Dalam dunia yang semakin kompleks dan cepat berubah, penting bagi kita untuk tetap berpegang pada prinsip-prinsip syariat yang mengatur kehidupan sehari-hari. "Bersegera Melaksanakan Syariat_2" adalah panduan komprehensif yang mengajak pembaca untuk memahami dan mengimplementasikan syariat Islam dengan lebih baik.
Dokumen ini mencakup:
Pendahuluan yang Inspiratif: Memahami urgensi melaksanakan syariat dalam konteks modern.
Prinsip-Prinsip Utama: Penjelasan mendalam tentang nilai-nilai syariat yang harus diinternalisasi.
Praktik Nyata: Contoh-contoh konkret tentang bagaimana syariat dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.
Refleksi dan Tindakan: Mengajak pembaca untuk merenungkan dan mengambil langkah nyata dalam melaksanakan syariat.
Dengan bahasa yang mudah dipahami dan pendekatan yang praktis, PDF ini menjadi sumber yang berharga bagi siapa saja yang ingin memperdalam pemahaman dan penerapan syariat dalam kehidupan mereka. Bergabunglah dalam perjalanan spiritual ini dan temukan cara untuk menjadi pribadi yang lebih baik!
Dokumen tersebut membahas tentang konsekuensi dari iman kepada Allah, Al Quran, dan Nabi Muhammad saw. Konsekuensinya adalah harus meyakini seluruh isi Al Quran dan taat kepada seluruh perintah Allah dan Rasul saw. Dokumen tersebut juga menjelaskan mengapa seseorang harus beriman dan taat kepada Nabi Muhammad saw karena dia adalah Rasulullah penutup nabi-nabi yang diutus untuk ditaati.
Dokumen tersebut membahas tentang pengertian dan manfaat takwa, serta bagaimana mengukur tingkat takwa seseorang. Takwa didefinisikan sebagai menjauhi segala larangan dan melaksanakan perintah Allah. Semakin banyak amal ibadah yang dilakukan, semakin tinggi derajat takwa seseorang. Manfaat takwa antara lain mendapatkan rezeki, kemudahan urusan, dan pahala yang dilipatgandakan.
Tiga bentuk istiqomah menurut hadis dan ayat Al-Quran yaitu:
1. Berpegang teguh pada iman kepada Allah dan melaksanakan perintah-Nya.
2. Mengikuti jalan yang lurus tanpa menyimpang ke kanan atau kiri.
3. Mendapatkan perlindungan Allah di dunia dan surga di akhirat.
Hadits memiliki kedudukan penting sebagai sumber hukum Islam kedua setelah Al-Quran. Beberapa ayat Al-Quran menunjukkan bahwa hadits merupakan sumber hukum, seperti memerintahkan umat untuk mengikuti Rasulullah. Hadits berfungsi sebagai penjelas Al-Quran, seperti menjelaskan ayat-ayat yang bersifat umum atau merinci hukum yang belum diatur dalam Al-Quran.
Dokumen tersebut membahas tentang konsekuensi dari iman terhadap Al-Quran. Ada dua konsekuensi utama yaitu: 1) Mengimani seluruh isi Al-Quran, dan 2) Tunduk dan patuh terhadap seluruh perintah Allah dan Rasulullah saw. Alasan untuk mengimani seluruh isi Al-Quran dijelaskan karena iman hanya terhadap sebagian akan dianggap kafir, dan orang kafir akan mendapat balasan di akhir
Ust. Taufiq Hidayat, M.Sos
merupakan salah satu Dosen STAI Daarut Tauhid, Penyuluh Agama Islam Kota Bandung
manager fundraising Wakaf DT P
Pembimbing Umroh ALMAHYRA
dan pernah bekerja di Dompet dhuada, sinergi foundation dan dt Peduli
Dokumen tersebut membahas tentang konsekuensi dari iman kepada Allah, Al Quran, dan Nabi Muhammad saw. Konsekuensinya adalah harus meyakini seluruh isi Al Quran dan taat kepada seluruh perintah Allah dan Rasul saw. Dokumen tersebut juga menjelaskan mengapa seseorang harus beriman dan taat kepada Nabi Muhammad saw karena dia adalah Rasulullah penutup nabi-nabi yang diutus untuk ditaati.
Dokumen tersebut membahas tentang pengertian dan manfaat takwa, serta bagaimana mengukur tingkat takwa seseorang. Takwa didefinisikan sebagai menjauhi segala larangan dan melaksanakan perintah Allah. Semakin banyak amal ibadah yang dilakukan, semakin tinggi derajat takwa seseorang. Manfaat takwa antara lain mendapatkan rezeki, kemudahan urusan, dan pahala yang dilipatgandakan.
Tiga bentuk istiqomah menurut hadis dan ayat Al-Quran yaitu:
1. Berpegang teguh pada iman kepada Allah dan melaksanakan perintah-Nya.
2. Mengikuti jalan yang lurus tanpa menyimpang ke kanan atau kiri.
3. Mendapatkan perlindungan Allah di dunia dan surga di akhirat.
Hadits memiliki kedudukan penting sebagai sumber hukum Islam kedua setelah Al-Quran. Beberapa ayat Al-Quran menunjukkan bahwa hadits merupakan sumber hukum, seperti memerintahkan umat untuk mengikuti Rasulullah. Hadits berfungsi sebagai penjelas Al-Quran, seperti menjelaskan ayat-ayat yang bersifat umum atau merinci hukum yang belum diatur dalam Al-Quran.
Dokumen tersebut membahas tentang konsekuensi dari iman terhadap Al-Quran. Ada dua konsekuensi utama yaitu: 1) Mengimani seluruh isi Al-Quran, dan 2) Tunduk dan patuh terhadap seluruh perintah Allah dan Rasulullah saw. Alasan untuk mengimani seluruh isi Al-Quran dijelaskan karena iman hanya terhadap sebagian akan dianggap kafir, dan orang kafir akan mendapat balasan di akhir
Ust. Taufiq Hidayat, M.Sos
merupakan salah satu Dosen STAI Daarut Tauhid, Penyuluh Agama Islam Kota Bandung
manager fundraising Wakaf DT P
Pembimbing Umroh ALMAHYRA
dan pernah bekerja di Dompet dhuada, sinergi foundation dan dt Peduli
The God of Israel said, the Rock of Israel spake to me, He that ruleth over men must be just, ruling in the fear of God. And he shall be as the light of the morning, when the sun riseth, even a morning without clouds; as the tender grass springing out of the earth by clear shining after rain. 2 Samuel 23:3-4 Blessed is the nation whose God is the Lord; and the people whom he hath chosen for his own inheritance. Psalm 33:12
Bagaimanakah seorang muslim berhari raya 1446 H.pptxMohammadShoheh
油
Umat muslim memiliki dua hari raya besar yakni hari raya iedul fitri dan hari raya iedul adha. adapun hari raya iedul fitri adalah hari raya setelah melaksanakan puasa satu bulan penuh. lalu apa dan bagaimana seharusnya seorang muslim berhari raya sesuai dengan sunnah Rasulullah Saw
3. Ikrar (Iqrar)
Suatu pernyataan seorang Muslim tentang keyakinannya.
Pernyataan ini sangat kuat karena didukung olehAllah SWT,
malaikat dan orang yang berilmu (para nabi dan orang mukmin).
Konsekuensinya menegakkan dan memperjuangkan apa yang
kita ikrarkan
4. ル惠惘悵 惘惴 惆悛 惡 惡惘 悵悽悖 悵リモ
抂
惺 ル惆
愆リb
悋惆
愆 抂
ル惡 悋悋 惡惘惡 惠
愕悖 愕悖
悋惠 悖
悸リр悋
悋愃 悋悵 抂 惺 悋 悋悒
Dan (ingatlah), ketikaTuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anakAdam dari
sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya
berfirman): "Bukankah Aku iniTuhanmu?" Mereka menjawab: "Betul (Engkau
Tuhan kami), kami menjadi saksi". (Kami lakukan yang demikian itu) agar di
hari kiamat kamu tidak mengatakan: "Sesungguhnya kami (bani Adam) adalah
orang-orang yang lengah terhadap ini (keesaanTuhan)
(QS.Al-Araf: 172)
5. Sumpah
(qasm)
Pernyataan kesediaan menerima akibat atau resiko apa pun
dalam mengamalkan syahadah.
Muslim yang ber-syahadah berarti siap dan bertanggung jawab
dalam menegakkan Islam.
Pelanggaran terhadap sumpah kemunafikan neraka
jahannam
6.
悋
愕惘 悒 リ
愆 悋悋 リр悋 悄リр悴 悋悵悒
悒 リ高
ル悋
リр悋 悒 リ
リ癌
ル悋
愕惘
惡悵悋
悒
悋 惡
愕 惺 悋リ惶 悸悴 リр悖 悋悵悽悋惠
ルリ高 悋悋 リр 悄悋
愕
Apabila orang-orang munafik datang kepadamu, mereka berkata: "Kami mengakui,
bahwa sesungguhnya kamu benar-benar Rasul Allah". Dan Allah mengetahui bahwa
sesungguhnya kamu benar-benar Rasul-Nya; danAllah mengetahui bahwa
sesungguhnya orang-orang munafik itu benar-benar orang pendusta.
Mereka itu menjadikan sumpah mereka sebagai perisai, lalu mereka menghalangi
(manusia) dari jalan Allah. Sesungguhnya amat buruklah apa yang telah mereka
kerjakan.
(QS. Al-Munafiqun: 1-2)
7. Perjanjian
yang teguh
(mitsaq)
Janji setia untuk mendengar dan taat dalam segala keadaan.
Mendengar dan taat terhadap semua perintah Allah SWT yang
terkandung dalam Kitabullah atau Sunnah Rasul.
8. 悗リз 惡惘 悒 慍
悖 リр惡
愕惘悋 ル悛
惠悧
ルル
悋ル惡 ル悛
愕惘 惆忰悖 惡 惘
ル
愕惘 惡惠ル
リр惺愀リb リр惺
愕 悋悋ル
惘惶悋 リモ リр惡惘 悋惘愃
Rasul telah beriman kepada Al-Quran yang diturunkan kepadanya dari
Tuhannya, demikian pula orang-orang yang beriman. Semuanya beriman
kepadaAllah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya dan rasul-rasul-Nya.
(Mereka mengatakan): "Kami tidak membeda-bedakan antara seseorangpun
(dengan yang lain) dari rasul-rasul-Nya", dan mereka mengatakan: "Kami
dengar dan kami taat". (Mereka berdoa): "Ampunilah kami yaTuhan kami dan
kepada Engkaulah tempat kembali".
(QS.Al-Baqarah: 285)
11. Ucapan
(qaul)
Ucapan yang senantiasa keluar dari lidahnya selalu baik dan
penuh dengan hikmah.
Syahadah diucapkan dengan penuh kebanggan iman dan
berangkat dari semangat isyhadu biannaa muslimin.
13. 惓
愕惘
悋ル惡 悋悛 悵悋 悗悋 リр悒
リр悖惡 悋惆リр悴 悋惡悋惠惘
惆悋惶悋 悧抂
悖
悋 惡
愕 愕リb
Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu hanyalah orang-orang yang
percaya (beriman) kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian mereka tidak
ragu-ragu dan mereka berjuang (berjihad) dengan harta dan jiwa mereka
pada jalanAllah. Mereka itulah orang-orang yang benar.
(QS.Al-Hujurat: 15)
14. Perbuatan
(a馨温鉛)
Perbuatan yang termotivasi dari hati yang ikhlas dan kepahaman
akan syariat Allah SWT.
Perbuatan cermin kesucian hati dan upaya untuk menggapai
ridho Ilahi.
Perbuatan sikap mental dan moral Islami yang dapat dijadikan
teladan
15. 惘悽
悋 悋惡
悋ル惡 悋悛 ル ル 悋愕悋
悗惡 リр
Di antara manusia ada yang mengatakan: "Kami beriman kepada Allah dan Hari
kemudian," pada hal mereka itu sesungguhnya bukan orang-orang yang
beriman.
(QS.Al-Baqarah: 8)
16. 悒 悋愃愀惠
ルル 惺 悋惡惠 ル 惠惘
悖 リр 惠
悋愕
ル惺惠 リр惡
惘惶惡
惘悋悋
リ鰍惠 悋惴 悵悋 悒 悋惘惠
ルル
悋 惆 リр
惘惶惠
ル 惓 悄リр悖
Maka tetaplah kamu pada jalan yang benar, sebagaimana diperintahkan
kepadamu dan (juga) orang yang telah taubat beserta kamu dan janganlah kamu
melampaui batas. Sesungguhnya Dia Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.
Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang zalim yang menyebabkan
kamu disentuh api neraka, dan sekali-kali kamu tiada mempunyai seorang
penolongpun selain daripada Allah, kemudian kamu tidak akan diberi pertolongan.
(QS. Al-Baqarah: 8)
18. Keberanian
(syajaah)
Keberanian muncul yakin sebagai hamba Allah yang selalu
dibela dan didukung oleh-Nya.
Tidak takut menghadapi tantangan hidup, siap berjuang demi
menegakkan kebenaran.
Keberanian bersumber dari keyakinan terhadap qadha dan qadhar
Allah SWT.
19. Ketenangan
(ithminan)
Ketenangan muncul dari keyakinan pada perlindungan dariAllah
SWT.
Dengan senantiasa ingat pada-Nya dan berpegang pada petunjuk-
Nya, ketenangan akan selalu hidup di dalam hatinya.
20. Optimis
(岳温韓温u鉛)
Optimisme muncul karena yakin bahwa masa depan adalah
milik orang beriman.
Kemenangan umat Islam dan kehancuran kaum kuffar sudah pasti.
Orang beriman menyadari bahwa amal perbuatan yang dilakukan
tidak akan sia-sia.
21. 惓
悋 リр惡惘 悋悋 悵悋 悒
悋悋惠
悋愕
惺 慍惠惠
悋慍忰惠
ルル 悋悋悽惠
ル悖 悸悧
ルル悋
惠 惠悋 悸悴悋惡 悋惘愆惡リb
惆惺惠
ル 悸惘悽
悋 リр悋惆 悸リр忰悋 リжも悖 忰
ル
愕悖 ル惠
愆惠 リр リр
リр リр
惺惆惠
惘愃
ル慍
忰惘
Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: "Tuhan kami ialah Allah" kemudian mereka
meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka dengan
mengatakan: "Janganlah kamu takut dan janganlah merasa sedih; dan gembirakanlah
mereka dengan jannah yang telah dijanjikanAllah kepadamu".
Kamilah pelindung-pelindungmu dalam kehidupan dunia dan akhirat; di dalamnya kamu
memperoleh apa yang kamu inginkan dan memperoleh (pula) di dalamnya apa yang kamu
minta.
Sebagai hidangan (bagimu) dariTuhanYang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
(QS. Fushshilat: 30-32)
22. Sesungguhnya surgaku terletak di hatiku.
Dimana pun aku berada, ia selalu bersamaku.
Sesungguhnya kematianku adalah syahid bagiku.
Penjara adalah berkhalwat bagiku.
Pengusiran adalah rihlah (travelling) bagiku.
~IbnuTaimiyyah rahimahullah~
24. 惘悴
悖 ル惠 リрリモ 惠悋 悸悧悋悵 愕
忰慍忰慍 ル 悸リр悋
悋惆 リж忰悋 リр 慍悋 惆 悸悴悋 悽惆
リb 悋惘悋 惺
惘惘愃悋 リр惠
ル悒 リр
Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesungguhnya pada hari
kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka
dan dimasukkan ke dalam surga, maka sungguh ia telah beruntung. Kehidupan
dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan.
(QS.Ali Imran: 185)