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franktsao4

3 真理什麼是真理/相信真理的前提/遵守神的道, 必曉得真理

什麼是真理
? 【約十四6】「耶穌說：『我就是道路、
真理、生命。若不藉著我，沒有人能到
父那裏去。」
? 【約十八37】「彼拉多就對祂說：
『這樣，你是王麼？』耶穌回答說：
『你說我是王。我為此而生，也為此來
到世間，特為給真理作見證。凡屬真理
的人，就聽我的話。』」

什麼是真理
? 耶穌是唯一的真理
? 凡屬真理的人，就聽我的話。
? 神 =》信心 =》行道 =》真理(耶穌)
? 有信心: 若是做一件事，不需要自己了
解，只因是聖經的命令，而去做
? 特為給真理作見證
? 約1.18 從來沒有人看見神﹐只有在父
懷裡的獨生子將祂表明出來。

相信真理的前提 (1)
? 【路十四26】「『人到我這裏來，若
不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、
弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作
我的門徒。」
? 耶穌必須是主（第一）
? 【太六24】「一個人不能事奉兩個主
；不是惡這個，愛那個，就是重這個，
輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪
門(瑪門：財利的意思)。」

相信真理的前提 (2)
? 【約十四21】「有了我的命令又遵守的，
這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，
我也要愛他，並且要向他顯現。』」
? 【賽五十五8】「耶和華說：“我的意念非
同你們的意念，我的道路非同你們的道
路。」
? 【賽五十五9】「天怎樣高過地，照樣，
我的道路高過你們的道路，我的意念高過
你們的意念。
? 人可以一步登天嗎? 所以一切想要明白神
的道的藉由人為努力都是枉然

相信真理的前提 (3)
? 【西二8】「你們要謹慎，恐怕有人用
他的理學和虛空的妄言，不照著基督，
乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們
擄去。」
? 相信真理的超越性
? 遠遠勝過人間的遺傳和世上的小學。

相信真理的前提 (4)
? 【路九23】「耶穌又對眾人說：『若
有人要跟從我，就當捨己，天天背起他
的十字架來，跟從我；」
? 捨己:捨去舊有（所有現有)，不合聖經
的一切
? 【腓三7】「只是我先前以為與我有益
的，我現在因基督都當作有損的。」

遵守神的道, 必曉得真理
? 【約八31】「耶穌對信祂的猶太人說：
『你們若常常遵守我的道，就真是我的
門徒。」
? 【約八32】「你們必曉得真理，真理
必叫你們得以自由。』」
? 【約八33】「他們回答說：『我們是
亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴
僕；你怎麼說，你們必得以自由呢？』」

真理必叫你們得以自由
? 常常遵守我的道
? 必曉得真理
? 真理必叫你們得以自由
? 【詩一百十九45】「我要自由而行，
因我素來考究你的訓詞。」
? 【羅八21】「但受造之物仍然指望脫
離敗壞的轄制，得享(享：原文是入)神
兒女自由的榮耀。」

獎勵輿警戒
? 【約叁4】「我聽見我的兒女們按真理
而行，我的喜樂就沒有比這個大的。」
? 【約壹二4】「人若說我認識祂，卻不
遵守祂的誡命，便是說謊話的，真理也
不在他心裏了

討神的喜樂
? 【傳二26】「神喜悅誰，就給誰智慧
、知識和喜樂，惟有罪人，神使他勞苦
，叫他將所收聚的、所堆積的歸給神所
喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。」
? 【路十一27】「耶穌正說這話的時候
，眾人中間，有一個女人大聲說：『懷
你胎的和乳養你的有福了。』」
? 【路十一28】「耶穌說：『是，卻還不
如聽神之道而遵守的人有福。』」

認識祂/遵守祂的誡命
? 【約壹二3】「我們若遵守祂的誡命，
就曉得是認識祂。」
? 【約壹二4】「人若說我認識祂，卻不
遵守祂的誡命，便是說謊話的，真理也
不在他心裏了
? 遵守祂的诫命=认识耶穌,(真理)

從約翰福音14章23節提到，我們若是遵行神的命令，耶穌基督就會住到我們裡面，可是我們若沒有耶穌基督內住，就是説我們通不過耶穌基督內住的測試，那麼問題出在哪裡呢？這表示我們雖然表面上是遵守神的命令，但是實際上我們並沒有遵守神的命令，那麼我們又如何能夠檢查出來呢? 這個就是本章節所討論的重點

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基督徒生活的目的，就是成為一个不折不扣的门徒，但是我们是从世界裡面想要进到圣经，我们背了很多世界的包袱，受到世界的思想所局限，而不能够展翅飞扬，因為神有他的独特性，我们所想要成為神的门徒，除了要知道神的旨意之外，还要依照神的方法，除此之外没有别的方法，因為他，表现在圣经中是道路是真理是生命，也是唯一的

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除神以外(哥林多後書十一:3) (創世記3:1-11) 蛇是主上帝所創造的動物當中最狡猾的。蛇問那女人：「上帝真的禁止你們吃園子裏任何果樹的果子嗎？」那女人回答：「園子裏任何樹的果子我們都可以吃；只有園子中間那棵樹的果子不可吃。上帝禁止我們吃那棵樹的果子，甚至禁止我們摸它；如果不聽從，我們一定死亡。」蛇回答：「不見得吧！你們不會死。上帝這樣說，因為他知道你們一吃了那果子，眼就開了；你們會像上帝一樣能夠辨別善惡。」那女人看見那棵樹的果子好看好吃，又能得智慧，就很羨慕。她摘下果子，自己吃了，又給她丈夫吃；她丈夫也吃了。他們一吃那果子，眼就開了，發現自己赤身露體；因此，他們編了無花果樹的葉子來遮蓋身體。那天黃昏，他們聽見主上帝在園子裏走，就跑到樹林中躲起來。但是主上帝呼喚那人：「你在哪裏？」他回答：「我聽見你在園子裏走，就很害怕，躲了起來；因為我赤身露體。」上帝問：「誰告訴你是光著身體的呢？你吃了我禁止你吃的果子嗎？」也許我們會覺得亞當和夏娃很傻，竟然會落在撒旦(蛇)的陷阱裡，但不幸的是，到如今，我們仍然以自我為中心，我們將焦點放在自己想要的事物、目標、夢想、時間….即便我們已成為基督徒，有些教會講員或是電視上的佈道者總是重覆地告訴我們，我們能擁有神及神所擁有的一切(我們是神的子嗣)，來強化這種不當的自我滿足。 .如果你信靠神，祂會為你鋪設成功的道路。 .如果你與耶穌同行，祂會賜給你所需要的環境。 .如果你對神有信心，祂會祝福你在財物上得到豐盛。 .如果你信靠基督，就能擁有完全的安息。真得信了主就能活在烏托邦的國度裡了嗎？有些時候，通過禱告你可以馬上經歷恩典，有些時候則否，不過，神確實應許我們靠著祂，我們可以經歷到超過我們所求所想的”祝福”，然而，如果我們只定睛在我們所需要的”祝福”，那麼這些”祝福-財務、感情、名和利…”反而會成為我們與神之間隔絕的理由，祝福就如同神給我們的禮物，禮物本身不是錯誤，除非他們取代了神在我們生命中的地位。若我們如此行，便是利用神來得到我們想要的東西，而非敬拜祂，神不喜閱被利用來滿足人自私的慾望，祂要做我們的王，在我們心中居首位。如果我們全然委身在基督裡，我們會深深地體會到，最大的祝福，其實就是認識祂並且愛祂。因為當我們把注意力放在自己的渴望及需要上，就會發現自己的人生路上有很多障礙，包括不順服神的旨意，當祂呼召我們跟隨祂時，我們的回應是:「主啊，祢實在不知道，我一定是會服事祢的，只是我想服事的方式和祢的期待不同，我想祢就不要要求太高了!...」我們若堅持要神迎合我們設定的條件，祂永遠都不會參加這場遊戲的，為此，我們總是在憤怒與自憐中漂流，並因著神沒有為我們完成想要成就的而責怪祂，馬太福音13章、馬可福音4章、路加福音八章中，都有寫著種子落在荊棘裡的，那撒在荊棘裡的，就是人聽了道，有今世的憂慮和財富的迷惑把道擠住，結不出果實來。如果我們把財富、人氣、舒適、輕鬆..與神的地位平起平坐，那麼也許你不知道在屬靈的生命裡，自己長了多少雜草而不自知。在基督徒的生命裡，我們也會有所迷思，我們把禱告生活、研讀聖經、參與服事及奉獻金錢，作為與神談判的籌碼，其實，禱告無法拯救我們、讀經不是我們的主、服事和奉獻也不能填滿我們心中的空虛或是彌補我們所犯下的罪，雖

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神说我不接受从人来的荣耀。神怎麼这麼不给面子，我们的一点好心，神一点也不领情。但这是為什麼呢？我们若看世界的宗教如何来荣耀神，他们会有一大堆的群眾，穿着华丽的衣裳，进入高大宏伟庄严的建筑，加上华美的音乐，动人的歌声，使所有参加的人都心裡感动，甚至痛哭流涕。然后就是有更多的捐钱。可是神所关心的是人的灵魂是否得到拯救，上面所叙述的，都是世界的方法，是否带人进天国呢？可是神的方法是什麼呢？他说你们若遵守我的诫命，你们就多结果子，我父就会得荣耀。所以我们遵守他的诫命，耶穌基督就能住到我们裡面，我们就可以有一个新人，藉着这个新人，我们就可以到天父那裡，而有永恆的生命。我们可以看到这两者有天地的差别，这也是说明神不屑人给予他荣耀的原因础473。

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今天我们要来研究重生。有很多人常把重生的基督徒掛在嘴巴上，而且用重生的基督徒，来批评别人不是基督徒。可是什麼是重生呢？每个人都从母亲生下来了，可是如何能够有第二次的生产？是不是每一个人求重生，就可以得到吗？圣经裡面有哪个经文可以让我们去遵守的，从下面的研究裡，我们可以知道当然重生是从神而生，但是有哪一个经文是我们可以遵守而达到重生呢？还有一个人若是重生的，他有什麼特徵呢？这就是本章节所讨论的内容，希望每一个人都不要走冤枉的路，而能有重生。础472。

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我們常常聽到別人說或是牧者說要遵守神的命令，但是遵守神的命令是否有先後順序，我們是有限的人，不可能同時遵守所有的命令。但是什麼是第一個命令呢？在神的命令之中，有的就像人間的憲法一樣，像是大誡命，裡面沒有講到遵守的細節，大使命則有許多先決的條件，也不是可以直接遵守的。但是我們翻開聖經，就可以看到神班佈的第一個命令，就是告訴我們應該如何吃東西，維持生命，所以這是理所當然的第一個命令。而且我們也可以知道，倘若一個人沒有吃東西，那他怎麼可能存活呢？而且如果是輕忽的這條命令，那麼我們可能沒有健康的身體，愉快的心境，聰慧的頭腦，怎麼可能能去遵守其他的命令而不出問題呢？ A471。

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神為什麼拣选犹大做门徒？至於选的过程是如何产生的？如果神不拣选犹大做门徒，那麼歷史是否会改变？那麼既然神拣选犹大，而耶穌又是预定要上十字架，那麼犹大出卖耶穌是有罪的吗？假使如此，那為什麼犹大要上吊去死呢？如果犹大知道神的心意，那是不是有可能他不必死亡，而有永生呢？这就是本篇我们讨论的重点，我们会仔细看神是如何说的，而且我们也可以知道神的心意是如何？而对於恶人的死亡，包括犹大的死，神是如何看待的，希望能够集思广益，让大家对神有更深一步的认识了解神础470。

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今天我們要來談兩個話題，一個是彰顯神的榮耀，另外是因信稱義。我們在這個世界上，是如何彰顯神的榮耀呢？用世界的方法，就是建立大的教堂，用哥德式的建築，建築高聳入雲，或是有大詩班，或是開大佈道會，我們想如果大家都捧場，那麼神心裡也一定很高興，因為有這麼多人來捧場。但是神所要的是我們多結果子才能彰顯祂的榮耀，但是我們若要結果子，絕對不可以用世界的方法去結果子，例如要忍耐，並不是只是在外表了，連內心都要忍耐。且是經過遵行他的話語，至於因信稱義，我們必須要看到他的結果，是與父神和好，能夠做到這件事，除了在耶穌基督裡別無他法。A 469。

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A464 蠻有基督長成的形象中了人的詭計, 真道上同歸於一, 認識神的兒子, 也要在你們裏面, 我的羊聽我的聲音扔在火裏燒了franktsao4

我們常常聽到說我們要有基督長成的身量，然後我們就用我們認為世界的標準去衡量別人，這樣做是否符合聖經呢？可是當我們研讀聖經提到耶穌長成身量的經文時，第一個必須要在真道裡頭同歸於一，而要在真道上必須要認識神的兒子。也就是說我們必須要遵守神的命令，這樣我們才能認識神的兒子，此外別無其他的方法，因為神是唯一的道路真理和生命，所以他一旦說出了一種方法，其他的方法也就不能夠有任何的作用。但我們常常會用自己的方法，而來改變聖經的內容，結果我們是除了非常的勞累之外，會是任何一點的果效，因為我們這樣做是跟神在摔跤，怎麼可能有任何機會可以有任何的果效呢？ A464。

A459 隱祕的事是屬耶和華我們神的將事隱祕乃神的榮耀, 光明也與他同居密雲將他遮蓋, 歷代所隱藏的奧祕明顯的事, 人不能參透franktsao4

隐密的事情，是属於耶和华我们神的，而且神之所隐密这些事情，是要彰显他的荣耀，所以当神显现时都有密云的出现，為要让人没有办法看到他的本相。我想这个是神对我们的怜悯，因為我们有限的人是没有办法参透无限的神。而且当我们看到神全部的荣耀时，我们就会飞灰飞烟灭，化作无有，但是从另一个角度来看，我们的一切在神面前都是敞开的，因為我们赖以生存的灵是神的灯，他会照亮我们心中所有的一切思想，所以我们在他面前只能够恐惧战兢，才能够存活。础459。

A456 愚昧人要明白主的旨意如何, 人的愚昧傾敗他的道不要自以為有智慧, 愛惜光陰, 現今的世代邪惡敬畏耶和華，遠離惡事franktsao4

神说不要做愚昧人，那麼什麼是愚昧的人呢？愚昧人会有什麼结果呢？从底下的讨论我们知道愚昧人做事不谨慎浪费光阴，而且不明白主的旨意是什麼？因為神所说的愚昧就是照现在的世俗的风俗来做事，会浪费自己的生命，当到审判的时候，神会说我从来不认识你，因為神的意念并不是我们自己的意念，他的方法也不是我们想的方法，就例如认识神，我们认為是要读经祷告，而并非是自己遵行神的旨意，而把我们的力气花在世界上认為是认识神的方法，那是何等的可惜呀。础456。

A455 我的好處不在你以外? 謹守遵行他的一切誡命, 不在你以外, 萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂都是藉我掌權, 尋求耶和華的，什麼好處都不缺, 我...franktsao4

诗人曾对神所说，你是我的主，我的好处不在你以外。所以当神是我们的主时，我们要做的就是要遵守他的命令，而不是表面服从，心裡却打着另一种主意。当然所有的东西都是从神而来，倚靠神而能够维持，将来还要回到他那裡去。世界虽然是属於魔鬼的，但是神还是掌管一切的权柄，倘若我们遵守他的命令，就可以脱离魔鬼的掌握，而且什麼好处都不欠缺，神也会坚固我们，让我们得到好处，但是圣经的经文是绝对不可以缺少的，必须要把他的经文吃下去，常存在心裡，在生活上行出来，这样神就可以向我们显现，我们也可以知道神国的奥秘。础455。

A445 Can you say salvation? Indifferent, ungrateful, ignorant of hell misunde...franktsao4

The author once asked someone, can you speak of salvation? But it seems to be a very simple question, but almost everyone has a little interest, because no pastor will tell a believer that he has no salvation. Since I already have salvation, why should I discuss this issue? So everyone goes their own way and doesn't care about salvation at all, but Jesus' intention when he came to this world is to get us salvation so that we can ascend to the kingdom of eternal life. But if you read the Bible more, you will know that it is God’s grace that we are able to come to this world, but no one feels that this matter is worthy of gratitude. At the same time, all people do not understand hell. If they know that there will be no salvation when we go down to hell, and there will be no one who will not pursue these things with all his heart. Another problem is that we think we can have many lives, and if we don’t do well now, it’s okay to come back later. But we don’t realize that death only happens once, and there is no second death, except in hell. A445.

A453 凡自高的你們中間誰為大, 並不是世上的靈, 揀選了世上愚拙的今生的驕傲, 同釘在十字架上, 就當捨己franktsao4

我们活在这个世界上，常常被教导要有自信，我们在做什麼事情的时候，都要勇往直前，不怕别人的批评，争取自己的权益。可是圣经的教训，告诉我们我们若是把自己抬的很高，那麼神就会把我们拉下来。那麼到底哪一种想法是对的呢？今天我们仔细分析，并不是我们自己所处的位置，而是我们做事的出发点。倘若我们是遵守神的教训，那麼我们虽然坐在最不起眼的位置，可是只要有神与我们同在，我们就可以安然地自得其乐。倘若我们若要去跟别人争取高位，那麼我们就会受到神的责打，到时候羞愧的坐到不起眼的位置，而我们心中也会责备我们自己，因為我们有辱耶穌基督的名声。础453。

A452 理學和虛空的妄言? 神本性一切的豐盛, 不照著基督,必要拔出來人間的遺傳/進去的人也多, 人間的遺傳,世俗為友在這世界自以為有智慧, 知識是...franktsao4

神并不是反对祖宗的遗传，或是世上的小学，而是反对中间有不符合圣经的教训。因為注重祖宗的遗传，是被多数的人所遵从的，而多数的人在经上是注定要下地狱的，所以一旦跟从从这些教训就很难走上永生的道路。而至於世上的小学，很容易让自己觉得我们的发展是很了不起，而不肯转向神的道理。而且一旦有这种心态，一个人就会自高自大，那麼遵守神的命令，就变成难以跨越的鸿沟，也会走向死亡的道路。还有任何不符合圣经的东西，我们不管怎麼进行竭力的去实行，神都会将我们所做的一切，轻鬆地拔出来，到时候我们就白忙一场，还会受到上帝的诅咒。础452。

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什麼是权柄？我们如何能够拥有权柄？文士跟法利赛人他们自己不进天国，而对要进天国的人，他们也把他们挡住。可是他们去质问耶穌基督有什麼权柄，可以医病赶鬼，他们虽然不知道永生之路，但是他们知道若是没有权柄那麼什麼事都不能做的。而耶穌基督在颁布大使命之前，也提到天上地下所有的权柄都交给他了，所以他才能够给门徒命令去使万民做耶穌基督的门徒。由此可知，权柄的重要性。但是从经文中我们可以知道，神的每一句话都带着能力，可见神的每一句话都是有权柄的，重要的是我们必须仔细，依照圣经的方法，解释每一句圣经的意思，那麼我们就自然可以拥有权柄，让神的话产生应有的能力。础451。

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爱能遮掩许多的罪，在本篇中我们就举出一些罪，看神的爱是如何能够让我们遮掩这些罪。我们举出了没有怜悯，不忍耐到地的，没有喜乐，没有平安，时常发怨言，不饶恕人的罪过。我们从裡面的讨论可以知道，一旦我们犯了这些罪，不仅我们的健康会受到影响，我们也辱没了基督徒的名誉，因為当我们犯这些罪时，我们跟世界的人没有两样，但是我们掛着耶穌基督的信徒，我们是把神踩在我们的脚下，而且我们自己的身体，没有神的形象，跟别人的关係破裂，那麼我们如何能够做见证呢？础447

A446 全身都靠祂聯絡得合式? 連於元首基督, 人的詭計, 照著基督彼此順服, 與他同住滿有基督長成的身量franktsao4

今天我們要談到一個如何把所有的基督徒連接起來的話題，一般我所看到的都是使用各式各樣的規定，制度，然後要大家整齊劃一的遵守。這種方法在很短的時間內，似乎產生一定的效果，但是時間一長，情況改變，那麼爭權奪利，表面和諧，裡面爭鬥的現象就開始產生了，最後是全面瓦解，但是神的方法，第一個是要讓每一個人能夠脫離既有社會的束縛，而且要在個人生活上身體力行神的真理，而能夠進到耶穌基督裡，成為神家的一個成員，然後藉著合一聖經的真理，耶穌基督的寶血洗淨，把彼此之間的隔閡除掉，而能夠達到真正永遠的成為一體，而蠻有基督長成的形象。A 446。