ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөн
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөн
Төлөвшин буй өнөөгийн энэ ертөнцөд
улс хоорондын ба иргэншил хоорондын
харилцаа ойр дотно бус, харин ч бүр зарим
тохиолдолд антагонист зөрчил дагуулах
төлөвтэй байна.
 Микро түвшинд гол зөрчил лал ба үнэн
алдартан, лал ба хиндү, лал ба африк, лал ба
өрнө дэх түүний христос хөршүүдийн хооронд
үүснэ.
 Макро түвшинд гол хуваагдал нь “өрнө ба
бусад” нь гэж явагдах бөгөөд зөрчлийн
хамгийн хурц хэлбэр нэг талаас Ази ба лалын
шашинт нийгэм, нөгөө талаас өрнийнхний
хооронд үргэлжлэнэ гэжээ
 Өрнийнхний түрэмгий авир, лалынхны үл
хүлцэл үзэл болон Хятадын синикийн
өөрийгөө дөвийлгөсөн байдлаас ирээдүйн
аюултай мөргөлдөөнүүд үүсч болшгүй.
 Өрнийнхний хүч чадал, соѐл хийгээд бусад
иргэншлийн соѐл, хүчний хоорондийн энэ
харилцаа бол эцсийн дүндээ олон
иргэншлүүд зэрэгцэн буй энэ ертөнцийн
зонхилох мөн чанар билээ.
 Бусад иргэншлийн хүч чадал харьцангуй өсөн
нэмэгдэхийн хэрээр өрнийн соѐлын бусдыг
татах хүч суларч өрнийн бусчууд уугуул
соѐлдоо улам үнэнч, илүү их итгэлтэй болж
ирдэг. Ялангуяа Америкийн соѐлыг дэлхийд
түгээх гэсэн тэмүүлэл, түүндээ хүч нь багадаж
байгаад оршино.
 Өрнийнхний хувьд универсализм гэж
тооцогддог тэр зүйл ийнхүү бусдын хувьд
империализм гэсэн үг хэвээрээ байна.
 Жишээлэхэд: өөрсдөө бүрэн хянаж байдаг
глобал эдийн засгийн систем рүүгээ өрнийн
бус нийгмүүдийн эдийн засгийг татан оруулж
интеграцчилахыг өрнийхөн зорьдог. Өөрсдөө
зөв гэж үзсэн эдийн засгийн тэр бодлогоо
бусдад тулгадаг.
 Өрнийнхний баримталдаг зарчим болон
хэрэгжүүлдэг үйл ажиллагааны хооронд асар
их ялгаа зөрүү буйг өрнийн бус нийгмийнхэн
ил тод хэлэхээс огтхон ч эргэлздэггүй.
 Улс төрийн хувьд бие дааж тусгаар
тогтносноороо өрнийн бус нийгмүүд
өрнийнхний эдийн засаг, цэрэг, соѐлын
дарамтаас чөлөөлөгдөхийг зорьжээ.
 Өрнийнхний хувьд идэвхтэй єрсєлдєхvйц
гэдгээрээ Хятад, Лалын иргэншилтэй тэдний
харилцаа байнгын ээдрээтэй, заримдаа бvр
зєрчилтэй дайсагнасан байдалд байх
тєлєвтэй. Латин Америк, Африк зэрэг
сул, зарим талаараа єрнийнхнєєс
хамааралтай тийм иргэншлvvдтэй зєрчил
тєдийлєн даамжрахгvй, ялангуяа Латин
Америктай харилцаа нь бvр ч хурцдахгvй.
 Орос, Япон, Энэтхэгтэй бол дээрхи хоѐр
категорын дундуур байх бєгєєд заримдаа
єрсєлдєгч иргэншилтэй тэд нэг тал
болж, заримдаа єрнийн талд орж, энэчлэн
хамтын ажиллагаа, сєргєлдєєний аль аль
элемент нь байна. Тэд нэг талаасаа бол
єрнє, нєгєє талаасаа бол лалын болон
хятадын иргэншлийн хоорондох “завсрын”
иргэншил юм.
 Өрнийнхтэй харьцуулбал Лал ба Хятад нь
соѐлын агуу их уламжлалтай бөгөөд тэдний
өөрсдийн нүдээр харвал өөрсдийнх нь соѐл
өрнийнхөөс хавьгүй дээгүүр. Лал болон
Хятадын аль алин нь өрнөдтэй
харилцуулахдаа хүч чадал, өөрсдийгөө
дөвийлгөх явдлыг илтээр хэтрүүлж, тэдний
үнэт зүйлс, ашиг сонирхол нь өрнийнхтэй
зөрчилдөх нь олширч, харилцаа улам
түвэгтэй болж байна.
 Лал ба хятадын иргэншил нь vндэсний
шашин шvтлэг, соѐл, нийгмийн
бvтэц, уламжлал, улс тєрийн
тогтолцоо, амьдралын хэв маягийн хувьд
хоорондоо эрс ялгаатай. Тvvгээр ч vл барам
дээрхи хоѐр иргэншлийн нийтлэг тал нь
єрнийн иргэншилтэй ижилсэх талаасаа ч бага
юм.
 Хятад ба лалын орнууд єрнєдийг дайснаа гэж
vзэж байгаа цагт АНУ, Британийн
холбоотнууд Гитлерийн эсрэг Сталинтай
эвссэнтэй адил тэд хоорондоо эвсэх
шалтгаан бий гэсэн vг. Энэ хамтын ажиллагаа
хvний эрх, эдийн засгийн зэрэг янз бvрийн
асуудлаар єрнєнє. Ялангуяа єрнєдийн
цэргийн хvчирхэг давуу байдлыг сєрєн
зогсохын тулд хамтран ажиллана.
 1. Цөмийн биологийн болон химийн зэвсэг үл
дэлгэрүүлэх, дэлгэрүүлэх арга хэрэгслийг
хориглох асуудал дээр цэрэг, зэвсгийн давуу
байдлаа хадгалж үлдэх.
 2. Хүний эрхийг өрнөдөд дээдэлж, бусад
нийгэмд дээдлэхийг шаардан, ардчиллын
үнэлэмжийг хүлээн зөвшөөрүүлэхийг тулгах
замаар өрнийнхний улс төрийн үнэт зүйлс
болон институцийг хөгжүүлэх
 3. Цагаалагч, дүрвэгсэд хэмээн хүлээн
зөвшөөрөгдсөн өрнийн бус иргэдийн тоог
хязгаарлах замаар өрнийнхөн
нийгэм,соѐл, угсаатны нэгдмэл байдлаа
хамгаалах гэхчлэн.
 Ном зүй.
 Самуэль П. Хантингтон Иргэншил хоорондын
мөргөлдөөн Шинэчлэгдэн буй дэлхийн дэг
журам
 Хуудас: 197-208
 Анхаарал тавьсанд баярлалаа
 Б.Oюун-Эрдэнэ СС-III

More Related Content

What's hot (20)

олон улсын харилцаа 111
олон улсын харилцаа  111олон улсын харилцаа  111
олон улсын харилцаа 111
tungalag
дэлхийн улсуудын хэл
дэлхийн улсуудын хэлдэлхийн улсуудын хэл
дэлхийн улсуудын хэл
BMunguntuul
нэг туйлт-систем
нэг туйлт-системнэг туйлт-систем
нэг туйлт-систем
CEO ZOL
илтгэл бичих арга
илтгэл бичих аргаилтгэл бичих арга
илтгэл бичих арга
tulga_11e
удирдлагын зохион байгуулалтын бүтэц
удирдлагын зохион байгуулалтын бүтэцудирдлагын зохион байгуулалтын бүтэц
удирдлагын зохион байгуулалтын бүтэц
Lkhamaa Emma
хийн мандлын найрлага,бүтэц
хийн мандлын найрлага,бүтэцхийн мандлын найрлага,бүтэц
хийн мандлын найрлага,бүтэц
Ganbat Narantsetseg
лекц №5 насаз түүвэр судалгааны арга зүй
лекц №5 насаз түүвэр судалгааны арга зүйлекц №5 насаз түүвэр судалгааны арга зүй
лекц №5 насаз түүвэр судалгааны арга зүй
E-Gazarchin Online University
нхх лекц №5
нхх лекц №5нхх лекц №5
нхх лекц №5
E-Gazarchin Online University
Исламын шашин
Исламын шашинИсламын шашин
Исламын шашин
Munkhbaatar S. Uuld
Yндсэн хуульт төр ба төрийн эрх мэдлийн хуваарилалт
Yндсэн хуульт төр ба төрийн эрх мэдлийн хуваарилалтYндсэн хуульт төр ба төрийн эрх мэдлийн хуваарилалт
Yндсэн хуульт төр ба төрийн эрх мэдлийн хуваарилалт
Ariunbayar Bazarvaani
дэлхийн худалдааны байгууллага
дэлхийн худалдааны байгууллагадэлхийн худалдааны байгууллага
дэлхийн худалдааны байгууллага
Nomun Bukh-Ochir
коммуникацийн тухай ойлголт
коммуникацийн тухай ойлголткоммуникацийн тухай ойлголт
коммуникацийн тухай ойлголт
Daariimaa Chuluunbaatar
Ази, Европын соёлын ялгаа
Ази, Европын соёлын ялгааАзи, Европын соёлын ялгаа
Ази, Европын соёлын ялгаа
NooyoJamgan
дүрвэгсдийн эрх зүйн байдал
дүрвэгсдийн эрх зүйн байдалдүрвэгсдийн эрх зүйн байдал
дүрвэгсдийн эрх зүйн байдал
Zulaa Bold
Niigem gadaad bodlogo
Niigem gadaad bodlogoNiigem gadaad bodlogo
Niigem gadaad bodlogo
Khongor Bukhtsooj
SSHS12
SSHS12SSHS12
SSHS12
E-Gazarchin Online University
олон улсын харилцаа 111
олон улсын харилцаа  111олон улсын харилцаа  111
олон улсын харилцаа 111
tungalag
дэлхийн улсуудын хэл
дэлхийн улсуудын хэлдэлхийн улсуудын хэл
дэлхийн улсуудын хэл
BMunguntuul
нэг туйлт-систем
нэг туйлт-системнэг туйлт-систем
нэг туйлт-систем
CEO ZOL
илтгэл бичих арга
илтгэл бичих аргаилтгэл бичих арга
илтгэл бичих арга
tulga_11e
удирдлагын зохион байгуулалтын бүтэц
удирдлагын зохион байгуулалтын бүтэцудирдлагын зохион байгуулалтын бүтэц
удирдлагын зохион байгуулалтын бүтэц
Lkhamaa Emma
хийн мандлын найрлага,бүтэц
хийн мандлын найрлага,бүтэцхийн мандлын найрлага,бүтэц
хийн мандлын найрлага,бүтэц
Ganbat Narantsetseg
лекц №5 насаз түүвэр судалгааны арга зүй
лекц №5 насаз түүвэр судалгааны арга зүйлекц №5 насаз түүвэр судалгааны арга зүй
лекц №5 насаз түүвэр судалгааны арга зүй
E-Gazarchin Online University
Yндсэн хуульт төр ба төрийн эрх мэдлийн хуваарилалт
Yндсэн хуульт төр ба төрийн эрх мэдлийн хуваарилалтYндсэн хуульт төр ба төрийн эрх мэдлийн хуваарилалт
Yндсэн хуульт төр ба төрийн эрх мэдлийн хуваарилалт
Ariunbayar Bazarvaani
дэлхийн худалдааны байгууллага
дэлхийн худалдааны байгууллагадэлхийн худалдааны байгууллага
дэлхийн худалдааны байгууллага
Nomun Bukh-Ochir
коммуникацийн тухай ойлголт
коммуникацийн тухай ойлголткоммуникацийн тухай ойлголт
коммуникацийн тухай ойлголт
Daariimaa Chuluunbaatar
Ази, Европын соёлын ялгаа
Ази, Европын соёлын ялгааАзи, Европын соёлын ялгаа
Ази, Европын соёлын ялгаа
NooyoJamgan
дүрвэгсдийн эрх зүйн байдал
дүрвэгсдийн эрх зүйн байдалдүрвэгсдийн эрх зүйн байдал
дүрвэгсдийн эрх зүйн байдал
Zulaa Bold

Similar to иргэншил хоорондын мөрг өлдөөн (6)

S.ss702 l 15. human development
S.ss702 l 15. human developmentS.ss702 l 15. human development
S.ss702 l 15. human development
Baasansuren Naranbaatar
Монголын нийгмийн түүхэн нийтлэгүүдийн үүсэл, хувьсал, нийгмийн бүтэц давхраа...
Монголын нийгмийн түүхэн нийтлэгүүдийн үүсэл, хувьсал, нийгмийн бүтэц давхраа...Монголын нийгмийн түүхэн нийтлэгүүдийн үүсэл, хувьсал, нийгмийн бүтэц давхраа...
Монголын нийгмийн түүхэн нийтлэгүүдийн үүсэл, хувьсал, нийгмийн бүтэц давхраа...
tolya_08
нийгмийн нийтлэг
нийгмийн нийтлэгнийгмийн нийтлэг
нийгмийн нийтлэг
tulgaa14
Монгол улс дахь улс төрийн бүлэглэлүүд ба намууд
Монгол улс дахь улс төрийн бүлэглэлүүд ба намуудМонгол улс дахь улс төрийн бүлэглэлүүд ба намууд
Монгол улс дахь улс төрийн бүлэглэлүүд ба намууд
tolya_08
Монголын нийгмийн түүхэн нийтлэгүүдийн үүсэл, хувьсал, нийгмийн бүтэц давхраа...
Монголын нийгмийн түүхэн нийтлэгүүдийн үүсэл, хувьсал, нийгмийн бүтэц давхраа...Монголын нийгмийн түүхэн нийтлэгүүдийн үүсэл, хувьсал, нийгмийн бүтэц давхраа...
Монголын нийгмийн түүхэн нийтлэгүүдийн үүсэл, хувьсал, нийгмийн бүтэц давхраа...
tolya_08
нийгмийн нийтлэг
нийгмийн нийтлэгнийгмийн нийтлэг
нийгмийн нийтлэг
tulgaa14
Монгол улс дахь улс төрийн бүлэглэлүүд ба намууд
Монгол улс дахь улс төрийн бүлэглэлүүд ба намуудМонгол улс дахь улс төрийн бүлэглэлүүд ба намууд
Монгол улс дахь улс төрийн бүлэглэлүүд ба намууд
tolya_08

More from А. Aku (20)

Fritz robert graebner
Fritz robert graebnerFritz robert graebner
Fritz robert graebner
А. Aku
хэл , шашин соёлын үзэгдэ л болох нь
хэл , шашин соёлын үзэгдэ л болох ньхэл , шашин соёлын үзэгдэ л болох нь
хэл , шашин соёлын үзэгдэ л болох нь
А. Aku
онолын түүх
онолын түүхонолын түүх
онолын түүх
А. Aku
леви стросс
леви стросслеви стросс
леви стросс
А. Aku
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөн
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөниргэншил хоорондын мөрг өлдөөн
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөн
А. Aku
монгол соёлооо
монгол соёлооомонгол соёлооо
монгол соёлооо
А. Aku
түүх музей – Ii
түүх музей – Iiтүүх музей – Ii
түүх музей – Ii
А. Aku
ü-¦-+-+-+-¦-ç - -+-ç-é-¦-¦-¦ -¦-¦-ü-ü-¦-é
 ü-¦-+-+-+-¦-ç - -+-ç-é-¦-¦-¦ -¦-¦-ü-ü-¦-é ü-¦-+-+-+-¦-ç - -+-ç-é-¦-¦-¦ -¦-¦-ü-ü-¦-é
ü-¦-+-+-+-¦-ç - -+-ç-é-¦-¦-¦ -¦-¦-ü-ü-¦-é
А. Aku
алфред кройбер ₍1876 1960₎ - copy
алфред кройбер   ₍1876 1960₎  - copyалфред кройбер   ₍1876 1960₎  - copy
алфред кройбер ₍1876 1960₎ - copy
А. Aku
аккультураци ба инкульт ураци нь соёлын дасан зо хицлын онол
аккультураци ба инкульт  ураци нь соёлын дасан зо хицлын онолаккультураци ба инкульт  ураци нь соёлын дасан зо хицлын онол
аккультураци ба инкульт ураци нь соёлын дасан зо хицлын онол
А. Aku
£+¬-+-à-+-â-+ -í-+-æ-+ -¦-+-à-+-+ -é-ì-+-¦-¦-+-¦-+ -é-+-¦-é-+-+-å-+-+ -¦-+-+...
 £+¬-+-à-+-â-+ -í-+-æ-+ -¦-+-à-+-+ -é-ì-+-¦-¦-+-¦-+ -é-+-¦-é-+-+-å-+-+ -¦-+-+... £+¬-+-à-+-â-+ -í-+-æ-+ -¦-+-à-+-+ -é-ì-+-¦-¦-+-¦-+ -é-+-¦-é-+-+-å-+-+ -¦-+-+...
£+¬-+-à-+-â-+ -í-+-æ-+ -¦-+-à-+-+ -é-ì-+-¦-¦-+-¦-+ -é-+-¦-é-+-+-å-+-+ -¦-+-+...
А. Aku
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
 »-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2 »-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
А. Aku
структурализм чимэдхоро л
структурализм чимэдхоро лструктурализм чимэдхоро л
структурализм чимэдхоро л
А. Aku
далайсүрэн неоэволюцизм 2
далайсүрэн неоэволюцизм   2далайсүрэн неоэволюцизм   2
далайсүрэн неоэволюцизм 2
А. Aku
Fritz robert graebner
Fritz robert graebnerFritz robert graebner
Fritz robert graebner
А. Aku
хэл , шашин соёлын үзэгдэ л болох нь
хэл , шашин соёлын үзэгдэ л болох ньхэл , шашин соёлын үзэгдэ л болох нь
хэл , шашин соёлын үзэгдэ л болох нь
А. Aku
онолын түүх
онолын түүхонолын түүх
онолын түүх
А. Aku
леви стросс
леви стросслеви стросс
леви стросс
А. Aku
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөн
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөниргэншил хоорондын мөрг өлдөөн
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөн
А. Aku
монгол соёлооо
монгол соёлооомонгол соёлооо
монгол соёлооо
А. Aku
түүх музей – Ii
түүх музей – Iiтүүх музей – Ii
түүх музей – Ii
А. Aku
ü-¦-+-+-+-¦-ç - -+-ç-é-¦-¦-¦ -¦-¦-ü-ü-¦-é
 ü-¦-+-+-+-¦-ç - -+-ç-é-¦-¦-¦ -¦-¦-ü-ü-¦-é ü-¦-+-+-+-¦-ç - -+-ç-é-¦-¦-¦ -¦-¦-ü-ü-¦-é
ü-¦-+-+-+-¦-ç - -+-ç-é-¦-¦-¦ -¦-¦-ü-ü-¦-é
А. Aku
алфред кройбер ₍1876 1960₎ - copy
алфред кройбер   ₍1876 1960₎  - copyалфред кройбер   ₍1876 1960₎  - copy
алфред кройбер ₍1876 1960₎ - copy
А. Aku
аккультураци ба инкульт ураци нь соёлын дасан зо хицлын онол
аккультураци ба инкульт  ураци нь соёлын дасан зо хицлын онолаккультураци ба инкульт  ураци нь соёлын дасан зо хицлын онол
аккультураци ба инкульт ураци нь соёлын дасан зо хицлын онол
А. Aku
£+¬-+-à-+-â-+ -í-+-æ-+ -¦-+-à-+-+ -é-ì-+-¦-¦-+-¦-+ -é-+-¦-é-+-+-å-+-+ -¦-+-+...
 £+¬-+-à-+-â-+ -í-+-æ-+ -¦-+-à-+-+ -é-ì-+-¦-¦-+-¦-+ -é-+-¦-é-+-+-å-+-+ -¦-+-+... £+¬-+-à-+-â-+ -í-+-æ-+ -¦-+-à-+-+ -é-ì-+-¦-¦-+-¦-+ -é-+-¦-é-+-+-å-+-+ -¦-+-+...
£+¬-+-à-+-â-+ -í-+-æ-+ -¦-+-à-+-+ -é-ì-+-¦-¦-+-¦-+ -é-+-¦-é-+-+-å-+-+ -¦-+-+...
А. Aku
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
 »-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2 »-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
А. Aku
структурализм чимэдхоро л
структурализм чимэдхоро лструктурализм чимэдхоро л
структурализм чимэдхоро л
А. Aku
далайсүрэн неоэволюцизм 2
далайсүрэн неоэволюцизм   2далайсүрэн неоэволюцизм   2
далайсүрэн неоэволюцизм 2
А. Aku

иргэншил хоорондын мөрг өлдөөн

  • 3. Төлөвшин буй өнөөгийн энэ ертөнцөд улс хоорондын ба иргэншил хоорондын харилцаа ойр дотно бус, харин ч бүр зарим тохиолдолд антагонист зөрчил дагуулах төлөвтэй байна.
  • 4.  Микро түвшинд гол зөрчил лал ба үнэн алдартан, лал ба хиндү, лал ба африк, лал ба өрнө дэх түүний христос хөршүүдийн хооронд үүснэ.  Макро түвшинд гол хуваагдал нь “өрнө ба бусад” нь гэж явагдах бөгөөд зөрчлийн хамгийн хурц хэлбэр нэг талаас Ази ба лалын шашинт нийгэм, нөгөө талаас өрнийнхний хооронд үргэлжлэнэ гэжээ
  • 5.  Өрнийнхний түрэмгий авир, лалынхны үл хүлцэл үзэл болон Хятадын синикийн өөрийгөө дөвийлгөсөн байдлаас ирээдүйн аюултай мөргөлдөөнүүд үүсч болшгүй.  Өрнийнхний хүч чадал, соѐл хийгээд бусад иргэншлийн соѐл, хүчний хоорондийн энэ харилцаа бол эцсийн дүндээ олон иргэншлүүд зэрэгцэн буй энэ ертөнцийн зонхилох мөн чанар билээ.
  • 6.  Бусад иргэншлийн хүч чадал харьцангуй өсөн нэмэгдэхийн хэрээр өрнийн соѐлын бусдыг татах хүч суларч өрнийн бусчууд уугуул соѐлдоо улам үнэнч, илүү их итгэлтэй болж ирдэг. Ялангуяа Америкийн соѐлыг дэлхийд түгээх гэсэн тэмүүлэл, түүндээ хүч нь багадаж байгаад оршино.
  • 7.  Өрнийнхний хувьд универсализм гэж тооцогддог тэр зүйл ийнхүү бусдын хувьд империализм гэсэн үг хэвээрээ байна.  Жишээлэхэд: өөрсдөө бүрэн хянаж байдаг глобал эдийн засгийн систем рүүгээ өрнийн бус нийгмүүдийн эдийн засгийг татан оруулж интеграцчилахыг өрнийхөн зорьдог. Өөрсдөө зөв гэж үзсэн эдийн засгийн тэр бодлогоо бусдад тулгадаг.
  • 8.  Өрнийнхний баримталдаг зарчим болон хэрэгжүүлдэг үйл ажиллагааны хооронд асар их ялгаа зөрүү буйг өрнийн бус нийгмийнхэн ил тод хэлэхээс огтхон ч эргэлздэггүй.  Улс төрийн хувьд бие дааж тусгаар тогтносноороо өрнийн бус нийгмүүд өрнийнхний эдийн засаг, цэрэг, соѐлын дарамтаас чөлөөлөгдөхийг зорьжээ.
  • 9.  Өрнийнхний хувьд идэвхтэй єрсєлдєхvйц гэдгээрээ Хятад, Лалын иргэншилтэй тэдний харилцаа байнгын ээдрээтэй, заримдаа бvр зєрчилтэй дайсагнасан байдалд байх тєлєвтэй. Латин Америк, Африк зэрэг сул, зарим талаараа єрнийнхнєєс хамааралтай тийм иргэншлvvдтэй зєрчил тєдийлєн даамжрахгvй, ялангуяа Латин Америктай харилцаа нь бvр ч хурцдахгvй.
  • 10.  Орос, Япон, Энэтхэгтэй бол дээрхи хоѐр категорын дундуур байх бєгєєд заримдаа єрсєлдєгч иргэншилтэй тэд нэг тал болж, заримдаа єрнийн талд орж, энэчлэн хамтын ажиллагаа, сєргєлдєєний аль аль элемент нь байна. Тэд нэг талаасаа бол єрнє, нєгєє талаасаа бол лалын болон хятадын иргэншлийн хоорондох “завсрын” иргэншил юм.
  • 11.  Өрнийнхтэй харьцуулбал Лал ба Хятад нь соѐлын агуу их уламжлалтай бөгөөд тэдний өөрсдийн нүдээр харвал өөрсдийнх нь соѐл өрнийнхөөс хавьгүй дээгүүр. Лал болон Хятадын аль алин нь өрнөдтэй харилцуулахдаа хүч чадал, өөрсдийгөө дөвийлгөх явдлыг илтээр хэтрүүлж, тэдний үнэт зүйлс, ашиг сонирхол нь өрнийнхтэй зөрчилдөх нь олширч, харилцаа улам түвэгтэй болж байна.
  • 12.  Лал ба хятадын иргэншил нь vндэсний шашин шvтлэг, соѐл, нийгмийн бvтэц, уламжлал, улс тєрийн тогтолцоо, амьдралын хэв маягийн хувьд хоорондоо эрс ялгаатай. Тvvгээр ч vл барам дээрхи хоѐр иргэншлийн нийтлэг тал нь єрнийн иргэншилтэй ижилсэх талаасаа ч бага юм.
  • 13.  Хятад ба лалын орнууд єрнєдийг дайснаа гэж vзэж байгаа цагт АНУ, Британийн холбоотнууд Гитлерийн эсрэг Сталинтай эвссэнтэй адил тэд хоорондоо эвсэх шалтгаан бий гэсэн vг. Энэ хамтын ажиллагаа хvний эрх, эдийн засгийн зэрэг янз бvрийн асуудлаар єрнєнє. Ялангуяа єрнєдийн цэргийн хvчирхэг давуу байдлыг сєрєн зогсохын тулд хамтран ажиллана.
  • 14.  1. Цөмийн биологийн болон химийн зэвсэг үл дэлгэрүүлэх, дэлгэрүүлэх арга хэрэгслийг хориглох асуудал дээр цэрэг, зэвсгийн давуу байдлаа хадгалж үлдэх.  2. Хүний эрхийг өрнөдөд дээдэлж, бусад нийгэмд дээдлэхийг шаардан, ардчиллын үнэлэмжийг хүлээн зөвшөөрүүлэхийг тулгах замаар өрнийнхний улс төрийн үнэт зүйлс болон институцийг хөгжүүлэх
  • 15.  3. Цагаалагч, дүрвэгсэд хэмээн хүлээн зөвшөөрөгдсөн өрнийн бус иргэдийн тоог хязгаарлах замаар өрнийнхөн нийгэм,соѐл, угсаатны нэгдмэл байдлаа хамгаалах гэхчлэн.
  • 16.  Ном зүй.  Самуэль П. Хантингтон Иргэншил хоорондын мөргөлдөөн Шинэчлэгдэн буй дэлхийн дэг журам  Хуудас: 197-208
  • 17.  Анхаарал тавьсанд баярлалаа  Б.Oюун-Эрдэнэ СС-III