More Related Content
Similar to Agama dan Agama Islam PERTEMUAN-3 Akademi Maritim Suaka Bahari Cirebon (20)
More from Awank3 (13)
Recently uploaded (20)
Agama dan Agama Islam PERTEMUAN-3 Akademi Maritim Suaka Bahari Cirebon
- 1. By: MOH. SHOHIBUL ANWAR, M.Pd.I AGAMA DAN MACAM-MACAMNYA Pertemuan ke-3 AKMI SUAKA BAHARI CIREBON PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
- 2. Definisi Agama Secara bahasa, agama berasal dari bahasa sanskerta, yaituGam yang mendapatkan awalan dan akhirana sehingga menjadia-gam-a yang berarti peraturan, tata cara upacara hubungan manusia dengan raja. Jika diucapkan dalam berbagai bahasa asing, maka agama diucapkan menjadi beberapa istilah dibawah ini : a. Religie (religion) menurut pujangga kristen, Sainagustinus, berasal dari katare dan eligare yang berartimemilih kembali dari jalan sesat ke jalanTuhan. b. Religie, menurut Lactantus, berasal dari kataRe dan Ligare yang artinya menghubungkan kembali sesuatu yang telah putus. c. Religie berasal dari kataRe dan Ligere, artinya membaca berulang- ulang bacaan suci dengan maksud agar jiwa si pembaca terpengaruh oleh kesuciannya
- 3. Sedangkan menurut istilah Agama diartikan sebagai peraturan ilahi yang mendorong manusia berakal untuk mencapai kebahagiaan dunia akhirat. DalamAl-Quran agama dikenal dengan istilah al Din yaitu keyakinan terhadap eksistensi (wujud) suatu dzat atau beberapa dzat ghaib yang maha tinggi, ia memiliki perasaan dan kehendak, ia memiliki wewenang untuk mengurus dan mengatur urusan yang berkenaan dengan nasib manusia. Singkatnya, Addin adalah keyakinan (keimanan) tentang suatu Dzat ketuhanan (Ilahiyyah) yang pantas untuk menerima ketaatan dan ibadah (penyembahan)
- 4. 1. Harun Nasution Agama adalah ajaran-ajaran Yang diwujudkan Tuhan kepada manusia melalui para rasulnya 2.Abdullah Darros Agama adalah undang-undang ketuhanan yang memimpin orang yang memiliki akal sempurna yang dengan ikhtiarnya menuju kehidupan bahagia di dunia dan akhirat
- 5. Agama sebagai fitrah/kebutuhan manusia a. Kebutuhan akal terhadap pengetahuan mengenai hakikat eksistensi terbesar (keberadaan manusia di dunia). b. Kebutuhan fitrah manusia akan agama c. Kebutuhan manusia terhadap kesehatan jiwa dan kesehatan rohani. d. Kebutuhan masyarakat terhadap motivasi dan disiplin akhlak. e. Kebutuhan masyarakat terhadap solidaritas dan soliditas. Hal ini sesuai dengan firman Allah :
- 6. Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama (Allah);(tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu.Tidak ada perubahan pada fitrah Allah.(Itulah) agama yang lurus;tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.(QS,Ar-Rum :30)
- 7. Macam-macam Agama AgamaWahyu, yakni ajaranAllah yang disampaikan kepada para Rasul-Ny, yaitu Islam. AgamaWahyu / Samawi (langit), kebalikan atau lawanAgama Budaya. Agama Samawi adalahAgamaWahyu dimana wahyu itu tidak diturunkan secara langsung kepada masyarakat, akan tetapi melalui Rasul atau UtusanAllah.Wahyu- wahyu itu diturunkan melalui makhluk gaib yang disebut Malaikat kepada utusan itu. Penunjukan seorang manusia menjadi utusan olehTuhan adalah gaib, karena penyampaian wahyu oleh Malaikat kepada manusia itu bersifat gaib.
- 8. adalah ajaran yang dihasilkan fikiran dan/atau persamaan manusia secara kumulatif Agama Budaya (ARDI)
- 9. Ciri-ciri Agama Wahyu (langit) : Secara pasti dapat ditentukan lahirnya, dan bukan tumbuh dari masyarakat, melainkan diturunkan kepada masyarakat. Disampaikan oleh manusia yang dipilihAllah sebagai utusan-Nya. Utusan itu bukan menciptakan agama, melainkan menyampaikannya. Memiliki Kitab Suci yang bersih dari campur tangan manusia. Ajarannya serba tetap, walaupun tafsirannya dapat berubah sesuai dengan kecerdasan dan kepekaan manusia. konsep Ketuhanannya adalah : Monotheisme Mutlak (Tauhid). Kebenarannya adalah universal,yaitu berlaku bagi setiap manusia, masa dan keadaan.
- 10. Ciri-ciri Agama Budaya antara lain : Tumbuh secara kumulatif dalam masyarakat penganutnya. Tidak disampaikan oleh utusanTuhan (RasulAllah). Umumnya tidak memiliki kitab suci, kalaupun ada, akan mengalami perubahan-perubahan dalam perjalanan sejarahnya. Ajarannya dapat berubah-ubah, sesuai dengan perubahan akal pikiran masyarakatnya (penganutnya). Konsep Ketuhanannya, dinamisme, animisme, politheisme dan paling tinggi adalah monotheisme nisbi. Kebenaran ajarannya, tidak universal,yaitu tidak berlaku bagi setiap manusia, masa dan keadaan.
- 11. Dinamisme adalah kepercayaan pada kekuatan gaib yang misterius. Tujuan beragama pada dinamisme adalah untuk mengumpulkan kekuatan gaib atau mana (dalam bahasa ilmiah) sebanyak mungkin. Animisme adalah agama yang mengajarkan bahwa tiap-tiap benda, baik yang beryawa maupun tidak bernyawa mempunyai roh.Tujuan beragama dalamAnimisme adalah mengadakan hubungan baik dengan roh-roh yang ditakuti dan dihormati itu dengan senantiasa berusaha menyenangkan hati mereka. Politeisme adalah kepercayaan kepada dewa-dewa.Tujuan beragama dalam politeisme bukan hanya memberi sesajen atau persembahan kepada dewa-dewa itu, tetapi juga menyembah dan berdoa kepada mereka untuk menjauhkan amarahnya dari masyarakat yang bersangkutan. Monotheisme adalah faham yang meyakiniTuhan itu tunggal dan personal, yang sangat ketat menjaga jarak dengan ciptaanNya.
- 12. Agama, dalam hal ini adalah Islam 悋愕悋 berasal dari kata-kata: Salam 愕悋 yang berarti damai dan aman salamah 愕悋悸 berarti selamat istilah islaam悋悋愕悋 sendiri berarti penyerahan diri secara mutlak kepadaAllah SWT untuk memperoleh ridho-Nya dengan mematuhi perintah dan larangan-Nya.
- 13. Agama Islam terdiri atas akidah dan syariat: Akidah atau kepercayaan (ilmunya) Syariat peribadatan Syariat akhlak (moral) dan muamalah
- 14. Ruang Lingkup Islam Secara garis besar ruang lingkup Islam terbagi atas tiga bagian yaitu: 1. Hubungan manusia dengan penciptanya (Allah SWT) (QS.Az Zariyat: 56) 2. Hubungan manusia dengan manusia (QS.Al Maidah: 2) 3. Hubungan manusia dengan makhluk lainnya/lingkungannya (QS. Ibrahim; 19)
- 15. Posisi Islam Diantara Agama di Dunia 1. Islam agama penyempurna agama di dunia (QS.33: 40 dan 5: 3 )抂 悋 悴 惘 惆 忰 ﾘｂ 悋惡 ﾘｂ 惆 忰 悋 悋 悋 惡 惠悋 悽 ) ) 愕 惘 抉 抉 悋 惺 悄 愆 惡 ) ) 抉 Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalahAllah Maha Mengetahui segala sesuatu.
- 16. 2. Islam mengakui para Rosul agama samawi sebagai utusan Allah yang membawa agama tauhid ( QS. 2 : 285 ) 惘 悋ﾙ 昿 愕惘 昿 惡惠 昿 惠悧 抂 ﾙ抉 惡 悋悄 悗 抉 昿 惡 惘 悒 慍莀 悋惡 愕惘抉 悋悄 惘 惶 抉 悒 悋惡 惘 悋惘愃 悋 惺愀ﾘｂ 悋 惺愕 悋 悋 昿 愕惘 惆忰ﾘｂ 惡 Rasul telah beriman kepada Al Quran yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya, demikian pula orang-orang yang beriman. Semuanya beriman kepadaAllah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya dan rasul-rasul-Nya. (Mereka mengatakan):Kami tidak membeda-bedakan antara seseorangpun (dengan yang lain) dari rasul rasul-Nya, dan mereka mengatakan:Kami dengar dan kami taat. (Mereka berdoa): Ampunilah kami yaTuhan kami dan kepada Engkaulah tempat kembali.
- 17. 3. Islam agama yang mengontrol ajaran prinsip dari agama di dunia ( QS.9:30 dikontrol QS 112 : 1-4; 21 : 25 } 4. Islam menjunjung tinggi tasammuh/toleransi (QS, 109 : 2-6 )
- 18. SEKIAN SEMOGA BERMANFAAT 惡惘悋惠 悋 惘忰悸 惺 悋愕悋