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使徒信经
我信上帝,全能的父,创造天地的主。
我信耶穌基督,上帝的獨生子,我們的主; 因著聖靈感孕,從童貞女馬利亞所生; 在本丟彼拉多手下受難,被釘在十字架上,受死,埋葬; 降在陰間;第三天從死裡復活; 後升天,坐在全能父上帝的右邊; 將來必從那裡降臨,審判活人,死人。
我信聖靈; 我信聖而公之教會;我信聖徒相通; 我信罪得赦免, 我信身體復活; 我信永生。阿們!
第一段宣認父神為創造之主; 第二段宣認基督為神也為人,並承認其救贖之工 第三段宣認聖靈、大公教會及信徒成聖之生活。
委身道成肉身 死而復活的耶穌
委身道成肉身的耶穌
約  1 : 1-3 、 14 1   太初有道,道與上帝同在,道就是上帝。 2   這道太初與上帝同在。 3   萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。 14 道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。
太  1 : 22-23 22 這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話, 23 說:「必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。」(以馬內利翻出來就是「 神與我們同在」。)
來  1 : 1-3 1   上帝既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖, 2   就在這末世藉著他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉著他創造諸世界。
來  1 : 1-3 3  他是上帝榮耀所發的光輝,是上帝本體的真相,常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。
我信 我主耶穌基督,上帝的獨生子,因聖靈感孕,由童貞女馬利亞所生。
太初有道 道的希臘文是 Logos ,在希腊哲学中的意思是「话语」、「思想的表达」、「宇宙的普遍法则」,中文翻成「道」极為巧妙。道在中文裡既是法则,也是说话道白。
太初有道 太初有道,道是先存者、自存者、太初即有,在萬物之先。 這「道」與上帝同在,萬物是藉著祂創造的,上帝「說」「要有光,就有了光」上帝用「說」來創造萬物,也就是藉著「道」來創造萬物。
太初有道 這「道」就是上帝所「表達」、所說出來的「話語」;是上帝榮耀「所發的光輝」,是上帝本體的「真像」。
太初有道 上帝啟示另一個詞句來涵蓋「話語」、「發出的光輝」、「真像」這些概念,這個詞句就是:「上帝的獨生子」。
太初有道 就一個人來說,我的話語、我的形象,其實就是我自己。因此,「道」就是上帝的獨生子, 「道」就是上帝,是聖子上帝。
道成肉身 聖子上帝是由童貞女馬利亞從聖靈懷了孕生下來,取名為耶穌-拯救者,祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來。道就成了肉身!
道成肉身 耶穌是童貞女馬利亞懷胎十月所生下來的孩子,是十十足足的人,足以代表人接受罪的審判與刑罰。
道成肉身 童貞女感孕與任何「人」無關,因此耶穌也是十十足足的神,祂是沒有罪污的聖潔上帝,可以 「替代」我們,接受罪的審判與刑罰。
道成肉身 道成肉身的耶穌,是上帝完成救贖大功的唯一可能。
我的委身 我主耶穌基督既然是上帝的獨生子,我們就應當將生命的主權交託給祂。
我的委身 我主耶穌基督既然是完全的上帝、也是完全的人,替代承擔了我們的罪,我們就當接受祂為救主,遵從祂為主宰,受祂、跟從祂、事奉祂。
我的委身 我主耶穌基督既然曾經降世為人,凡事受過試探,我們就應當來到祂面前,求憐憫、求恩惠,作隨時的幫助。(來 4 : 14-15 )
委身死而復活的耶穌
林前  15 : 3-5 3   我當日所領受又傳給你們的:第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了, 4   而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了, 5   並且顯給磯法看,然後顯給十二使徒看;
林前  15 : 6-8 6   後來一時顯給五百多弟兄看,其中一大半到如今還在,卻也有已經睡了的。 7   以後顯給雅各看,再顯給眾使徒看, 8   末了也顯給我看;我如同未到產期而生的人一般。
林前  15 : 9-10 9  我原是使徒中最小的,不配稱為使徒,因為我從前逼迫 神的教會。 10  然而,我今日成了何等人,是蒙 神的恩才成的,並且他所賜我的恩不是徒然的我比眾使徒格外勞苦;這原不是我,乃是 神的恩與我同在。
林前  15 : 9-10 9  我原是使徒中最小的,不配稱為使徒,因為我從前逼迫 神的教會。 10  然而,我今日成了何等人,是蒙 神的恩才成的,並且他所賜我的恩不是徒然的我比眾使徒格外勞苦;這原不是我,乃是 神的恩與我同在。
林前  15 : 11-14 11 不拘是我,是眾使徒,我們如此傳,你們也如此信了。 12 既傳基督是從死裏復活了,怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢? 13 若沒有死人復活的事,基督也就沒有復活了。 14 若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然;
林前  15 : 15-17 15 並且明顯我們是為 神妄作見證的,因我們見證 神是叫基督復活了。若死人真不復活, 神也就沒有叫基督復活了。 16 因為死人若不復活,基督也就沒有復活了。 17 基督若沒有復活,你們的信便是徒然,你們仍在罪裏。
林前  15 : 18-22 18 就是在基督裏睡了的人也滅亡了。 19 我們若靠基督,只在今生有指望,就算比眾人更可憐。 20 但基督已經從死裏復活,成為睡了之人初熟的果子。 21 死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。 22 在亞當裏眾人都死了;照樣,在基督裏眾人也都要復活
我信 耶穌在本丟彼拉多手下受難,被釘十字架,受死、埋葬,降在陰間;第三天從死人中復活,升天,坐在全能的父上帝的右邊。 耶穌釘死十字架,承擔我們的罪;耶穌第三天復活,賜給我們復活的生命。
耶穌死了 是為了承擔我們的罪,「祂被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪。」(彼前  2 : 24 ) 上帝的愛就彰顯了。(羅  5 : 8 ) 我們得免去上帝的憤怒,與上帝和好。(羅  5 : 9-10 )
耶穌死了 我們被稱為義。(羅  5 : 18 ) 因祂的鞭傷,我們得了醫治。 (彼前  2 : 24 )
耶穌復活了 為叫我們稱義。(羅  4 : 25 ) 叫我們得救。(羅  5 : 10 ) 使我們重生,得著活潑的盼望。(彼前  1 : 3 )
耶穌復活了 叫我們有新生的樣式。 (羅  6 : 4 ) 叫我們將來也要復活,得永生。(林後  4 : 14 )
我的委身 耶穌既然已經為我的罪死,我豈可仍在罪中?我必須與祂同釘死(羅  6 : 1-11 ) 耶穌既然已經復活,我也必須在祂復活的形狀上與祂聯合,活出祂的生命與樣式(羅  6 : 1-11 )
禱 告 回應今天的信息: 我想要 採取的行動是 … 我預計 採取行動的時間是 … 我要懇求賞賜恩典的 上帝幫助我的是

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