ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo
O DÍA DO GALO POR: NATIVIDAD  ALMEIRA  GÓMEZ
1.INTRODUCCIÓN galo 1 s.m.  Macho da galiña, das mesmas características ca esta pero máis grande.CF.  capón . A festa de exaltación deste animal celébrase, entroutras,na parroquia de Santo Estevo de Negros (Redondela).Trátase dunha celebración popular que ten lugar o fin de semana anterior ó entroido; è unha forma de anunciar a súa chegada. As orixes desta tradición remontánse a tempos pretéritos aínda non moi definidos.
Sábese con certeza que se trataba dunha festa pagana que se extendía por diversas parroquias de  Redondela e da provincia de Pontevedra (Reboreda,Pazos de Borbén,Vilar,Cabeiro…)aínda que na actualidade só se mantén en Santo Estevo de Negros.
2.DESCRIPCIÓN DA FESTA: O Día do Galo ou tamén chamado Día do “Corredor” consiste en recorrer todos os recunchos da aldea levando un galo nun soporte denominado  andia  e con el, cantar ós veciños coplas e vender rifas que despois servirán para o sorteo do animal.Ao longo deste apartado iremos profundizando nesta tradición. Días antes da festa, os xoves encargados de levar o galo  recollen mimosas das acacias para adornar a  andia:  especie de carro construido con paos e madeira e recuberto de flores frescas,que acostuman ser mimosas e camelias(flores típicas desa época do ano).A ornamentación da andia é un proceso lento e preciso que pode tardar un día.
Unha vez preparada, no interior colócase o galo(que lle foi comprado previamente a un veciño).Para asegurar  que este permaneza inmóbil átase unha das súas patas cunha corda que a súa vez se encontra anodada a un pao da andia. A “comitiva” que acompaña ao galo,se é que podemos dalgunha maneira chamala así,fórmana aproximadamente seis xoves de idades comprendidas entre os catorce e dezasete anos que se van trocando para levar ao animal:duás persoas sitúanse na parte dianteira e outras dúas ocúpanse da parte de atrás da andia de xeito que esta se equilibre.Mentres tanto,outros dous rapaces encárganse de tocar os cornos e caramuxos,co que se avisa da chegada do galo nos distintos barrios da parroquia.
O son ronco do corno de boi contrasta  coa agudeza do caramuxo e os dous tons mesturados penetran en tódolos recantos da aldea. caramuxo cornos
3.As coplas Os rapaces van de casa en casa  ensinando o galo e cantando coplas de picarescas que envolven aos veciños do lugar: amoríos, liortas…calquer acontecemento pode ser cantado.Antes das coplas os nenos len o testamento do galo no que se dispoñen,dun xeito cómico, as últimas vontades do protagonista.Este testamento está dividido por barrios de xeito que cada fragmento conta as anécdotas acontecidas en cada área.Aquí tendes o testamento do ano 2004 (Santo Estevo de Negros):
“ Saúdos atentamente Aquí chega o señor galo Nestas datas coma sempre Dende xa fai moitos anos Aquí chego suspirando  Namoradiño perdido Botando o peito para diante Pero mais morto ca vivo Pero vou bate-las ás Por  ver se aínda cacareo Ai miñas poliñas novas Xa nunca mais vos jaleo Eu xa che estou ben seguro Que está preto o meu final E antes que me degollen A esta parroquia hei doar Esta armazón que me axiste Para toda la vecindá IGREXA: Comezarei pola Igrexa Barrio por todos querido De todos o mais sagrado Terra de mortos e vivos Aquí vou deixar a gorxa E que escoiten con oído Que moitas veces na misa  Só se escoitan alaridos NEGROS: Imos subindo para Negros Paseniño a paseniño Parando de cando en cando Que é costa arriba o camiño Como camberiámolas cousas Neste barrio sosegado Cando agora polo menos Xa cho temos alumeado Para aquí as miñas patas  Que hai un acceso empinadísimo Para baixar sen caír Hai que estar ben preparados
FIXÓN: Terriña do meu carral Lonxe de ti vou perdido Levo o día en abstinencia Cos mendrullos encollidos Pero teño que medirme á hora de criticar Que hai homes de moito xenio E acábanme de mancar PREGAL: Este barrio da parroquia  é un dos máis presumidos Se ten algo de importante Xa cho teñen ben sabido Autos, bares, merenderos Todo ía a pedir de boca Chegaron os de fomento Montaron media parroquia Aquí vou darlle a lingua Para os que quedaron calados Que hai que saber protestar E non agacha-lo rabo PIÑEIRO: Imos entrando ó Piñeiro Tenche moito de especial O fondo á moda do couto Como altura principal Aquí deixo as miñas uñas Que escalando con rigor É a única maneira  De acceder ao mirador O corazón pras rapazas Que por algún desengano Hai que facerlle un transplante Antes de que acabe o ano E o resto quero doarllo Para a cantina do centro Aver se se casa Vero Que xa che vai sendo tempo Adiós Pepe que me vou Que xa non me queda alento Pero isto aquí non se acaba Fálalle o meu regimento”
Como xa comentei, ademáis do testamento os rapaces cantan coplas como esta (fragmento): “ aquí chegamos señores Con este galo fondón Boténnos 50 euros Que teño a cero o libretón Eu hoxe veño co galo Un pouquiño acalorado Por ver se vexo unha nena Que me trae desenfrenado E como diso se trata Empezo a disvariar Ahí lles vai a miña copla Para quen queira escoitar Nesta vida que levamos Imos na fura dafora Cada vez mais divorciados O casarse xa non mola As vacas no rebullón Os polos agripallados A xente anda a falar soa Estamos medio pirados Avecíñanse tempos duros Estamos en recesión Pero a culpa de esta crisis É de catro mamalóns A xuventude con depresión Non ten onde traballar Por non pagar a hipoteca Cantos pisos van enbargar Aprovouse o plan Bolonia Teñenchenos sentenciados Os ricos á universidade Os pobres escravizados…….”
Foto na que aparecen algúns dos rapaces que participaron no día do corredor(algúns deles antigos alumnos do CEIP Porto Cabeiro):
4.A RIFA DO GALO Os días previos á festa ,e tamén o día sinalado, os rapaces venden rifas coas que os compradores poden optar a levarse o galo.O sorteo do devandito realízase unha vez finalizado o recorrido por toda a parroquia e ten lugar na Casa da Cultura.Segundo manda a tradición o afortunado deberá preparar un bó cocido co galo e invitar a comer a todos os nenos que participaron no día de corredor.
Cos cartos recaudados,os rapaces preparan unha cea. Compre sinalar que nalgunhas parroquias o Día do Galo festéxase con numerosos fogos e bombas aínda que esta práctica é cada vez mais minoritaria.
Para rematar, e a modo persoal, gustaríame marcar que agardo que tradicións coma estas non caían no olvido ou se queden simplemente nun anaco de papel.Espero que as xeracións futuras manteñan vivo o que os nosos avós e pais levaron realizando dende hai moitos anos.

More Related Content

What's hot (6)

Coplas 2021
Coplas 2021Coplas 2021
Coplas 2021
bibliotecadocole
O dragón nas lendas galegas
O dragón nas lendas galegasO dragón nas lendas galegas
O dragón nas lendas galegas
mentirosasoy
Coplas 2022
Coplas 2022Coplas 2022
Coplas 2022
SextoPrimaria4
Materiais para agasallar
Materiais para agasallarMateriais para agasallar
Materiais para agasallar
Carmen165
Letras de todas as panxoliñas
Letras de todas as panxoliñasLetras de todas as panxoliñas
Letras de todas as panxoliñas
Marta Pérez Lage

Viewers also liked (18)

Urbano lugris gonzalez definitiva
Urbano lugris gonzalez definitivaUrbano lugris gonzalez definitiva
Urbano lugris gonzalez definitiva
cabeiroweb
Escolma de xogos ceip porto cabeiro 2010
Escolma de xogos ceip porto cabeiro 2010Escolma de xogos ceip porto cabeiro 2010
Escolma de xogos ceip porto cabeiro 2010
cabeiroweb
Engiin butarhaig nemeh.ganchimeg
Engiin butarhaig nemeh.ganchimegEngiin butarhaig nemeh.ganchimeg
Engiin butarhaig nemeh.ganchimeg
A177
Data Alone Can't Decode the Fashion Consumer
Data Alone Can't Decode the Fashion Consumer Data Alone Can't Decode the Fashion Consumer
Data Alone Can't Decode the Fashion Consumer
Joanna Riedl
Idebhitei bus elemintvvd.hvrelbaatar
Idebhitei bus elemintvvd.hvrelbaatarIdebhitei bus elemintvvd.hvrelbaatar
Idebhitei bus elemintvvd.hvrelbaatar
A177
Presentado porPresentado por
Presentado por
candelariamartinez102810
Preparing Social Science Students for Research: Data Use Beginning Day One
Preparing Social Science Students for Research: Data Use Beginning Day OnePreparing Social Science Students for Research: Data Use Beginning Day One
Preparing Social Science Students for Research: Data Use Beginning Day One
Lynette Hoelter
Urbano Lugrís Freire: "O ARTISTA QUE IMAXINOU O MAR"
Urbano Lugrís Freire: "O ARTISTA QUE IMAXINOU O MAR"Urbano Lugrís Freire: "O ARTISTA QUE IMAXINOU O MAR"
Urbano Lugrís Freire: "O ARTISTA QUE IMAXINOU O MAR"
cabeiroweb
Kode etik guru indonesia
Kode etik guru indonesiaKode etik guru indonesia
Kode etik guru indonesia
Radite Suandana
TRALAS PEGADAS DE MULLERES HISTÓRICAS
TRALAS PEGADAS DE MULLERES HISTÓRICASTRALAS PEGADAS DE MULLERES HISTÓRICAS
TRALAS PEGADAS DE MULLERES HISTÓRICAS
cabeiroweb
цахим нараа
цахим  нараацахим  нараа
цахим нараа
A177
г.ариунжаргал. амгалан
г.ариунжаргал. амгаланг.ариунжаргал. амгалан
г.ариунжаргал. амгалан
A177
Escolma de xogos ceip porto cabeiro 2010
Escolma de xogos ceip porto cabeiro 2010Escolma de xogos ceip porto cabeiro 2010
Escolma de xogos ceip porto cabeiro 2010
cabeiroweb
цахим нараа
цахим  нараацахим  нараа
цахим нараа
A177
Idebhitei bus elemintvvd.hvrelbaatar
Idebhitei bus elemintvvd.hvrelbaatarIdebhitei bus elemintvvd.hvrelbaatar
Idebhitei bus elemintvvd.hvrelbaatar
A177
+Mario granell, pintor
+Mario granell, pintor+Mario granell, pintor
+Mario granell, pintor
cabeiroweb
цахилгаан дамжуулдаг материал болон деталиуд.Hvrelbaatar
цахилгаан дамжуулдаг материал болон деталиуд.Hvrelbaatarцахилгаан дамжуулдаг материал болон деталиуд.Hvrelbaatar
цахилгаан дамжуулдаг материал болон деталиуд.Hvrelbaatar
A177
Urbano lugris gonzalez definitiva
Urbano lugris gonzalez definitivaUrbano lugris gonzalez definitiva
Urbano lugris gonzalez definitiva
cabeiroweb
Escolma de xogos ceip porto cabeiro 2010
Escolma de xogos ceip porto cabeiro 2010Escolma de xogos ceip porto cabeiro 2010
Escolma de xogos ceip porto cabeiro 2010
cabeiroweb
Engiin butarhaig nemeh.ganchimeg
Engiin butarhaig nemeh.ganchimegEngiin butarhaig nemeh.ganchimeg
Engiin butarhaig nemeh.ganchimeg
A177
Data Alone Can't Decode the Fashion Consumer
Data Alone Can't Decode the Fashion Consumer Data Alone Can't Decode the Fashion Consumer
Data Alone Can't Decode the Fashion Consumer
Joanna Riedl
Idebhitei bus elemintvvd.hvrelbaatar
Idebhitei bus elemintvvd.hvrelbaatarIdebhitei bus elemintvvd.hvrelbaatar
Idebhitei bus elemintvvd.hvrelbaatar
A177
Preparing Social Science Students for Research: Data Use Beginning Day One
Preparing Social Science Students for Research: Data Use Beginning Day OnePreparing Social Science Students for Research: Data Use Beginning Day One
Preparing Social Science Students for Research: Data Use Beginning Day One
Lynette Hoelter
Urbano Lugrís Freire: "O ARTISTA QUE IMAXINOU O MAR"
Urbano Lugrís Freire: "O ARTISTA QUE IMAXINOU O MAR"Urbano Lugrís Freire: "O ARTISTA QUE IMAXINOU O MAR"
Urbano Lugrís Freire: "O ARTISTA QUE IMAXINOU O MAR"
cabeiroweb
TRALAS PEGADAS DE MULLERES HISTÓRICAS
TRALAS PEGADAS DE MULLERES HISTÓRICASTRALAS PEGADAS DE MULLERES HISTÓRICAS
TRALAS PEGADAS DE MULLERES HISTÓRICAS
cabeiroweb
цахим нараа
цахим  нараацахим  нараа
цахим нараа
A177
г.ариунжаргал. амгалан
г.ариунжаргал. амгаланг.ариунжаргал. амгалан
г.ариунжаргал. амгалан
A177
Escolma de xogos ceip porto cabeiro 2010
Escolma de xogos ceip porto cabeiro 2010Escolma de xogos ceip porto cabeiro 2010
Escolma de xogos ceip porto cabeiro 2010
cabeiroweb
цахим нараа
цахим  нараацахим  нараа
цахим нараа
A177
Idebhitei bus elemintvvd.hvrelbaatar
Idebhitei bus elemintvvd.hvrelbaatarIdebhitei bus elemintvvd.hvrelbaatar
Idebhitei bus elemintvvd.hvrelbaatar
A177
+Mario granell, pintor
+Mario granell, pintor+Mario granell, pintor
+Mario granell, pintor
cabeiroweb
цахилгаан дамжуулдаг материал болон деталиуд.Hvrelbaatar
цахилгаан дамжуулдаг материал болон деталиуд.Hvrelbaatarцахилгаан дамжуулдаг материал болон деталиуд.Hvrelbaatar
цахилгаан дамжуулдаг материал болон деталиуд.Hvrelbaatar
A177

Similar to O NOSO ENTROIDO - O DÍA DO GALO - (20)

Guía para a recollida da tradición oral da zona
Guía para a recollida da tradición oral da zonaGuía para a recollida da tradición oral da zona
Guía para a recollida da tradición oral da zona
satelite1
Festas segun Xeila!
Festas segun Xeila!Festas segun Xeila!
Festas segun Xeila!
xeii.palmeira
Calendario 2018 - I parte
Calendario 2018 - I parte Calendario 2018 - I parte
Calendario 2018 - I parte
bibliolois
Revista 2014 15
Revista 2014 15Revista 2014 15
Revista 2014 15
albinonunez
3º cancioneiro ceip da espiñeira aldán 2013 (2)
3º cancioneiro ceip da espiñeira aldán 2013 (2)3º cancioneiro ceip da espiñeira aldán 2013 (2)
3º cancioneiro ceip da espiñeira aldán 2013 (2)
Espinheira Aldan
06 Viaxemusical
06 Viaxemusical06 Viaxemusical
06 Viaxemusical
cadernodecores
Unidade e variedades das linguas. dialect.v.so
Unidade e variedades das linguas. dialect.v.soUnidade e variedades das linguas. dialect.v.so
Unidade e variedades das linguas. dialect.v.so
Marlou
Revista galegando 2014
Revista galegando 2014Revista galegando 2014
Revista galegando 2014
TeacherBelen
O entroido en galicia. EDLG CEIP PONTE DOS BROZOS
O entroido en galicia. EDLG CEIP PONTE DOS BROZOSO entroido en galicia. EDLG CEIP PONTE DOS BROZOS
O entroido en galicia. EDLG CEIP PONTE DOS BROZOS
Begoña Codesal
Nº 71 febreiro 2018 en galego,...máis e mellor
Nº 71 febreiro 2018  en galego,...máis e mellorNº 71 febreiro 2018  en galego,...máis e mellor
Nº 71 febreiro 2018 en galego,...máis e mellor
ceiprandufe
Coplas entroido18
Coplas entroido18Coplas entroido18
Coplas entroido18
Belén Junq
UNIDADE DIDÁCTICA DO ENTROIDO 2014
UNIDADE DIDÁCTICA DO ENTROIDO  2014UNIDADE DIDÁCTICA DO ENTROIDO  2014
UNIDADE DIDÁCTICA DO ENTROIDO 2014
REME BUDIÑO
A trastenda nº 2
A trastenda nº 2A trastenda nº 2
A trastenda nº 2
cramonterrei
A poesia de_tradicion_infantil_tipoloxia
A poesia de_tradicion_infantil_tipoloxiaA poesia de_tradicion_infantil_tipoloxia
A poesia de_tradicion_infantil_tipoloxia
biblioteca escolar milladoiro malpica
1. ud si te queres divertir
1. ud si te queres divertir1. ud si te queres divertir
1. ud si te queres divertir
Marta Pérez Lage

More from cabeiroweb (20)

¿JUGAMOS DE LA MISMA FORMA-fusionado.pdf¿JUGAMOS DE LA MISMA FORMA-fusionado.pdf
¿JUGAMOS DE LA MISMA FORMA-fusionado.pdf
cabeiroweb
¿JUGAMOS DE LA MISMA FORMA-fusionado.pdf¿JUGAMOS DE LA MISMA FORMA-fusionado.pdf
¿JUGAMOS DE LA MISMA FORMA-fusionado.pdf
cabeiroweb
Calendario Saludable DES (2).pdfCalendario Saludable DES (2).pdf
Calendario Saludable DES (2).pdf
cabeiroweb
PROGRAMA DE IGUALDADE, ANPA
PROGRAMA DE IGUALDADE, ANPAPROGRAMA DE IGUALDADE, ANPA
PROGRAMA DE IGUALDADE, ANPA
cabeiroweb
DE PEQUENO, NO COLE, XOGABA A...
DE PEQUENO, NO COLE, XOGABA A...DE PEQUENO, NO COLE, XOGABA A...
DE PEQUENO, NO COLE, XOGABA A...
cabeiroweb
LETRAS GALEGAS, CARTEIS, PRIMARIA
LETRAS GALEGAS, CARTEIS, PRIMARIALETRAS GALEGAS, CARTEIS, PRIMARIA
LETRAS GALEGAS, CARTEIS, PRIMARIA
cabeiroweb
LETRAS GALEGAS, GUÍA PRIMARIA
LETRAS GALEGAS, GUÍA PRIMARIALETRAS GALEGAS, GUÍA PRIMARIA
LETRAS GALEGAS, GUÍA PRIMARIA
cabeiroweb
O XOGO DO ARO GUÍA
O XOGO DO ARO GUÍAO XOGO DO ARO GUÍA
O XOGO DO ARO GUÍA
cabeiroweb
REFLEXIÓNS SOBRE A DISCAPACIDADE
REFLEXIÓNS SOBRE A DISCAPACIDADEREFLEXIÓNS SOBRE A DISCAPACIDADE
REFLEXIÓNS SOBRE A DISCAPACIDADE
cabeiroweb
Urbano Lugrís Freire "O ARTISTA QUE IMAXINOU O MAR"
Urbano Lugrís Freire "O ARTISTA QUE IMAXINOU O MAR"Urbano Lugrís Freire "O ARTISTA QUE IMAXINOU O MAR"
Urbano Lugrís Freire "O ARTISTA QUE IMAXINOU O MAR"
cabeiroweb
¿JUGAMOS DE LA MISMA FORMA-fusionado.pdf¿JUGAMOS DE LA MISMA FORMA-fusionado.pdf
¿JUGAMOS DE LA MISMA FORMA-fusionado.pdf
cabeiroweb
¿JUGAMOS DE LA MISMA FORMA-fusionado.pdf¿JUGAMOS DE LA MISMA FORMA-fusionado.pdf
¿JUGAMOS DE LA MISMA FORMA-fusionado.pdf
cabeiroweb
Calendario Saludable DES (2).pdfCalendario Saludable DES (2).pdf
Calendario Saludable DES (2).pdf
cabeiroweb
PROGRAMA DE IGUALDADE, ANPA
PROGRAMA DE IGUALDADE, ANPAPROGRAMA DE IGUALDADE, ANPA
PROGRAMA DE IGUALDADE, ANPA
cabeiroweb
DE PEQUENO, NO COLE, XOGABA A...
DE PEQUENO, NO COLE, XOGABA A...DE PEQUENO, NO COLE, XOGABA A...
DE PEQUENO, NO COLE, XOGABA A...
cabeiroweb
LETRAS GALEGAS, CARTEIS, PRIMARIA
LETRAS GALEGAS, CARTEIS, PRIMARIALETRAS GALEGAS, CARTEIS, PRIMARIA
LETRAS GALEGAS, CARTEIS, PRIMARIA
cabeiroweb
LETRAS GALEGAS, GUÍA PRIMARIA
LETRAS GALEGAS, GUÍA PRIMARIALETRAS GALEGAS, GUÍA PRIMARIA
LETRAS GALEGAS, GUÍA PRIMARIA
cabeiroweb
REFLEXIÓNS SOBRE A DISCAPACIDADE
REFLEXIÓNS SOBRE A DISCAPACIDADEREFLEXIÓNS SOBRE A DISCAPACIDADE
REFLEXIÓNS SOBRE A DISCAPACIDADE
cabeiroweb
Urbano Lugrís Freire "O ARTISTA QUE IMAXINOU O MAR"
Urbano Lugrís Freire "O ARTISTA QUE IMAXINOU O MAR"Urbano Lugrís Freire "O ARTISTA QUE IMAXINOU O MAR"
Urbano Lugrís Freire "O ARTISTA QUE IMAXINOU O MAR"
cabeiroweb

O NOSO ENTROIDO - O DÍA DO GALO -

  • 1. O DÍA DO GALO POR: NATIVIDAD ALMEIRA GÓMEZ
  • 2. 1.INTRODUCCIÓN galo 1 s.m. Macho da galiña, das mesmas características ca esta pero máis grande.CF. capón . A festa de exaltación deste animal celébrase, entroutras,na parroquia de Santo Estevo de Negros (Redondela).Trátase dunha celebración popular que ten lugar o fin de semana anterior ó entroido; è unha forma de anunciar a súa chegada. As orixes desta tradición remontánse a tempos pretéritos aínda non moi definidos.
  • 3. Sábese con certeza que se trataba dunha festa pagana que se extendía por diversas parroquias de Redondela e da provincia de Pontevedra (Reboreda,Pazos de Borbén,Vilar,Cabeiro…)aínda que na actualidade só se mantén en Santo Estevo de Negros.
  • 4. 2.DESCRIPCIÓN DA FESTA: O Día do Galo ou tamén chamado Día do “Corredor” consiste en recorrer todos os recunchos da aldea levando un galo nun soporte denominado andia e con el, cantar ós veciños coplas e vender rifas que despois servirán para o sorteo do animal.Ao longo deste apartado iremos profundizando nesta tradición. Días antes da festa, os xoves encargados de levar o galo recollen mimosas das acacias para adornar a andia: especie de carro construido con paos e madeira e recuberto de flores frescas,que acostuman ser mimosas e camelias(flores típicas desa época do ano).A ornamentación da andia é un proceso lento e preciso que pode tardar un día.
  • 5. Unha vez preparada, no interior colócase o galo(que lle foi comprado previamente a un veciño).Para asegurar que este permaneza inmóbil átase unha das súas patas cunha corda que a súa vez se encontra anodada a un pao da andia. A “comitiva” que acompaña ao galo,se é que podemos dalgunha maneira chamala así,fórmana aproximadamente seis xoves de idades comprendidas entre os catorce e dezasete anos que se van trocando para levar ao animal:duás persoas sitúanse na parte dianteira e outras dúas ocúpanse da parte de atrás da andia de xeito que esta se equilibre.Mentres tanto,outros dous rapaces encárganse de tocar os cornos e caramuxos,co que se avisa da chegada do galo nos distintos barrios da parroquia.
  • 6. O son ronco do corno de boi contrasta coa agudeza do caramuxo e os dous tons mesturados penetran en tódolos recantos da aldea. caramuxo cornos
  • 7. 3.As coplas Os rapaces van de casa en casa ensinando o galo e cantando coplas de picarescas que envolven aos veciños do lugar: amoríos, liortas…calquer acontecemento pode ser cantado.Antes das coplas os nenos len o testamento do galo no que se dispoñen,dun xeito cómico, as últimas vontades do protagonista.Este testamento está dividido por barrios de xeito que cada fragmento conta as anécdotas acontecidas en cada área.Aquí tendes o testamento do ano 2004 (Santo Estevo de Negros):
  • 8. “ Saúdos atentamente Aquí chega o señor galo Nestas datas coma sempre Dende xa fai moitos anos Aquí chego suspirando Namoradiño perdido Botando o peito para diante Pero mais morto ca vivo Pero vou bate-las ás Por ver se aínda cacareo Ai miñas poliñas novas Xa nunca mais vos jaleo Eu xa che estou ben seguro Que está preto o meu final E antes que me degollen A esta parroquia hei doar Esta armazón que me axiste Para toda la vecindá IGREXA: Comezarei pola Igrexa Barrio por todos querido De todos o mais sagrado Terra de mortos e vivos Aquí vou deixar a gorxa E que escoiten con oído Que moitas veces na misa Só se escoitan alaridos NEGROS: Imos subindo para Negros Paseniño a paseniño Parando de cando en cando Que é costa arriba o camiño Como camberiámolas cousas Neste barrio sosegado Cando agora polo menos Xa cho temos alumeado Para aquí as miñas patas Que hai un acceso empinadísimo Para baixar sen caír Hai que estar ben preparados
  • 9. FIXÓN: Terriña do meu carral Lonxe de ti vou perdido Levo o día en abstinencia Cos mendrullos encollidos Pero teño que medirme á hora de criticar Que hai homes de moito xenio E acábanme de mancar PREGAL: Este barrio da parroquia é un dos máis presumidos Se ten algo de importante Xa cho teñen ben sabido Autos, bares, merenderos Todo ía a pedir de boca Chegaron os de fomento Montaron media parroquia Aquí vou darlle a lingua Para os que quedaron calados Que hai que saber protestar E non agacha-lo rabo PIÑEIRO: Imos entrando ó Piñeiro Tenche moito de especial O fondo á moda do couto Como altura principal Aquí deixo as miñas uñas Que escalando con rigor É a única maneira De acceder ao mirador O corazón pras rapazas Que por algún desengano Hai que facerlle un transplante Antes de que acabe o ano E o resto quero doarllo Para a cantina do centro Aver se se casa Vero Que xa che vai sendo tempo Adiós Pepe que me vou Que xa non me queda alento Pero isto aquí non se acaba Fálalle o meu regimento”
  • 10. Como xa comentei, ademáis do testamento os rapaces cantan coplas como esta (fragmento): “ aquí chegamos señores Con este galo fondón Boténnos 50 euros Que teño a cero o libretón Eu hoxe veño co galo Un pouquiño acalorado Por ver se vexo unha nena Que me trae desenfrenado E como diso se trata Empezo a disvariar Ahí lles vai a miña copla Para quen queira escoitar Nesta vida que levamos Imos na fura dafora Cada vez mais divorciados O casarse xa non mola As vacas no rebullón Os polos agripallados A xente anda a falar soa Estamos medio pirados Avecíñanse tempos duros Estamos en recesión Pero a culpa de esta crisis É de catro mamalóns A xuventude con depresión Non ten onde traballar Por non pagar a hipoteca Cantos pisos van enbargar Aprovouse o plan Bolonia Teñenchenos sentenciados Os ricos á universidade Os pobres escravizados…….”
  • 11. Foto na que aparecen algúns dos rapaces que participaron no día do corredor(algúns deles antigos alumnos do CEIP Porto Cabeiro):
  • 12. 4.A RIFA DO GALO Os días previos á festa ,e tamén o día sinalado, os rapaces venden rifas coas que os compradores poden optar a levarse o galo.O sorteo do devandito realízase unha vez finalizado o recorrido por toda a parroquia e ten lugar na Casa da Cultura.Segundo manda a tradición o afortunado deberá preparar un bó cocido co galo e invitar a comer a todos os nenos que participaron no día de corredor.
  • 13. Cos cartos recaudados,os rapaces preparan unha cea. Compre sinalar que nalgunhas parroquias o Día do Galo festéxase con numerosos fogos e bombas aínda que esta práctica é cada vez mais minoritaria.
  • 14. Para rematar, e a modo persoal, gustaríame marcar que agardo que tradicións coma estas non caían no olvido ou se queden simplemente nun anaco de papel.Espero que as xeracións futuras manteñan vivo o que os nosos avós e pais levaron realizando dende hai moitos anos.