8. χριστουγεννα α λυκείου
- 1. ΧΡΙΣΟΤΓΕΝΝΑ Η ΕΝΑΝΘΡΩΠΗΗ ΣΟΤ ΘΕΟΤ ΜΕΑ ΑΠO ΣΗΝ ΕΙΚΟΝΑ
- 2. Σά Χριστούγεννα ἑορτάζονται στίς 25 Δεκεμβρίου καί ἀποτελοῦν τήν κορυφαία ἑορτή τῶν ἀκινήτων ἑορτῶν.
- 3. Κάθε μεγάλη Δεσποτική ἤ Θεομητορική ἑορτή πανηγυρίζεται μέ τρεῖς τρόπους: Προεόρτια-Ἑορτή-Μεθεόρτια
- 4. Ἡ εἰκόνα, ὡς μιά μορφή τέχνης πού εἶναι, ἐκφράζει: τήν πίστη καί τήν ἀλήθεια, τό ὡραῖο καί τό ἰδεῶδες, τήν ὀμορφιά τῆς ζωῆς, τόν πολιτισμό καί τήν παράδοση.
- 6. Ἡ άρκωση τοῦ Τἱοῦ τοῦ Θεοῦ ἀποτελεῖ «Μυστήριον μέγα», («Μυστήριον ξένον ὁρῶ καί παράδοξον») δέν ἐρευνᾶται μέ τήν λογική ἀλλά φανερώνεται σ’ αὐτούς πού μέ πίστη τό δέχονται καί τό προσκυνοῦν.
- 7. Εὐαγγελιστάριο Ἱερά Μομή Δαφμίου, 11ος αἰ. «τοῦ αὐτοκράτορα Φωκᾶ» 1120-1130 μ.Χ. Ἱ.Μ. Λαύρας
- 8. Ὁ σκοπός τῆς ἐμαμθρωπήσεως 1. «Χριστός 2. «Θεός γεννᾶται γέγονεν τήν πρίν ἄνθρωπος, πεσοῦσαν ἵνα τόν Ἀδάμ ἀναστήσων θεόν εἰκόνα» ἀπεργάσηται» Θεοφάμης ὁ Κρητικός 16ος αἰ. μ.Χ.
- 9. 3. Ἡ σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου ἀπό τό κακό καί τόν θάνατο.
- 10. Τοιχογραφία ἱερᾶς μομῆς Ἱερά μομή Σιμᾶ 12ος αἰ. Βατοπαιδίου 13ος αἰ.
- 12. Duccio Bouonis, 1308 μ.Χ.
- 13. Bruegel, 17ος αἰ. μ.Χ. Giorgione, 18ος αἰ. μ.Χ.
- 14. El Greco, 1600 μ.Χ. Rembrandt, 1634 μ.Χ.
- 17. «Σί οί προσενέγκωμεν Χριστέ, ὅτι ὤφθης ἐπί γῆς ὡς ἄνθρωπος δι’ ἡμᾶς; Ἕκαστον γάρ τῶν ὑπό οῦ γενομένων κτισμάτων, τήν εὐχαριστίαν οι προσάγει:
- 18. οἱ Ἄγγελοι τόν ὕμνον, οἱ οὐρανοί τόν Ἀστέρα,
- 19. οἱ Μάγοι τά δῶρα, οἱ Ποιμένες τό θαῦμα,
- 20. ἡ γῆ τό σπήλαιον, ἡ ἔρημος τήν φάτνην, ἡμεῖς δέ Μητέρα Παρθένον»
- 21. ἐγώ προσωπικῶς ;
- 22. ΕΠΕΞΕΡΓΑΙΑ 1. Σί ἑορτή εἶναι τά Χριστούγεννα; α. Κινητή β. Ἀκίνητη γ. Θεομητορική.
- 23. 2. Πόσα στάδια ἑορτασμοῦ μιᾶς ἑορτῆς ἔχομε; α. Ἑορτή-σαρακοστή β. Ἑορτή-προεόρτια γ. Προεόρτια-ἑορτή-μεθεόρτια.
- 24. 3. Ἡ σάρκωση τοῦ Τἱοῦ τοῦ Θεοῦ ἀποτελεῖ: α. «Μυστήριον μέγα» β. Κατανοητό μέ τή λογική γ. Πολύ ἀνθρώπινο.
- 25. 4. Ποιός εἶναι ὁ σκοπός τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Τἱοῦ τοῦ Θεοῦ; α. Ἡ σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου ἀπό τό κακό καί τόν θάνατο β. Ἡ ἀνόρθωση τοῦ ἀνθρώπου γ. Ἡ θεοποίηση τοῦ ἀνθρώπου δ. Ὅλα τά προηγούμενα ὀρθά.
- 26. 5. Ποιό εἶναι τό κίνητρο τοῦ Θεοῦ; α. Ἡ ἀγάπη Σου β. Ἡ ἐλεύθερη βούλησή Σου γ. Καί τά δύο προηγούμενα.