Il progetto 竪 sorto per concordare lo studio delle scienze ed in particolare la conoscenza delle piante con lapprendimento di abilit di tecnologia ed informatica.
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R. Villano - La farmacia iatr竪ica e ieratica dal magismo e paganesimo al temp...Raimondo Villano
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Abs by: R. Villano "The Needle of the Needle: Pharmaceutical meridians between lay ethics and Catholic morality"; winner of the LXV edition of the National Foundation Award Elide Stramezzi of ASAS-Mi.BAC, conferred as a contribution to the assumption of "an awareness of a high culture of life to carry on with courage a profession tended to the highest human and Christian values "(Roma, 22 Nov 2007). The President of the Italian Pharmacists On Dr. Giacomo LEOPARDI states: "... I have metaphorically crossed the crown of your needle, finding reflections, considerations and materials that have illuminated the sense and prospects of others and high the pharmaceutical profession. That, once more, is grateful to you for your continuous and concrete effort to increase its content and depth, in a vision that - correctly - is concerned about going beyond those commercial aspects unfortunately more immediately and trivially perceivable. Sincere and sincere congratulations: I really appreciated this Your last work and I will report it immediately to the journalists of the federal magazine for a proper review. (...) with the occasion I renew your sincere applause for Your activity and Your commitment in favor of our common profession. With so much friendliness. " He is in several prestigious institutions in Italy and abroad, including: Quirinale; Senate of the Republic; Vatican CITY; Ministry of Health, National Academy of Sciences called XL. (Eds. Effegibi, pp. 365, July 2007; 2nd ed. With presentation by MD, PhD Giulio Tarro, Chairman of the Unesco-Paris Wabt Biotechnology and VirusSphere World Academy Biomedical Technologies, and already a pupil of Albert B. Sabin and Member of the National Commission on Bioethics (Chiron Foundation, Praxys dpt, Ed. Effegibi, ISBN 978-88-904235-09, LCC BJ 1725, CDD 177 VIL cru 2008, pp. 393, set2008), 3rd ed. MD, PhD Giulio Tarro (Chiron, Ed. MBE, ISBN, pp. 398, June 2009);
Abs da: R. Villano La cruna dellago: meridiani farmaceutici tra etica laica e morale cattolica; vincitore della LXV edizione del Premio nazionale Fondazione Elide Stramezzi dellA.S.A.S.-Mi.B.A.C., conferito in quanto contributo per lassunzione di consapevolezza di una elevata cultura di vita per portare avanti con coraggio una professione tesa ai pi湛 alti valori umani e cristiani (Roma, 22 nov 2007). Il Presidente dei Farmacisti italiani On. Dr. Giacomo LEOPARDI afferma: () ho metaforicamente attraversato la cruna del Tuo ago, trovando riflessioni, considerazioni e materiali che hanno illuminato di senso e prospettive altre e alte la professione farmaceutica. Che, una volta di pi湛, Ti 竪 riconoscente per il Tuo sforzo continuo e concreto finalizzato ad accrescerne contenuti e profondit, in una visione che - correttamente - si preoccupa di andare ben oltre quegli aspetti commerciali purtroppo pi湛 immediatamente e banalmente percepibili. Complimenti vivissimi e sinceri: ho davvero apprezzato anche questo Tuo ultimo lavoro e lo segnaler嘆 subito.
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Articolo pubblicato sulla Rivista professionale nazionale indipendente Punto Effe (tiratura quindicinale ca. 18.700 copie) dove l'autore collabora da titolare della Rubrica 'Come eravamo'
Raimondo Villano - Paracelso e il Ricettario fiorentinoRaimondo Villano
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Sul finire del Quattrocento due grandi eventi: la nascita dellalchimista zurighese, precursore della moderna medicina, e la pubblicazione della prima farmacopea ufficiale.
Articolo pubblicato sul quindicinale professionale nazionale indipendente farmaceutico Punto Effe (tiratura media ca. 20 mila copie), dove l'aurore cura la Rubrica "Come eravamo".
R. Villano - Cenni di arte e storia della farmacia (p.1)Raimondo Villano
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19. R. Villano Cenni di arte e storia della Farmacia, con presentazioni del Prof. Dr. Fran巽ois Ledermann (Presidente dellInternational Society for the History of Pharmacy) e del Prof. Antonio Carosella (Critico letterario).Dalla Presentazione di Ledermann: Il libro presenta una favolosa raccolta riccamente illustrata di dati e di fatti sul passato della professione dai primi tempi fino ad oggi. Lopera offre una presentazione delle idee che attraversano la storia della farmacia ma anche della letteratura farmaceutica e delle legislazioni italiane ed europee, della preparazione dei medicinali nonch辿 del materiale utilizzato per la loro preparazione dagli speziali. Questo vasto affresco dellAutore 竪 accompagnato da una moltitudine di informazioni pratiche sulle farmacie storiche, sui musei e sulle strutture della storia della farmacia nel Mondo ed in Italia che interessano i molti appassionati di storia della farmacia. Ma, nel contempo, il Dr. Villano efficacemente si indirizza pure allampio pubblico dei farmacisti dischiudendo loro una larga via che porta verso la conoscenza storica e culturale della farmacia. Carosella: "Perci嘆 siamo grati allAutore di averci offerto come frutto della sua fatica la possibilit di arricchire la nostra scarsa conoscenza della lunga e difficile avanzata delluomo sulla via del civile progresso con la scoperta di un aspetto delle sue conquiste rimasto fin qui ai margini del comune sapere. (Longobardi Editore, pp. 266, Napoli, gen 2005; 2^ Edizione, pp. 266, Napoli, mar 2005);
R. Villano - Studio, lavorazione e impiego dei 'Semplic'i a inizio et modernaRaimondo Villano
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69. Studio, lavorazione e impiego dei semplici a inizio et moderna, Contributi, Atti e Memorie, Accademia di Storia dellArte Sanitaria - Mi.B.A.C.T., n. 3-4, Roma, gen.-dic. 2013, pp. 7-38;
Articolo pubblicato sul periodico nazionale professionale farmaceutico indipendente Punto Effe (tiratura quindicinale oltre 19.000 copie) nella rubrica "Come eravamo", curata da Raimondo Villano
Una Storia delle Piante Officinali nel Corso della Storia dell'Umanit. Le Piante Officinali sono tutte quelle che non si devono mangiare ed hanno svariati utilizzi da tempo immemore: per curare ma anche come fibre tessili, conservanti del cibo, spezie, coloranti. Uno sguardo disincantato - ma non per questo meno affascinante - alle Piante Officinali, compagne fedeli del nostro viaggio.
A History of Officinal Plants in the History of Humanity. Officinal Plants are all those that are not to be eaten and have many uses from time immemorial: to cure but also as textile fibers, food preservatives, spices, dyes. A disillusioned look - but not least this - to Officinal Plants, faithful companions of our journey.
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Presentazione della Dichiarazione di Dubai sulle OER alla comunit italiana -...Damiano Orru
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Osservatorio sullinformation literacy promuove un incontro online organizzato dalla rete Open Education Italia. n occasione della Open Education Week 2025, dal 3 al 7 marzo, la rete Open Education Italia organizza un incontro online dedicato alla presentazione della Dichiarazione di Dubai sulle Risorse Educative Aperte (OER) il 4 marzo 2025. https://www.aib.it/eventi/dichiarazione-dubai-oer-unesco/
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2. Le erbe nellantichit Una antica leggenda narra che Esculapio, mitologico dio della medicina, avesse imparato larte del curare dopo aver visto che una pecora, ormai ridotta in fin di vita, si sforz嘆 di mangiare un' erba selvatica, e dopo averlo fatto riprese forza e vigore. Nel corso della sua storia millenaria luomo ha sempre fatto ricorso alle piante medicinali per curare le proprie malattie.
3. La cura delle erbe nella tradizione popolare Attualmente luomo ricorre ancora alle erbe nonostante lo sviluppo della chimica e della scienza farmaceutica sembrano aver soppiantato questa antica arte. Il ricorso a farmaci di facile assunzione e rapida efficacia ha solo apparentemente fatto cadere in disuso i cosiddetti rimedi della nonna lenti ma efficaci, il patrimonio di conoscenze in materia di piante medicinali 竪 rimasto sempre vivo nella tradizione popolare, tramandato oralmente di generazione in generazione.
4. La medicina popolare (1) La medicina popolare considera il corpo e la psiche ed il comportamento dellindividuo un insieme indivisibile; infatti la parola farmaco indicava un rimedio sia per il corpo sia per lanima. I farmaci erano anche gli scongiuri, gli incantesimi e anche la musica e la poesia erano intesi come farmaci per lanima. La malattia 竪 vista come qualcosa di estraneo alluomo quindi luomo non pu嘆 controllarla ma soltanto eliminarla, ad esempio i batteri e i virus sono visti ora come causa della malattia, ma per la medicina popolare erano la malattia stessa. Tutte le teorie della pratica medica popolare sono basate sullesperienza, i rimedi preparati con le piante medicinali sono conosciuti fin dalla Preistoria e generalmente era la donna ad occuparsi della loro preparazione.
5. La medicina popolare (2) Infatti mentre la donna si preoccupava del sostentamento della comunit attraverso la raccolta delle radici delle piante spontanee e dei frutti, luomo si dedicava alla caccia e alla pesca. In questo modo la donna acquis狸 un vasto patrimonio di conoscenze che si tramandarono di madre in figlia, e di questo ci嘆 che ancora resta 竪 custodito dalle singole comunit e confluisce anche nellattuale pratica erboristica.
6. La medicina popolare (3) Nella cura delle malattie si interveniva prima con rimedi riconosciuti a livello familiare, quando questi risultavano inefficaci si ricorreva a figure specializzate cio竪 alle cosiddette streghe guaritrici, maghi e stregoni ovvero coloro che guarivano anche attraverso particolari rituali, incantesimi e preghiere. I veri guaritori avevano speciali caratteristiche, cio竪 erano nati settimini o madri di gemelli oppure provenienti da famiglie tradizionalmente legate alla magia e alla capacit di curare. La presenza di queste figure 竪 riscontrabile ancora oggi in alcune comunit rurali. La medicina popolare sopravvive allaffermazione della medicina ufficiale avvenuta allinizio del Duecento e luso delle erbe medicinali continua per molti secoli.
7. Lorigine delle spezie (1) Nellantichit luso delle spezie era ritenuto importantissimo per la cura della salute. Con tale termine si indicano i prodotti vegetali, che provenivano da Paesi lontani e che quindi non erano facilmente reperibili. La rarit aumentava il loro valore: erano, quindi, una fonte di guadagno sia per i popoli che le producevano, sia per coloro che le commerciavano.
8. Lorigine delle spezie (2) Il transito delle spezie seguiva itinerari pi湛 o meno fissi, sia marittimi che terrestri, che nel corso della storia sono stati denominati vie delle spezie. Tra le pi湛 importanti vie citiamo la via della seta e la via transafricana, attive fin dallantichit. Nel Medioevo, le Crociate intensificarono gli scambi commerciali con lAfrica settentrionale, il Medio Oriente e le Repubbliche Marinare, con in testa Venezia, si fecero carico dei trasporti delle spezie che da quelle fiorenti zone giungevano nei porti italiani e da qui in Europa. Alla fine del Quattrocento la scoperta dellAmerica fece conoscere allOccidente nuove spezie che arricchirono le farmacopee e i ricettari degli speziali di nuovi e preziosi prodotti, come ad esempio la china.
9. La medicina monastica (1) Nel Medioevo le piante coltivate erano usate per la composizione di medicamenti semplici , cio竪 realizzati con una sola pianta o composti , prodotti da piante diverse combinate tra loro. La tradizione continu嘆 e venne incrementata nel Medioevo con listituzione dellHortus simplicium. L hortus simplicium , il giardino dei medicamenti semplici, sorse presso i monasteri ed i conventi.
10. La medicina monastica (2) I monaci produssero dei cataloghi ragionati di tutte le erbe coltivate ed utilizzate, chiamati Hortuli . Gli hortuli erano raccolte di piante figurate in cui si descrivevano le caratteristiche e le virt湛 delle singole piante. In questo modo la conoscenza della medicina e dellimpiego delle piante officinali si diffuse rapidamente tra gli stessi ordini monastici.
11. La fitoterapia Agli inizi dell 800 luomo riusc狸 a individuare e poi isolare i principi attivi responsabili dellazione terapeutica svolta dalle piante medicinali. Il passaggio ad una vera e propria industria chimica farmaceutica fu breve. Si realizzava, cos狸, il sogno degli antichi alchimisti, impegnati a cercare lignota sostanza che valorizzava le piante sul piano farmacologico. Il preparato medicinale di origine vegetale arreca allorganismo un complesso di sostanze chiamato fitocomplesso: alcune sono le vere responsabili dellazione farmacologica, altre contribuiscono potenziando lassorbimento e lattivit delle prime, altre ancora evitano effetti collaterali.
12. I processi di trasformazione del prodotto erboristico (1) I processi di trasformazione delle piante medicinali in prodotti erboristici , nonostante siano passati secoli di storia, sono spesso rimasti invariati nel tempo. La scienza e la tecnologia, per嘆, hanno contribuito notevolmente a migliorare la qualit di tali prodotti. Un tempo le piante si raccoglievano tutte allo stato spontaneo. Oggi la maggior parte vengono coltivate e le fasi di essiccazione, selezione e conservazione si avvalgono di processi tecnologici avanzati, in grado di assicurare la qualit e lefficacia del prodotto.
13. I processi di trasformazione del prodotto erboristico (2) Le piante vengono sempre raccolte in un periodo dellanno denominato tempo balsamico Dopo la raccolta, si seleziona la parte della pianta pi湛 aromatica o pi湛 ricca di principi attivi (foglia, frutto, seme, corteccia, ecc., talora la stessa pianta intera), ossia le sostanze responsabili delleffetto salutare sullorganismo. Il prodotto selezionato pu嘆 essere usato fresco o, come capita pi湛 spesso, essiccato.
14. I processi di trasformazione del prodotto erboristico (3) Le droghe, pertanto, nel significato originario del termine, indicano le parti della pianta che hanno subito il processo di essiccamento, ad esempio la corteccia della cannella o il frutto del pepe, ed in cui sono accumulate e concentrati i principi attivi. Lessicazione delle piante pu嘆 essere fatta naturalmente allaria, meglio al chiuso in ambienti asciutti e arieggiati al riparo dalla luce diretta o, pi湛 modernamente, in forni ad alta tecnologia. Una volta essiccate, le droghe possono essere usate tal quali, ad esempio quelle che si usano in cucina, o adoperate per realizzare le preparazioni erboristiche.