2η ενότητα, Γλώσσα – Γλώσσες και Πολιτισμοί του Κόσμου. Εισαγωγικά κείμενα. ...Τσατσούρης Χρήστος, Γυμνάσιο Μαγούλας Δυτικής Αττικής2η ενότητα, Γλώσσα – Γλώσσες και Πολιτισμοί του Κόσμου. Εισαγωγικά κείμενα. Νεοελληνική Γλώσσα Γ΄ Γυμνασίου, σελ. 29-32
Θουκυδίδης "Περικλέους Επιτάφιος" : Κριτήρια αξιολόγησης Κ.Ε.Ε.Thanos Stavropoulosόλες οι ερμηνευτικές και λεξιλογικές ασκήσεις από τα κριτήρια αξιολόγησης του Κέντρου Εκπαιδευτική Έρευνας (Κ.Ε.Ε.) για το μάθημα "Αρχαία Ελληνική Γραμματεία Γ' Λυκείου" (Θουκυδιδής "Περικλέους Επιτάφιος")
Ενότητα 9, Οι νόμοι επισκέπτονται τον Σωκράτη στη φυλακή, Αρχαία Ελληνική Γλώ...Τσατσούρης Χρήστος, Γυμνάσιο Μαγούλας Δυτικής ΑττικήςΕνότητα 9, Οι νόμοι επισκέπτονται τον Σωκράτη στη φυλακή, Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Γ΄ Γυμνασίου
Ε Ν Ο Τ Η Τ Α 9 Πρώτες προσπάθειες των επαναστατημένων Ελλήνων για συγκρότηση...Kvarnalis75ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟY 1821 ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΑΝΑΔYΣΗΣ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΙΔΕΩΝ ΚΑΙ ΤΟY ΦΙΛΕΛΕYΘΕΡΙΣΜΟY ΣΤΗΝ ΕYΡΩΠΗ
"9η Ιουλίου 1821" Βασίλη Μιχαηλίδη- "Ελεύθεροι Πολιορκημένοι" Διονυσίου ΣολωμούFlora KyprianouΣυνανάγνωση αποσπασμάτων του επικολυρικού έργου " 9η Ιουλίου εν Κύπρω" του Βασίλη Μιχαηλίδη, με αποσπάσματα από το έργο του Διονυσίου Σολωμού " Ελεύθεροι Πολιορκημένοι".
Ενότητα 9, Οι νόμοι επισκέπτονται τον Σωκράτη στη φυλακή, Αρχαία Ελληνική Γλώ...Τσατσούρης Χρήστος, Γυμνάσιο Μαγούλας Δυτικής ΑττικήςΕνότητα 9, Οι νόμοι επισκέπτονται τον Σωκράτη στη φυλακή, Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Γ΄ Γυμνασίου
Ε Ν Ο Τ Η Τ Α 9 Πρώτες προσπάθειες των επαναστατημένων Ελλήνων για συγκρότηση...Kvarnalis75ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟY 1821 ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΑΝΑΔYΣΗΣ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΙΔΕΩΝ ΚΑΙ ΤΟY ΦΙΛΕΛΕYΘΕΡΙΣΜΟY ΣΤΗΝ ΕYΡΩΠΗ
"9η Ιουλίου 1821" Βασίλη Μιχαηλίδη- "Ελεύθεροι Πολιορκημένοι" Διονυσίου ΣολωμούFlora KyprianouΣυνανάγνωση αποσπασμάτων του επικολυρικού έργου " 9η Ιουλίου εν Κύπρω" του Βασίλη Μιχαηλίδη, με αποσπάσματα από το έργο του Διονυσίου Σολωμού " Ελεύθεροι Πολιορκημένοι".
"Οι επιπτώσεις από την άφιξη των προσφύγων"Pepi LychnouΗ παρουσίαση αυτή αξιοποιήθηκε σε σενάριο διδασκαλίας με τίτλο : : «Η ένταξη των προσφύγων στην Ελλάδα»,το οποίο εκπονήθηκε κατά την επιμόρφωσή μου στο Επιμορφωτικό Πρόγραμμα για Εκπαιδευτικούς Φιλολόγους «Εκπαιδευτικοί και Δια Βίου Μάθηση»2015-6 του ΕΑΠ.
to prosfygiko zitima stin elladaΧαράλαμπος ΓαρίτατζηςThe refugee problem in Greece after 1922
Das Flüchtlingsproblem in Griechenland nach 1922
Το προσφυγικό ζήτημα στην Ελλάδα του Μεσοπολέμου
"Μετανάστευση_είμαστε όλοι εν δυνάμει πρόσφυγες ή μετανάστες"Kiki LymperoΕρευνητική εργασία, "Μετανάστευση_είμαστε όλοι εν δυνάμει πρόσφυγες ή μετανάστες", Αναξαγόρειο Λύκειο Νέας Ερυθραίας, Τμήμα Α3, 2013-14
Εργασίες Οδύσσειας, Α2, Κοργιαλένειο 1ο Γυμνάσιο Αργοστολίου, 2024-25.pptxEugenia KosmatouΟι μαθητές/τριες ζωγράφισαν και κατασκεύασαν σχεδίες στο μάθημα της Οδύσσειας. Τα έργα τους αποτυπώνονται σε αυτό το p.p.
παρουσίαση βιβλίου «Τα Μαθηματικα είναι Ωραία!».docxssuser3a9e99Το παρόν βιβλίο γράφτηκε με στόχο να συμπεριλάβει ό,τι πιο ενδιαφέρον , σπουδαίο και σημαντικό υπάρχει στα Μαθηματικά και να έχει την μέγιστη πληρότητα ενδιαφέροντος περιεχομένου. Ταυτόχρονα να είναι απολύτως χρήσιμο και ευχάριστο στην ανάγνωση και προσιτό . Για τον ίδιο λόγο επελέγη και η σπονδυλωτή γραφή.
Έγινε σημαντική προσπάθεια να συγκεντρωθούν σπουδαία θέματα από τις μεγάλες ιδέες των Μαθηματικών. Αρκετά θέματα και σίγουρα τα πιο ενδιαφέροντα, ανήκουν στα «μη διαισθητικά» λεγόμενα θέματα των Μαθηματικών που αποκαλύπτονται στον άνθρωπο, μόνο μέσω του σώματος των Μαθηματικών, το οποίο είναι ένα σύστημα που χαρακτηρίζεται «σχεδόν πλήρες» και «σχεδόν μη αντιφατικό» για να περιγράψουμε την Φύση κι όχι μόνον. Αυτό δεν αφορά το θέμα του απείρου που έτσι ή αλλιώς, είναι «κατά κανόνα» και εξ ορισμού μη διαισθητικό θέμα λόγω του πεπερασμένου του ανθρώπου.
Στόχος, είναι οι νέοι Φοιτητές και Σπουδαστές ,οι συνάδελφοι μαθηματικοί, αλλά και οι ασχολούμενοι με τις Φυσικές Επιστήμες κι ίσως όχι μόνον, να μυηθούν σε επιλεγμένα σπουδαία θέματα και να χαρούν την μαθηματική έκπληξη με την αποκάλυψη της κομψότητας και της ομορφιάς των Μαθηματικών.
Ταυτόχρονα, τα επιλεγμένα θέματα, πέραν της καθαρά γνωστικής λειτουργίας , επελέγησαν για να διεγείρουν το πνεύμα, με πολλαπλές αναπαραστάσεις των εννοιών, να προκαλούν μεταγνωστικές διαδικασίες κάνοντας τον αναγνώστη κριτικό και κυρίως να διεγείρουν την αναλογική του σκέψη, σε όλους τους τομείς του επιστητού.
Θερμές ευχαριστίες σε κ.κ. Μιχάλη Λάμπρου ( καθ. Παν. Κρήτης), Μπάμπη Στεργίου (Μαθηματικό –Συγγραφέα) και Κώστα Παπαδόπουλο (π. Σύμβουλο Εκπαίδευσης Μαθηματικών-Βέροια)
Εργασία ΣΤ' τάξης 2024-2025 (Αφρικη2 Iman & Τζος).pptnikzoitΟι μαθητές της ΣΤ' τάξης του 133ου Δημοτικού Σχολείου Αθήνας σχεδιάζουν ένα εβδομαδιαίο ταξίδι σε μία ήπειρο.
Marko Batista Temporary Objects And Hybrid Ambients BatistandumuseikaMarko Batista Temporary Objects And Hybrid Ambients Batista
Marko Batista Temporary Objects And Hybrid Ambients Batista
Marko Batista Temporary Objects And Hybrid Ambients Batista
Εργασίες Οδύσσειας, Α1, Κοργιαλένειο 1ο Γυμνάσιο Αργοστολίου, 2024-25.pptxEugenia KosmatouΟι μαθητές/τριες ζωγράφισαν και κατασκεύασαν σχεδίες στο μάθημα της Οδύσσειας. Τα έργα τους αποτυπώνονται σε αυτό το p.p.
Organizational Jazz Extraordinary Performance Through Extraordinary Leadershi...lgtbhrqejv2126Organizational Jazz Extraordinary Performance Through Extraordinary Leadership David Napoli
Organizational Jazz Extraordinary Performance Through Extraordinary Leadership David Napoli
Organizational Jazz Extraordinary Performance Through Extraordinary Leadership David Napoli
Αποχαιρετιστήρια γιορτή ΣΤ΄ τάξη - Σχολικό Έτος 2024 - 2025.ς.pptx36dimperistΑπό την αποχαιρετιστήρια εκδήλωση των μαθητών της ΣΤ΄ τάξης του σχολείου μας. Γυμνάσιο, ερχόμαστε!!!
2. «Η μετανάστευση είναι ένα φαινόμενο
εγγενές της ανθρώπινης εξέλιξης – της
κοινωνίας, της οικονομίας, της πολιτικής, του
πολιτισμού…»
Χ. Μπάγκαβος-Δ. Παπαδοπούλου
3. Η μετανάστευση των ελληνικών φύλων
(αποικισμοί)
Πρόκειται για
φαινόμενο το οποίο
παρατηρείται από
την αρχαιότητα.
Οι άνθρωποι
πάντοτε
μετακινούνταν για
την αναζήτηση μιας
καλύτερης τύχης σε
όλα τα μήκη και τα
πλάτη της Γης.
4. ΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ
Είναι η μετακίνηση των ανθρώπων από
την μια περιοχή στην άλλη, είτε στο
εσωτερικό μιας χώρας είτε στο εξωτερικό,
με σκοπό την αναζήτηση μιας καλύτερης
ζωής.
5. ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΕΤΑΝΑΣΤΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΥΓΑ
Μετανάστης= το μέλος μιας κοινωνίας που
μετακινείται από την περιοχή στην οποία διαμένει
μόνιμα για να μεταβεί σε μια άλλη με σκοπό την
αναζήτηση εργασίας. Ο μετανάστης ζητάει άδεια
παραμονής.
Πρόσφυγας= το μέλος μιας κοινωνίας που
μετακινείται σε άλλη χώρα, υποχρεωτικά και
επιβεβλημένα, επειδή διώκεται για λόγους
πολιτικούς, θρησκευτικούς κ.τ.λ. Ο πρόσφυγας
ζητάει άσυλο.
7. Εξωτερική μετανάστευση
Είναι η μετακίνηση ατόμων ή ομάδων σε άλλη χώρα
και διακρίνεται σε:
Ηπειρωτική (προς χώρες της ίδιας ηπείρου)
Υπερπόντια (προς χώρες άλλης ηπείρου)
8. Εσωτερική μετανάστευση
Είναι η μετακίνηση από μια περιοχή της χώρας σε
άλλη. Η Ελλάδα έζησε το φαινόμενο της εσωτερικής
μετανάστευσης με τη μορφή της αστυφιλίας από τα
μέσα της δεκαετίας το 1950.
10. ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΑ ΡΕΥΜΑΤΑ ΤΟΥ
20ου ΑΙΩΝΑ
Στη σύγχρονη ιστορία του 20ού αιώνα διακρίνουμε
δύο μεγάλα μεταναστευτικά ρεύματα με έντονη
παρουσία του ελληνικού στοιχείου.
α) Μετά τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο με κύριο
μεταναστευτικό προορισμός τις ΗΠΑ. Το ρεύμα αυτό
ανακόπηκε λόγω της οικονομικής κρίσης του ‘29
β) Μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο με χώρες
υποδοχής την Δ. Γερμανία, τη Σουηδία, το Βέλγιο αλλά
και προς τον Καναδά και την Αυστραλία.
11. Τα μεταναστευτικά ρεύματα από την
Ελλάδα κατά το παρελθόν και σήμερα
1898: Η «σταφιδική κρίση» προκάλεσε κοινωνικές
εξεγέρσεις και εξανάγκασε χιλιάδες νέους να
μεταναστεύσουν κυρίως στις Η.Π.Α.
1902: Οι Έλληνες μετανάστες στις Η.Π.Α. ανέρχονταν
σε 20.000 (εφημερίδα ΣΚΡΙΠ, φύλλο της 29ης Μαρτίου
1902)
Κατά τα τέλη του 19ου και τις πρώτες δεκαετίες του
20ου αιώνα: Αγροτικοί πληθυσμοί μετανάστευαν
ακόμα στη Ρωσία, στη Ρουμανία, στην
Κωνσταντινούπολη, στην Αίγυπτο, στο Σουδάν και
αλλού.
13. Στατιστικά στοιχεία για τη μετανάστευση
Με βάση στοιχεία της Εθνικής Στατιστικής
Υπηρεσίας της Ελλάδας από το 1891 έως το 1924
μετανάστευσαν στις Η.Π.Α. 406.862 άτομα, ενώ σε
άλλες χώρες (Καναδάς, Βραζιλία, Αυστραλία,
Νοτιοαφρικανική Ένωση κ.ά.) από το 1901 έως το
1924 ο αριθμός των μεταναστών ανήλθε σε 24.704.
Κατά την επόμενη πενταετία (1925 – 1929)
αναζήτησαν καλύτερη τύχη στο εξωτερικό συνολικά
46.288
(Γ. Β. Δερτιλής, Ιστορία του ελληνικού κράτους 1830 – 1920).
14. Κατά τον εικοστό αιώνα, η Ελλάδα σημαδεύτηκε έντονα από την
εμπειρία της μετανάστευσης και της προσφυγιάς
15. Το μεταναστευτικό ρεύμα ανακόπηκε κατά την
περίοδο από το 1930 έως το 1950 λόγω της
οικονομικής κρίσης του 1929.
Μετά τη λήξη του Εμφύλιου πολέμου άρχισε και πάλι
η μαζική φυγή Ελλήνων μεταναστών. Οι λόγοι είναι
προφανείς. Το 1951 αποδήμησαν στο εξωτερικό
15.845 άτομα. Ιδιαίτερα μετά το 1955 η μετακίνηση
εργατικού δυναμικού προς τη Δυτική Ευρώπη –
πρώτα προς το Βέλγιο και κατόπιν (από το 1959)
προς τη Δυτική Γερμανία – συνεχώς μεγάλωνε.
17. Από τα τέλη της δεκαετίας του 1970 το
μεταναστευτικό ρεύμα άρχισε να μειώνεται.
Βαθμιαία η Ελλάδα από χώρα εξαγωγής
μεταβλήθηκε σε χώρα υποδοχής μεταναστών
από τις πρώην σοσιαλιστικές χώρες καθώς και από
κράτη της Αφρικής και της Ασίας.
19. Η ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
ΤΟΥ 21ου ΑΙΩΝΑ
Τα τελευταία χρόνια,
λόγω της οικονομικής
κρίσης και της
υψηλής ανεργίας ,
δημιουργείται ένα νέο
μεταναστευτικό
ρεύμα. Χιλιάδες νέοι
επιστήμονες
προσφέρουν τις
υπηρεσίες τους σε
άλλες χώρες (διαρροή
εγκεφάλων). Η
μετανάστευση αυτή
αποτελεί αιμορραγία
πολύτιμου
επιστημονικού
δυναμικού.
20. ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΦΥΓΙΑΣ
ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ ΡΕΥΜΑΤΑ ΣΤΟΝ 20ο ΑΙ.
Η Ελλάδα εκτός από τη μετανάστευση γνώρισε και την
προσφυγιά.
21. Συνολικά, έως και το 1920, είχαν μεταναστεύσει
στην Ελλάδα 800.000 άτομα, είτε με δικά τους μέσα
είτε με τη βοήθεια του Κράτους. Οι τόποι
εγκατάστασης τους ήταν η Αθήνα, ο Πειραιάς, η
Θεσσαλονίκη, η Μακεδονία, τα νησιά του Αν.
Αιγαίου, η Κρήτη, ο Βόλος, η Πάτρα και τα νησιά του
Αργοσαρωνικού.
24. 1922: Ο μεγάλος ξεριζωμός
Η μεγαλύτερη μετακίνηση προσφύγων Ελληνικής
καταγωγής καταγράφεται μετά την Μικρασιατική
Καταστροφή (Αύγουστος 1922). Στην Ελλάδα
εγκαταστάθηκαν περί τους 1.500.000 πρόσφυγες.
28. Το δράμα των προσφύγων του Πόντου
Πόντιοι ονομάζονται οι Έλληνες που κατάγονται
από την περιοχή του Πόντου, δηλαδή τα νότια
παράλια της Μαύρης θάλασσας (Εύξεινος Πόντος),
στη σημερινή βορειοανατολική Τουρκία όπως επίσης
και από την ΕΣΣΔ . Η παρουσία Ελλήνων στην
περιοχή του Πόντου ανάγεται από την αρχαιότητα
μέχρι τους νεότερους χρόνους οπότε η πλειονότητά
τους (οι χριστιανοί Πόντιοι) μεταφέρθηκε στην
Ελλάδα, με την ανταλλαγή πληθυσμών που
ακολούθησε τη Μικρασιατική Καταστροφή του
1922.
30. Όσοι Έλληνες από τη Μικρά Ασία και τον Πόντο
κατάφεραν να επιζήσουν από τις απάνθρωπες Εθνικές
εκκαθαρίσεις που πραγματοποίησαν οι Τούρκοι,
ήρθαν ως πρόσφυγες στον Ελληνικό χώρο.
Όσοι, δηλαδή, έμειναν ζωντανοί μετά τις σφαγές,
την πείνα και τη δίψα που αντιμετώπισαν από το
καθεστώς του Κεμάλ.
32. Οι Πρόσφυγες! Ξεριζωμένοι, πληγωμένοι, ποτισμένοι με
αίμα και δάκρυ, πάμφτωχοι σε υλικά αγαθά, αλλά
πάμπλουτοι σε υπερηφάνεια, ψυχή και λεβεντιά! Οι
Πρόσφυγες δεν έφεραν μαζί τους μόνο τον πόνο τους.
Καλά φυλαγμένες στο δισάκι της καρδιάς κρατούσαν τις
μακρόχρονες παραδόσεις τους. Ζυμωμένες με την γλυκιά
μαγεία της ανατολής και το άφταστο ελληνικό μεράκι σε
ένα αλλιώτικο αξεπέραστο κράμα. Ξένοι τότε στην αρχή,
μόχθησαν σκληρά για να ενταχθούν σε ένα νέο
κοινωνικό ιστό, αφιλόξενο σε μεγάλο βαθμό, που
αρκετές φορές τους αντιμετώπισε και σαν πολίτες
δεύτερης κατηγορίας.
34. 1924: Η Α.Ε.Κ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ !!!
Από τους ξεριζωμένους, από τον
ανθό της τιμημένης προσφυγιάς!!!
Αυτοί της έδωσαν πνοή ζωής, αυτοί
της έδωσαν φτερά!!! Και η Α.Ε.Κ
έμελλε, πλέον, να ζωντανέψει ένα
όνειρο που θα κούρσευε τόσες
καρδιές. Η Αθλητική Ένωση
Κωνσταντινουπόλεως κατάφερε
να εκπέμψει στη μακρά ιστορική
πορεία της το ξεχωριστό νικηφόρο
στίγμα της προσφυγιάς αλλά και
όλων των κατατρεγμένων.
35. «Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού δεν απέκτησε τη
δικαίωση που επιβαλλόταν να αποκτήσει»
36. Σήμερα στην Ελλάδα και τη Διασπορά, οι Πόντιοι
είναι περίπου ενάμιση εκατομμύριο, που
συνεισέφεραν και συνεχίζουν να συνεισφέρουν στην
ανάπτυξη του ελλαδικού χώρου και των τόπων όπου
ζουν. Αγωνίζονται για την αναγνώριση της
γενοκτονίας, προσπαθούν να διασώσουν την
κληρονομιά τους, καλλιεργούν την παράδοσή τους και
ζουν και πορεύονται με οδηγό την ποντιακή ζωή και
συνέχεια.
40. ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ
Οι άνθρωποι που ζουν στο περιθώριο της κοινωνίας-
αιτούντες άσυλο, μετανάστες, Ρομά και μέλη
μειονοτήτων- είναι τα πιθανότερα θύματα διακρίσεων σε
όλες τις μορφές τους.
Οι πρόσφυγες δικαιούνται διεθνούς προστασίας. Τα
δικαιώματά τους αναφέρονται στην Διακήρυξη του 1951
του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών (Σύμβαση της
Γενεύης), η οποία αναθεωρήθηκε από το Πρωτοκόλλο
Υπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ του 1967.
Την Διακήρυξη αυτή έχουν υπογράψει 116 κράτη
παγκοσμίως, μεταξύ των οποίων και όλα τα ευρωπαϊκά.
41. Η Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους
Πρόσφυγες (Υ.Α.) παρέχει προστασία και
βοήθεια στους πρόσφυγες του κόσμου. Με έδρα τη
Γενεύη της Ελβετίας,ο οργανισμός δημιουργήθηκε
από τη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ και άρχισε να
λειτουργεί το 1951, βοηθώντας αρχικά
περισσότερους από ένα εκατομμύριο Ευρωπαίους
πρόσφυγες που προκάλεσε ο Δεύτερος Παγκόσμιος
Πόλεμος.
44. Ας προσφέρουμε στους συνανθρώπους μας την
ασφάλεια και την βοήθεια που έχουν ανάγκη.
Ας δείξουμε αλληλεγγύη για να ανατείλει ένας νέος
κόσμος που να βασίζεται στις αρχές της Δημοκρατίας
και τις αξίες της ισότητας, της Ελευθερίας και της
Ανοικτής Κοινωνίας!