lesson 4.2 Human ReproductionMailyn MoralesThe male reproductive system produces sperm and testosterone. The testes produce sperm and are held in the scrotum outside of the body. During arousal, blood flows into the penis causing it to erect. The female reproductive system produces eggs and menstrual cycles. The ovaries produce eggs that travel through the fallopian tubes to the uterus. During ovulation, an egg is released and may be fertilized if sperm are present. Both systems undergo changes during puberty to support reproduction.
Lesson 4.3 Fertilization & Pregnancy Mailyn MoralesFertilization occurs when a sperm fuses with an ovum in the Fallopian tube. Pregnancy is the development of the zygote as it travels down the Fallopian tube and implants in the uterus. The placenta then forms to nourish the growing embryo, now called a fetus. Over 40 weeks of gestation, the fetus develops fully within the amniotic sac until birth.
Female Histologyaiyub medicineThe document describes the key parts of the female reproductive system including internal organs like the ovaries, oviducts, uterus, and vagina as well as external genitalia. It provides details on the ovaries and ovarian follicles, discussing their development from primordial to secondary to graafian follicles. It explains ovulation, the formation and role of the corpus luteum, and the ovarian and hormonal cycles. Key points are summarized around follicular development and atresia, ovulation, the corpus luteum, and the oviduct's role in transporting the ovum and embryo.
Histology of Female reproductive system.2.2015.Deepak KhedekarThis document provides a histological overview of the female reproductive system including the corpus luteum, placenta, mammary gland, and umbilical cord. It describes the microscopic structure of each tissue, including the cellular composition and organization. For example, it notes that the corpus luteum contains granulosa and theca lutein cells and that the placenta facilitates maternal-fetal exchange through chorionic villi in the decidua basalis.
histologic structure of female genital systemwayan sugiritamaThe document provides an overview of the histology of the female genital system, including the ovaries, oviducts, uterus, vagina, placenta, cervix, external genitalia, and mammary glands. It describes the ovarian cycle of follicle growth, ovulation, and corpus luteum formation. It also summarizes the histological changes that occur in the endometrium throughout the menstrual cycle, including the proliferative, secretory, and menstrual phases. Key structures and functions of each organ are highlighted.
Histology of Testis by Dr Mohammad Manzoor MashwaniMohammad ManzoorThe document summarizes the histology of the testis. It describes the size and functions of the testis. It details the layers that make up the testis (tunica vaginalis, tunica albuginea, mediastinum testis, etc). It provides an in-depth explanation of the seminiferous tubules, spermatogenesis, and the key cell types involved like spermatogonia, sertoli cells, and developing sperm cells. It outlines the process by which sperm cells mature and are released from the testis.
10 tips for learning RussianSteve KaufmannThe document provides 10 tips for learning Russian, emphasizing the importance of interest in Russian culture and history. Key points include learning the alphabet, enhancing listening skills, understanding grammar issues, and recognizing the length of the learning journey. Overall, it encourages gradual learning and reassures learners that the effort is worthwhile.
TIME: 2015 Person of the Yearguimera TIME named German Chancellor Angela Merkel as its 2015 Person of the Year for her leadership in Europe during times of economic turmoil and an ongoing refugee crisis. As millions of refugees fled to Europe, Merkel asked the German people to be welcoming and unafraid, believing that great civilizations build bridges rather than walls. By viewing refugees as victims to be helped rather than invaders, Merkel gambled on freedom and wielded mercy in the face of fear, earning her the distinction of Person of the Year.
Personal hygieneCollege of nursing in bangalorePersonal hygiene involves maintaining cleanliness and grooming of the external body through regular habits like washing, bathing, oral hygiene, and handwashing. It helps prevent infections and illnesses while promoting psychological well-being. Key aspects of personal hygiene include regular hair washing to remove oil and dirt; daily face washing; brushing and flossing teeth twice daily; washing ears, hands, feet, nails, and trimming nails; and bathing daily to prevent body odor. Proper hygiene of all body parts is important for health.
The French Revolution of 1789Tom RicheyAn introduction of events leading the French Revolution of 1789, beginning with a discussion of the Old Regime and ending with the Women's March on Versailles
How to Become a Thought Leader in Your NicheLeslie SamuelTo become a thought leader in your niche, first choose a specific niche where you can provide value. Strive to excel by continually learning, networking, and demonstrating your expertise through consistent content creation. For resources and guidance, visit www.becomeablogger.com.
מקורות לחקר המשפחה בגליציה בארכיון המרכזי: אפשרויות מחקר גנאלוגי בהיעדר רישומ...National Library of Israelיום עיון: מקורות לאיתור שורשים משפחתיים ביהדות גליציה
Study day: Researching Jewish Genealogy in Galicia
Sources for Galician Jewry research at the Central Archives: Genealogical research without life-cycle documentation / Dr. Miriam Grobman
קורס מבוא בחקר המשפחה (גנאולוגיה)National Library of Israelמצגת לימוד אותה ערך אביעד רוזנברג, ספרן בספרייה הלאומית ויועץ מחקר גנאלוגי.
המצגת מסבירה ומדריכה, בכלליות, איך ניתן להשתמש בכלי הספרייה לשם חקר שורשי המשפחה.
2023 01-02 IGRA release3.pdfIsrael Genealogy Research AssociationWith this release the Israel Genealogy Research Association collection passes the 2.7 million mark of records. The records span the years 1882 through the 1950s. In addition to records dealing with Eretz Israel there are also records from Thessaloniki. There are additional divorce certificates for the 1930s.
Female Histologyaiyub medicineThe document describes the key parts of the female reproductive system including internal organs like the ovaries, oviducts, uterus, and vagina as well as external genitalia. It provides details on the ovaries and ovarian follicles, discussing their development from primordial to secondary to graafian follicles. It explains ovulation, the formation and role of the corpus luteum, and the ovarian and hormonal cycles. Key points are summarized around follicular development and atresia, ovulation, the corpus luteum, and the oviduct's role in transporting the ovum and embryo.
Histology of Female reproductive system.2.2015.Deepak KhedekarThis document provides a histological overview of the female reproductive system including the corpus luteum, placenta, mammary gland, and umbilical cord. It describes the microscopic structure of each tissue, including the cellular composition and organization. For example, it notes that the corpus luteum contains granulosa and theca lutein cells and that the placenta facilitates maternal-fetal exchange through chorionic villi in the decidua basalis.
histologic structure of female genital systemwayan sugiritamaThe document provides an overview of the histology of the female genital system, including the ovaries, oviducts, uterus, vagina, placenta, cervix, external genitalia, and mammary glands. It describes the ovarian cycle of follicle growth, ovulation, and corpus luteum formation. It also summarizes the histological changes that occur in the endometrium throughout the menstrual cycle, including the proliferative, secretory, and menstrual phases. Key structures and functions of each organ are highlighted.
Histology of Testis by Dr Mohammad Manzoor MashwaniMohammad ManzoorThe document summarizes the histology of the testis. It describes the size and functions of the testis. It details the layers that make up the testis (tunica vaginalis, tunica albuginea, mediastinum testis, etc). It provides an in-depth explanation of the seminiferous tubules, spermatogenesis, and the key cell types involved like spermatogonia, sertoli cells, and developing sperm cells. It outlines the process by which sperm cells mature and are released from the testis.
10 tips for learning RussianSteve KaufmannThe document provides 10 tips for learning Russian, emphasizing the importance of interest in Russian culture and history. Key points include learning the alphabet, enhancing listening skills, understanding grammar issues, and recognizing the length of the learning journey. Overall, it encourages gradual learning and reassures learners that the effort is worthwhile.
TIME: 2015 Person of the Yearguimera TIME named German Chancellor Angela Merkel as its 2015 Person of the Year for her leadership in Europe during times of economic turmoil and an ongoing refugee crisis. As millions of refugees fled to Europe, Merkel asked the German people to be welcoming and unafraid, believing that great civilizations build bridges rather than walls. By viewing refugees as victims to be helped rather than invaders, Merkel gambled on freedom and wielded mercy in the face of fear, earning her the distinction of Person of the Year.
Personal hygieneCollege of nursing in bangalorePersonal hygiene involves maintaining cleanliness and grooming of the external body through regular habits like washing, bathing, oral hygiene, and handwashing. It helps prevent infections and illnesses while promoting psychological well-being. Key aspects of personal hygiene include regular hair washing to remove oil and dirt; daily face washing; brushing and flossing teeth twice daily; washing ears, hands, feet, nails, and trimming nails; and bathing daily to prevent body odor. Proper hygiene of all body parts is important for health.
The French Revolution of 1789Tom RicheyAn introduction of events leading the French Revolution of 1789, beginning with a discussion of the Old Regime and ending with the Women's March on Versailles
How to Become a Thought Leader in Your NicheLeslie SamuelTo become a thought leader in your niche, first choose a specific niche where you can provide value. Strive to excel by continually learning, networking, and demonstrating your expertise through consistent content creation. For resources and guidance, visit www.becomeablogger.com.
מקורות לחקר המשפחה בגליציה בארכיון המרכזי: אפשרויות מחקר גנאלוגי בהיעדר רישומ...National Library of Israelיום עיון: מקורות לאיתור שורשים משפחתיים ביהדות גליציה
Study day: Researching Jewish Genealogy in Galicia
Sources for Galician Jewry research at the Central Archives: Genealogical research without life-cycle documentation / Dr. Miriam Grobman
קורס מבוא בחקר המשפחה (גנאולוגיה)National Library of Israelמצגת לימוד אותה ערך אביעד רוזנברג, ספרן בספרייה הלאומית ויועץ מחקר גנאלוגי.
המצגת מסבירה ומדריכה, בכלליות, איך ניתן להשתמש בכלי הספרייה לשם חקר שורשי המשפחה.
2023 01-02 IGRA release3.pdfIsrael Genealogy Research AssociationWith this release the Israel Genealogy Research Association collection passes the 2.7 million mark of records. The records span the years 1882 through the 1950s. In addition to records dealing with Eretz Israel there are also records from Thessaloniki. There are additional divorce certificates for the 1930s.
Voters Lists for Local Elections During the British MandateIsrael Genealogy Research AssociationSince 2011 the Israel Genealogy Research Association (IGRA) has been building databases of which 9% currently deal with voters lists of local elections. This includes 112,094 listings. With the municipal elections on October 30th, IGRA is proud to present them to you.
מאז 2011 העמותה למחקר גנאלוגי בישראל בונה מאגרים אשר 9% מהם הינם רשימות בוחרים בבחירות לרשויות המקומיות בארץ ישראל. רשימות אלו כוללות 112,094 רשומות. לקראת יום הבחירות הקרב ב-30 באוקטובר, העמותה גאה להציג בפניכם את המאגרים הללו.
איך נִכְרֶה מידע גנאלוגי ממסמכים ומחקרים של התנועה הציונית בגליציה, מהגולה ומ...National Library of Israelיום עיון גנאלוגי בספרייה הלאומית בנושא יהדות גליציה
Study day: Researching Jewish Genealogy in Galicia
Genealogy data-mining from papers and research of the Zionist movement, in Galicia and Eretz Israel / Yael Weiler
5. לסוגיית כתיבת שם המשפחה השאלה כיצד כותבים את שם המשפחה מלווה את המשפחה שלנו מאות שנים . סבא לייבל חתם כך סבתא שרה חתמה כך ברישומים הפולנים בין השנים 1800 - 1920 מופיעות הוורסיות הבאות : Growas,Growais, Growajs,Gruwais,Gruweis, Gruwals
12. תולדות העיירה Opatow אופאטוב opatow נקראה בפי היהודים אפט , אפטא ממוקמת במחוז קיילצה . מדרום לרדום במרכז פולין . אזור העיירה הנו אזור של יערות ואגמים , העיירה ממוקמת על גדת הויסלה . בשנת 1361 קיבל המקום מעמד של עיר וזכויות רחבות . ב - 1514 האציל קשישטוף שיידלצקי שיקם את העיר והקיף אותה בחומה , בנה טירה ובניין לשלטון המקומי , כן שיפר את אספקת המים לתושבים . במקום התקיימו , דרך קבע , שני ירידים שנתיים ושני ימי שוק בשבוע . בזכות מקומה על צומת דרכים הייתה אופאטוב מאז ייסודה מרכז לסחר בעץ . ממנה הובלו העצים בנהרות וביבשה לנמל גדנסק . בשלהי המאה ה -16 נסללה דרך מסחר חדשה שחיברה את אופאטוב עם ערים אחרות באזור ובכך הפכה למרכז מסחרי אזורי . במאה ה -17 היו בעיר כ - 200 בעלי מלאכה במניין מקצועות . השוודים פלשו לאזור באמצע המאה ה -17 זרעו בעיר הרס וחורבן - בתים רבים עלו באש האוכלוסייה הידלדלה ונדרשו עשרות שנים עד שאופאטוב השיבה לעצמה את מעמדה כמרכז אזורי . בשנת 1793 עם חלוקתה השנייה של פולין נפלה אופאטוב בחלקה של אוסטריה . בשנת 1807 היא נכללה בנסיכות וארשה . בשנת 1815 צורפה למלכות פולין הקונגרסאית . בשנת 1793 עם חלוקתה השנייה של פולין נפלה אופאטוב בחלקה של אוסטריה . בשנת 1807 היא נכללה בנסיכות וארשה . בשנת 1815 צורפה למלכות פולין הקונגרסאית . במאה ה -19 התחדש תהליך הצמיחה הכלכלית והדמוגרפית . לקראת סוף מאה זו 119 בתים מכלל 457 בתי העיר היו בנויים אבן . אופאטוב שמשה תחנת ביניים שממנה הושטו על הנהר דוברות עמוסות תבואה , עצים וסחורות אחרות . בעיר נוסדו כמה מפעלים חדשים לייצור עולש עמילן וצמר גפן . בראשית המאה ה -20 הוקמו שתי תחנות קמח ובית חרושת למסרקים ( תעשיית צלולויד ) ובית חרושת למחטים וסיכות . בנוסף היה קיים סחר ביין מהונגריה ומצרפת וסחר במלח שהיוו ענפים חשובים בכלכלת המקום . בימי המרד הפולני של 1863 התנהלו על יד אופאטוב קרבות עזים ששיתקו את מהלך החיים התקין בעיר . יהודי העיר סייעו למורדים . מפקד המרד האחרון לודוויק זווייז ' דובסקי הוצא להורג בתלייה בכיכר השוק . במלחמת העולם הראשונה נכבשה אופאטוב בידי האוסטרים שהחזיקו בה עד 1918. לאחר כינון מדינת פולין העצמאית הייתה אופאטוב לעיר נפה . סקירה קצרה זו על תולדות המקום מציגה עיירה המייצגת את ההיסטוריה הכללית של פולין [1] . השאלה שברצוני לבדוק האם נוצר כאן מיקרו קוסמוס שיכול לשקף את התהליכים שעוברים היהודים בפולין . הדומה והשונה אם קיים בין כלל הציבור היהודי בפולין ליהודי העיירה אופאטוב . אני מתייחסת בעבודה לתקופה החל מסוף המאה ה -19 ועד ראשית שנות העשרים של המאה ה - 20 [1] . אטינגר שמואל , תולדות ישראל בעת החדשה כרך שלישי , תל אביב 1969
13. בימי המרד הפולני של 1863 התנהלו על יד אופאטוב קרבות עזים ששיתקו את מהלך החיים התקין בעיר . יהודי העיר סייעו למורדים . מפקד המרד האחרון לודוויק זווייז ' דובסקי הוצא להורג בתלייה בכיכר השוק . במלחמת העולם הראשונה נכבשה אופאטוב בידי האוסטרים שהחזיקו בה עד 1918. לאחר כינון מדינת פולין העצמאית הייתה אופאטוב לעיר נפה . במאה ה -19 התחדש תהליך הצמיחה הכלכלית והדמוגרפית . לקראת סוף מאה זו 119 בתים מכלל 457 בתי העיר היו בנויים אבן . אופאטוב שמשה תחנת ביניים שממנה הושטו על הנהר דוברות עמוסות תבואה , עצים וסחורות אחרות . בעיר נוסדו כמה מפעלים חדשים לייצור עולש עמילן וצמר גפן . בראשית המאה ה -20 הוקמו שתי תחנות קמח ובית חרושת למסרקים ( תעשיית צלולויד ) ובית חרושת למחטים וסיכות . בנוסף היה קיים סחר ביין מהונגריה ומצרפת וסחר במלח שהיוו ענפים חשובים בכלכלת המקום . בשנת 1793 עם חלוקתה השנייה של פולין נפלה אופאטוב בחלקה של אוסטריה . בשנת 1807 היא נכללה בנסיכות וארשה . בשנת 1815 צורפה למלכות פולין הקונגרסאית .
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21. Seventeenth - century version of the privilege to the Jewish community of Opatów, granted by Aleksander Janusz Ostrogski in 1670
22. יהודי אופטוב היהודים הראשונים התיישבו באופאטוב ככל הנראה במאה ה - 16 . בשנות ה -30 של המאה השבע עשרה נזכר לראשונה רחוב היהודים או עיר היהודים . מיקומו היה בין חלקה הצפוני של החומה לבין כיכר השוק . עיר היהודים הייתה למעשה רובע אוטונומי למחצה , היהודים עצמם שמרו עליו . עם גידול ההגירה היהודית מגרמניה לפולין גדל גם היישוב היהודי במקום . תופעה שהייתה לצנינים בעיני התושבים הנוצרים . אלה התלוננו בפני המלך והוא אסר על היהודים לעסוק במסחר ובמלאכה , איסור שפגע במיוחד במקצועות האריגה , הפרוונות והאפייה . העירייה מצידה הערימה קשיים על היהודים בבואם לרכוש קרקע לבית העלמין ולשם בניית בתים פרטיים ברחוב שלהם . היהודים המקומיים גם הם לא רצו תחרות עם היהודים הגרמנים והם פנו בקובלנה ל ' ועד ארבע הארצות '. בדרישה להעניק להם ' חזקת קהילה ' דהיינו זכות שלא לקבל יהודים חדשים . בשנת 1687 העניק הועד ליהודי אופאטוב זכות זו ואף הותר להם לגרש יהודים . בכך הם קבלו סמכויות של ' ארבע קהילות הגליל '
23. היהודים עסקו במסחר רחב היקף , כ -50 יהודים מופיעים בין שאר סוחרי העיר . אחדים התפרנסו מחכירת המסים הממלכתיים והעירוניים ( מס גולגולת ומכס ). התפתחות היישוב היהודי במקום נפגעה כתוצאה מפרוץ מלחמת שבדיה פולין באמצע המאה ה - 17 . רחוב היהודים עלה באש ומה שנותר נבזז על ידי החיילים . בשנת 1656 שוחררה העיר בידי ההטמן סטפן צ ' רנייצקי במהלך השחרור פרעו חייליו ביהודים ורצחו רבים מהם . בשנת 1658 אישר המלך יאן קז ' מייז ' מחדש את זכותם של היהודים לרכוש מגרשים ולסחור במקום ללא הגבלה [. במפקד 1663 אין נתונים לגבי מספר היהודים וסך כל האוכלוסייה מונה 936 נפש . זכויות אלה אושרו מחדש ע " י מלכי פולין שבאו אחריו . שני אסונות פקדו את העיירה שהובילו לעלילת דם כנגד היהודים . בשנת - 1680 פרצה שריפה גדולה שכילתה גם את רוב רחוב היהודים . לאחר מכן פרצה מגיפה שהפילה חללים רבים . ב -1685 הופצה עלילת דם עקב מותו של תינוק בן יומו . מושל המחוז שהיה מיוזמי העלילה יזם תשלום כופר שהייה לתשלום קבע .
24. בעקבות הסיפוח לאוסטריה חל שיפור במצב היהודים . בוטלו ההגבלות על מגורי היהודים גדל מאד מספר היהודים בעיר ופעילותם הכלכלית הקיפה תחומים חדשים וחשובים . היהודים נכנסו לתחומי מסחר רב היקף בתוצרת חקלאית , חכרו אחוזות וניהלו אותן , הם נטלו חלק פעיל בפיתוח התעשייה . במהלך המאות ה - 16 וה - 17 השתייכה קהילת יהודי אופטוב ל ' ועד המדינה ' של ' פולין הגדולה ' חלק מועד ארבע הארצות . נציגיהם השתתפו בכינוסי הועד נמנו עם השמאים שהועד הסמיכם . משנת 1666 עד ראשית המאה העשרים ניהלו יהודי המקום את פנקס הקהילה . העתק של הפנקס הופקד בארכיון בית הכנסת המרכזי בוורשה אך הוא אבד בתקופת השואה .
26. דמוגרפיה יהודית החל מהמאה ה - 19 גדלה האוכלוסייה היהודית באופטוב עד למצב שבו היוותה כ - 60% מתושבי העיר . בטבלה מפורטת , ממפקד 1921, המופיעה בפנקס הקהילות , קיימים נתונים המורים על צמיחה של הישוב היהודי ל -5462 יהודים מתוך 8827 תושבי המקום . במהלך המאה ה – 19 השתנו דפוסי החיים והפריון של המשפחה היהודית . עד ראשית העת החדשה נדיר היה למצוא משפחות בעלות יותר מארבעה ילדים . במאה ה – 19 השתנה המצב ומשפחות בנות שבעה ילדים היו מקרה שכיח . לבד מגורמים סביבתיים שהשפיעו על פריון ותמותה , תרמו דפוסי הנישואין בחברה היהודית המסורתית לגידול הדמוגרפי . רב היהודים שהגיעו לגיל חופה אכן נישאו . עצם קיום מוסד הנישואין היה גורם מדרבן להבאת ילדים לעולם . רב היהודים נישאו בשנות העשרה המאוחרות או ראשית שנות העשרים לחייהם . גיל צעיר יחסית לסביבה הנוכרית . הנוהג נבע ממבנה התעסוקה . היהודים עסקו במסחר ובמקצועות שונים וכמעט ולא נכנסו לעסק המשפחתי . הזוג הצעיר פתח עסק משל עצמו . יהודים נישאו לעתים יותר מפעם אחת . תוחלת החיים של היהודים הייתה גדולה מתוחלת החיים של האוכלוסייה הסובבת אותם .
28. על פי רישומי האוכלוסין היהודים של העירה אופטוב , עולה שבין השנים 1884 עד 1898 היו 593 חתונות [. ישנו אחוז גבוה מקרב בני הזוג שאינו בן המקום שנישא לבן / בת המקום . בכך בא לידי ביטוי נוהג יהודי לפיו הזוג הצעיר נישא ונירשם בעיר מגורי האישה . בין השנים 1857 ועד 1910 גדל מספר היהודים ב -2914. מ - 2279 ל -5193 האוכלוסייה הכללית גדלה בשנים אלה מ - 3471 ל -8107. בין השנים 1884 ל - 1898 היו 1519 פטירות בקרב האוכלוסייה היהודית . הלידות עד 1896 מסתכמות ב - 2346. חלק גדול מהפטירות הן של תינוקות עד גיל שנה . נתונים לפי שנים מציגים ריבוי טבעי גדל . לדוגמא שנת 1896, מצביע על 120 לידות מול 72 פטירות .
29. הפספורט הפולני בדרך לארץ ישראל החתימה של סבתא שרה הויתור על האזרחות הפולנית סבתא שרה והילדים שנולדו בפולין
30. משפחת גראוויס הוריו של אבא לייב היו : דויד שמשון לבית גראוויס ואישה מבית קנדל . הם נישאו בשנת 1884. דויד שמשון הגיע לאופטוב בשנת 1884 מהעיר זוולין Zwolen מקום הולדתו . הוא היה יליד שנת 1866. הוריו היו אברהם מרדכי לבית גראוויס יליד 1827 וצביה לבית גרינבלט ילידת 1827. אברהם מרדכי נולד במוגיילניצה Mogielnica אחת משתי עיירות המוצא של משפחת גראוויס . ( העירה השנייה היא (Grojec אברהם מרדכי וצביה נישאו בשנת 1845 בעיירה מוגיילניצה . בשנת 1862 הם התגוררו בעיירה Przytyk הסמוכה לזבולין . נולד להם בן בשם משה לייזר . המקצוע שלו היה karbearz בשנת 1866 התגוררה המשפחה בזוולין .
31. אברהם מרדכי יליד 1827 העיירה מוגיילניצה צבייה גרינבלט ילידת 1827 העיירה זבולין משה לייזר יליד 1862 העיירה Przytyk דויד שמשון יליד 1866 העיירה זבולין נישא לבת משפחת קנדל 1884 אבא לייב יליד 1885 העיירה אופטוב שיינדל אסתר ילידת 1889 נפטרה 1889 העיירה אופטוב צביה נחמה עוזי יוכבד יצחק מרדכי נוח עקיבא
42. משפחת קנדל עיר המוצא של משפחת קנדל היא סנדומירץ Sandomierz . האישה לה נישא דויד שמשון הייתה אחת מבנותיו של אלתר קנדל . או מריה גיטל ילידת שנת 1867 או חוה קנדל ילידת שנת 1870 . חווה לא האריכה חיים והיא נפטרה צעירה כפי הנראה בין השנים 1888-1889. אלתר קנדל נולד בסנדומירץ בשנת 1848. לאביו קראו ישראל ולאימו קראו שיינדל אסתר . שיינדל אסתר נפטרה בשנת 1887. לאלתר קנדל היו לפחות 4 אחיות ו -2 אחים . שתי אחיות ואח נפטרו בגיל צעיר . אלתר קנדל נישא בשנת 1864 בעירה אופטוב לגנדליה רוחלה לבית מנדלזיץ . במסמכים הפולניים היא מופיעה גם בשם ברוכה . ברוכה הייתה ילידת שנת 1848 . שמות הוריה זאב ולאה תושבי אופטוב . לזוג נולדו 8 ילדים בשמות : מריה - גיטליה 1867, חווה 1870, אברהם ישראל 1872, חיים יעקב 1876, שרה 1877, רבקה 1879, חיה 1881, עקיבא / Kiwa 1884.
43. גראוויס - קנדל באופטוב ברשומים הפולנים לא מופיע שם האישה ממשפחת קנדל לה נישא בשנת 1884 דויד שמשון . סבא אבא לייב נולד כאמור בשנת 1885. בשנת 1889 נולדה לאבא לייב אחות בשם שיינדל אסתר . שיינדל אסתר נפטרה בהיותה בת פחות משנה . משנה זו למעשה דויד שמשון אינו מופיע ברשומים הפולניים באופטוב . במקביל אחת מבנותיו של אלתר קנדל , חווה , נפטרה . במסורת המשפחתית שם הסבתא רבה לא נשמר , והסיפורים מעידים על כך שמשהו קרה לה ודויד שמשון נישא לאישה אחרת . בין הרשומים הפולנים יש אי התאמה לגבי שנת הלידה של חוה קנדל ומריה גיטלה קנדל . אני סבורה שחווה היא הסבתא רבה שלנו אולם יש סתירה בין הרשומים הפולניים .
44. סבא אבא לייב אבא לייב גודל על ידי משפחת קנדל באופטוב עם נישואיו בשנת 1905 ייסד סבא אבא לייב את המפעל לסיכות לצוללויד . אחד המפעלים המתועדים והמצליחים בעיירה שהעסיק פועלים . להקמת המפעל הוא נשען על הון שקיבל מאביו דויד שמשון וממשפחת קנדל . בשלב כלשהו עברה המשפחה לעיר וארשה שם נולד מרדכי נוח ( אבי ז " ל ) בשנת 1923. מוארשה עלתה המשפחה לארץ ישראל באלול תרפ " ד 1924. יחד איתם הגיעה רחל קנדל בת דוד של סבא .
48. ידיעות ארכיוניות נוספות על בני משפחה אברהם ישראל קנדל בנו של אלתר קנדל יליד 1872 כפי הנראה היגר לארה " ב . בשנת 1924 הגיע לארץ לביקור שני האדמו " ר מגור בעל ה ' אמרי האמת ' מלווה משלחת של חסידי גור , חרשתנים ובעלי ממון . ביניהם היו משפחת גראוויס ומשפחת אלפסי .
49. שאלות ללא פתרון למי נישא דויד שמשון ? כנראה חווה קנדל .... מה קרה לו לאחר שנישא בשנית ? מי היא בת הדוד שהגיעה לארץ עם המשפחה מי היו הוריה ? היכן נישאו אבא לייב ושרה ניסנבאום ? מה קרה לכל האחים של אלתר קנדל ? האם שרדו עוד גראוויסים בעולם ?
50. מילות סיום והתחלה ... עד כאן על קצה המזלג , נשאר עוד הרבה לחפש . אם בידיכם ידיעות , תעודות ותמונות רלוונטיות , אנא שלחו ונצרף לכלל שלם מדויק יותר . אופירה
![תולדות העיירה Opatow אופאטוב opatow נקראה בפי היהודים אפט , אפטא ממוקמת במחוז קיילצה . מדרום לרדום במרכז פולין . אזור העיירה הנו אזור של יערות ואגמים , העיירה ממוקמת על גדת הויסלה . בשנת 1361 קיבל המקום מעמד של עיר וזכויות רחבות . ב - 1514 האציל קשישטוף שיידלצקי שיקם את העיר והקיף אותה בחומה , בנה טירה ובניין לשלטון המקומי , כן שיפר את אספקת המים לתושבים . במקום התקיימו , דרך קבע , שני ירידים שנתיים ושני ימי שוק בשבוע . בזכות מקומה על צומת דרכים הייתה אופאטוב מאז ייסודה מרכז לסחר בעץ . ממנה הובלו העצים בנהרות וביבשה לנמל גדנסק . בשלהי המאה ה -16 נסללה דרך מסחר חדשה שחיברה את אופאטוב עם ערים אחרות באזור ובכך הפכה למרכז מסחרי אזורי . במאה ה -17 היו בעיר כ - 200 בעלי מלאכה במניין מקצועות . השוודים פלשו לאזור באמצע המאה ה -17 זרעו בעיר הרס וחורבן - בתים רבים עלו באש האוכלוסייה הידלדלה ונדרשו עשרות שנים עד שאופאטוב השיבה לעצמה את מעמדה כמרכז אזורי . בשנת 1793 עם חלוקתה השנייה של פולין נפלה אופאטוב בחלקה של אוסטריה . בשנת 1807 היא נכללה בנסיכות וארשה . בשנת 1815 צורפה למלכות פולין הקונגרסאית . בשנת 1793 עם חלוקתה השנייה של פולין נפלה אופאטוב בחלקה של אוסטריה . בשנת 1807 היא נכללה בנסיכות וארשה . בשנת 1815 צורפה למלכות פולין הקונגרסאית . במאה ה -19 התחדש תהליך הצמיחה הכלכלית והדמוגרפית . לקראת סוף מאה זו 119 בתים מכלל 457 בתי העיר היו בנויים אבן . אופאטוב שמשה תחנת ביניים שממנה הושטו על הנהר דוברות עמוסות תבואה , עצים וסחורות אחרות . בעיר נוסדו כמה מפעלים חדשים לייצור עולש עמילן וצמר גפן . בראשית המאה ה -20 הוקמו שתי תחנות קמח ובית חרושת למסרקים ( תעשיית צלולויד ) ובית חרושת למחטים וסיכות . בנוסף היה קיים סחר ביין מהונגריה ומצרפת וסחר במלח שהיוו ענפים חשובים בכלכלת המקום . בימי המרד הפולני של 1863 התנהלו על יד אופאטוב קרבות עזים ששיתקו את מהלך החיים התקין בעיר . יהודי העיר סייעו למורדים . מפקד המרד האחרון לודוויק זווייז ' דובסקי הוצא להורג בתלייה בכיכר השוק . במלחמת העולם הראשונה נכבשה אופאטוב בידי האוסטרים שהחזיקו בה עד 1918. לאחר כינון מדינת פולין העצמאית הייתה אופאטוב לעיר נפה . סקירה קצרה זו על תולדות המקום מציגה עיירה המייצגת את ההיסטוריה הכללית של פולין [1] . השאלה שברצוני לבדוק האם נוצר כאן מיקרו קוסמוס שיכול לשקף את התהליכים שעוברים היהודים בפולין . הדומה והשונה אם קיים בין כלל הציבור היהודי בפולין ליהודי העיירה אופאטוב . אני מתייחסת בעבודה לתקופה החל מסוף המאה ה -19 ועד ראשית שנות העשרים של המאה ה - 20 [1] . אטינגר שמואל , תולדות ישראל בעת החדשה כרך שלישי , תל אביב 1969](https://image.slidesharecdn.com/random-111024140449-phpapp02/85/-12-320.jpg)
