�ݺ�ߣ

‫ﺳﻠﺴﻠﺔ‬
‫ﻋﻠﻢ‬‫اﻟﻤﺼﻮر‬ ‫اﻟﺘﺠﻮﯾﺪ‬)‫ﻟﺤﻔﺺ‬(
‫اﻟﺸﺎﻃﺒﯿﺔ‬ ‫ﻃﺮﯾﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻰ‬ ‫ﻟﻺﻣﺎم‬)‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﺑﻤﺪ‬٤‫أو‬٥‫ﺣﺮﻛﺎت‬(‫اﻟﺘﻮﺳ‬ ‫أى‬‫ــ‬‫ﻂ‬
‫اﻟﺠ‬ ‫ﻟﻺﻣﺎم‬ ‫اﻟﻄﯿﺒﺔ‬ ‫ﻃﺮﯾﻖ‬ ‫وﻣﻦ‬‫ـ‬‫ﺰرى‬)‫اﻟﻔﯿ‬ ‫ﺑﻮﺟﮭﻰ‬‫ـ‬‫ﺑﻘﺼ‬ ‫زرﻋﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫ﺮ‬
‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺑﺤﺮﻛﺘﯿﻦ‬ ‫أى‬(‫اﻟﻘﺼﺮ‬ ‫أى‬
‫ﻣﺮاﻋ‬ ‫ﻣﻊ‬‫واﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫اﻟﻘﺼﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ‬ ‫اﻷﺣﻜﺎم‬ ‫ﺎة‬)‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﺪ‬(‫اﻟﺘﻼوة‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻄﺮق‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻂ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬
‫ﯾﺠﻮز‬ ‫ﻻ‬ ‫وھﺬا‬
‫ﺷﺮح‬‫اﻟﻜﺮﯾﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺧﺎدم‬
‫أ‬/‫ﻋﻄﺎاﷲ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻓﺘﺤﻰ‬ ‫ﻣﻨﯿﺮ‬

التجويد المصور ( لحفص ) 68 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطاالله

‫اﻟﻔﮭﺮس‬
‫اﻟﺘﺠـﻮﯾﺪ‬ ‫ﺗﻌﺮﯾﻒ‬)٥(‫أوﻻ‬‫و‬ ‫داﺋﻤﺎ‬ ‫اﻟﻤﻔﺨﻤﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﺮاﺗﺐ‬‫ﺘﻔﺨﯿﻢ‬)٢١(
‫واﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬ ‫أوﺟﮫ‬)٦(‫ﺗﺨﻠﯿ‬‫ـ‬‫اﻟﻤﺮﻗ‬ ‫ﺺ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﻖ‬‫ـ‬‫اﻟﻤﻔ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ﺨﻢ‬)٢٢(
‫ﻣ‬‫ـ‬‫ﻮاﺿ‬‫ـ‬‫ﻊ‬‫اﻟﻐﻨ‬‫ـ‬‫ﺔ‬)٧(‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‬‫اﻟﺤﺮوف‬‫واﻟﺘﺮﻗﯿﻖ‬ ‫اﻟﺘﻔﺨﯿﻢ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻟﺪاﺋﺮة‬
‫أﺧﻄ‬‫ـــ‬‫ﻧ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺎء‬‫ـ‬‫اﻟﻐ‬ ‫ﻄﻖ‬‫ـ‬‫ﻨﺔ‬)٨(‫أ‬-‫أﻟ‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫ﻒ‬‫ـ‬‫اﻟﻤﻔ‬ ‫ﻤﺪ‬‫ـ‬‫واﻟﻤﺮﻗ‬ ‫ﺨﻢ‬‫ـ‬‫ﻖ‬)٢٣(
‫اﻟﻤﺸﺪدﺗﯿﻦ‬ ‫واﻟﻤﯿﻢ‬ ‫واﻟﻨﻮن‬ ‫اﻟﻐﻨﺔ‬ ‫ﺣﻜﻢ‬)٩(‫ب‬-‫اﻟﻤﻔﺨﻤﺔ‬ ‫اﻟﻐﻨـــــﺔ‬‫واﻟﻤﺮﻗﻘﺔ‬)٢٤(
‫ا‬ ‫اﻟﻤــﯿﻢ‬‫ﻟﺴـــﺎﻛﻨﺔ‬)١��(‫ج‬-‫اﻟــ‬‫ـ‬‫اﻟﻤﻔ‬ ‫ـــﺮاء‬‫واﻟﻤﺮﻗﻘﺔ‬ ‫ﺨﻤﺔ‬)٢٥(
‫واﻟﺘﻨﻮﯾﻦ‬ ‫اﻟﺴـﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬)١()١١(‫د‬-‫اﻟــ‬‫ـــ‬‫اﻟﻤﻔﺨﻤ‬ ‫ـــﻼم‬‫واﻟﻤﺮﻗﻘﺔ‬ ‫ﺔ‬)٢٨(
‫اﻟﺴـ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬‫ـ‬‫واﻟﺘﻨﻮﯾﻦ‬ ‫ﺎﻛﻨﺔ‬)٢()١٢(‫اﻟﻼﻣــــــــــــــﺎت‬)٢٩(
‫اﻟﻤـــــــــﺪود‬)١٣(‫اﻟﺤ‬ ‫ﻣﺨﺎرج‬‫ـ‬‫ﺮوف‬)٣��(
‫اﻟﮭﻤــــــــﺰة‬)١٦(‫اﻟﺘ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻘﺼﺮ‬ ‫أﺣﻜﺎم‬‫ﻮﺳﻂ‬)٣٤(
‫اﻟﺴ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎء‬‫ـ‬‫ﺎﻛﻨﯿﻦ‬)١٨(‫ﻟﺤﻔﺺ‬ ‫ﯾﺮاﻋﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬)٣٨(
‫إدﻏﺎم‬‫اﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻠﯿﻦ‬‫واﻟﻤﺘ‬‫ﺠﺎﻧﺴ‬‫ــ‬‫واﻟﻤﺘﻘﺎرﺑﯿﻦ‬ ‫ـﯿﻦ‬)١٩(‫اﻟﺼــــﻔﺎت‬ ‫ﺑﻘــــﯿﺔ‬)٣٩(
‫اﻟﻘـﻠـــﻘﻠﺔ‬ ‫ﺻــﻔﺔ‬)٢��(‫واﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫اﻟﻮﻗــﻒ‬)٤١(
‫واﻟﺴﻮر‬ ‫اﻵﯾﺎت‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﺠﻮﯾﺪ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺗﻄﺒﯿﻖ‬)٤٢(

‫اﻟﺘﺠﻮﯾﺪ‬
‫ﻣﻌﻨﺎه‬:-‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻘﮫ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫إﻋﻄﺎء‬ ‫وھﻮ‬ ‫اﻹﺟﺎدة‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺘﺤﺴﯿﻦ‬)‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ـــ‬ ‫ﻣﺨﺮج‬(
‫وﻣﺴﺘﺤﻘﮫ‬:‫أى‬‫ﯾﻄﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬‫أ‬‫اﻟﺤ‬ ‫ﺗﻔﺨﯿﻢ‬ ‫أو‬ ‫وﻋﺪﻣﮭﺎ‬ ‫ﻗﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﻋﻠﻲ‬‫ـ‬‫وﻋﺪﻣﮫ‬ ‫ﺮف‬
‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﻣﺮاﺗﺐ‬
)‫اﻟﺘﻼوة‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺑﻂء‬–‫اﻟﺘـــﻼوة‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺳﺮﻋﺔ‬ ‫و‬–‫ﺑﯿﻨ‬ ‫وﺗﻮﺳــﻂ‬‫ﮭﻤـﺎ‬(
‫اﻟﺒﻂء‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﺳﻤﻰ‬:)‫اﻟﺘﺤﻘﯿﻖ‬(
‫اﻟﺴــــﺮﻋﺔ‬ ‫وﺳـﻤﻮا‬) :‫اﻟﺤــﺪر‬(
‫ﺑﯿﻨـﮭﻤﺎ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫وﺳــﻤﻮا‬) :‫اﻟﺘﺪوﯾﺮ‬(
◙‫اﻟﺘـﺮﺗﯿﻞ‬ ‫وﯾﺠﺐ‬)‫أى‬‫ﻋﻤﻠﯿﺎ‬ ‫اﻟﺘﺠـﻮﯾﺪ‬ ‫أﺣﻜـﺎم‬ ‫ﺗﻄﺒﯿﻖ‬(‫ھــﺬه‬ ‫ﻓﻰ‬‫اﻟﻤـﺮاﺗﺐ‬‫ﻛﻠ‬‫ـ‬‫ﮭﺎ‬
‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﻣﺮاﺗﺐ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬
‫زﻣ‬ ‫أى‬‫ـ‬‫اﻟﺤ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫أﻃ‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﯿﻖ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺮف‬‫ـ‬‫اﻟﺤ‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻮل‬‫ــ‬‫ﺮف‬‫اﻟﺘﺪوﯾ‬ ‫ﻓﻰ‬‫ـ‬‫ﺑﻘﻠﯿ‬ ‫ﺮ‬‫ﻞ‬‫وزﻣـﻦ‬
‫ﺑﻘﻠـﯿﻞ‬ ‫اﻟﺤـﺪر‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻃﻮل‬ ‫اﻟﺘﺪوﯾﺮ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬)‫وﺗﻨـﺎﺳـﺐ‬ ‫ﻧﺴﺒﺔ‬ ‫أى‬(
◙‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻤﮭﻢ‬)‫اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ‬(‫اﻟﺤ‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪة‬‫ـ‬‫ﺮف‬‫اﻟﻤﻔﺘﻮح‬‫زﻣ‬ ‫ﯾﺴﺎوى‬‫ـ‬‫ﻦ‬
‫اﻟﻤﻜﺴﻮر‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﯾﺴﺎوى‬ ‫اﻟﻤﻀﻤﻮم‬ ‫اﻟﺤﺮف‬
٥

‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫ﻣﺨﺎرج‬
█‫ﺣﺮف‬ ‫أى‬ ‫ﻣﺨﺮج‬ ‫ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬‫وھ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﻨﻄﻖ‬‫ﺳـــﺎﻛﻦ‬ ‫ﻮ‬)‫ﺻﻔﺎﺗﮫ‬ ‫إﻋﻄﺎﺋﮫ‬ ‫ﻣﻊ‬(‫اﻟﻤﺤﻘﻖ‬ ‫ﻣﺨـﺮﺟﮫ‬ ‫ﻓﮭﻮ‬ ‫اﻟﺼـﻮت‬ ‫اﻧﻘﻄﻊ‬ ‫ﻓﺤﯿﺚ‬ ‫ﻣﺘﺤﺮك‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫أى‬ ‫ﺑﻌﺪ‬
‫ﻣﺜـﻞ‬:)‫أش‬–‫أر‬–‫أب‬–‫ﯾﺄﻟﻤﻮن‬(
◙‫ﻓﺼﯿﺢ‬ ‫ﻋﺮﺑﻰ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﺑﺼﻮت‬ ‫ﻟﯿﺲ‬ ‫ﺻﻮت‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أو‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺤـﺮف‬ ‫ﺗﻐﯿﺮ‬ ‫اﻟﻤﺨﺮج‬ ‫ﺗﻐﯿﺮ‬ ‫إذا‬
‫ھﺎم‬ ‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬:‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﺗﻐﯿﯿﺮ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﺠﺐ‬‫ﺑﻤﺨﺮج‬ ‫ﻣﺨﺮج‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺼﻔﺔ‬ ‫ﺻﻔﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺤﺮﻛﺔ‬
==========================================================
‫اﻟﻜﺮﯾﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮءان‬ ‫ﺗﻠﻘﻰ‬ ‫وﺟﻮب‬
‫ﺗﺤﺮﯾﻒ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﺆدى‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﻣﺨﺮج‬ ‫ﺗﻐﯿﯿﺮ‬ ‫ﻷن‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻛﻼم‬
‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻓﻰ‬" :‫ﻓﻜﺜﺮﻛﻢ‬"‫ﺗﻨﻄﻖ‬)‫ﺳﯿﻨﺎ‬ ‫اﻟﺜﺎء‬(‫ﺧﻄــ‬ ‫ﻓﺘﺼﯿﺮ‬‫ﺄ‬)‫ﻓﻜﺴﺮﻛﻢ‬(
‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫أو‬" :‫أ‬‫ﻛﺒﺮ‬"‫ﺗﻨﻄﻖ‬)‫اﻟﻘﺎف‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻜﺎف‬(‫ﺧﻄﺄ‬ ‫ﻓﺘﺼﯿﺮ‬)‫أﻗﺒﺮ‬(
‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫أو‬":‫ذرﻋﺎ‬ ‫ﺑﮭﻢ‬ ‫وﺿﺎق‬"‫ﺗﻨﻄﻖ‬)‫اﻟﺰاى‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺬال‬(‫ﻓﺘﺼﯿﺮ‬)‫زرﻋﺎ‬ ‫ﺑﮭﻢ‬ ‫وﺿﺎق‬(
‫أي‬ ‫ﺑﺎﻹﺟﻤﺎع‬ ‫ﺣﺮام‬ ‫وھﺬا‬)‫آﺧﺮ‬ ‫ﺑﺤﺮف‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﺗﻐﯿﯿﺮ‬(‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﺜﻞ‬)‫ﺣﺮﻛ‬ ‫ﺗﻐﯿﯿﺮ‬‫ﺔ‬‫أﺧﺮى‬ ‫ﺑﺤﺮﻛﺔ‬(
٣٣

‫ﺑﻘﯿﺔ‬‫اﻟﺼﻔﺎت‬
‫أزﻣﻨ‬ ‫ﺿﺒﻂ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﺆدى‬ ‫اﻟﺒﺎب‬ ‫ھﺬا‬‫واﻟﻤﺘﺤﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﺴـــﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫ﺔ‬
█‫ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫دﺧﻠﺖ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻧﻔﻜﺖ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫ﻣﺘﺤﺮك‬ ‫وھﻮ‬ ‫وﺿﻮﺣﺎ‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫وﺗﻜﻮن‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫وھﻮ‬ ‫وواﺿﺤﺔ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﺻﻔﺔ‬
‫آﺧﺮ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺤﻮل‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﺻﻮت‬ ‫ﺗﻐﯿﺮ‬ ‫ﺻﻔﺎﺗﮫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﯿﺴﺖ‬ ‫ﺻﻔﺔ‬
█‫اﻟﺮﺧﺎوة‬ ‫ﺻﻔﺔ‬:
‫اﻵﺗﯿﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮوف‬ ‫اﻟﻨﻄﻖ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺼﻮت‬ ‫ﺟﺮﯾﺎن‬ ‫وھﻰ‬:
)‫ــ‬ ‫ح‬ ‫ــ‬ ‫ف‬‫ھـ‬ ‫ــ‬ ‫ث‬‫ــ‬‫ــ‬ ‫خ‬ ‫ــ‬ ‫ش‬‫ــ‬ ‫ص‬‫س‬–‫غ‬–‫ض‬-‫ظ‬-‫ذ‬-‫ز‬–‫و‬-‫ى‬(
█‫اﻟﮭﻤﺲ‬ ‫ﺻﻔﺔ‬:‫اﻵﺗﯿﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮوف‬ ‫اﻟﻨﻄﻖ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺟﺮﯾﺎن‬ ‫وھﻮ‬:)‫ت‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ك‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫س‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ص‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫خ‬ ‫ــ‬ ‫ش‬ ‫ــ‬ ‫ھـ‬ ‫ــ‬ ‫ث‬ ‫ــ‬ ‫ح‬ ‫ــ‬ ‫ف‬
(‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬)‫ﺳﻜﺖ‬ ‫ﺷﺨﺺ‬ ‫ﻓﺤﺜﮫ‬(‫ﺻﻔﺔ‬ ‫ﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﺗﺎﺑﻊ‬ ‫زﻣﻨﮭﺎ‬ ‫و‬)‫اﻟﺮﺧﺎوة‬(‫ﻗﺪره‬ ‫أى‬
◙‫اﻟﺼﻔﺎت‬ ‫ھﺬه‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﯾﻘﺪر‬‫ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﮫ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﻧﻄﻖ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺼﻮت‬ ‫اﻧﻘﻄﺎع‬ ‫ﺑﺤﺴﺐ‬)‫أزﻣﻨﺘﮭﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻧﻘﺺ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺰﯾﺎدة‬ ‫ﺗﻜﻠﻒ‬ ‫دون‬ ‫أى‬(
█‫اﻟﺘﻮﺳـﻂ‬ ‫ﺻﻔﺔ‬:‫وﺣﺮوﻓﮫ‬ ‫واﻟﺮﺧــﺎوة‬ ‫اﻟﺸــﺪة‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫وﺳــﻂ‬ ‫أى‬ ‫اﻟﻨﻄﻖ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺼﻮت‬ ‫اﻋﺘﺪال‬ ‫ھﻮ‬:
)‫ر‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ل‬(‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬) :‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻟﻦ‬(
█‫اﻟﺸــﺪة‬ ‫ﺻﻔﺔ‬:‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺼــﻮت‬ ‫ﺟﺮﯾـﺎن‬ ‫اﻧﺤﺒﺎس‬ ‫ھﻰ‬‫اﻵﺗﯿﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮوف‬ ‫اﻟﻨﻄﻖ‬) :‫ت‬ ‫ك‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫ق‬ ‫ھﻤﺰة‬(
█‫اﻟﺠﮭﺮ‬ ‫ﺻﻔﺔ‬:‫اﻵﺗﯿﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮوف‬ ‫اﻟﻨﻄﻖ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺟﺮﯾﺎن‬ ‫اﻧﺤﺒﺎس‬ ‫ھﻮ‬) :‫غ‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫ق‬ ‫ھﻤﺰة‬‫ذ‬ ‫ظ‬ ‫ض‬
‫ى‬ ‫و‬ ‫ز‬(‫ﻷزﻣﻨﺔ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌﺔ‬ ‫وأزﻣﻨﺘﮭﺎ‬)‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫و‬ ‫واﻟﺮﺧﺎوة‬ ‫اﻟﺸﺪة‬(
‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬:‫ﯾﺠﺐ‬‫اﻟﺼﻔﺎت‬ ‫ھﺬه‬ ‫أزﻣﻨﺔ‬ ‫ﺑﺒﺎن‬‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫وھﻲ‬‫ﻛﺎﻧ‬ ‫ﺳﻮاء‬‫ﺖ‬‫أو‬ ‫ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﮭﺎ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺳﻜﻨﺖ‬‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬
█‫ﺻﻔﺎﺗﮭﺎ‬ ‫ﺑﺤﺴﺐ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﻣﺨﺎرﺟﮭﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺨﺮج‬ ‫وھﻰ‬ ‫إﻟﯿﮭﺎ‬ ‫وﻟﻨﺼﻐﻲ‬ ‫ﺟﻤﯿﻌﺎ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫أزﻣﻨﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻣﺜﻠﺔ‬
‫زﻣﺎﻧﺎ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫أﻃﻮل‬‫اﻟﻤﺪ‬ ‫أﺣﺮف‬ ‫ھﻰ‬)‫أﻟﻒ‬–‫ﯾﺎ‬–‫واو‬(‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬)‫ﺪ‬‫ﻋﺎﺑ‬–‫ﺒﯿﻠﮫ‬‫ﺳ‬-‫ﻮرة‬‫ﺳ‬(‫ﺎ‬‫وﻣﺨﺮﺟﮭ‬ ‫ﺪ‬‫ﻟﻠﻤ‬ ‫ﺔ‬‫ﻗﺎﺑﻠ‬ ‫ﺎ‬‫ﻷﻧﮭ‬
‫ﻓﯿﮭ‬ ‫وﻟﻤﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺎت‬ ‫ﻣﻘﺪر‬‫رﺧﺎوة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬
‫واﻟﮭﻤﺲ‬ ‫اﻟﺮﺧﺎوة‬ ‫أﺣﺮف‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫أﺣﺮف‬ ‫ﺗﻠﻰ‬ ‫ﺛﻢ‬‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ووﻗﻔﺎ‬ ‫وﺻﻼ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫ﺟﻤﯿﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻷﻣﺜﻠﺔ‬:
)‫أﻓﺌﺪة‬-‫ﺧﻮف‬-‫ﺎ‬‫أﺣﻘﺎﺑ‬-‫ﺘﺢ‬‫اﻟﻔ‬-‫ﺎ‬‫أﺛﻘﺎﻟﮭ‬-‫ﺪث‬‫ﻓﺤ‬-‫ﺪى‬‫أھ‬-‫ﺒﯿﻠﮫ‬‫ﺳ‬-‫ﻃﮭ‬ ‫ﺮا‬‫أﺷ‬‫ﺎ‬-‫ﺮﯾﺶ‬‫ﻗ‬-‫ﺎ‬‫أﺧﺒﺎرھ‬-‫اﻷخ‬-‫ﺤﺎب‬‫أﺻ‬-‫ﻮاص‬‫ﻏ‬-
‫أﺳﺒﺎب‬-‫اﻟﻨﺎس‬-‫أﻏﻄﺶ‬-‫ﻧﺒﻎ‬(
٣٩

‫وا‬ ‫اﻟﺮﺧﺎوة‬ ‫أﺣﺮف‬ ‫وﻣﺜﻠﮭﺎ‬‫ﻟﺠﮭﺮ‬)‫أﺿﻌﺎﻓﺎ‬-‫ﻋﺮﯾﺾ‬–‫أﻇﻔﺮﻛﻢ‬-‫ﻏﻠﯿﻆ‬–‫اذھﺐ‬-‫ﻣﺠﺬوذ‬-‫أزﻛﻰ‬-‫ﻋﺰﯾﺰ‬–
‫أوﺳﻄﮭﻢ‬-‫اﺷﺘﺮوا‬-‫أﯾﻤﺎﻧﮭﻢ‬-‫اﻟﺤﻰ‬(
‫أﺣﺮ‬ ‫وﻣﺜﻠﮭﺎ‬‫ف‬‫واﻟﺸﺪة‬ ‫اﻟﮭﻤﺲ‬)‫ك‬–‫ت‬(‫ﻣﺜﻞ‬) :‫أﻛﺒﺮ‬-‫ﻓﻌﺪﻟﻚ‬–‫أﺗﺮاﺑﺎ‬-‫ﻛﻮرت‬(
‫واﻟﺠﮭﺮ‬ ‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫أﺣﺮف‬ ‫ﺗﻠﯿﮭﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬)‫ر‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ل‬(‫ﻣﺜﻞ‬)‫أﻟﻔﺎﻓﺎ‬-‫ھﻞ‬–‫أﻧﻌﻤﺖ‬-‫ﻧﺴﺘﻌﯿﻦ‬–‫أﻋﻤﺎل‬-‫اﻟﺴﻤﻊ‬-‫أﻣﺜﺎﻟﮭﻢ‬-‫ﯿﮭﻢ‬‫ﻋﻠ‬
–‫أرﺑﻌﺔ‬-‫ﻗﺪﯾﺮ‬-‫ﻓﺎھﺠﺮ‬(
‫أﺣﺮ‬ ‫زﻣﺎﻧﺎ‬ ‫أﻗﻠﮭﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬‫ف‬‫اﻟﺠﮭﺮ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺸﺪة‬
)‫د‬ ‫ج‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫ق‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻤﺨﺮج‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اھﺘﺰازھﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫زﻣﻨﮭﺎ‬)‫أﻗﺴﻂ‬-‫ﺧﻠﻖ‬–‫أﻃﻌﻤﮭﻢ‬-‫ﻣﺤﯿﻂ‬–‫أﺑﻘﻰ‬-‫ﻛﺴﺐ‬–‫أﺟﺮ‬-‫ﺮوج‬‫اﻟﺒ‬–
‫أدﻧﻰ‬-‫أﺣﺪ‬(
‫أﺣﺮ‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫ﺛﻢ‬‫ف‬‫زﻣﺎﻧﺎ‬ ‫واﻟﺸﺪة‬ ‫اﻟﺠﮭﺮ‬)‫اﻟﮭﻤﺰة‬(‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﻟﺆﻟﺆ‬-‫اﻟﺴﻤﺎء‬(‫ﻗﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﺑﺪون‬ ‫و‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺧﺮوﺟﮭﺎ‬ ‫آن‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫زﻣﻨﮭﺎ‬
◙‫ﻮت‬ ‫اﻟﺼ‬ ‫أو‬ ‫ﻨﻔﺲ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺎس‬ ‫اﻧﺤﺒ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻣﻌﻨ‬)‫ﻞ‬ ‫ﻗﻠﯿ‬ ‫ﻮت‬ ‫ﺻ‬ ‫أو‬ ‫ﺲ‬ ‫ﻧﻔ‬ ‫ﻮد‬ ‫وﺟ‬ ‫أى‬(‫ﺎن‬ ‫اﻟﺠﺮﯾ‬ ‫ﻰ‬ ‫وﻣﻌﻨ‬)‫ﺲ‬ ‫ﻧﻔ‬ ‫أو‬ ‫ﻮت‬ ‫ﺻ‬ ‫ﻮد‬ ‫وﺟ‬ ‫أى‬
‫ﻛﺜﯿﺮ‬(‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫وﻣﻌﻨﻰ‬)‫ﺑ‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫أى‬‫واﻟﺠﺮﯾﺎن‬ ‫اﻻﻧﺤﺒﺎس‬ ‫ﯿﻦ‬
◙‫اﻟﻠﯿﻦ‬:‫ﻛﻠﻔﺔ‬ ‫وﻋﺪم‬ ‫ﻟﯿﻦ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫ﺧﺮوج‬ ‫ھﻮ‬)‫و‬–‫ى‬(
◙‫اﻟﺘﻜﺮارھﻮ‬:‫اﻟﻨﻄﻖ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻠﺴـﺎن‬ ‫ﺗﻜﺮارارﺗﻌﺎد‬)‫ر‬(
◙‫اﻻﻧﺤﺮاف‬:‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫ﺒﻌﺾ‬‫واﻟ‬ ‫ﺎن‬‫اﻟﻠﺴ‬ ‫ﯿﻦ‬‫ﯾﻤ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﻮت‬‫اﻟﺼ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﯿﻨﺤﺮف‬ ‫ﺧﺮوﺟﮫ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﺻﻮت‬ ‫اﻧﺤﺮاف‬ ‫أو‬ ‫ﻣﯿﻞ‬ ‫ھﻮ‬
‫وﺳﻄﮫ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﯾﻨﺤﺮف‬ ، ‫اﻟﻼم‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﯾﺴﺎره‬ ‫ﻋﻦ‬‫اﻟﺮاء‬ ‫ﻓﻰ‬
◙‫اﻟﺼﻔـــﯿﺮ‬:‫اﻟﻄــﺎﺋﺮ‬ ‫ﺻـــﻮت‬ ‫ﻣﺜﻞ‬)‫ص‬) (‫اﻷوز‬) (‫س‬(‫اﻟﺠﺮاد‬)‫ز‬(‫اﻟﻨﺤﻞ‬)*‫ص‬-‫ز‬-‫س‬(
◙‫اﻟﺘﻔﺸــﻰ‬:‫اﻟﻔــﻢ‬ ‫ﻓـﻰ‬ ‫اﻟﺮﯾــﺢ‬ ‫اﻧﺘﺸــﺎر‬ ‫ھﻮ‬)‫ش‬(
◙‫اﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ‬:‫وﺧﺮوﺟﮭ‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫ﻣﺨﺮج‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻣﻌﺎ‬ ‫اﻟﺤﺎﻓﺘﯿﻦ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻠﺴﺎن‬ ‫ﺣﺎﻓﺘﻰ‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫أول‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﻀﺎد‬ ‫ﺻﻮت‬ ‫اﻣﺘﺪاد‬ ‫ھﻰ‬‫ﺎ‬
‫أﯾﺴـﺮ‬ ‫ﻣﻌﺎ‬ ‫اﻟﺤﺎﻓﺘﯿﻦ‬ ‫أوﻣﻦ‬ ‫اﻟﯿﺴﺮى‬ ‫اﻟﺠﮭﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬‫وﻗﯿﻞ‬‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﯿﻼ‬‫ﻗﻠ‬ ‫ﺎن‬‫اﻟﻠﺴ‬ ‫وﺗﺤﺮك‬ ‫اﻟﺮﺧﺎوة‬ ‫ﺻﻔﺔ‬ ‫ھﻮ‬ ‫اﻟﻀﺎد‬ ‫ﺻﻮت‬ ‫اﺳﺘﻤﺮار‬ ‫أن‬
‫اﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ‬ ‫ﺻﻔﺔ‬ ‫ھﻮ‬ ‫اﻟﻌﻠﯿﺎ‬ ‫اﻟﻠﺜﺔ‬ ‫أﺳﻨﺎن‬ ‫ﻟﺤﻢ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﺼﻞ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻨﻄﻖ‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫اﻷﻣﺎم‬
‫ﯾﻨﻄﻘﮭﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﯾﺨﻄﺊ‬)‫ﻣﻔﺨﻤﺔ‬ ‫داﻻ‬ ‫أو‬ ‫ﻇﺎءا‬ ‫أو‬ ‫ﻃﺎءا‬(
٤٠

‫واﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬
◙‫ﻋ‬‫ﮫ‬‫اﻗﺘﻀ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﺐ‬‫ﺣﺴ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺎﺣﻒ‬‫اﻟﻤﺼ‬ ‫ﺔ‬‫ﻣﺮاﺟﻌ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺮﻓﺔ‬‫اﻟﻤﺸ‬ ‫ﺎن‬‫اﻟﻠﺠ‬ ‫ﺎ‬‫ﻗﺮرﺗﮭ‬ ‫ﺎ‬‫ﻛﻤ‬ ‫ﺎﻟﻮﻗﻮف‬‫ﺑ‬ ‫ﺬ‬‫ﻧﺄﺧ‬ ‫أن‬ ‫ﺎ‬‫ﻠﯿﻨ‬
‫واﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫وﻋﻠﻤﺎء‬ ‫اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ‬ ‫ﺑﺄﻗﻮال‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺴﺘﺮﺷﺪة‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻧﻰ‬
◙‫ﻓﺎﺋﺪ‬‫اﻟﻮﻗﻮف‬ ‫ة‬:-‫اﻷﺣﻜﺎم‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫واﻻھﺘﺪاء‬ ‫اﻵﯾﺎت‬ ‫وﻓﮭﻢ‬ ‫اﻟﺬھﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻌﻨﻲ‬ ‫ﺗﺄﻛﯿﺪ‬
◙‫اﻟﻮﻗ‬‫ــ‬‫ﻒ‬‫ﻣﻌﻨ‬‫ــ‬‫ﺎه‬:-
‫اﻟﻜﻠﻤ‬ ‫ﻗﻄﻊ‬ ‫ھﻮ‬‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫اﻟﻌﻮدة‬ ‫وﻧﯿﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﺲ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫ﺑﻌﺪھﺎ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺔ‬
█)‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت‬(
)‫ﻣــ‬(‫ﺑﻌﺪھﺎ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﺛــﻢ‬ ‫واﻟﺘﻨﻔـﺲ‬ ‫اﻟـﻮﻗـﻒ‬ ‫ﻟـﺰوم‬ ‫اﻟﻤﺴـﺘﻄﯿﻠﺔ‬
)‫ج‬(‫ﺑﺴﻮاء‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫وﺻﻞ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﯾﺠﻮز‬
)‫ﺻﻠﻰ‬(‫أﻓﻀﻞ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫وﺻﻞ‬ ‫ﻛﻮن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﯾﺠـﻮز‬
)‫ﻗﻠﻰ‬(‫أﻓﻀﻞ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﻛﻮن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫وﺻﻞ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﯾﺠﻮز‬
) (‫اﻵﺧﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻘﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﯾﺼﺢ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻌﯿﻦ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻗﻔﻨﺎ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻮﻗـﻒ‬ ‫ﺗﻌــﺎﻧﻖ‬
‫ﺗﺘﻤﺔ‬
◙‫اﻟﺒﺪء‬ ‫ﻓﻌﻠﯿﻨﺎ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻜﺒﯿﺮة‬ ‫اﻵﯾﺎت‬ ‫ﺗﻼوة‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫اﻧﻘﻄﺎع‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫أﻣﺎ‬‫ﻰ‬‫ﺣﺘ‬ ‫ﺎت‬‫ﻛﻠﻤ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻠﮭﺎ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﮭﺎ‬
‫اﻟﻤﺮاد‬ ‫ﻏﯿﺮ‬ ‫ﻣﻨﮫ‬ ‫ﯾﻔﮭﻢ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻧﺒﺪأ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﯾﻐﯿﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻘﻒ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻧﺘﻠﻮه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻧﻔﮭﻢ‬ ‫اﻟﻤﻘﺮوءة‬ ‫اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﯾﺘﻢ‬
‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬:-‫ﺎرئ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﺄﺛﻢ‬‫ﯾ‬ ‫ﺐ‬‫واﺟ‬ ‫ﻒ‬‫وﻗ‬ ‫ﺮآن‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺪ‬‫ﯾﻮﺟ‬ ‫ﻢ‬‫وﻟ‬ ‫ﺔ‬‫ﺣﺮﻣ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮب‬ ‫ﯾﻮﺻﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫ذاﺗﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬
‫ﯾﺘﺼﻒ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫ﺑﻔﻌﻠﮫ‬ ‫ﯾﺄﺛﻢ‬ ‫ﺣﺮام‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺑﺘﺮﻛﮫ‬‫اﻟﻤﺮاد‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫إﯾﮭﺎم‬ ‫ﻗﺼﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯾﻌﺮض‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺤﺴﺐ‬
◙‫اﻟﺘﻨﻔﺲ‬:‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﯾﻔﯿﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻵﯾﺔ‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﺲ‬ ‫ﯾﺠﻮز‬ ‫ﻻ‬
‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬:‫اﻟــﻮﻗــﻒ‬ ‫ﻋﻨــﺪ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔــﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑـﺪ‬ ‫ﻻ‬
٤١

‫اﻟﺘﺠﻮﯾﺪ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺗﻄﺒﯿﻖ‬
‫و‬ ‫اﻵﯾﺎت‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻟﺴﻮر‬
٤٢

�ݺ�ߣ

التجويد المصور ( لحفص ) 68 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطاالله

Recommended

More Related Content

What's hot (19)

More from monir atallah (18)

التجويد المصور ( لحفص ) 68 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطاالله