Azan dan iqamah adalah ibadah sunnah yang dilakukan sebelum sembahyang fardhu untuk memberitahu waktunya. Azan terdiri dari 15 kalimah sedangkan iqamah 11 kalimah. Kedua-dua azan dan iqamah mempunyai syarat, lafaz, dan perkara sunnah yang harus dipatuhi untuk mengerjakannya.
Dokumen ini memberikan informasi tentang tahap 1 kem bestari solat seri 3 yang meliputi lafaz niat solat lima waktu dan bacaan dasar dalam solat seperti takbiratul ihram, doa iftitah, bacaan Al-Fatihah, rukuk, sujud dan sebagainya. Dokumen ini juga menyenaraikan lafaz niat solat fardu untuk setiap waktu solat.
Doa dalam Islam merujuk kepada solat yang terdiri daripada 13 rukun utama seperti berdiri, niat, takbiratul ihram, membaca surah Al-Fatihah, ruku', sujud dan sebagainya. Solat mesti dilaksanakan mengikut ketertiban rukun-rukunnya.
Dan mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan jalan sabar dan mengerjakan sembahyang; dan sesungguhnya sembahyang itu amatlah berat kecuali kepada orang-orang yang khusyuk; "
Ringkasan: Ayat Al-Quran menyatakan bahwa solat merupakan perintah Allah dan hanya orang-orang yang khusyuk dapat menunaikannya dengan baik.
Dokumen tersebut membahas tentang konsep solat menurut Islam. Secara ringkas, solat adalah ibadah wajib bagi orang Islam yang telah baligh, berakal, bersuci, dan beragama Islam. Terdapat syarat wajib dan syarat sah untuk melaksanakan solat dengan benar. Solat terdiri dari rukun-rukun dan sunah-sunah tertentu.
perbezaan maqasid dan wasail : syariah sem2 STPM 2016HAWA Rahmat
油
Dokumen tersebut membahas perbezaan antara Maqasid dan Wasa'il dalam konteks syariah. Maqasid merujuk kepada tujuan dan objektif pensyariatan hukum agar memberi kemaslahatan kepada manusia. Wasa'il pula merupakan penghubung untuk mencapai Maqasid. Terdapat kaitan antara Maqasid dan Wasa'il di mana Wasa'il bertindak untuk menyampaikan kepada tujuan syariah sama ada yang di
Dokumen tersebut membahas mengenai etika imam dan muazzin dalam Islam. Ia menjelaskan bahwa etika imam merujuk pada perilaku yang benar berdasarkan al-Quran dan Sunnah serta ketakwaan kepada Allah, seperti ikhlas, wara', berpakaian bersih, dan berilmu. Dokumen tersebut juga menjelaskan beberapa etika penting bagi imam dan muazzin selama melaksanakan ibadah shalat dan azan/iqamah.
Ringkasan dokumen tersebut adalah sebagai berikut:
1) Menguraikan keistimewaan dan maksud bulan Ramadhan serta hukum berpuasa
2) Menghuraikan syarat wajib dan sah berpuasa serta rukun-rukun puasa
3) Mengusulkan aktiviti menyediakan diari Ramadhan untuk merekodkan amalan setiap hari
Teks tersebut membahas tentang solat berjemaah, termasuk definisi, dalil, syarat sah, dan pengaturan makmum dan imam dalam berbagai situasi. Konsep masbuq dan muwafiq juga dijelaskan, di mana masbuq adalah makmum yang terlambat dan tidak sempat mengikuti imam, sementara muwafiq sempat mengikuti imam minimal untuk membaca Al-Fatihah.
Dokumen ini membahas tentang definisi, jenis, dan cara menyucikan berbagai jenis najis menurut agama Islam. Terdapat tiga jenis najis yakni najis mughallazah (najis berat seperti anjing dan babi), najis mutawassitah (najis sedang seperti darah), dan najis mukhaffafah (najis ringan seperti air kencing kanak-kanak). Untuk membersihkan, najis mughallazah harus dibuang dan dicuci minimal en
Rukun sembahyang adalah perkara-perkara penting yang harus dilakukan dalam sembahyang, termasuk berdiri menghadap kiblat, bacaan surah Al-Fatihah, ruku, sujud, dan salam. Jika tidak melakukan rukun-rukun ini, sembahyang dianggap tidak sah. Terdapat 13 rukun sembahyang.
Dokumen tersebut membahas tentang jenis-jenis najis menurut syariat Islam dan cara menyucikannya. Terdapat tiga jenis najis yaitu najis mughallazah, mutawassitah dan mukhaffafah. Najis mutawassitah seperti darah dan tahi, sedangkan najis mukhaffafah adalah air kencing kanak-kanak. Untuk membersihkan, najis mughallazah dibuang dan dicuci dengan air tanah, sedangkan najis l
Dokumen ini membahas tentang adab komunikasi. Menjelaskan maksud komunikasi untuk memindahkan pesan dari satu pihak ke pihak lain. Adab komunikasi meliputi memberi salam, tersenyum, memberi perhatian penuh, dan menghindari perkataan yang tidak baik. Tidak beradab dalam komunikasi dapat mengakibatkan dimurkai Allah, tidak punya banyak teman, dan menunjukkan sifat buruk. Penting untuk selalu mempra
Teks tersebut membahas tentang pentingnya solat dan rukun-rukun dalam melaksanakannya. Solat adalah peluang untuk berinteraksi dengan Allah dan mendapatkan pahala, serta membentuk kepribadian yang kuat. Rukun-rukun solat meliputi niat, takbiratul ihram, membaca Al-Fatihah dan surah lain, ruku', sujud, dan sebagainya yang harus dilakukan dengan benar.
Solat merupakan ibadah yang melibatkan gerakan badan dan bacaan doa. Gerakan solat seperti berdiri, rukuk, sujud dan duduk memberikan manfaat kepada tubuh badan dan kesihatan. Solat juga mengajar nilai-nilai kepimpinan seperti pemilihan pemimpin, tanggungjawab pemimpin, taat kepada pemimpin dan memberi ingatan kepada pemimpin. Selain itu, solat menyatukan umat Islam dan mengajark
Daftar ini berisi padanan ejaan Rumi dan Jawi untuk perkataan umum bahasa Melayu. Perkataan-perkataan tersebut disusun menurut abjad Rumi dengan ejaan Jawi di sebelahnya. Daftar ini juga menjelaskan aturan-aturan penulisan kata dasar, kata terbitan, dan kata pinjaman dalam ejaan Jawi.
Dokumen tersebut membahas tentang adzan, iqamah, shalat jamaah. Adzan dan iqamah adalah seruan yang menandai waktu shalat, sedangkan shalat jamaah adalah mengerjakan shalat secara bersama-sama dengan orang lain. Dokumen ini juga menjelaskan tata cara melaksanakan masing-masing unsur tersebut.
Dokumen tersebut membahas tentang konsep solat menurut Islam. Secara ringkas, solat adalah ibadah wajib bagi orang Islam yang telah baligh, berakal, bersuci, dan beragama Islam. Terdapat syarat wajib dan syarat sah untuk melaksanakan solat dengan benar. Solat terdiri dari rukun-rukun dan sunah-sunah tertentu.
perbezaan maqasid dan wasail : syariah sem2 STPM 2016HAWA Rahmat
油
Dokumen tersebut membahas perbezaan antara Maqasid dan Wasa'il dalam konteks syariah. Maqasid merujuk kepada tujuan dan objektif pensyariatan hukum agar memberi kemaslahatan kepada manusia. Wasa'il pula merupakan penghubung untuk mencapai Maqasid. Terdapat kaitan antara Maqasid dan Wasa'il di mana Wasa'il bertindak untuk menyampaikan kepada tujuan syariah sama ada yang di
Dokumen tersebut membahas mengenai etika imam dan muazzin dalam Islam. Ia menjelaskan bahwa etika imam merujuk pada perilaku yang benar berdasarkan al-Quran dan Sunnah serta ketakwaan kepada Allah, seperti ikhlas, wara', berpakaian bersih, dan berilmu. Dokumen tersebut juga menjelaskan beberapa etika penting bagi imam dan muazzin selama melaksanakan ibadah shalat dan azan/iqamah.
Ringkasan dokumen tersebut adalah sebagai berikut:
1) Menguraikan keistimewaan dan maksud bulan Ramadhan serta hukum berpuasa
2) Menghuraikan syarat wajib dan sah berpuasa serta rukun-rukun puasa
3) Mengusulkan aktiviti menyediakan diari Ramadhan untuk merekodkan amalan setiap hari
Teks tersebut membahas tentang solat berjemaah, termasuk definisi, dalil, syarat sah, dan pengaturan makmum dan imam dalam berbagai situasi. Konsep masbuq dan muwafiq juga dijelaskan, di mana masbuq adalah makmum yang terlambat dan tidak sempat mengikuti imam, sementara muwafiq sempat mengikuti imam minimal untuk membaca Al-Fatihah.
Dokumen ini membahas tentang definisi, jenis, dan cara menyucikan berbagai jenis najis menurut agama Islam. Terdapat tiga jenis najis yakni najis mughallazah (najis berat seperti anjing dan babi), najis mutawassitah (najis sedang seperti darah), dan najis mukhaffafah (najis ringan seperti air kencing kanak-kanak). Untuk membersihkan, najis mughallazah harus dibuang dan dicuci minimal en
Rukun sembahyang adalah perkara-perkara penting yang harus dilakukan dalam sembahyang, termasuk berdiri menghadap kiblat, bacaan surah Al-Fatihah, ruku, sujud, dan salam. Jika tidak melakukan rukun-rukun ini, sembahyang dianggap tidak sah. Terdapat 13 rukun sembahyang.
Dokumen tersebut membahas tentang jenis-jenis najis menurut syariat Islam dan cara menyucikannya. Terdapat tiga jenis najis yaitu najis mughallazah, mutawassitah dan mukhaffafah. Najis mutawassitah seperti darah dan tahi, sedangkan najis mukhaffafah adalah air kencing kanak-kanak. Untuk membersihkan, najis mughallazah dibuang dan dicuci dengan air tanah, sedangkan najis l
Dokumen ini membahas tentang adab komunikasi. Menjelaskan maksud komunikasi untuk memindahkan pesan dari satu pihak ke pihak lain. Adab komunikasi meliputi memberi salam, tersenyum, memberi perhatian penuh, dan menghindari perkataan yang tidak baik. Tidak beradab dalam komunikasi dapat mengakibatkan dimurkai Allah, tidak punya banyak teman, dan menunjukkan sifat buruk. Penting untuk selalu mempra
Teks tersebut membahas tentang pentingnya solat dan rukun-rukun dalam melaksanakannya. Solat adalah peluang untuk berinteraksi dengan Allah dan mendapatkan pahala, serta membentuk kepribadian yang kuat. Rukun-rukun solat meliputi niat, takbiratul ihram, membaca Al-Fatihah dan surah lain, ruku', sujud, dan sebagainya yang harus dilakukan dengan benar.
Solat merupakan ibadah yang melibatkan gerakan badan dan bacaan doa. Gerakan solat seperti berdiri, rukuk, sujud dan duduk memberikan manfaat kepada tubuh badan dan kesihatan. Solat juga mengajar nilai-nilai kepimpinan seperti pemilihan pemimpin, tanggungjawab pemimpin, taat kepada pemimpin dan memberi ingatan kepada pemimpin. Selain itu, solat menyatukan umat Islam dan mengajark
Daftar ini berisi padanan ejaan Rumi dan Jawi untuk perkataan umum bahasa Melayu. Perkataan-perkataan tersebut disusun menurut abjad Rumi dengan ejaan Jawi di sebelahnya. Daftar ini juga menjelaskan aturan-aturan penulisan kata dasar, kata terbitan, dan kata pinjaman dalam ejaan Jawi.
Dokumen tersebut membahas tentang adzan, iqamah, shalat jamaah. Adzan dan iqamah adalah seruan yang menandai waktu shalat, sedangkan shalat jamaah adalah mengerjakan shalat secara bersama-sama dengan orang lain. Dokumen ini juga menjelaskan tata cara melaksanakan masing-masing unsur tersebut.
Dokumen tersebut membahas tentang tata cara pelaksanaan sholat lima waktu dan sujud sahwi. Secara garis besar dibahas mengenai rukun-rukun dan tata cara pelaksanaan sholat mulai dari niat, takbiratul ihram, membaca Al-Fatihah dan surah-surah pendek, ruku', sujud, duduk antara dua sujud, duduk akhir dan salam. Juga dibahas mengenai syarat-syarat wajib dan sah sholat
PAI - Shalat Sunah berjamaah dan munfaridfitriaatika53
油
Ada beberapa Shalat sunah yang sebaiknya dilakukan secara berjamaah, yaitu Shalat Idain (Shalat Idul Fitri dan Idul Adha), Shalat Istisqa, Shalat Kusuf (gerhana matahari), dan Shalat Khusuf (gerhana bulan)
Dokumen tersebut membahas berbagai jenis solat sunat seperti wudhuk, tahiyyatul masjid, rawatib, dhuha, tahajjud, hajat, tasbih, istikharah, dan witir. Jenis-jenis solat sunat dibedakan menjadi sunat muakkad, ghairu muakkad, dan mutlak. Tempat terbaik untuk melaksanakan solat sunat adalah rumah.
Dokumen ini membahas tentang syarat-syarat dan adab-adab solat, termasuk syarat wajib solat, syarat sah solat, rukun-rukun solat, sunat-sunat solat, makruh-makruh solat, dan hal-hal yang membatalkan solat."
Repositori Elib Perpustakaan Badan Pengawas Tenaga Nuklir (BAPETEN)Murad Maulana
油
PPT ini dipresentasikan dalam acara Diseminasi repositori perpustakaan BAPETEN yang diselenggarakan oleh Kepala Pusat Pengkajian Sistem dan Teknologi
Pengawasan Instalasi dan Bahan Nuklir (P2STPIBN) pada tanggal 25 Februari 2025
3. PENGERTIAN
Azan dan iqamah adalah dua perkara sunat
dilakukan sebelum melakukan mana-mana
sembahyang fardhu.
Azan dari segi bahasa bermaksud pemberitahuan.
Manakala dari segi syara pula diertikan sebagai
suatu gabungan perkataan tertentu untuk
mengetahui waktu sembahyang fardhu atau boleh
diertikan sebagai pemberitahuan tentang waktu
sembahyang dengan lafaz-lafaz tertentu.
Iqamah pula bermaksud sebutan tertentu untuk
membangkitkan para hadirin mengerjakan
sembahyang
4. Azan dan iqamah adalah sunnah muakkadah
secara kifayah sebelum menunaikan setiap
sembahyang fardhu sama ada dilakukan secara
berjamaah atau bersendirian, sama ada
sembahyang qadha atau tunai bagi orang lelaki.
Bagi lelaki yang bersembahyang bersendirian,
kedua-duanya (azan dan iqamah) disunatkan
secara aini. Bagi kaum wanita pula, sama ada
berseorangan atau berjamaah disunatkan
melakukan iqamah sahaja kerana dikhuatiri
boleh menimbulkan fitnah dengan meninggikan
suara mereka
5. Al-Quran, as-Sunnah dan al-Ijmak menyatakan
melaungkan azan mempunyai banyak kelebihan dan
pahala yang besar. Dalil daripada Al-Quran ialah Firman
Allah SWT yang bermaksud:
Jika kamu dipanggil (diseru) untuk sembahyang... (Surah
al-Maidah: 58)
Dalil daripada as-Sunnah pula merangkumi banyak hadis.
Antaranya ialah sebuah hadith yang bermaksud: Apabila
tiba waktu sembahyang hendaklah salah seorang kamu
melakukan azan dan yang lebih tua daripada kamu
hendaklah menjadi imam. (Riwayat Bukhari dan Muslim)
DALIL
6. SYARAT SAH AZAN DAN IQAMAH
3. Azan dan Iqamah
hendaklah dinyaringkan
biarpun didengari oleh salah
seorang daripada jamaah
ketika sembahyang
berjamaah.
4. Tertib dan muwalat di antara
lafaz azan dan iqamah.
5. Azan mestilah dilakukan
oleh seorang sahaja.
6. Orang yang melaungkan
azan hendaklah seorang lelaki
muslim yang berakal.
1. Masuk waktu sembahyang
melainkan waktu Subuh
kerana ia mempunyai dua
azan. Azan pertama
dilaungkan sebelum masuk
waktu iaitu bermula waktunya
selepas berlalu separuh
malam.
2. Hendaklah dengan bahasa
Arab, tetapi boleh melakukan
azan untuk diri sendiri dengan
terjemahannya sekiranya tidak
tahu melakukan azan dengan
bahasa tersebut.
7. PERKARA SUNAT SEMASA AZAN
1. Muazzin hendaklah suci daripada hadath kecil atau hadath besar.
2. Menghadap ke arah qiblat.
3. Dilakukan oleh orang yang baik dan merdu suaranya serta nyaring.
4. Dilaungkan di tempat yang tinggi kecuali jika menggunakan pembesar
suara.
5. Dilakukan secara berdiri kecuali uzur.
6. Memalingkan muka ke sebelah kanan semasa menyebut dan ke
sebelah kiri semasa menyebut dengan keadaan dada yang tetap.
7. Melakukan tarji semasa azan iaitu menyebut dua kalimah secara senyap
sebelum dinyaringkan.
8. Melakukan tathwib semasa azan subuh iaitu menyebut
kalimah sebanyak dua kali selepas laungan .
9. Meletakkan jari-jari tangan di kedua-dua telinga ketika azan dengan
tujuan untuk meninggikan suara.
10. Orang yang mendengar azan hendaklah diam dan mengulangi apa
yang disebut
8. LAFAZ AZAN DAN ATURAN
MELAKUKANNYA
Lafaz azan terdiri daripada lima belas kalimah. Ia dilaungkan sebanyak dua kali bagi
setiap lafaz kecuali takbir pada awal azan disebut sebanyak empat kali dan lafaz
kalimah tawhid hanya sekali sahaja.
Lafaz tersebut adalah seperti berikut:
Pada azan subuh pula ditambah kalimah sebanyak dua kali
selepas kali yang kedua.
sunat yang dilakukan berjamaah seperti sembahyang sunat hari raya, tarawih dan
sebagainya tidak disunatkan azan dan iqamah. Cuma dilaungkan semasa hendak
menunaikannya dengan lafaz
atau pada sembahyang tarawih diucap .
9. Lafaz iqamah mempunyai sebelas kalimah, setiap kalimah diucapkan hanya sekali
sahaja kecuali takbir yang pertama dan akhirnya diulang sebanyak dua kali. Begitu
juga dengan lafaz yang diucapkan selepas kalimah juga diulang sebanyak dua
kali.Lafaz iqamah adalah seperti berikut:
Syarat-syarat iqamah adalah sama seperti azan, tetapi dibolehkan jika dilakukan
oleh kaum wanita sama ada semasa sembahyang bersendirian atau berjamaah
sesama mereka.
Selain itu, iqamah juga disyaratkan tidak diselangi dengan diam yang terlalu lama di
antaranya dengan takbiratul ihram kecuali sekadar imam menyuruh agar
membetulkan saf. Iqamah hendaklah dilakukan dengan cepat kerana ia disyariatkan
bagi memberitahu mereka yang telah hadir untuk mengerjakan sembahyang.
Perkara-perkara sunat semasa iqamah juga hampir sama dengan azan, cuma
disunatkan kepada orang yang mendengar iqamah menjawab dengan
kalimah semasa bilal menyebut yang kedua.
LAFAZ IQAMAH DAN ATURANNYA
10. AZAN DAN IQAMAH UNTUK TUJUAN
SELAIN SEMBAHYANG
Selain untuk tujuan sembahyang, azan dan iqamah juga
sunat dilakukan untuk beberapa perkara lain:
1. Azan di telinga kanan kanak-kanak yang baru lahir,
begitu juga sunat diiqamahkan pada telinga kiri. Ini
adalah kerana Nabi Muhammad sallallahu alayhi
wasallam sendiri telah mengazankan telinga Hasan
ketika beliau dilahirkan oleh Fatimah.
2. Azan pada waktu kebakaran, waktu perang dan di
belakang orang yang bermusafir.
3. Azan pada telinga orang yang berdukacita, orang
yang jatuh, orang yang marah atau manusia yang
menjadi liar perangainya dan juga orang yang dirasuk jin
atau syaitan.