More Related Content
What's hot (20)
Similar to Ppt Sistem Ekonomi Islam terhadap Keseimbangan Ekonomi Negara (20)
Recently uploaded (15)
Ppt Sistem Ekonomi Islam terhadap Keseimbangan Ekonomi Negara
- 1. Sistem Ekonomi Islam dalam Keseimbangan Ekonomi Negara By Wahyu Deni Nafiul Azis (G04219080)
- 2. Pendahuluan Di era globalisasi, praktik bisnis menjadi semakin terbuka dan ketat akan persaingan. Sistem ekonomi islam menjadi jalan tengah dari berbagai masalah yang ada. Syirkah atau kerja sama adalah alat untuk meningkatakan produktivitas, mendapatkan keuntungan yang lebih untuk tujuan dalam keseimbangan nekonomi Negara.
- 3. Pendahuluan Islam memandang bahwa berusaha atau bekerja merupakan salah satu bagian dari ajaran Islam. Terdapat sejumlah ayat Al-Quran dan hadist Nabi yang menjelaskan pentingnya aktivitas usaha, diantaranya; Apabila telah ditunaikan shalat, maka bertebaranlah di muka bumi. Dan carilah karunia Allah. Dan diperjelas dalam hadist yang berbunyi Sungguh seandainya salah seorang di antara kalian mengambil beberapa utas tali, kemudian pergi ke gunung kemudian kembali memikul seikat kayu bakar dan menjualnya, kemudian dengan hasil itu Allah mencukupkan kebutuhan hidupmu, itu lebih baik daripada meminta-minta kepada sesama manusia, baik mereka memberi maupun tidak. Ayat dan hadis-hadis di atas menunjukkan bahwa bekerja mencari rizki adalah aktivitas yang tidak dapat dipisahkan dalam ajaran Islam. Tentu mencari rizki dalam konteks ajaran Islam bukan untuk semata-mata memperkaya diri sendiri. QS. Al-Jumuah (62): 10. Imam Bukhari, Shahih Bukhari Jilid II, trj. H. Zainuddin Hamidy, dkk, Cet. 13 (Jakarta : Widjaya, 1992), hal. 129.
- 4. Islam mengajarkan bahwa kekayaan itu mempunyai fungsi sosial Secara tegas Al-Quran melarang penumpukan harta dalam arti penimbunan (hoarding), melarang mencari kekayaan dengan jalan tidak benar, dan memerintahkan membelanjakan secara baik. Islam memandang bahwa yang terpenting bukanlah pemilikan benda, tetapi kerja itu sendiri QS. Al-Humazah (104): 2 QS. Al-Baqarah (2): 188 QS. Al Baqarah (2): 261
- 5. Q.S. Al-Mulk : 15, yang memberi kesimpulan, pertama, bahwa bumi ini semua milik Allah, tetapi dianugerahkan kepada manusia. Kalimat milik Allah sebenarnya dapat kita pahami bahwa bumi, air dan kekayaan yang terkandung di dalamnya bukan milik perseorangan namun untuk semua manusia, karena kekuasaan hanya milik Allah swt.
- 6. Bisnis merupakan instrumen vital dalam kehidupan masyarakat. Hal ini dapat dilihat dari salah satu contoh dari peranannya terhadap pembangunan ekonomi suatu negara. Alma Buchari mengatakan bahwa untuk peningkatan kekuatan ekonomi bangsa, salah satunya dapat ditopang dengan eksistensi bisnis yang masif dengan didukung penciptaan lapangan kerja baru. Hal ini bukanlah sesuatu yang baru, sebab sejak empat belas abad yang lalu praktik bisnis telah tumbuh pesat. Namun dewasa ini, problem bisnis yang dihadapi oleh kalangan muslim menjadi begitu kompleks. Walaupun aktif berkecimpung dalam praktik bisnis, tetapi ketidakpastian bahwa praktik bisnis tersebut sudah benar menurut ajaran Islam atau belum selalu membayangi benak pikiran umat muslim. Bisnis dapat dipahami sebagai segala aktifitas yang dilakukan secara terus menerus dengan orientasi mendapatkan keuntungan. Menurut ar-Raghib al-Asfahani dalam al-mufradat fi gharib al Quran , at-Tijarah bermakna pengelolaan harta benda untuk mencari keuntungan. Lihat Fitri Amalia, Etika Bisnis Islam: Konsep Dan Implementasi Pada Pelaku Usaha Kecil, Al- Iqtishad, Vol. VI, No. 1, 2014, hlm. 135. Alma Buchari, Manajemen Pemasaran dan Pemasaran Jasa, Cet. Ke-8, Alfabeta, Bandung, 2009, hlm. 94.
- 7. Di tengah tekanan ekonomi yang semakin sulit, tidak sedikit pelaku bisnis yang semata-mata berorientasi mencari keuntungan dan mengesampingkan nilai prinsipil yang luhur sebagai makhluk sosial. Oleh karenanya, cara apapun digunakan dengan mengorbankan aspek moralitas karena dianggap menghalangi kesuksesan dalam bisnis, dan disinyalir membatasi keleluasaan pergerakan bisnis. Fenomena tersebut di atas bisa jadi dipicu oleh krisis moral dari para pelaku bisnis yang hanya ingin mencari keuntungan sebesar-besarnya dengan menggunakan modal sekecil mungkin. Menjadi sangat ironis bila pelaku bisnis tersebut ternyata banyak dari kalangan umat muslim. Pengungkapan masalah prinsip dan nilai etis dalam berbisnis menjadi penting untuk dilakukan dalam rangka menyelaraskan nilai-nilai etis dengan praktik bisnis yang pada era modern ini semakin diabaikan.
- 8. Dalam rangka upaya memperjelas hal-hal tersebut maka perlindungan bagi para pelaku bisnis dan juga konsumen harus semakin diperjelas. Pelaku bisnis setidaknya akan terlindungi oleh prinsip-prinsip tersebut dari praktik persaingan yang tidak sehat, sementara konsumen menjadi tidak waswas akan acaman produk yang membahayakan yang didapat dari pelaku bisnis yang mendasarkan prinsip-prinsip tersebut.
- 9. Sistem Ekonomi Islam Sistem Ekonomi Islam merupakan sekumpulan dasar-dasar umum ekonomi yang bersumber dari Al-Quran dan Sunnah, dan merupakan banguna perekonomian yang didirikan atas landasan dasar-dasar tersebut yang sesuai dengan kondisi dan masa. Buchori, Imam dan Musfiqoh, Siti. Sistem Ekonomi Islam. Surabaya: UIN sunan ampel press. Th. 2014. Hal. 16
- 10. Prinsip-Prinsip Ekonomi Islam: 01 02 03 04Segala sumber daya dipandang sebagai pemberian atau titipan dari Allah swt kepada Manusia Islam mengakui pemilikan pribadi dalam batas- batas tertentu Kekuatan penggerak utama ekonomi islam adalah kerja sama Ekonomi Islam menolak terjadinya akumulasi kekayaan yang dikuasai oleh segelinir orang.
- 11. 05 Ekonomi isam menjamin kepemilikan masyarakat atau umum dan penggunaannya direncanakan untuk kepentingan banyak orang 06 Seorang muslim harus takut kepada Allah swt dan hari penentuan di akhirat nanti. 07 Zakat harus dibayarkan atas kekayaan yang telah memenuhi batas (nisab). 08 Islam melarang riba dalam segala bentuk apapun itu
- 12. Dalam islam tujuan utama ekonomi adalah sebagai ibadah terhadap Allah swt, islam menanamkan jiwa kepemimpinan yang baik,yang menjaga bumi dari kerusakan- keruakan dalam bidang pengambilan sumber daya maupun dampak dari suatu proses produksi Tujuan Ekonomi Islam
- 13. Syirkah Secara bahasa, syirkah berarti perserikatan dua atau lebih tanah. Di dalam hukum syirkah bermakna kerja sama (Partnership) anatara dua orang atau lebih dalam bisnis maupun kekayaan. Selama masa hidup Nabi dan para sahabat beliau,kerja sama ini sudah dijalankan oleh para kaum muslimin untuk mencapai tujuan tertentu. Tidak hanya dalam bisnis melainkan juga dalam bidang pertanian dan perkebunan. Sharif Chaudry, Muhammad. Sistem Ekonomi Islam. Jakarta: KENCANA. Th. 2016. Hal. 211-212
- 14. Syirkah milk atau kerja sama menurut hak milik terjadi jika dua atau lebih orang memiliki satu barang. Wajib hukumnya milik dua atau lebih orang itu dipersatukan,walau tanpa tindakan yang disengaja,misalnya karena warisan. Syirkah abid atau partnership berdasar kontrak,terjadi jika dua orang atau lebih dengan sukarela melakukan kontrak untuk berbisnis dengan berbagi laba maupun rugi. Dilakukan dengan penawaran (ijab) dan penerima (qabul). Syirkah ini memiliki empat bentuk, yang pertama adalah Syirkatu I-Mufawadhah. Syirkatu I-Inan, Syirkatu S-Sanai atau Syirkatu I-Abdan, Syirkatu I-Wujuh . jenis syirkah syirkah milk syirkah abid
- 15. keunggulan dari bisnis dengan syirkah Wirausahawan dapat merealisasikan gagasan bisnisnya dengan skala usaha yang dibutuhkan. Wirausahawan tidak perlu menyediakan dana yang sangat besar untuk investasi dalam modal kerja, karena ada pihak lain, Ekspansi usaha akan lebih mudah dilakukan, yaitu dengan mengajak lebih banyak pihak untuk bergabung. Pihak yang diajak terlibat akan mendapatkan kesempatan untuk berusaha yang mendatangkan penghasilan yang lebih baik,karena secara wirausaha berjamaah atau partnership mereka dapat memenuhi kebutuhan pasar ekspor yang memberikan tingkat harga yang baik. Wirausaha dengan kerja sama merupakan bentuk ideal dalam upaya pemberdayaan pelaku usaha mikro, sehingga dimensi manfaat bukan hanya terkait dengan keuntungan finansial yang bersifat duniawi, namun juga berlipat gandanya pahala bagi sang wirausahawan. Syauki Beik, Irfan, dkk. Ekonomi Pembangunan Syariah. Jakarta: PT RajaGrafindo Persada .2017. hal. 136 137.
- 16. Peran dan Fungsi Negara Terkait peran pemerintah atau Negara, maka basis dari peran dan fungsi negara dalam kegiatan ekonomi adalah keadilan. Titik berat dari konsep keadilan ini adalah ketika pemerintah menjadikan simpul terlemah masyarakat sebagai basis penyusunan kebijakan ekonomi. Hal ini sebagaimana telah dicontohkan oleh Khalifah Umar bin Khatthab ra orientasi Umar adlah pada kelompok yang paling tidak berdaya, seluruh kekuasaan Umar di arahkan untuk membela kepentingan mereka. Logika Umar sangat sederhana, jika kelompok lemah terbela dan terberdayakan dengan baik, maka kelompok elite masyarakat pasti akan menikmati pula kemajuan ekonomi yang ada. Dan semuanya akan terangkat nasibnya. Syauki Beik, Irfan, dkk. Ekonomi Pembangunan Syariah. Jakarta: PT RajaGrafindo Persada .2017. hal. 108
- 17. yang sangat terkait dengan mazhab atau ideology ekonomi yang dianut oelh suatu Negara, yang memengaruhi pola dan bentuk kebijakan yang diambil oleh Negara tersebut. yang memiliki arti bahwa tugas pemerintah adalah melaksanakan pembangunan di segala bidang, mulai dari pembangunan SDM, pembangunan infrastruktur, dan lain-lain. yaitu pemerintah mimiliki peran dalam mewujudkan kesejahteraan masyarakat, baik kesejahteraan secara materiil maupun spiritual. peran Negara atau pemerintah dalam perekonomian Ideological role (peran ideologis), Developmental role (peran pembangunan) Welfare role (peran kesejahteraan)
- 18. Penerapan nilai-nilai islam dalam bisnis Dalam islam terdapat berbagai nilai-nilai yang dapat digali untuk dipergunakan dalam kehidupan sehari-hari. Tauhid, Prinsip ini menunjukan bahwa setiap manusia diciptakan adalah sama kedudukannya Amanah, kepercayaan atau pertanggung jawaban moral atas segala tugas atau kewajiban yang diemban seseorang Maslahah, segala kegiatan produksi harus bias memberikan kemaslahatan maksimum pada konsumen dan produsen yang diwujudkan dalam berbagai bentuk, Ikhlas, melakuan sesuatu semata-mata mencari keridhaam Allah dan memurnikan perbuatan dalam segala bentuk kesenangan duniawi adl, berada pada suatu keadaan yang seimbang, bersikapa adil. Istikhlaf , apa saja yang dimiliki manusia merupakan titipan Allah semata Shidiq, kesesuaian antara ucapan dengan kenyataan
- 19. Prinsip Bisnis dalam Islam Unity (Kesatuan) Merupakan refleksi konsep tauhid yang memadukan seluruh aspek kehidupan baik ekonomi, sosial, politik budaya menjadi keseluruhan yang homogen, konsisten dan teratur. Equilibrium (Keseimbangan) Keseimbangan, kebersamaan, dan kemoderatan merupakan prinsip etis yang harus diterapkan dalam aktivitas maupun entitas bisnis Free Will ( Kebebasan Berkehendak) Kebebasan disini adalah bebas memilih atau bertindak sesuai etika atau sebaliknya Responsibility (Tanggung Jawab) Merupakan bentuk pertanggungjawaban atas setiap tindakan. Benevolence (Kebenaran) Kebenaran disini juga meliputi kebajikan dan kejujuran.
- 20. Terimakasih