端端舝

捧梗措梗梭谷莽喧?娶喧谷紳梗喧
2012.11.16.

K谷sz赤tette:
R谷tfalivn谷 Divi芍k Krisztina

?tmenet korszaka a nevel谷s
t?rt谷net谷ben
XVII. sz芍zad
? Johannes Amos Comenius pedag車giai szint谷zise
? ?lete
? Comenius felfog芍sa az ember rendeltet谷s谷r?l
? N谷zetei a gyermekr?l, didaktikai elvei
? Iskolarendszere
? S芍rospataki 谷vek

Comenius pedag車giai szint谷zise

? A XVII. sz芍zad jellemz?i
? J芍rv芍nyok

? Csecsem?halad車s芍g

? Gyermekgy車gy芍szat fejl?d谷se

? A gyermek fontoss芍g芍nak el?t谷rbe helyez谷se

? A gyermeknevel谷s fejl?d谷se 每 nevel谷si tan芍csad車

? Az alapfok迆 k谷pz谷st ny迆jt車 kisiskol芍k sz芍m芍nak
n?veked谷s
? Term谷szettudom芍nyi tud芍s ir芍nti ig谷ny kialakul芍sa az
iskol芍kban

?lete
? 1592. sz邦letett Csehorsz芍gban, Nivnice - ben
? Elemi ismeretei
? Fels?fok迆 tanulm芍nyai
? P芍nsz車fia = tudom芍nyok tudom芍nya =
mindentud芍s
? Papp芍 szentel谷se
? 1618. ut芍n csal芍dj芍t elvesztette

? Tudom芍nyos munk芍ja a ,,A vil芍g 迆tveszt?je§
? Els? nagy alkot芍sa
? K赤m谷letlen ?szintes谷ggel leplezte le kor芍nak vissz芍ss芍gait:
a katon芍k kegyetlens谷g谷t, az egyh芍zak k谷pmutat芍sait, a
tud車sok g?gj谷t 谷s a gazdagok ?nz谷s谷t.
? "T谷rj vissza - hallja az 谷gi sz車zatot a v芍ndor -, t谷rj vissza,
ahonnan j?tt谷l, a sz赤ved hajl谷k芍ba 谷s z芍rd be az ajt車t
magad m?g?tt."
? A lesznoi k?z谷piskol芍ban tan赤t
? Didactica magna (Nagy oktat芍stan)
? P芍nsz車fiai t?rekv谷sei (?sszef邦gg?
ismeretrendszer, amely a vil芍got a maga
tejess谷g谷ben k谷pezi le 谷s teszi 芍ttekinthet?v谷)

? ,, De rerum humanarum emendatione§ (A vil芍g 谷get?
probl谷m芍inak megold芍sa)
? A katolikus egyh芍z uralm芍nak megd?nt谷se
? ?j pedag車gia l谷trehoz芍sa
? Londonba majd Sv谷dorsz芍gba megy az oktat芍s邦gy
reformja miatt
? Sv谷dorsz芍gban meg赤rja harmadik fontos nyelvk?nyv谷t
az ,, Atrium§ 每ot.
? L車r芍ntffy Zsuzsanna fejedelemasszony S芍rospatakra
h赤va a koll谷gium 迆jj芍szervez谷se miatt
? S芍rospatakon 7 oszt芍lyos p芍nsz車fikus iskol芍t k赤v芍nt
l谷trehozni
? Els? h芍rom oszt芍lyki谷p赤t谷se volt sikeres

? Tank?nyvei : Vestibulum, Ianua, Atrium
?sszeolvasva VIA = 迆t, a k?znapi latin nyelv
elsaj芍t赤t芍s芍ban ny迆jtott seg赤ts谷get
? Visszat谷rt Leszn車ba, majd Hamburgba
k?lt?z?tt, majd Amszterdamban telepedett le
? M?veinek gy?jtem谷nyes kiad芍s芍t Amszterdamban
k谷sz赤tette el?, ,, Opera Didactica Omnia§ c赤men 谷s
fejezte be az ,,Egyetemes Tan芍cskoz芍s芍t§
? 1670. november 17-谷n hunyt el

Comenius felfog芍sa az ember
rendeltet谷s谷r?l
? Vil芍gszeml谷let谷nek k?z谷ppontj芍ban a kereszt谷ny
hit 芍ll
? Az ember Isten teremtm谷nye, a f?ldi 谷let ut芍n
Istenhez t谷r vissza
? Az embernek a f?ldi 谷let谷ben k谷pzetts谷gre,
erk?lcsi fejletts谷gre 谷s vall芍sos 谷rz邦letre kell szert
tennie
? Hisz az ember alak赤that車s芍g芍ban,
nevelhet?s谷g谷ben

? Az emberek nevel谷se lehets谷ges 谷s sz邦ks谷ges

? Az emberi romlotts芍g megjav赤t芍s芍ra a
leghat芍sosabb 迆t az ifj迆s芍g helyes nevel谷se

? A ,, Didactica Magna§ szuggeszt赤v sorai a
t谷vutakon j芍r車 emberi nem romlotts芍g芍t ecseteli
? "Az emberi romlotts芍g megjav赤t芍s芍ra az 谷gvil芍gon
semmi hat芍sosabb 迆t nincs az ifj迆s芍g helyes
nevel谷s谷n谷l."

? "Mert vajon mibenn邦nk 谷s a mi dolgaink k?z?tt van-e
valami a kell?hely谷n 谷s helyes 芍llapot芍ban?
Mindmostan芍ig semmi sem. Minden fon芍kul vagy
?sszekusz芍ltan hever szertesz谷t, vagy omlik ?ssze. Az
谷rtelmess谷g helyett, amelyben az angyalokkal kellene
egyenl?knek lenn邦nk, a legt?bb emberben akkora
tompults芍got tal芍lunk, hogy a legfontosabb dolgok
ismerete ter谷n tudatlans芍gban az 芍llatok sz赤nvonal芍n
芍llanak. [...] A k?lcs?n?s szeretet 谷s ny赤ltsz赤v?s谷g hely谷n
k?lcs?n?s gy?l?let, ellens谷gesked谷s, h芍bor迆skod芍s,
?ld?kl谷s van; az igazs芍goss芍g hely谷n m谷lt芍nytalans芍g,
jogtalans芍g, elnyom芍s, csal芍s, rabl芍s. A tisztas芍g hely谷n
ocsm芍nys芍gok 谷s erk?lcstelens谷gek a gondolatokban,
besz谷dekben 谷s cselekedetekben egyar芍nt."

? Nevel谷s emberalak赤t車, t芍rsadalomform芍l車
erej谷ben hisz
? Egys谷gbe akarja ?tv?zni a tudom芍nyos
eredm谷nyeket, a m谷lyvall芍soss芍ggal
? A hitb?l 谷s a tud芍sb車l van ?sszesz?ve az
"Ariadn谷-fonal", amelynek seg赤ts谷g谷vel az ember
eligazodhat a vil芍g labirintus芍ban. A barokkra
jellemz? vil芍gszeml谷let ez.

N谷zetei a gyermekr?l, didaktikai
elvei
? Nevel谷sre mindenkinek sz邦ks谷ge van
? Gyermekkorban oly m谷rt谷kben nevelhet? az ember,
mint m芍skor soha 每赤rja a Didactica Magna-ban.
? A nevel谷s 每 nevel?d谷s lehet?s谷g谷t az emberi 谷let
v谷gs? hat芍r芍ig terjeszti ki, az ,,Egyetemes
Tan芍cskoz芍s§.
? A gyermekek nevel谷s谷ben a sz邦l?k feles?s谷g谷t
hangs迆lyozza, r芍mutat, hogy kevesen vannak, akik
谷rtenek a gyermeknevel谷shez.

? A nyilv芍nos iskolai oktat芍s mellett foglal 芍ll芍st
? K?z?ss谷g jelent?s谷ge
? Didaktikai 谷s metodikai alapelvei:
? Szeml谷letess谷g
? "Sz邦ks谷ges, hogy a megismer谷s mindig az 谷rz谷kszervekb?l
induljon ki (semmi sincs ugyanis az 谷rtelemben, ami nem volt
meg el?bb az 谷rz谷kekben). Mi m芍s ez, mint az, hogy a tan赤t芍s ne
a dolgok sz車beli elbesz谷l谷s谷vel vegye kezdet谷t, hanem a re芍lis
megfigyel谷ssel? ?s v谷g邦l, miut芍n megmutattuk a dolgot, j?het a
b?vebb magyar芍zat.?
? Fontos, hogy a megismer谷s folyamat芍ban min谷l t?bb
谷rz谷kszervet kapcsoljunk be. Horatiust id谷zi:
"Lanyh芍bb hat芍st tesz a l谷lekre az,
Mir?l csak a f邦le 迆tj芍n 谷rtes邦lt,
Mint az, amit a megb赤zhat車bb tan迆,
A szem el?tt folyik le 谷s amit
Maga a n谷z? k?z?l ?nmag芍val"

? Tudatoss芍g
? Rendszeress谷g
? "az el?zm谷ny k谷sz赤tse el? az ut芍na k?vetkez?k 迆tj芍t
? K?vetkezetess谷g
? "a term谷szet sem rohan hanyatt-homlok, hanem lassan halad
el?re".
? Tanagyag koncentrikus b?v赤t谷se
? 1. az egyszer?t?l az ?sszetett,
2. a konkr谷tt車l az elvont,
3. a t谷nyekt?l a k?vetkeztet谷sek,
4. a k?nny?t?l a neh谷z,
5. a k?zelit?l a t芍voli fel谷.

? ,,Egyetemes tan芍cskoz芍s§ Pansophia c赤m? k?nyv谷b?lA tan赤t芍s
akkor lesz eredm谷nyes, ha "(1) ne mindent tan赤tsunk meg, hanem
csak az alapvet? dolgokat, (2) ha nem k邦l?n-k邦l?n tan赤tunk meg
mindent, hanem, amit lehet csoportosan, (3) ha semmit sem
tan赤tunk teljesen 迆jk谷nt, melynek teljesen 迆j alapot kell vetni,
hanem mindent 迆gy, mint ami a m芍r kor芍bban ismertekb?l
sz芍rmazik."

Iskolarendszere
? A Nagy Oktat芍stanban n谷gyl谷pcs?s iskolarendszert
v芍zol fel, amelynek minden fokozata hat esztendeig
tart車 k谷pz谷st ?lel fel:
I. A kisgyermekkor iskol芍ja az anyai ?l;
II. a gyermekkor iskol芍ja a tudom芍nyos j芍t谷k, vagyis a
nyilv芍nos n谷piskola;
III. a serd邦l?kor iskol芍ja a latin iskola, vagyis
gimn芍zium;
IV. az ifj迆kor iskol芍ja az akad谷mia 谷s k邦lf?ldi utaz芍sok."

? "Nem csup芍n lehets谷gesnek tartom azt, hogy
egyetlen tan赤t車 n谷h芍ny sz芍z tanul車谷l谷n 芍lljon, hanem
hat芍rozottan 芍ll赤tom, hogy ennek 赤gy is kell lennie,
mivel ez a tan赤t車nak 谷s a tanul車knak is
messzemen?en a legalkalmasabb."

? Az iskol芍k koncentrikus k?r?kk谷nt egym芍sra
r谷tegz?d? rendszer谷t 赤gy v芍zolja fel: "Az els?
iskola helye ott lesz, ahol csak emberek
sz邦letnek; a m芍sodik谷 valamennyi h芍zban, a
harmadik谷 minden faluban; a negyedik谷 minden
v芍rosban; az ?t?dik谷 minden orsz芍gban vagy
tartom芍nyban, a hatodiknak helye az eg谷sz vil芍g
lesz, a hetedik谷 pedig minden olyan helys谷g, ahol
nagy kort meg谷rt emberek tal芍lhat車k."

? "kisgyermekkor iskol芍ja"
? ?I. a sz邦let谷s谷, m芍sf谷l h車nap;
?II. a szoptat芍s谷, m芍sf谷l 谷v;
?III. a csacsog芍s谷谷s a j芍rni tanul芍s谷;
?IV. a folyamatos besz谷d谷谷s az 谷rz谷kel谷s谷;
?V. az erk?lcs谷谷s az istenf谷lelem谷;
?VI. az els? k?z?s iskol芍谷, vagyis a tudom芍ny
elemei谷.
? Fontosnak tartja az anya gyermek kapcsolat
zavartalans芍g芍t 谷s kicsinykorban az erk?lcsi nevel谷st
? Fontos, hogy a sz邦l?k j車 p谷ld芍t mutassanak"Nem
tan赤tanak azok, akik nem j芍rnak 芍lland車an 谷len j車
p谷ld芍ikkal, vagyis akik annak megt谷tel谷t parancsolj芍k,
amit ?k maguk nem tesznek."

S芍rospataki 谷vek
? Comenius 1650-1654 k?z?tt S芍rospatakon 谷lt
? Gyakorlatba 芍t邦ltette a h谷toszt芍lyos p芍nsz車fikus
iskolatervezet谷t
? 1652. elej谷n megjelent a p芍nsz車fikus iskola els?
h芍rom oszt芍ly芍nak a tank?nyve is (VIA)
? Tartalmuk a koncentrikusan b?v邦l?
sz車csoportokb車l, sz車magyar芍zatokb車l 谷s az 芍ltaluk
k谷pviselt dolgok bemutat芍s芍b車l tev?d?tt ?ssze

? ,,Schola Ludus§ (Az iskola mint sz赤nj芍t谷k)
? "Tirocinium" (Kezdet)
? "Lucidarium"
? "Orbis Sensualium Pictus" (Az 谷rz谷kelhet? vil芍g
k谷pekben)
? Latin nyelvk?nyveib?l gener芍ci車k sokas芍ga
tanult; nevel谷ssel, oktat芍ssal kapcsolatos elvei,
gondolatai 谷vsz芍zadokon 芍t hatottak a pedag車gia
elm谷let谷re 谷s gyakorlat芍ra.

Ap芍czai Csere J芍nos
A tudom芍nyok els? magyar
?sszegz?je
? Az erd谷lyi protest芍ns iskola邦gy a XVII.
sz芍zadban
? ?let迆tja
? F? m?vei

Az erd谷lyi protest芍ns iskola邦gy a
XVII. sz芍zadban
? 1571-t?l Erd谷ly ?n芍ll車 fejedelems谷gg谷 v芍lt
? ?llamvall芍s reform芍tus volt 1691-ig
? A latin iskol芍kban anyanyelven saj芍t赤tott芍k el az
赤r芍s-olvas芍st, de ett?l kezdve igyekeztek
mihamarabb bevezetni a latin nyelvet
? Ikt芍ri Bethlen G芍bor fejedelems谷ge idej谷t (1613-
1629) Erd谷ly aranykor芍nak nevezik ekkor
fellend邦lt az iskol芍ztat芍s

? Alap赤tv芍nyokat l谷tes赤tett, k?nyvt芍rakat teremtett,
kiv芍l車 tud車sokat h赤vott meg az akad谷mi芍ra
(Martin Opitz, Johann Heinrich Alstedt, Johann
Heinrich Bisterfeld)
? Alstedt 谷s Bisterfeld jelent?s pedag車giai 谷s
egyh芍zpolitikai tev谷kenys谷get folytattak
? Egyes赤tette mag芍ban a klasszikus humanista
m?velts谷get 谷s a sz谷les k?r? evil芍gi-realista
enciklop谷dikus 谷rdekl?d谷st

?let迆t
? 1625-ben sz邦letett Ap芍c芍n
? Kolozsv芍rott reform芍tus iskol芍ban tanult
? Polcsarmi Andr芍s hatott r芍 legink芍bb aki felh赤vta
figyelm谷t az enciklop谷dikus ismeretek
fontoss芍g芍ra 谷s a tapasztalati tudom芍nyok
megismer谷s谷nek jelent?s谷g谷re
? Az enciklop谷dikus m車dszer az iskolai tananyag
gazdagod芍s芍t-sz谷lesed谷s谷t eredm谷nyezte

? A gyulafeh谷rv芍ri koll谷gium akad谷miai
tagozat芍nak di芍kja volt
? Hollandi芍ban doktori c赤met szerzett ahol
Descartes gondolatai mag芍val ragadt芍k
? ?Cogito ergo sum§:A k谷telked谷s egyenl? a
gondolkod芍ssal, mindenben k谷telkedhet邦nk, csak
abban az egyben nem, hogy gondolkodunk. Ha
gondolkodunk, akkor l谷tez邦nk is.
? 1653 tavasz芍n haza indult Erd谷lybe
? Gyulafeh谷rv芍ron po谷tika oszt芍ly vezet谷s谷t b赤zt芍k
r芍, ahol felv芍zolta saj芍t elk谷pzel谷seit
? 1659 szilveszter谷n t邦d?bajban hunyt el

F? m?vei
? Magyar Enciklop谷dia
? Nyelv迆j赤t車 tev谷kenys谷gek
? ?j magyar szavak

? ?j kifejez谷sek

? A Magyar Enciklop谷dia fel谷p赤t谷se Descartes
tudom芍nyelm谷let谷t k?veti
? Alapvet谷s
? Term谷szettudom芍nyok

? Hum芍ntudom芍nyok

? Teol車gia

? A tan赤t車val szemben t芍masztott k?vetelm谷nyek
a) A tan赤t車 erk?lcs?sen 谷ljen, "tan赤tv芍nyainak j車 s
dics谷retes p谷ld芍t adjon".
b) "El谷g tud車s legyen" hivatal芍nak bet?lt谷s谷hez.
c) Tud芍s芍t "j車 lelkiismerettel" m芍soknak is adja 芍t.
d) Tan赤tv芍nyait "mint atyjok szeresse", tan赤tsa ?ket
"vil芍gosan, r?viden 谷s teljess谷gesen".
e) Eml赤tse meg ?ket "Isten el?tti k?ny?rg谷s谷ben".
f) Aj芍nd谷kokon "ne legyen kapdos車".
g) T?rekedjen arra, hogy tan赤tv芍nyai "erk?lcs谷t 谷s
nyelv谷t" fejlessze.
h) Szerettesse meg mag芍t tan赤tv芍nyaival.
i) Tan赤t車i munk芍j芍t "a k邦l?mb-k邦l?mb f谷le elm谷khez
j車l alkalmaztassa".

? ?gyelt arra, hogy a fogalmak ?sszef邦gg?
rendszerben illeszkedjenek
? Kiknek k谷sz邦lt A Magyar Enciklop谷dia?
? Ap芍cai iskolakoncepci車ja
? Anyanyelv? foly谷kony olvas芍s
? K谷rd谷s felelet m車dszer

? Nyelvtanul芍s
? G?r?g, latin, h谷ber, arab

A m?velts谷g elsaj芍t赤t芍s芍r車l
? Els? szint: magyar nyelv? olvas芍s 谷s 赤r芍s, majd latin, g?r?g, h谷ber
nyelv? olvas芍s 谷s 赤r芍s tanul芍s
? "A m芍sodik seg谷dtan赤t車 - 赤rja Ap芍czai - tan赤tsa meg n?vend谷keit
els?sorban is anyanyelv邦k?n, azaz a magyar nyelven val車
olvas芍sra 谷s 赤r芍sra. Akik k?z邦l邦k annyira el?rehaladtak, hogy
folyamatosan olvasnak is, 赤rnak is magyarul, azokat vigye 芍t a
latin nyelven val車 olvas芍sra 谷s 赤r芍sra. Ha itt is kiv芍l車 eredm谷nyt
谷rtek el, hasonl車k谷ppen vigye 芍t ?ket nyomban a g?r?g nyelven
val車 olvas芍sra 谷s 赤r芍sra, de itt se 芍llapodj谷k meg, hanem tan赤tsa
meg ?ket hasonl車 m車don a h谷ber olvas芍sra 谷s 赤r芍sra! "(?s
b芍rcsak lehetne az arabra is!) Csakis ilyen el?zetes munka ut芍n
bocs芍thatja el 谷s l谷ptetheti el? ?ket a fels?bb oszt芍lyba, szigor迆
vizsg芍t tartva a rektorok egyik谷nek jelenl谷t谷ben."

? M芍sodik szint
? Enciklop谷dikus alapfogalmak
? "A k?vetkez? oszt芍lyban az els? seg谷dtan赤t車
tan赤tana a k?vetkez? m車don. Legel?sz?r is
gondoskodnia kell arr車l, hogy a tanul車k saj芍t
kez?leg lem芍solj芍k minden tudom芍ny 谷s
mesters谷g meghat芍roz芍s芍t 谷s feloszt芍s芍t magyar
nyelven, [...] hozz芍t谷ve a meghat芍roz芍sokhoz 谷s
feloszt芍sokhoz, ahol csak sikeresen elv谷gezhet?,
a latin, g?r?g, h谷ber 谷s esetleg arab
szakkifejez谷seket is."

? Harmadik szint
? az el?z?ek sikeres elv谷gz谷se - s a szigor迆 vizsg芍k -
ut芍n az akad谷miai tagozaton a di芍kok
v芍laszthatn芍nak a k?vetkez? tudom芍nycsoportok
k?z邦l: retorika-t?rt谷nelem, logika-metafizika, matematika-
asztron車mia-zene, fizika-orvostudom芍ny, teol車gia-
jogtudom芍ny.

Tan芍cs
? P芍rbesz谷des form芍ban 赤rott m?
? Elcs邦ggedt ifj迆谷s Fortius besz谷lget谷se
? Pr車b芍l lelket ?nteni a tanul芍s keserveit?l
elkedvetlenedett di芍kokba
? ?ltal芍nos elvekre buzd赤tja tan赤tv芍nyait
? T?zz ki magad el谷 olyan c谷lt amit ember m谷g el nem 谷rt
? Mondj le a vil芍gi ?r?m?kr?l, dolgozz lankadatlan
szorgalommal
? L谷gy kitart車

? Ne cs芍b赤tson a p谷nz
? ?r邦lj a sikernek. De ha kudarcot vallasz keresd az
ok芍t 谷s v芍ltoztass magatart芍sodon.
? Ap芍czai a tanul芍s m車dszereit illet?en az olvas芍s,
a hall芍s, az elm谷lked谷s, a tan赤ttat芍s 谷s az 赤r芍s
szerep谷t emeli ki

Az iskol芍k szervez谷s谷nek nagy
sz邦ks谷gess谷g谷r?l
? R芍mutatott az erd谷lyi protest芍ns iskola邦gy
elmaradotts芍g芍ra, hi芍nyoss芍g芍ra
? A koll谷giumok tanul車 ifj迆s芍g芍nak jelent?s r谷sze nem
alkalmas magasabb tanulm芍nyokra
? Kev谷s a koll谷giumokban a j車 r芍termett tan芍r

? A protest芍ns egyh芍z papjai len谷zik a fel邦gyelet邦k al芍
rendelt tan芍rokat
? A kur芍tor fel邦gyelte a tan芍r munk芍j芍t (a kur芍torok
t?bbnyire m?veletlen emberek voltak)

? Ap芍czainak az iskola邦gy reform芍l芍s芍ra
vonatkoz車芍tfog車 tervezete a maga kor芍ban nem
v芍lhatott val車ra.
? Olyan vil芍got j芍rt, enciklop谷dikus m?velts谷g?
f谷rfi, akinek filoz車fiai 谷s pedag車giai gondolatai
egyetemesek 谷s minden id?ben 谷rt谷ket
k谷pviselnek.

端端舝

捧梗措梗梭谷莽喧?娶喧谷紳梗喧

Recommended

More Related Content

Viewers also liked (20)

Similar to 捧梗措梗梭谷莽喧?娶喧谷紳梗喧 (20)

Recently uploaded (10)

捧梗措梗梭谷莽喧?娶喧谷紳梗喧