More Related Content
What's hot (20)
Viewers also liked (13)
Similar to Budaya Kerja Guru (20)
Recently uploaded (20)
Budaya Kerja Guru
- 1. Akauntabiliti Dalam Profesyen Keguruan : satu perspektif Islam
- 2. Budaya dan Organisasi Teras Budaya Kerja Islam Akauntabiliti dan keguruan Pengukuhan Akauntabiliti
- 3. Objektif .. Meningkatkan kefahaman tentang kepentingan budaya dan nilai dalam organisasi Meningkatkan kefahaman tentang Teras Budaya Kerja dalam Islam Meningkatkan kefahaman tentang konsep akauntabiliti dalam profesyen keguruan Meningkatkan kefahaman tentang pendekatan penyuburan dan pengukuhan akauntabiliti Menyuntik sedikit inspirasi untuk menghayati konsep akauntabiliti dalam budaya kehidupan
- 4. STRUKTUR STRATEGI PROSES NILAI DAN BUDAYA PRESTASI CEMERLANG HASIL CEMERLANG AKTIVITI DALAM ORGANISASI KEPIMPINAN KEPIMPINAN Visi / Misi Organisasi Fungsi Blueprint ISO / TQM Balance Scorecard Hala Tuju PDP SKT Jadual Tugas Manual Kerja Kompetensi
- 5. al-Jamaah Kerja berkumpulan Tersusun Syura Mahabbah Adab ikhtilaf Sinergi al-Muhassabah Penilaian Pengauditan Penambahbaikan berterusan Benchmarking Performance measurement Performance indicator al-Falah Rahmat Sejahtera Kemakmuran Penyelesai masalah Orientasi hasil Fokus pelanggan al-Itqan Kualiti Profesionalisma Kompetensi Relevancy Transformasi al-Masulliyyah Kepimpinan Akauntabiliti Intergriti Teras Budaya Kerja Islam al-Ubudiyyah Ketaatan Kecintaan Penyerahan diri
- 6. Accountability is a concept in ethics with several meanings. It is often used synonymously with such concepts as answerability, enforcement, responsibility , blameworthiness, liability and other terms associated with the expectation of account-giving. In leadership roles, accountability is the acknowledgment and assumption of responsibility for actions, products , decisions, and policies including the administration , governance and implementation within the scope of the role or employment position and encompassing the obligation to report, explain and be answerable for resulting consequences. sedar wujudnya kebertanggungjawaban terhadap sesuatu amanah menunaikan sesuatu tanggungawab / amanah dengan sempurna Perihal bertanggungjawab (terhadap seseorang atau atas sesuatu) Kebertanggungjawaban (Kamus Dewan) Memikul amanah Kecekapan dan keberkesanan tindakan Kewajiban memberikan penjelasan dan Keterangan Menanggung akibat (Institut Aminuddin Baki)
- 7. Firman Allah yang bermaksud : Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tiada pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungjawaban (al-Isra 36) Dan sesungguhnya kamu akan ditanya tentang apa yang kamu kerjakan (an-Nahlu 93) Wahai orang yang beriman, janganlah kamu mengkhianati Allah dan Rasul dan janganlah kamu khianati amanah-amanah yang dipercayakan kepada kamu, sedang kamu mengetahui (al-Anfaal 27) Mafhum dari hadis Nabi saw : Setiap kamu adalah pemimpin (penanggungjawab), dan setiap pemimpin (penanggungjawab) akan ditanya tentang kepimpinannya (tanggungjawabnya) (Muslim) Tanda-tanda orang munafiq ada tiga : Jika berkata ia bohong, jika berjanji tidak ditepati dan jika diberi amanah, dia khianat (Bukhari)
- 8. Akauntabiliti Keguruan Pemegang Taruh KPM Organisasi Profesyen Masyarakat / Keluarga Murid Allah / Agama
- 9. ORGANISASI Mentoring Coaching Kaunseling penilaian Penguatkuasaan Exit Kursus Latihan Pembudayaan Execution Re-engineering INDIVIDU Sibaq Hubbul amal Qiyyadah Jihad Pengorbanan Kompetensi Berprestasi tinggi Ubudiyyah Muraqqabah Taubah Islah Ilmu Taqwa akauntabiliti Penyuburan dan Pengukuhan Akauntabiliti
- 10. Kepentingan Akauntabiliti Dalam Profesyen Keguruan Menyempurnakan tuntutan Allah Menyempurnakan tanggungjawab terhadap negara, masyarakat dan organisasi Meningkatkan kualiti profesyen, perkhidmatan, dan produktiviti Meningkatkan imej dan jatidiri Meningkatkan kualiti kehidupan dalam masyarakat dan keluarga Menarik sokongan dan kepercayaan masyarakat, pelanggan / pemegang taruh Mengikis buruk sangka dan hilang kepercayaan pelanggan / pemegang taruh kepada profesyen
- 11. " Kala u lah kita mahukan pendidika n kita pad a hari ini berperanan serta bertujuan untuk mengan g kat martabat kemanusiaan anak-anak kita mas a d epan supaya menjadi individu-individu yang soleh dan berbudi, maka kita sebagai pendidik "wajib" membentuk diri kita terlebih dahulu sebagai manusia yang soleh dan berbudi. B agaima n a k ah kita hendak mendidik anak-anak kita supaya bermoral seda n gkan kita sendiri tidak bermoral? B agaima na kita hendak mendidik supaya油 anak-anak kita gemar membaca, sedangkan kita sendiri tidak mempunyai minat membaca? B agaima n a kita hendak mendidik anak-anak kita supaya berpe r ikemanusiaan, sedangkan kita sendiri bersikap kasar dan tidak bertimbang rasa?" Omar Hashim (1993)
- 12. Terima Kasih
- 13. Akauntabiliti Terhadap Allah Beriman dan beraqidah secara sahih Beribadah yang sah Berakhlak karimah Mengamalkan Islam satu cara hidup Khalifah Allah di muka bumi Menegakkan yang maaruf Mencegah yang mungkar Memartabatkan Islam kembali
- 14. Akauntabiliti Terhadap Organisasi Visi / Misi Nilai Teras Jadual Tugasan Sasaran Kerja Tahunan Manual Prosedur Kerja Akta 605 Pekeling Pentadbiran Peraturan dan Undang-Undang kembali
- 15. Akauntabiliti Terhadap Profesyen Etika dan Budaya Keguruan Piagam Pelanggan Falsafah pendidikan Teras Perkhidmatan Awam
- 16. ETIKA PROFESIONALISME GURU Guru tidaklah harus bertingkahlaku sehingga begitu rupa sehingga boleh mencemarkan sifat profesionalnya dan yang akan menyebabkan hilang kepercayaan orang ramai terhadap profesion perguruan. Guru tidaklah harus bertingkahlaku begitu rupa yang boleh membawa kepada jatuhnya maruah diri dan kehilangan amanah berhubung dengan kewangan. Dalam semua hubungan dan tugas, guru hendaklah menjalankannya dengan jujur. Tanggungjawab utama guru ialah terhadap muridnya. Kepentingan murid mengatasi semua kepentingan lain seperti kepentingan masyarakat, persatuan atau persendirian.
- 17. Guru haruslah menumpukan perhatian terhadap keperluan setiap muridnya. Guru haruslah memberi perhatian dan pengajaran untuk semua murid tidak kira bangsa dan agama atau kepercayaan. Guru haruslah bertugas sebagai 'pengganti ibubapa' dalam usaha membentuk tingkah laku murid ke arah matlamat yang diterima oleh masyarakat. Guru haruslah mendidik dan mengambil tindakan secara adil terhadap semua murid tidak kira bangsa, warna kulit, jantina, bahasa, agama, kepercayaan politik, tempat asal, keturunan, daya intelek dan lain-lain. Guru haruslah mengesan, menerima perbezaan individu di kalangan muridnya dan membimbing mereka memperkembangkan potensi mereka dari segi jasmani, intelek, daya cipta dan lain-lain.
- 18. Guru haruslah menghormati hak setiap murid supaya maklumat sulit mengenai diri murid tidak diberitahu kepada orang atau agensi yang tidak berkenaan. Guru tidaklah harus bertingkah laku terhadap muridnya begitu rupa yang boleh membawa jatuhnya darjat profesion perguruan. Guru tidaklah harus menanam sikap yang boleh merosakkan kepentingan murid, masyarakat atau negara. Guru haruslah menanamkan sikap yang baik terhadap semua muridnya supaya mereka dapat berkembang menjadi warganegara yang taat dan berguna. Guru tidaklah harus menyatakan atau membuat sesuatu yang boleh mengurangkan keyakinan diri murid dan ibubapa terhadapnya. Guru haruslah bertingkahlaku begitu rupa supaya menjadi contoh baik atau 'role model' kepada muridnya. Guru tidak harus menerima apa-apa bayaran daripada muridnya untuk pelajaran atau pengajaran tambahan yang dijalankan semasa waktu sekolah atau cuti sekolah melainkan bayaran yang disahkan.
- 19. Guru tidaklah harus mengiklankan dirinya untuk kerja tuisyen atau pengajaran persendirian. Guru tidaklah harus memaksakan kepercayaan, keagamaan, politik persendirian terhadap muridnya. Guru tidaklah harus meminta atau menerima hadiah daripada ibubapa atau ahli masyarakat dalam menjalankan tugas profesionalnya. Guru tidaklah harus menjatuhkan nama baik guru lain. Guru haruslah menggunakan cara yang sahaja (iaitu berdasarkan kecekapan) untuk tujuan kenaikan pangkat atau untuk mendapat pekerjaan. Guru tidaklah harus mengiklankan dirinya dengan cara membesar-besarkan namanya untuk mendapatkan sesuatu pangkat dalam profesion perguruan
- 20. Program pendidik keguruan berhasrat memenuhi Falsafah Pendidikan Kebangsaan dan Falsafah Pendidikan Guru untuk melahirkan guru yang profesional, berketrampilan, berdaya tahan, berakhlak mulia, mengamalkan nilai-nilai murni, berdaya fikir dan cekap teknologi. menyediakan guru yang : berkemahiran mengajar bidang pengkhususan masing-masing; berkebolehan mengurus kokurikulum yang dipertanggungjawabkan; berkebolehan mengenal pasti masalah pembelajaran muridnya dan berusaha mengatasinya; mampu memotivasikan murid untuk mencapai kecemerlangan akademik, kokurikulum dan sahsiah; berupaya membantu pengurusan sekolah; mematuhi Etika Profesionalisme Keguruan; dan mematuhi pekeliling Perkhidmatan Awam dan peraturan yang ditetapkan dari semasa ke semasa.
- 21. Terhadap Mengajar: 油 melakukan r e fleksi dan kritik-kendiri , mercu tanda profesional i sme seorang guru berfikir secara sistematik meng e nai amalannya dan belajar daripada pengalaman adil dalam menilai dan menggred fleksibel dalam pendekatan-pendekatan pengajaran dan pembelajaran bersemangat dalam mengajar , m urid-murid dalam sesuatu mata pelajaran seorang komunikator yang c e merlang; mampu menjadikan ide a -ide a yang kompleks mudah difahami dengan itu murid-mur i d dapat memahami dan menghargainya sering mengukur kemajuan dan memb e rikan maklumbalas kepada murid-murid merancang pengajaran terlebih dahulu, beri masa yang cukup bagi setiap tajuk, dan menyepadukan mata pelajaran sec a ra berterusan mengukur pendekatan, syarahan dan ujian-ujian bagi memastikan kurikulum yang sentiasa 'baru d a n segar' serta relevan menyertai jaw a tankuasa-jawatankuasa bagi menambahbaik sekolah, jabatan atau dirinya sendiri. 油 kembali
- 22. Terhadap Murid: 油 punyai empati dan komitmen dalam menghargai maruah orang lain (iaitu anak didik, ibu bapa dan rakan sejawat) dalam mengejar hasil dari segi afektif dan juga kogn i tif hubungkan 'mata plajaran' denga n kehidupan murid-murid kenal, hormati dan percayai murid-murid mengajar murid-mur i d bagaimana hendak belajar, menganalisa dan berfikir secara kritis menjana idea-idea baru dan men a rik bagi murid-murid berfikir mengenainya menggalakkan murid-muird bertanyakan soalan meng e nai pelajaran hadir dalam lain-lain aktiviti di mana murid-mur i d terlibat seperti sukan, kebudayaan dan sebagainya
- 23. Active learning Share strategies inquire communicate Knowledge building numeracies Disseminate ideas create planning designing Problem posing Problem solving New Ways of Learning in School / Prof Dr Nicola Yelland (2006) kembali
- 24. Leadership Visioning Characters & values Interpersonal & communication skills Energizing others Personal effectiveness/capability Expertise & profesional competence Leader developing Others leader Focus on result Efficiency Good governance Culture of Continuous learning Creative problem solving Leading & managing change Relevancy Managing self Leadership Map Transformation kembali