More Related Content
What's hot (19)
Similar to Què+és+l'art (1) (20)
More from institutmontgros (20)
Què+és+l'art (1)
- 2. AÇÒ ÉS ART? PER QUÈ?
- 3. I AÇÒ?
- 5. AQUESTA ESCALA ÉS ART?
- 6. INTRODUCCIÓ AL LLENGUATGE ARTÍSTIC: QUÉ ÉS L’ART? QUÈ ÉS L’ART? Quan un objecte és una obra d’art i quan no? Quin és el seu valor? Per a què serveix? A quina cosa donen importància en una obra d’art els historiadors? Algunes PREGUNTES prèvies
- 7. COM MIREM L’OBRA D’ART? LES SENSACIONS de l’espectador CONTEMPLACIÓ REFLEXIÓ Es fa necessari un procés de formació: SABER MIRAR L’OBRA D’ART, APRENDRE A MIRAR L’OBRA D’ART
- 8. QUÈ ÉS L’ART? Redacta una breu explicació en la que definesques allò que tu entens per art I A MÉS: • Creus que l’art té o ha de tenir alguna funció? quina? • Creus que ha de posseir algun tipus de coneixement per a entendre i apreciar una obra d’art? Per què? • Has visitat alguna exposició artística o museu? Què és el que més t’agradat? I el que menys? • Creus que el valor d’una obra d’art i el seu “preu” són la mateixa cosa? Per què? • Quins factors o circumstàncies creus que influeixen en el treball dels artistes? Enumera-les.
- 9. Primeres Conclusion s La funció de l’art El llenguatge artístic Què és l’art? El context de l’obra d’art El valor de l’obra d’art “No existeix l’art. Tan sols hi ha artistes” (E. Gombrich) “Art és tot allò que l’home anomena art”
- 10. El terme art procedeix del terme llatí Ars. En l’Antiguitat es considerava l’art com la perícia i habilitat en la producció d’alguna cosa. És sols a partir de finals del segle XV, durant el Renaixement Italià, quan, per primera vegada, es fa la distinció entre l'artesà i l’artista (artesania y belles arts) i, per això mateix, entre l’artesà, productor d’obres múltiples, i l’artista, productor d’obres úniques. És també en aquest període quan es crea un llenguatge articulat per a referir-se a l’exterior i no a la representació formal. Quedant classificades les arts liberals (les actuals belles arts) en tres oficis: escultors, pintors i arquitectes.
- 11. És a finals del segle XVIII i, sobretot, a meitats del XIX (primera industrialització) quan es dóna una veritable oposició entre el producte artístic (treball global amb caràcter exclusiu) i l’industrial (treball parcel·lat i produït en sèrie). En aquest període es va donar un notable increment de les col·leccions privades, es crearen les primeres acadèmies d’art (sense accés per a les dones fins principis del s. XX) i els primers museus. Va sorgir la idea de patrimoni amb l’aparició dels primers museus (nascuts, en molts casos, de les col·leccions reials) i els 'especialistes' com crítics, galeristes i col·leccionistes.
- 12. LA GRÈCIA CLÁSSICA (s. V a de C.): la cerca de l’ ideal de “Bellesa i la fixació del “Cànon clàssic”. (reivindicació del concepte de CLASSICISME al llarg de la història: Renaixement (s. XV-XVI), Neoclassicisme (S. XVIII). EL CONCEPTE D’ART: Les respostes al llarg de la Història L’EDAD MITJANA (Occident, s. VII-XIV): La mentalitat religiosa condiciona el valor de les expressions artístiques en aquesta època i en diferents cultures (Cristianisme, Islam, etc.). L’art és una forma de lloar Déu. En l’ÈPOCA CONTEMPORÁNIA (a partir del s.XIX): • Dislocació definitiva de les tradicionals concepcions de l’art. • Multiplicitat de moviments i estils artístics. • Triomf del subjectivisme i de l’individualisme. La necessitat de l’art i el PAPER DE L’HISTORIADOR
- 13. LA CONSIDERACIÓ SOCIAL DE L’ARTISTA (evolució al llarg de la història) La tasca artística era considerada, tant en L’Antiguitat com en l'Edat Mitjana com una ACTIVITAT ARTESANAL, els seus autors mancaven de rellevància social. Reconeixement del caràcter intel·lectual de l’activitat artística. consolidació de la figura De l’ “Artista”. Renaixeme nt Barroc (s. XV- XVIII) Apol·lo Anònim
- 14. COM APRENDRE A MIRAR UNA OBRA D’ART PROC ÉS •Interpretar el llenguatge artístic: saber llegir l’obra d’art. •Conéixer la morfologia amb la qual construïm el llenguatge artístic (arquitectura, escultura, pintura, fotografia, etc.) • Valoració del context històric en que es desenvolupa l’obra d’art. Un espectador format es converteix en un receptor conscient de l’obra d’art EXERCITAR LA MIRADA - FORMAR LA MIRADA
- 15. TEORIA I FUNCIÓ DE L’ART L’ART I LA CREACIÓ ARTÍSTICA NATURALESA DE L’OBRA D’ART L’OBRA I L’ESTIL ARTÍSTIC CLASISFICACIÓ DE LES OBRES D’ART LA FUNCIÓ DE L’OBRA D’ART
- 16. 1. L'ART I LA CREACIÓ ARTÍSTICA La creació artística és inherent al ser humà, des de la infància i des de les primeres cultures de l'Homo Sapiens, l'art i l'home són inseparables.
- 17. res, comunicació; és codi més L'obra d'art és, abans que un per l'home per dels creats a transmetre sentiments, per això expressar i idees i la creació artística és un llenguatge, el llenguatgeartístic. Per mitjà de l'art l'home imita o expressa el material o l'immaterial, l'artista expressa imatges de la realitat física o humana o simplement sentiments, sons o esperances. En definitiva, crega copiant, evocant o inventant
- 18. L'autor, independentment de d'expressió, que l'època i del mode és, res, unes abans creador, vegades responent a criteris o normes de la seua civilització i altres expressant les seues idees i sentiments amb major llibertat.
- 19. ART I BELLESA Hem de mencionar que la creació artística no necessàriament porta implícita la idea de bellesa, ja que a vegades s'expressa amb formes lletges i fins a grotesques (Saturn devorant els seus fills de Goya).
- 20. 2. NATURALESA DE L’OBRA D’ART Catedral gòtica de León L'obra artística és el resultat d'una sèrie de factors que influïxen en el creador i en l'obra d'art en si, ja que en ella incidixen i es resumixen una sèrie de components individuals (la personalitat de l'artista), intel·lectuals (les idees de l'època), socials (la clientela i els gustos de la societat del moment) i tècnics. Tur nin g
- 21. 2.1. La personalitat de l’artista L'obra d'art és reflectiscd'una personalitat creadora• (No hi ha l'art, nomésartistes, assenyala E. Gombrich), per la qual cosa podem inclús arribar a apreciar les característiques psicològiques de l'artista a través de la seua obra (Autoretrat de Van Gogh; autoretrat de P. Picasso). Però no actua el creador sense més referència que el seu propi jo, és inevitable que el món exterior de la realitat visible incidisca sobre els seus sentits i influïsca en les seues creacions.
- 22. 2.2 Les idees i els gustos de l’època Sobre la personalitat de l'artista se superposa el món de pensaments i sentiments de l'època en què l'artista treballa, la qual cosa influïx sobre les seues creacions conscientment o inconscientment. Poden influir circumstàncies excepcionals de la biografia d'un artista (Els afusellaments del 3 de maig, de Goya); els esdeveniments històrics que li toquen viure (La Llibertat guiant al poble, de Delacroix); o l'obra dels contemporanis, un altre factor que influïx en la producció de cada un dels altres artistes.
- 23. Per tant, les obres d'art no són simplement l'expressió d'un artista individual, sinó que trascendeixen a més múltiples aspectes d'una època, d'una societat, encara que l'última paraula la té el geni individual (La romeria de Sant Isidre, de Goya). L'art és reflexe de la societat del moment en què es crea.
- 24. 2.3. Els coneixements tècnics En la mesura que l'activitat artística exigeix destresa manual, les possibilitats i característiques del material sobre el qual es treballa i els coneixements tècnics que es tenen, en general i sobre materials concrets i sobre les seues possibilitats de treball, influïxen inevitablement en l'obra final.
- 25. La història de l'art no és acumulativa, un estil no suposa un progrés sobre l'anterior, ni l'art d'un segle implica superioritat sobre el dels precedents, però sí ho és en el sentit tècnic, en quant que els mitjans de treball es van descobrint i perfeccionant successivament (Cromlec de Stonehenge; i catedral de Toledo).
- 26. 3. L’OBRA ARTÍSTICA I L’ESTIL Denominem "estil artístic" a la forma de manifestar-se un artista ocol·lectivitat per una mitjà d'unes característiques comunes que es repetixen durant una determinada època. En art es tracta d'un concepte fonamental, sense ell no tindríem els elements que distingixen a totes les creacions d'una mateixa època i del sentit de l'evolució de les formes.
- 27. relació amb elEn procés d'evolució dels estils i més concretament referint-nos a la seua desaparició i substitució per uns altres de nous, alguns tractadistes basen les seues explicacions en l'aparició d'innovacions tècniques, però esta és només una de les explicacions possibles o aplicable únicament a moments concrets, perquè també els canvis d'estil poden deure's a canvis socials, ideològics, religiosos, polítics, etc. Vegem algunes obres sobre un únic tema al llarg de la història
- 29. 4. CLASSIFICACIÓ DE LES OBRES D’ART.La classificació que hem d'establir, al quedar en ella incloses totes les seues manifestacions, és la que dividix a les obres d'art en Arts Plàstiques (arquitectura, pintura i escultura), Arts Decoratives (subordinades a l'arquitectura, com els mosaics, vidrieres, algepseries, etc., i exemptes, com la miniatura, el gravat, l'orfebreria, els esmalts, la ceràmica ...) i, finalment, les Arts No Plàstiques (literatura, música, dansa, fotografia, cine, etc.).
- 30. 5. LA FUNCIÓ DE L’ART Des de sempre la funció principal de l'art (sobretot de la pintura i de l'escultura) havia sigut la imitació o representació de la realitat (Les Meninas, de Velázquez), però hui és evident que la fotografia i el cine complixen amb major exactitud esta possibilitat.
- 31. En l'època contemporània els artistes ha hagut de buscar altres eixides, convertint-se l'art en un art-creació (Les senyoretes d'Avignó de Picasso; iComposició de Mondrian), d'alt contingut conceptual i subjectiu
- 32. 5.1. La funció de l’escultura i la pintura. La funció tant de l'escultura com de la pintura ha evolucionat al llarg de la Història. En les seues primeres manifestacions (Bisó de la cova d'Altamira; i Venus de Willendorf) les seues funcions estaven definides pel seu caràcter màgic i religiós (funció religiosa). Este caràcter magicoreligiós ha estat associat a l'art fins als inicis de la modernitat, ja que les institucions religioses han tingut un paper determinant en la creació artística al llarg de la història. Ha sigut, a més, un element comú a totes les civilitzacions.
- 33. Posteriorment, quan les institucions polítiques i religioses comencen a realitzar grans edificis (Estàtues del temple de Ramsés II en Abu-Simbel), l'escultura i la pintura van servir per a mostrar el poder i la riquesa dels seus constructors (funció política).
- 34. Altres vegades (Arc de Constantino) destaca una clara funció commemorativa, convertint-se les obres d'art en importants instrument "educatius" (funció commemorativa i educativa o propagandística). En tots estos casos són també elements de representació d'ideals estètics (funció estètica).
- 35. 5.2. La funció de l’arquitectura Té un fi eminentment utilitari, cal atendre prioritàriament als aspectes tècnics, encara que també són importants els aspectes estètics, la qual cosa ha permés que la història dels estils arquitectònics siga tan rica i variada (El Partenó; Museu Guggenheim de Bilbao de Frank O. Gehry).
- 36. ALGUNES TEORIES SOBRE L’ART L’ARTE COM FORMA L’ART COM EXPRESSIÓ L’ART COM SÍMBOL L’ART COM AGENT PER A CANVIAR LA SOCIETAT L’ART COM ENSENYAMENT MORAL
- 37. Teoríes sobre l’art Les principals teories sobre l'art: Formalisme: L'art consistix en la combinació de colors, línies i plans, etc. Estes obres generalment no complixen un fi. És el cridat art per l'art. L'obra és el fi en si mateixa.
- 38. Expressionisme: L'art representa en les seues obres les emocions i sentiments de l'autor. L'artista tracta de representar una experiència emocional servint-se de les diferents formes d'expressió artístiques.
- 39. Simbolisme: Teoria que se centra en la significació de l'obra. Els signes estètics es caracteritzen per no ser referencials, és a dir, no hi ha una relació objectiva entre el signe i l'objecte representat. Una altra característica és que són icones, és a dir, establix semblances entre les propietats de l'objecte i la imatge que ho representa. Expressen valors que contenen el signe mateix.
- 40. ART PER A CANVIAR LA SOCIETAT • L’art es dóna sempre en un context històric i social determinat. Algunes teories indaguen sobre el propòsit de l’artista en eixe context. • Consideren l’art (o a l’artista, més bé) com una força social: l’artista té una gran responsabilitat social, y ha d’estar "compromés" amb el seu temps. Aquesta teoria fou defesa pels socialistes francesos del seglo XIX y prompte es va extendre a d’altres països.
- 41. L’ART COM ENSENYAMENT MORAL • La concepció moralista es basa en que l’art ha d’estar al servei de la moralitat, i s’arriba a considerar inclús que ha de ser rebutjat qualsevol art que no prometa valors morals que es considerenacceptables.El moralisme en l’art es remonta a Platón (segle IV a. de C.), per al que les tres idees fonamentals a les que deu aspirar l’ésser humà són la de B ellesa, Bondat i Justícia, havent entre elles una íntima relació. La mort de Sòcrates, de J.L. David
- 42. En l’actualitat segueix viva la polèmica sobre els efectes morals de l’art i sobre la legitimitat o no de c ensurar l’art per criteris morals i no estètics.