: Paskah dan Sekolah Minggu bagian 1SABDA
油
Bagaimana menyiapkan Paskah yang alkitabiah dan berkesan untuk anak-anak Sekolah Minggu? Yuk, ikuti GoPaskah! "Paskah dan Sekolah Minggu". Acara yang pasti bermanfaat bagi guru-guru, pelayan anak, remaja, dan pemuda untuk membekali bagaimana mengajarkan makna Paskah seperti yang diajarkan Alkitab.
Hadirlah pada:
Tanggal: Senin, 10 Maret 2025
Waktu: Pukul 10.3012.00 WIB
Tempat: Online, via Zoom (wajib daftar)
Guest: Dr. Choi Chi Hyun (Ketua J-RICE Jakarta)
Daftar sekarang: http://bit.ly/form-mlc
GRATIS!
Untuk informasi lebih lanjut, hubungi kami:
WA Admin: 0821-3313-3315
Email: live@sabda.org
#SABDAYLSA #SABDAEvent #ylsa #yayasanlembagasabda #SABDAAlkitab #Alkitab #SABDAMLC #ministrylearningcenter #Paskah2025 #KematianKristus #kebangkitankristus #SekolahMinggu
2. Sesuatu yang datang pada hati berupa
lintasan atau bisikan-bisikan, iaitu
kadang-kadang muncul daripada bisikan
malaikat, syaitan, nafsu dan boleh juga
bisikan itu datang secara langsung
daripada Allah s.w.t.
AL- KHAWATIR
3. BISIKAN NAMA
Malaikat Ilham
Hawa nafsu Hawajis
Syaitan Was-was
Langsung daripada Allah S.W.T Bisikan kebenaran (kathir haq)
JENIS-JENISAL-KHAWATIR
4. BAGAIMANA CARA UNTUK MENGETAHUI
JENIS BISIKAN AL-KHAWATIR??
Apabila bisikan datang daripada para Malaikat, maka
itu adalah bila bisikan itu sesuai dengan ilmu
pengetahuan.
para ulama sufi berkata :
setiap bisikan yang tidak boleh disaksikan
kebenaranya secara zahir, maka ia adalah bisikan
batil.
Bisikan syaitan merupakan bisikan yang
mengundang ke arah kemaksiatan,manakala bisikan
nafsu pula lebih cenderung kepada sikap menurut
syahwat @ takabur.
5. PENDAPAT TOKOH BERKAITANAL-KHAWATIR
Ahli Sufi bersepakat bahawa :
Orang yang terlalu banyak makan
makanan haram tidak akan dapat
membezakan diantara bisikan yang
bersifat ilham dan was-was.
Syeikh Abu Ali Ad- Daqqaq berkata :
Sesiapa yang makanan utamanya diketahui
keharamannya, ia tidak akan dapat
membezakan antara ilham dan was-was.
Sementara orang yang menghindari hasrat
nafsunya, dengan cara mujahadah yang benar,
ucapan batinnya akan jelas kelihatan melalui
perlawanan terhadap nafsunya.
Syeikh Al-Junayd :
Membezakan antara bisikan nafsu dan bisikan syaitan, nafsu itu apabila
menyuruh terhadap sesuatu perkara, Ia akan bersungguh-sungguh dan
akan kembali lagi walaupun berlalu dalam jarak waktu yang lama, sampai
bisikan nafsu itu benar-benar meraih kemahuan dan meraih tujuannya.
6. Setiap bisikan yang datang dari
para Malaikat kadang-kadang
sesuai di hati si penerima bisikan,
kadang-kadang juga tidak.
Namun apabila bisikan langsung
dari Allah S.W.T, sama sekali si
hamba tidak menentangnya.
7. Sesuatu yang datang pada hati berupa
bisikan-bisikan yang terpuji yang
dikurniakan oleh Allah tanpa diduga
oleh seseorang hamba selepas
mengekalkan wirid.
AL-WARID
8. JENIS-JENIS WARID
MALAKI
Setiap yang ada kebaikan
dinamakan ilham.
SYAITANI
Membawa ke arah jalan
yang menyalahi Haq Allah
iaitu was-was.
NAFSANI
Sesuatu yang ada
kepentingan nafsu iaitu
hajis .
ILAHI
Datangnya Hadzrul ghaib
secara mengejut dan tiba-
tiba.
9. Warid Hadir Dalam beberapa Keadaan
Antaranya :
Cepat
Lambat
Tidak pernah perolehinya
10. KESIMPULAN
Warid pengertiannya lebih umum daripada al-
Khawatir kerana Khawatir khusus dalam bentuk
informasi,pesan-pesan, bisikan atau apa yang
terkandung dalam suatu makna. Sementara Warid pula
berupa kesenangan,kesedihan,ketakutan,kelapangan
dan pelbagai rasa yang terkandung dalam satu makna.
Al-Warid perkara yang datang ke dalam hati
seseorang hamba yang dikurniakan oleh Allah tanpa
ada perancangan dari seseorang itu. Manakala bisikan
Khawatir hanya khusus bagi perintah dan seerti
denganya.