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[Estratto da: Il tesoro dei poveri. Il patrimonio artistico delle Istituzioni pubbliche di assistenza e
beneficenza (ex Eca) di Milano, a cura di MARCO G. BASCAP, PAOLO M. GALIMBERTI,
SERGIO REBORA, Milano  Cinisello Balsamo: Amministrazione delle II.PP.A.B.  Silvana
Editoriale, 2001, pag. 385]

LORATORIO DI SAN LORENZO A CANTALUPO

Note artistiche
Nel 1597 monsignor Alessandro Mazenta effettuava una visita pastorale a Cantalupo presso
loratorio dei Santi Nabore e Felice, la cui origine risaliva a unepoca precedente1. In tale
circostanza fu rilevata la necessit di riallestire ledificio in maniera pi湛 consona alle sue funzioni di
culto, decorandolo con pitture e proteggendolo con un cancello, imponendone altrimenti la
demolizione: si trattava presumibilmente di una piccola edicola ubicata nei campi, aperta e dotata di
un altare. Da parte della famiglia Olocati, proprietaria del podere, fu allora intrapresa la costruzione
di un oratorio, che ebbe termine il 26 settembre 1602 e fu dedicato a San Lorenzo. Al
completamento del nuovo edificio, inizialmente privo di decorazioni pittoriche a eccezione di una
tavola  ora perduta - raffigurante San Francesco dAssisi mentre riceve le stimmate, a quella data
mancavano il campanile la sacrestia, compiuti rispettivamente nel 1609 e nel 1622, data
questultima a cui 竪 documentato anche lampliamento del presbiterio.
Successivamente la famiglia Vismara, subentrata agli Olocati e ai Brocco nella propriet di
Cantalupo, decise di attuare lavori di rinnovamento nella chiesa, che ormai mostrava evidenti segni
di degrado causati dallincuria e dal tempo. Compiuta entro il 1740, la ricostruzione condusse
allassetto architettonico attuale, caratterizzato di una pianta rettangolare con una sola navata e
unampia sacrestia retrostante la zona presbiteriale. Il resoconto della visita pastorale di Giuseppe
Pozzobonelli (1749) offre preziosi ragguagli circa la decorazione interna, anchessa tramandatasi
quasi integralmente fino ad oggi: laltare, in marmi policromi dalle ariose forme proprie del
barocchetto lombardo, era sormontato dalla pala raffigurante la Madonna con il Bambino e i Santi
Lorenzo e Carlo, opera di Giambattista Sassi (1747, confronta n. ). Allo stesso autore si riferiscono
con ogni probabilit le quattro immagini affrescate a coppie alle pareti laterali dellaula, raffiguranti
i Santi Filippo Neri, Domenico, Francesco di Paola, Vincenzo Ferreri; meno plausibile 竪 invece
lattribuzione allo stesso artista della medaglia settecentesca con angeli tra le nubi situata sulla volta
del presbiterio, a meno di non considerarla ampiamente ridipinta successivamente. Allesterno
invece, sopra la porta di accesso delloratorio, era stata affrescata limmagine di San Lorenzo, da
considerare ormai perduta. E, ancora, la zona presbiteriale, rialzata, 竪 delimitata da una coeva
balaustra in marmo, con pregevoli cancelli e parapetti in ferro battuto.
Dal 1831, anno in cui entrarono in possesso dei beni di Cantalupo, i Luoghi Pii Elemosinieri
provvidero con attenzione alle esigenze conservative della chiesa rinnovandone periodicamente la
dotazione di arredi liturgici2; nel 1845 il falegname Carlo Piatti di Melegnano realizz嘆 dodici
panche in noce, mentre la bussola di accesso, le cimase lignee dorate soprastanti le finestre e le
porte di comunicazione tra la chiesa e la sacrestia risalgono allintervento di ripristino del 1884. In
quellanno le pareti interne delloratorio furono scrostate e intonacate in cemento per prevenire
lumidit, rispettando fortunatamente i cinque dipinti ad affresco. Fu allora realizzato lelegante
apparato decorativo che tuttora contraddistingue ledificio, consistente in riquadri architettonici
mistilinei che, nella volta del presbiterio, si arricchiscono di angeli reggenti cartigli e di girali
vegetali in monocromo. Una serie di incisioni raffiguranti le stazioni della Via Crucis e due
oleografie di qualit raffiguranti i Sacri Cuori di Ges湛 e di Maria completano lambiente
conferendogli una gradevole allure tardo ottocentesca.
                                                                                           Sergio Rebora


1
    Per i riferimenti alle visite pastorali si veda ASDMi, Visite pastorali, San Giuliano voll. VI-XIV.
2
    Per le vicende delloratorio tra il XIX e il XX secolo si veda AIMi, Giuspatronati 806, 815 e 822.

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Sergio Rebora, "L'oratorio di San Lorenzo a Cantalupo. Note artistiche"

  • 1. [Estratto da: Il tesoro dei poveri. Il patrimonio artistico delle Istituzioni pubbliche di assistenza e beneficenza (ex Eca) di Milano, a cura di MARCO G. BASCAP, PAOLO M. GALIMBERTI, SERGIO REBORA, Milano Cinisello Balsamo: Amministrazione delle II.PP.A.B. Silvana Editoriale, 2001, pag. 385] LORATORIO DI SAN LORENZO A CANTALUPO Note artistiche Nel 1597 monsignor Alessandro Mazenta effettuava una visita pastorale a Cantalupo presso loratorio dei Santi Nabore e Felice, la cui origine risaliva a unepoca precedente1. In tale circostanza fu rilevata la necessit di riallestire ledificio in maniera pi湛 consona alle sue funzioni di culto, decorandolo con pitture e proteggendolo con un cancello, imponendone altrimenti la demolizione: si trattava presumibilmente di una piccola edicola ubicata nei campi, aperta e dotata di un altare. Da parte della famiglia Olocati, proprietaria del podere, fu allora intrapresa la costruzione di un oratorio, che ebbe termine il 26 settembre 1602 e fu dedicato a San Lorenzo. Al completamento del nuovo edificio, inizialmente privo di decorazioni pittoriche a eccezione di una tavola ora perduta - raffigurante San Francesco dAssisi mentre riceve le stimmate, a quella data mancavano il campanile la sacrestia, compiuti rispettivamente nel 1609 e nel 1622, data questultima a cui 竪 documentato anche lampliamento del presbiterio. Successivamente la famiglia Vismara, subentrata agli Olocati e ai Brocco nella propriet di Cantalupo, decise di attuare lavori di rinnovamento nella chiesa, che ormai mostrava evidenti segni di degrado causati dallincuria e dal tempo. Compiuta entro il 1740, la ricostruzione condusse allassetto architettonico attuale, caratterizzato di una pianta rettangolare con una sola navata e unampia sacrestia retrostante la zona presbiteriale. Il resoconto della visita pastorale di Giuseppe Pozzobonelli (1749) offre preziosi ragguagli circa la decorazione interna, anchessa tramandatasi quasi integralmente fino ad oggi: laltare, in marmi policromi dalle ariose forme proprie del barocchetto lombardo, era sormontato dalla pala raffigurante la Madonna con il Bambino e i Santi Lorenzo e Carlo, opera di Giambattista Sassi (1747, confronta n. ). Allo stesso autore si riferiscono con ogni probabilit le quattro immagini affrescate a coppie alle pareti laterali dellaula, raffiguranti i Santi Filippo Neri, Domenico, Francesco di Paola, Vincenzo Ferreri; meno plausibile 竪 invece lattribuzione allo stesso artista della medaglia settecentesca con angeli tra le nubi situata sulla volta del presbiterio, a meno di non considerarla ampiamente ridipinta successivamente. Allesterno invece, sopra la porta di accesso delloratorio, era stata affrescata limmagine di San Lorenzo, da considerare ormai perduta. E, ancora, la zona presbiteriale, rialzata, 竪 delimitata da una coeva balaustra in marmo, con pregevoli cancelli e parapetti in ferro battuto. Dal 1831, anno in cui entrarono in possesso dei beni di Cantalupo, i Luoghi Pii Elemosinieri provvidero con attenzione alle esigenze conservative della chiesa rinnovandone periodicamente la dotazione di arredi liturgici2; nel 1845 il falegname Carlo Piatti di Melegnano realizz嘆 dodici panche in noce, mentre la bussola di accesso, le cimase lignee dorate soprastanti le finestre e le porte di comunicazione tra la chiesa e la sacrestia risalgono allintervento di ripristino del 1884. In quellanno le pareti interne delloratorio furono scrostate e intonacate in cemento per prevenire lumidit, rispettando fortunatamente i cinque dipinti ad affresco. Fu allora realizzato lelegante apparato decorativo che tuttora contraddistingue ledificio, consistente in riquadri architettonici mistilinei che, nella volta del presbiterio, si arricchiscono di angeli reggenti cartigli e di girali vegetali in monocromo. Una serie di incisioni raffiguranti le stazioni della Via Crucis e due oleografie di qualit raffiguranti i Sacri Cuori di Ges湛 e di Maria completano lambiente conferendogli una gradevole allure tardo ottocentesca. Sergio Rebora 1 Per i riferimenti alle visite pastorali si veda ASDMi, Visite pastorali, San Giuliano voll. VI-XIV. 2 Per le vicende delloratorio tra il XIX e il XX secolo si veda AIMi, Giuspatronati 806, 815 e 822.