Syllabus zaj?? obowi?zkowych "Wspó?czesna antropologia pokrewieństwa". Zaj?cia b?d? si? odbywa?y w semestrze letnim 2010/2011 w Instytucie Etnologii i Antropologii Kulturowej UAM w Poznaniu.
prowadz?ca: dr Agata Stanisz
This presentation provides an overview of the SIG TEL 4 Health that is located at the CELSTEC institute. We are cooperating with various medical partner organization in European projects on topics like patient safety and patient empowerment. We strongly believe that mobile solutions + semantic and analytic technologies will facilitated the empowered patient and health system of the future.
The document provides tips for analyzing paperwork, including using transparent paper, folded paper, recycled materials, and different colors and font sizes. It recommends using symbols and line types in analysis and limiting examples to 5-10 per topic. Tips for summarizing include using attribution language, not including opinions, and mentioning all important reading points. Vocabulary tips include only copying word meanings according to context.
This is the presentation I used to start the 2011 activities of the CIET commission
(Innovation & New Tech) at the Engineers Association of Rome.
I explored the roots of innovation explaining its purpose in any organization.
The definition of business model is essential to pursue innovation and to do that it is important to understand what exactly is and which is the underlying philosophy.
The real aim of design in any successful product or service is highlighted and explained as well.
This document summarizes key points about the origin and evolution of the universe from various perspectives:
1) It discusses early Sumerian and Jewish creation beliefs, as well as St. Augustine's view that the world was temporally created and not eternal.
2) It outlines historical cosmological theories including the geocentric, heliocentric, static universe, and expanding universe models.
3) It describes the development of the Big Bang theory in the 20th century based on Hubble's observations of galaxy redshifts and the discovery of the cosmic microwave background radiation.
4) It notes that the Big Bang theory suggests the universe originated approximately 13.7 billion years ago from a hot, dense sing
This document discusses gender- and diversity-sensitive design of mobile and distributed elearning approaches. It describes learning networks as groups of people who use the web to communicate, collaborate, and build knowledge. It notes characteristics of effective learning networks, including being open, transparent, willing to make mistakes, and always trying to make contact. It also provides demographic information about typical Twitter users in Germany, noting most are around 30 years old and 60-70% are male.
La filosofía surge de la conciencia humana de sus propias limitaciones frente a la naturaleza y del deseo de comprender la realidad mediante un análisis crítico y racional. Los filósofos buscan respuestas a preguntas fundamentales sobre el ser humano, su existencia, la naturaleza y el universo. La actitud filosófica implica ver las cosas con perspectiva, desvelar lo oculto y plantear preguntas sobre quién es el ser humano, de dónde viene y a qué aspira.
This tutorial explains how to play a game that allows users to sign up for a free account, choose a difficulty level between 1 and 28, and then play a game at the selected level. After finishing the game, users can check their score and review their progress before playing again.
This document provides various statistics and facts about social media usage among youth:
- 60% of Blackberry owners check email in bed. 2/3 of online users are on social networks.
- Asian youth have on average 96 contacts on their mobile, 87 IM buddies, and belong to 4 social networks.
- The average number of friends youth have is 107, with 54 offline friends and 13 close friends.
- 76% of youth belong to at least one social network. Friendster and MySpace were early dominant networks while Facebook and Twitter now lead.
- Social networks started for specific audiences but are maturing to support mass communication across interests and demographics.
- Emer
Guest lecture Recommender Systems in TEL at RWTH Aachen, GermanyHendrik Drachsler
?
This document provides an overview of recommender systems and their evaluation. It discusses how recommender systems use the opinions of users in a community to help individuals identify interesting content from large sets of options. Common recommender system technologies include collaborative filtering, content-based filtering, and hybrid approaches. Recommender systems are evaluated using metrics like precision, recall, and F1 score, which measure how well recommendations match users' interests. Evaluation can also involve user studies to assess user-centric outcomes. The document outlines several open research issues around applying recommender systems to technology-enhanced learning.
In Croatia, several Christmas traditions are observed:
1) On St. Lucia's Day (December 13th), wheat is sown as a symbol of life for Catholics.
2) An Advent wreath is used as a symbol of eternity and faith in God, with a candle lit each Sunday for family prayers.
3) St. Nicholas brings gifts on his name day if children are good, while Krampus brings birch branches if they are bad.
these photos were taken in Dale's Garden, a memorial garden in southern california, the garden includes flowers, fruit, vegetable, trees, koi, koi pond, water, waterlillies, waterlilly, marginals,
Syllabus zaj?? fakultatywnych "Antropologia rzeczy". Zaj?cia b?d? si? odbywa?y w semestrze letnim 2010/2011 w Instytucie Etnologii i Antropologii Kulturowej UAM w Poznaniu.
prowadz?ca: dr Agata Stanisz
Fenomenografia stanowi jako?ciowe (interpretatywne) podej?cie badawcze, polegaj?ce na empirycznym poznawaniu i opisie ró?norodnych sposobów do?wiadczania, postrzegania, rozumienia i konceptualizacji rzeczywisto?ci przez ludzi. W informatologii fenomenografia jest wykorzystywana od lat 90. XX wieku, w szczególno?ci w kontek?cie Information Literacy i zachowań informacyjnych.
Celem niniejszego referatu jest identyfikacja oraz analiza kierunków i obszarów dociekań informatologicznych z lat 2001-2016, prowadzonych z perspektywy fenomenograficznej. Wykorzystano metod? analizy i krytyki pi?miennictwa w oparciu o wyszukiwanie w bazie LISTA.
Phenomenography is a qualitative research approach that aims to empirically explore variation in how people experience, understand and interpret different aspects of their world. In Information Science phenomenography has been used since the 1990s, particularly in the context of Information Literacy and information behavior.
This paper intends to identify and analyze trends and areas of information science research, conducted from the phenomenographic perspective in years 2001-2016. A critical literature review, using the EBSCO’s LISTA database, has been the leading method.
This document discusses gender- and diversity-sensitive design of mobile and distributed elearning approaches. It describes learning networks as groups of people who use the web to communicate, collaborate, and build knowledge. It notes characteristics of effective learning networks, including being open, transparent, willing to make mistakes, and always trying to make contact. It also provides demographic information about typical Twitter users in Germany, noting most are around 30 years old and 60-70% are male.
La filosofía surge de la conciencia humana de sus propias limitaciones frente a la naturaleza y del deseo de comprender la realidad mediante un análisis crítico y racional. Los filósofos buscan respuestas a preguntas fundamentales sobre el ser humano, su existencia, la naturaleza y el universo. La actitud filosófica implica ver las cosas con perspectiva, desvelar lo oculto y plantear preguntas sobre quién es el ser humano, de dónde viene y a qué aspira.
This tutorial explains how to play a game that allows users to sign up for a free account, choose a difficulty level between 1 and 28, and then play a game at the selected level. After finishing the game, users can check their score and review their progress before playing again.
This document provides various statistics and facts about social media usage among youth:
- 60% of Blackberry owners check email in bed. 2/3 of online users are on social networks.
- Asian youth have on average 96 contacts on their mobile, 87 IM buddies, and belong to 4 social networks.
- The average number of friends youth have is 107, with 54 offline friends and 13 close friends.
- 76% of youth belong to at least one social network. Friendster and MySpace were early dominant networks while Facebook and Twitter now lead.
- Social networks started for specific audiences but are maturing to support mass communication across interests and demographics.
- Emer
Guest lecture Recommender Systems in TEL at RWTH Aachen, GermanyHendrik Drachsler
?
This document provides an overview of recommender systems and their evaluation. It discusses how recommender systems use the opinions of users in a community to help individuals identify interesting content from large sets of options. Common recommender system technologies include collaborative filtering, content-based filtering, and hybrid approaches. Recommender systems are evaluated using metrics like precision, recall, and F1 score, which measure how well recommendations match users' interests. Evaluation can also involve user studies to assess user-centric outcomes. The document outlines several open research issues around applying recommender systems to technology-enhanced learning.
In Croatia, several Christmas traditions are observed:
1) On St. Lucia's Day (December 13th), wheat is sown as a symbol of life for Catholics.
2) An Advent wreath is used as a symbol of eternity and faith in God, with a candle lit each Sunday for family prayers.
3) St. Nicholas brings gifts on his name day if children are good, while Krampus brings birch branches if they are bad.
these photos were taken in Dale's Garden, a memorial garden in southern california, the garden includes flowers, fruit, vegetable, trees, koi, koi pond, water, waterlillies, waterlilly, marginals,
Syllabus zaj?? fakultatywnych "Antropologia rzeczy". Zaj?cia b?d? si? odbywa?y w semestrze letnim 2010/2011 w Instytucie Etnologii i Antropologii Kulturowej UAM w Poznaniu.
prowadz?ca: dr Agata Stanisz
Fenomenografia stanowi jako?ciowe (interpretatywne) podej?cie badawcze, polegaj?ce na empirycznym poznawaniu i opisie ró?norodnych sposobów do?wiadczania, postrzegania, rozumienia i konceptualizacji rzeczywisto?ci przez ludzi. W informatologii fenomenografia jest wykorzystywana od lat 90. XX wieku, w szczególno?ci w kontek?cie Information Literacy i zachowań informacyjnych.
Celem niniejszego referatu jest identyfikacja oraz analiza kierunków i obszarów dociekań informatologicznych z lat 2001-2016, prowadzonych z perspektywy fenomenograficznej. Wykorzystano metod? analizy i krytyki pi?miennictwa w oparciu o wyszukiwanie w bazie LISTA.
Phenomenography is a qualitative research approach that aims to empirically explore variation in how people experience, understand and interpret different aspects of their world. In Information Science phenomenography has been used since the 1990s, particularly in the context of Information Literacy and information behavior.
This paper intends to identify and analyze trends and areas of information science research, conducted from the phenomenographic perspective in years 2001-2016. A critical literature review, using the EBSCO’s LISTA database, has been the leading method.
Liczba nonsensów wypowiedzianych ostatnio w sporze o gender jest olbrzymia. Jednak naszym autorom uda?o si? znale?? unikaln? perspektyw? – diagnozuj? z?e i dobre strony ?d?enderów”, odró?niaj? równie? niebezpieczeństwa rzeczywiste od urojonych. Warto przeczyta? – nawet je?li kto? ma dosy? tego tematu.
Nie tylko z gender, ale i z w?adz? mamy problem. Nie opisujemy go jednak w kategoriach politycznych. Pytamy, po co jest w?adza i czy mo?e mie? ludzk? twarz. Czy w?adz? mo?na porówna? do tańca?
Czasem trzeba by? przeciw. ?Wi?ziowa” tradycja dialogu i szukania tego, co ??czy, nie oznacza zamykania oczu na realne zagro?enia. A wobec niektórych niebezpiecznych zjawisk w kulturze potrzebne s? ?prywatne egzorcyzmy”.
Koncepcja narodu w uj?ciu katolickiej nauki spo?ecznejPiotr Burgonski
?
In catholic social teaching the nation is recognized as a community in which its members share a cultural bond. The nature of this relationship makes the nation spiritual community. The relationship between members of nation rely on their mutual love. That bond bases mainly on the ethos which is a part of the national culture. In addition an essential element of national culture is also a history of the nation. In catholic social teaching the existence of the nation is seen as a natural phenomenon, moreover, it is necessary because the spiritual development of man is impossible beyond the nation. The importance of culture in the life of the nation is reflected in the fact that it allows the expression and strengthening of its spiritual "sovereignty". In addition, the culture allows the nation to survive despite the loss of political and economic independence. The nation as a community of people is the subject of a specific behavior and actions. The subjectivity of the nation is the basis of its rights (e.g. right to exist, to their own language and culture, to shape their lives according to their own traditions). Catholic social teaching indicates the obligation of patriotism, which is an expression of justice, because everyone owes a lot to own nation. Patriotism can be seen also as a manifestation of social charity, which relies on the common realization of shared values. Catholic social teaching rejects nationalism because it often takes the form of worship of own nation and orders contempt of other nations and cultures.
More Info: Burgoński P., Koncepcja narodu w uj?ciu katolickiej nauki spo?ecznej, ?Studia Gdańskie” t. 35 (2014), s. 125-135.
Syllabus zaj?? fakultatywnych "Antropologia d?wi?ków. Foniczne reprezentacje kultur". Zaj?cia b?d? si? odbywa?y w semestrze letnim 2010/2011 w Instytucie Etnologii i Antropologii Kulturowej UAM w Poznaniu.
prowadz?cy: dr Agata Stanisz, mgr Filip Rogalski
projekt, który wys?ali?my na konkurs pt. Urban legends. publikujemy go w takiej formie dnia 26.03.2009 ze wzgl?du na cz?sto zdarzaj?ce si? kradzie?e pomys?ów i projektów.
The document discusses the history and development of a new technology called blockchain. Blockchain was originally developed for the digital currency Bitcoin in 2008 as a way to record transactions in a secure, decentralized manner without the need for a central authority. Since then, blockchain has expanded beyond cryptocurrencies and is now being applied in areas like banking, supply chain management, and digital identity verification due to its ability to securely and immutably store data and track the exchange of assets across a distributed network.
3. Tytu?: Wyk?ad monograficzny: wspó?czesna
antropologia pokrewieostwa
Rok studiów: I (II stopnia)
Zaj?cia: obowi?zkowe
Prowadz?cy: dr Agata Stanisz
Rodzaj zaj?d: wyk?ad
Ilo?d punktów ETCS: 5
Ilo?d godzin: 30
Semestr: letni (2010/2011) (nowy program)
Sposób zaliczenia: obecno?d na zaj?ciach,
aktywny udzia? w zaj?ciach, egzamin ustny
Wymagania wst?pne: bierna znajomo?d j?zyka
angielskiego umo?liwiaj?ca czytanie tektów
4. TRE?? ZAJ??
1. Wprowadzenie: co to jest antropologia
pokrewieostwa? Dlaczego studiowanie zagadnienia
pokrewieostwa jest istotne dla antropologów?
Warsztat: sprawdzenie stanu wiedzy studentów na
temat pokrewieostwa, zdiagnozowanie stereotypów,
ideologii oraz my?lenia esencjalizuj?cego.
2. Ewaluacja dwiczenia z poprzednich zaj?d.
Omówienie podstawowych poj?d i koncepcji.
Lektura obowi?zkowa:
S?ownik etnologiczny. Terminy ogólne. Red. Zofia
Staszczak. Warszawa-Poznao: PWN, 1987. (has?a:
pokrewieostwo, bilateralny system pokrewieostwa,
egozgamia, endogamia, fikcyjne pokrewieostwo, filiacja,
grupa domowa, ma??eostwo, matriarchat, patriarchat,
rodzina, wymiana ma??eoska, zakaz kazirodztwa)
6. 3. Historia kinship i family studies..
Lektura obowi?zkowa:
Szynkiewicz S?awoj. Pokrewieostwo: studium
etnologiczne. Warszawa: Wydawnictwo
Uniwersytetu Warszawskiego, 1992, s. 15-93.
Lektura dodatkowa:
Malinowski Bronis?aw. ?ycie seksualne dzikich w
pó?nocno-zachodniej Melanezji: mi?o?d, ma??eostwo
i ?ycie rodzinne u krajowców z Wysp Trobrianda
Brytyjskiej Nowej Gwinei. Prze?. Andrzej Waligórski,
Józef Cha?asioski. Warszawa : Ksi??ka i Wiedza,
1957.
4. Dekonstrukcja studiów nad pokrewieostwem.
Lektura obowi?zkowa:
Schneider David M. Wi?zi rodzinne, narodowe i religijne
w kulturze amerykaoskiej: próba zdefiniowania wi?zi
rodzinnych. Prze?. Mariola Flis. W: Badanie kultury.
Elementy teorii antropologicznej. Kontynuacje. Red.
Marian Kempny, Ewa Nowicka. Warszawa: PWN,
2004, s. 301-311.
Lektury dodatkowe:
Goody Jack. Production and reproduction: a comparative
study of the domestic domain. Cambridge:
Cambridge University Press, 1976.
Lévi-Strauss Claude. Spojrzenie z oddali. Prze?. Wincenty
Grajewski. Warszawa : PIW, 1993.
8. 5. Nowe studia nad pokrewieostwem: rewitalizacja/teorie
feministyczne (nexus: gender, nierówno?d, pokrewieostwo
Lektury obowi?zkowe:
Collier Jane F., Yanagisako Sylvia J. O ujednolicon? analiz? p?ci
kulturowej i pokrewieostwa. Prze?. Ewa Klekot. W: Gender.
Perspektywa antropologiczna. T.1. Red. Renata E. Hryciuk,
Agnieszka Ko?ciaoska. Warszawa: Wydawnictwa
Uniwersytetu Warszawskiego, 2007, s. 21-55.
Howell Signe, Melthuus Marit. Studia nad pokrewieostwem, osob?
ludzk? czy nad p?ci? kulturow?. Prze?. Agnieszka Ko?ciaoska.
W: Badanie kultury. Elementy teorii antropologicznej. Red.
Marian Kempny, Ewa Nowicka. Warszawa: PWN, 2005, s.
309-339.
Lektura dodatkowa:
Moore Henrietta L. P?ed kulturowa i status – wyja?nienie sytuacji
kobiet. Prze?. Anna Ostrowska. W: Badanie kultury. Elementy
teorii antropologicznej. Red. Marian Kempny, Ewa Nowicka.
Warszawa: PWN, 2005, s. 309-339.
6. Pokrewieostwo zglobalizowane: najbardziej aktualne
studia nad pokrewieostwem (globalizacja, kolonializm, kapitalizm
i konsumpcja, nacjonalizm, NRT i wiedza biomedyczna,
transnarodowo?d i migracje)
Lektury obowi?zkowe (do wyboru):
Carsten Janet. Constitutive Knowledge: TracingTrajectories of
Information in New Contexts of Relatedness. Anthropological
Quarterly 2007, nr 2, s. 403 - 426.
Faubion James D., Hamilton Jennifer A. Sumptuary Kinship.
Anthropological Quarterly 2007, nr 2, s. 533-559.
Suzuki Nobue. Marrying a Marilyn of the Tropics: Manhood and
Nationhood in Filipina-Japanese Marriages. Anthropological
Quarterly 2007, nr 2, s. 427-454.
10. 7. Metody badao pokrewieostwa i rodziny.
Metoda genealogiczna. Warsztat.
Lektura obowi?zkowa:
Barnard Alain, Good Anthony. Research practices
in the study of kinship. Przedmow? opatrzy?
Raymond Firth. London: Academic Press,
1984, s. 1-36.
8. Koncepcje rodziny i gospodarstwa
domowego.
Lektury obowi?zkowe:
Collier Jane F., Rosaldo Michelle Z., Yanagisako
Sylvia J. Czy rodzina istnieje? Nowe uj?cia
antropologiczne. Prze?. Anna Ostrowska. W:
Gender. Perspektywa antropologiczna. T.1.
Red. Renata E. Hryciuk, Agnieszka Ko?ciaoska.
Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu
Warszawskiego, 2007, s. 60-75.
Kwak Anna. Rodzina w dobie przemian.
Ma??eostwo i kohabitacja. Warszawa:
Wydawnictwo Akademickie ??ak”, 2005, s. 13
-69.
12. 9 . Ideologie pokrewieostwa, pami?d i dyskursy o rodzinie.
?
Lektury obowi?zkowe:
Firth Raymond, Hubert Jane, Forge Anthony. Families and their
Relatives. Kinship in a Middle Class Sector of London. An
Anthropological Study. London: Routledge and Kegan Paul,
1969, s. 87-152. (roz. 4: Kinship Ideology, roz. 5: Factors in
Kin Knowledge).
Dyczewski Leon. Rodzina polska i kierunki jej przemian. Warszawa:
O?rodek Dokumentacji i Studiów Spo?ecznych, 1981, s. 17-
57.
Lektury dodatkowe:
http://forum.gazeta.pl/forum/w,567,112670717,112704502,Re_P
atriarchat_co_o_tym_sadzicie_.html
http://forum.gazeta.pl/forum/w,16,112109061,112110601,Re_Cel
em_malzenstwa_jest_prokreacja_.html
http://forum.gazeta.pl/forum/w,29,106729015,,Czy_tzw_rodziny_
rozbite_sa_patologiczne_.html?v=2
10. Pokrewieostwo, emocje i ekonomia (wymiana,
wzajemno?d, pomoc, altruizm, bezpieczeostwo socjalne)
Lektura obowi?zkowa:
Benda-Beckmann Franz von, Benda-Beckmann Keebet von.
Introduction to “Coping with insecurity: an ‘underall’
perspective on social security in the Third World”. Focaal
1994, nr 22/23, s. 7-31.
Lektury dodatkowe:
Grandits Hannes, Heady Patrick. Distinct inheritances: property,
family and community in a changing Europe. Münster: LIT,
2003.
Wo?niak Zbigniew. Bezpieczeostwo socjalne rodziny. Roczniki
Socjologii Rodziny. Studia Socjologiczne oraz
Interdyscyplinarne 1994, t. VI, s. 285- 300.
http://forum.gazeta.pl/forum/w,20012,108337130,,W_jaki_sposo
b_pomagaja_Wam_rodzice_tesciowie_.html?v=2
14. 11. Specyfika pokrewieostwa
europejskiego.
Lektury obowi?zkowe:
Buchowski Micha?. Family in Europe: urban and
rural contexts compared. W: Family, kinship
and state in contemporary Europe. Vol.3.
Perspectives on Theory and Policy. Red.
Patric Heady, Martin Kohli. Frankfurt-New
York, 2010, s. 295 – 313.
Grandits Hannes. Introduction: the reshaping of
family and kin relations in European welfare
systems. W: Family, kinship and state in
contemporary Europe. Vol.1. The Century of
Welfare: Eights Countries. Red. Hannes
Grandits. Frankfurt-New York, 2010, s.23- 46.
12. Pokrewieostwo w Polsce.
16. G??WNE CELE
Student:
1) uzyskuje podstawow? wiedz? na temat:
- historii studiów nad pokrewieostwem i rodzin?,
- wspó?czesnych teorii pokrewieostwa
- metod badao nad pokrewieostwem
- podstawach koncepcji zwi?zanych ze studiami genderowymi
2) rozumie:
- poj?cia i koncepcje teoretyczne i analityczne zwi?zane z antropologi?
pokrewieostwa
- istotno?d wiedzy dotycz?cej historii antropologii pokrewieostwa
- mo?liwo?d szerokiego zastosowania teorii pokrewieostwa
3) posiada umiej?tno?ci:
- dekonstruowania i krytycznej analizy ideologii oraz dyskursów na
temat pokrewieostwa oraz rodziny
- orientacji w nomenklaturze zwi?zanej z antropologi? pokrewieostwa
- zastosowania podstawowej metody badao pokrewieostwa
18. SPIS LEKTUR OBOWI?ZKOWYCH
Barnard Alain, Good Anthony. Research practices in the study of kinship. Przedmow?
opatrzy? Raymond Firth. London: Academic Press, 1984, s. 1-36.
Benda-Beckmann Franz von, Benda-Beckmann Keebet von. Introduction to “Coping
with insecurity: an ‘underall’ perspective on social security in the Third World”.
Focaal 1994, nr 22/23, s. 7-31.
Buchowski Micha?. Family in Europe: urban and rural contexts compared. W: Family,
kinship and state in contemporary Europe. Vol.3. Perspectives on Theory and
Policy. Red. Patric Heady, Martin Kohli. Frankfurt-New York, 2010, s. 295 – 313.
Carsten Janet. Constitutive Knowledge: Tracing Trajectories of Information in New
Contexts of Relatedness. Anthropological Quarterly 2007, nr 2, s. 403 – 426.
Collier Jane F., Rosaldo Michelle Z., Yanagisako Sylvia J. Czy rodzina istnieje? Nowe
uj?cia antropologiczne. Prze?. Anna Ostrowska. W: Gender. Perspektywa
antropologiczna. T.1. Red. Renata E. Hryciuk, Agnieszka Ko?ciaoska. Warszawa:
Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, 2007, s. 60-75.
Collier Jane F., Yanagisako Sylvia J. O ujednolicon? analiz? p?ci kulturowej i
pokrewieostwa. Prze?. Ewa Klekot. W: Gender. Perspektywa antropologiczna. T.1.
Red. Renata E. Hryciuk, Agnieszka Ko?ciaoska. Warszawa: Wydawnictwa
Uniwersytetu Warszawskiego, 2007, s. 21-55.
20. Dyczewski Leon. Rodzina polska i kierunki jej przemian. Warszawa: O?rodek
Dokumentacji i Studiów Spo?ecznych, 1981, s. 17-57.
Firth Raymond, Hubert Jane, Forge Anthony. Families and their Relatives. Kinship in a
Middle Class Sector of London. An Anthropological Study. London: Routledge and
Kegan Paul, 1969, s. 87-152. (roz. 4: Kinship Ideology, roz. 5: Factors in Kin
Knowledge).
Faubion James D., Hamilton Jennifer A. Sumptuary Kinship. Anthropological Quarterly
2007, nr 2, s. 533-559.
Goody Jack. Production and reproduction: a comparative study of the domestic
domain. Cambridge: Cambridge University Press, 1976.
Grandits Hannes. Introduction: the reshaping of family and kin relations in European
welfare systems. W: Family, kinship and state in contemporary Europe. Vol.1. The
Century of Welfare: Eights Countries. Red. Hannes Grandits. Frankfurt-New York,
2010, s.23- 46.
Grandits Hannes, Heady Patrick. Distinct inheritances: property, family and
community in a changing Europe. Münster: LIT, 2003.
Howell Signe, Melthuus Marit. Studia nad pokrewieostwem, osob? ludzk? czy nad
p?ci? kulturow?. Prze?. Agnieszka Ko?ciaoska. W: Badanie kultury. Elementy teorii
antropologicznej. Red. Marian Kempny, Ewa Nowicka. Warszawa: PWN, 2005, s.
309-339.
Kwak Anna. Rodzina w dobie przemian. Ma??eostwo i kohabitacja. Warszawa:
Wydawnictwo Akademickie ??ak”, 2005, s. 13 -69
Lévi-Strauss Claude. Spojrzenie z oddali. Prze?. Wincenty Grajewski. Warszawa: PIW,
1993.
22. Malinowski Bronis?aw. ?ycie seksualne dzikich w pó?nocno-zachodniej Melanezji:
mi?o?d, ma??eostwo i ?ycie rodzinne u krajowców z Wysp Trobrianda Brytyjskiej
Nowej Gwinei. Prze?. Andrzej Waligórski, Józef Cha?asioski. Warszawa : Ksi??ka i
Wiedza, 1957.
Moore Henrietta L. P?ed kulturowa i status – wyja?nienie sytuacji kobiet. Prze?. Anna
Ostrowska. W: Badanie kultury. Elementy teorii antropologicznej. Red. Marian
Kempny, Ewa Nowicka. Warszawa: PWN, 2005, s. 309-339.
Schneider David M. Wi?zi rodzinne, narodowe i religijne w kulturze amerykaoskiej:
próba zdefiniowania wi?zi rodzinnych. Prze?. Mariola Flis. W: Badanie kultury.
Elementy teorii antropologicznej. Kontynuacje. Red. Marian Kempny, Ewa
Nowicka. Warszawa: PWN, 2004, s. 301-311.
S?ownik etnologiczny. Terminy ogólne. Red. Zofia Staszczak. Warszawa-Poznao: PWN,
1987.
Suzuki Nobue. Marrying a Marilyn of the Tropics: Manhood and Nationhood in
Filipina-Japanese Marriages. Anthropological Quarterly 2007, nr 2, s. 427-454.
Szynkiewicz S?awoj. Pokrewieostwo: studium etnologiczne. Warszawa: Wydawnictwo
Uniwersytetu Warszawskiego, 1992, s. 15-93.
Wo?niak Zbigniew. Bezpieczeostwo socjalne rodziny. Roczniki Socjologii Rodziny.
Studia Socjologiczne oraz Interdyscyplinarne 1994, t. VI, s. 285- 300.
23. UWAGI
? akceptowane s? dwie
nieobecno?ci
studentki/studenta na
zaj?ciach
? ka?da kolejna nieobecno?d
b?dzie si? wi?za?a z
konieczno?ci? przeczytania
tekstów obowi?zkowego i
dodatkowego oraz ich
streszczenia w formie ustnej w
terminach moich dy?urów
? wszystkie teksty
obowi?zkowe znajd? si? w
teczce w bibliotece IEiAK
24. POLECANE STRONY INTERNETOWE
? INTERAKTYWNY TUTORIAL:
http://www.umanitoba.ca/faculties/arts/anthropology/kintitle.html
? S?OWNIK POJ??:
http://www.as.ua.edu/ant/Faculty/murphy/436/kinship.htm
? KINSHIP STUDIES BLOG: http://kinshipstudies.org
? ANTROPOLOGIA POKREWIEOSTWA I RODZINY:
http://kinship.blox.pl/html
? PROJEKT KINSHIP AND SOCIAL SECURITY:
http://www.eth.mpg.de/kass/
? KINSHIP. WPROWADZENIE:
http://www.ausanthrop.net/research/kinship/
? PROJEKT CHANGING FAMILY:
http://www.shef.ac.uk/familiesandfood/index.html