Ενδυμασία των Αρχαίων Ελλήνων - Εργασίες Α' Γυμνασίου - 2ο Γυμνάσιο Κορωπίου2gymkoroarxaiaΕργασία μαθητών της Α' Γυμνασίου στα πλαίσια του μαθήματος των αρχαίων ελληνικών
Αθανασούλια Ευαγγελία-Αργυρή, Α4
Θέμα: Ενδυμασία των Αρχαίων Ελλήνων
2ο Γυμνάσιο Κορωπίου
Σχολικό Έτος 2014-2015
Ενδυμασία των Αρχαίων ελλήνωνΑφροδίτη ΔιαμαντοπούλουΗ ενδυμασία των αρχαίων Ελλήνων με αφόρμηση την Ενότητα 3 του μαθήματος της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας της Α γυμνασίου
Η ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟKonstantia Tsapra ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΟΥ Β1 ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΔΟΜΕΝΙΚΟΥ, ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ
Τα ρούχα των βυζαντινώνΛίτσα ΣαμιώτηΠαρουσίαση μαθητών/τριών του Β3 στο πλαίσιο της ομαδικής εργασίας για την καθημερινή ζωή των βυζαντινών
2ο Γυμνάσιο Ελληνικού
2014-2015
Κύπρος-Ελλάδα- Αρχές 20ου αιώναMaria LoizouΠαρουσίαση από τη Μαργαρίτα Νικηφόρου για τα ήθη, έθιμα, συνήθειες, ενδυμασία, ασχολίες, μέσα μεταφοράς για την Κύπρο-Ελλάδα τις αρχές του 20ου αιώνα.
Η ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟKonstantia Tsapra ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΟΥ Β1 ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΔΟΜΕΝΙΚΟΥ, ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ
Τα ρούχα των βυζαντινώνΛίτσα ΣαμιώτηΠαρουσίαση μαθητών/τριών του Β3 στο πλαίσιο της ομαδικής εργασίας για την καθημερινή ζωή των βυζαντινών
2ο Γυμνάσιο Ελληνικού
2014-2015
Κύπρος-Ελλάδα- Αρχές 20ου αιώναMaria LoizouΠαρουσίαση από τη Μαργαρίτα Νικηφόρου για τα ήθη, έθιμα, συνήθειες, ενδυμασία, ασχολίες, μέσα μεταφοράς για την Κύπρο-Ελλάδα τις αρχές του 20ου αιώνα.
όταν η φύση γεννά πολιτισμό από τον ιστό της αράχνης και το πουλί υφαντής στ...xpapasΌταν η Φύση γεννά πολιτισμό από τον ιστό της αράχνης και το πουλί- υφαντής στην ομάδα υφαντικής του 4ου ΓΕΛ Χανίων
Ιστορία Δ΄ 3. Κλασικά χρόνια 2. Ο χρυσός αιώνας 22. ΄΄ Η καθημερινή ζωή και η...Χρήστος Χαρμπήςhttp://kritiria.blogspot.gr/
Ιστορία Δ΄ 3. Κλασικά χρόνια 2. Ο χρυσός αιώνας 22. ΄΄ Η καθημερινή ζωή και
η εκπαίδευση των Αθηναίων΄΄
Η Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας- Ιερά Μητρόπολη Κοζάνηςssuser720b85ΟΙ εικόνες, τα ιερά άμφια, τα λειτουργικά κείμενα , στο κειμηλιαρχείο της Ιεράς Μητρόπολης Κοζάνης
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ .pdfDimitra MylonakiΟι μαθητές δούλεψαν το σενάριο διδασκαλίας με βασικούς στόχους να κατανοήσουν τους λόγους μετακίνησης των προσφύγων και των μεταναστών, τη διαφορά που υπάρχει μεταξύ τους, την πίεση που δέχεται ένας πρόσφυγας κατά τη φυγή του και να αποκτήσουν ενσυναίσθηση.
Τα πάθη και η Ανάσταση του Χριστού μέσα από την τέχνη.docxΔήμητρα ΤζίνουΕργασία του μαθητή της Α' τάξης του 3ου Γυμνασίου Περιστερίου Δημήτρη Αυλωνίτη.
Population and Community Health Nursing 6th Edition Clark Test BankogborhwsPopulation and Community Health Nursing 6th Edition Clark Test Bank
Population and Community Health Nursing 6th Edition Clark Test Bank
Population and Community Health Nursing 6th Edition Clark Test Bank
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by LewisgulombahoumTest Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
LTTA in Cuneo αναφορά, 27-29 Μαρτίου 2025ntinakatirtziΣτις 27-29 Ιανουαρίου 2025 πραγματοποιήθηκε η 1η συνάντηση Μάθησης/Διδασκαλία/Κατάρτισης στο Κούνεο της Ιταλίας με οικοδεσπότη το Ίδρυμα Fondazione Cassa di Risparmio di Cuneo (Rondo dei Talenti).
Οι στόχοι της Συνάντησης Εργασίας των Εταίρων ήταν οι εξής:
• να παρουσιάσουμε το ισχύον πλαίσιο για τον Επαγγελματικό Προσανατολισμό στη χώρα μας,
• να εκπαιδευτούμε με βιωματικό τρόπο στη μεθοδολογία για τον Επαγγελματικό Προσανατολισμό που θα ακολουθήσουμε στο πρόγραμμα (ADVP Model),
• να δώσουμε συνέντευξη για τη δημιουργία προωθητικού βίντεο του προγράμματος,
• να προσδιορίσουμε τις βασικές αρχές που θα συνθέσουν το Μανιφέστο του προγράμματος,
• να ολοκληρώσουμε το πρώτο προσχέδιο για το Εγχειρίδιο και το MOOC του προγράμματος.
Ως Ευρωπαιοι και ελληνες πολιτες, ερευνουμε -Αυτόματη αποθήκευση-.pptm.pdfV D
η ζωή των παιδιών στην αρχαία αθήνα
1. Η ΖΩΉ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΏΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΊΑ
ΑΘΉΝΑ
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
2. Η ΑΝΑΤΡΟΦΗ
Η ανατροφή των παιδιών διαφέρει ανάλογα με το
φύλο. Ενώ τα κορίτσια έμεναν στο σπίτι και
μάθαιναν από τη μητέρα τους το σύνολο των
οικιακών εργασιών, τα αγόρια από την ηλικία των
επτά ετών στέλνονται σε ιδιωτικά σχολεία, για να
μορφωθούν.
3. ΤΑ ΠΑΙΧΝΊΔΙΑ
Οι αρχαίοι Έλληνες το είχαν ως μέσο
αυτοαγωγής, γι’αυτό και έδιναν μεγάλη
σημασία στον ρόλο του. Αυτοί ήταν οι
πρώτοι που κατάλαβαν την αξία των
ομαδικών παιχνιδιών και πίστεψαν ότι
με αυτά μπορούσε να πραγματοποιηθεί
η τελειοποίηση της ανθρωπότητας. Για αυτόν τον λόγο τα
εντάξανε στο πρόγραμμα αγωγής των παιδιών .. Στην αρχαία
Ελλάδα έπαιζαν πολλά ομαδικά παιχνίδια στις αυλές και στο
δρόμο και πάντα υπήρχαν κανόνες οι οποίοι τηρούνταν πιστά
από όλους. Γι’αυτό το λόγο, κιόλας, έλεγαν πως το παιχνίδι
ήταν ένα μεγάλο αγαθό. Το παιχνίδι αναπτύσσει την
συντροφικότητα, ασκεί το σώμα, καλλιεργεί το πνεύμα,
μαθαίνει τα παιδιά να σέβονται τους κανόνες-νόμους του
παιχνιδιού και έτσι να σέβονται και να τηρούν τους νόμους της
πατρίδας τους όταν μεγαλώσουν.
4. Η ΔΙΑΤΡΟΦΉ
Η τροφή της αθηναϊκής οικογενείας ήταν λιτή και
αποτελούνταν από λαχανικά, ελιές, παστά ψάρια
και σπάνια από κρέας.
5. Η ΕΝΔΥΜΑΣΊΑ
Τα ρούχα ήταν, σχεδόν αποκλειστικά, χειροποίητα φτιαγμένα στο
σπίτι και χρησιμοποιούνταν και ως κλινοσκεπάσματα ή
στρωσίδια. Παρά την γενική αντίληψη ότι τα ρούχα ήταν όλα
λευκά, στην πραγματικότητα, σύμφωνα με ίχνη χρωμάτων σε
αγάλματα και από συμπεράσματα βάσει αγγείων, τα υφάσματα
που φορούσαν οι αρχαίοι Έλληνες είχαν αρκετά έντονα χρώματα
και τα ρούχα ήταν περίτεχνα διακοσμημένα. Άνδρες και γυναίκες
φορούσαν ένα εσωτερικό ρούχο, είτε τον πέπλο είτε τον χιτώνα,
και ένα εξωτερικό, το ιμάτιον. Ο πέπλος ήταν από πιο βαρύ
ύφασμα, μάλλινος συνήθως ενώ ο χιτώνας ήταν ελαφρύτερος,
από λινό ύφασμα. Εφάρμοζαν στο σώμα με την βοήθεια πόρπης
ή/και ζώνης. Αν τραβούσε κανείς τον πέπλο προς τα πάνω κάτω
από την ζώνη, το άνω μέρος φαινόταν σαν ξεχωριστή μπλούζα
και αυτό λεγόταν κόλπος. Επίσης μπορούσε να φορεθεί ένα πχ
Δωρικός χιτώνας πάνω από έναν Ιωνικό δημιουργώντας ένα
δημοφιλές αποτέλεσμα για τις γυναίκες της εποχής. Ο χιτώνας
των ανδρών ήταν συνήθως πιο κοντός, έφτανε το πολύ μέχρι το
γόνατο. Οι πλούσιες Αθηναίες αγαπούσαν πολύ και τα
κοσμήματα τα όποια αποτελούσαν αναπόσπαστο τμήμα της
αμφίεσης τους.